第五章读后感(实用19篇)
读后感是读完一本书后对书中内容、作者观点等进行感悟和思考的一种写作形式。读后感能够帮助我们更好地理解书籍内涵,加深对人生、情感、思想等方面的思考。读完一本好书后,我想写一篇读后感了吧。读后感是人们在阅读之后,对书籍内容、作者观点或思想感悟等进行总结与评价的一种文体。读后感除了是一种对书籍内容的理解与概括外,更是对读者自身的思想感悟与心灵共鸣的写照。读后感是表达读者对阅读内容所产生的个人思想、情感和感悟的一种方式。读后感不仅可以使我们更好地理解书籍的内涵,也能够提高我们的思辨能力和写作水平。读完一本好书,总能给人以深思与启发,想必大家也会有写一篇读后感的冲动吧。读后感是一种以阅读为基础,借助自身的理解与感悟,对书籍内容进行总结和思考的一种写作形式。读后感能够帮助我们更好地思考书中的观点,深化我们对人生、情感、思想等领域的认知,同时也有助于提高我们的表达能力和写作水平。如何写一篇既能反映自己思考又能引起他人共鸣的读后感需要我们从多个角度去思考。以下是一些优秀读者写的读后感,希望能激发大家的阅读兴趣和创作灵感。
第五章读后感篇一
次日大早,我还在睡梦中,他就喊醒我说:“买辆电动自行车吧。”这个答案似乎是他一夜未睡想出来的。是啊,在农村,串门、忙农事就是一天的活计,父亲若骑上电动车,非常方便,这的确是个不错的主意。
买回车子的那天,父亲就迷上了,他带着母亲在门前的石子路上骑了几个来回,把欢笑洒了一路。我知道,他们心里高兴,因为这是儿子送给他们的礼物,让全村的人都知道也不为过。而我站在门前看着他们则更加幸福。父母和我的幸福就像那辆电动车,一个轮子行走必定带动另一个轮子,我们的幸福连着就是彼此,车轮不停地飞转,我们的幸福就始终向前。
第五章读后感篇二
很遗憾,一直等到大二才去拜读彼得圣吉的《第五项修炼》,作为一个学管理的学生,这真的不是一件值得高兴的事。
一:自我超越;
二:改善心智模式;
三:建立共同愿景;
四:团队学习;
五:系统思考。
但是主观的说,我读的有点吃力,对于书中的每一句话我都要花上几分钟的时间去思考。
在书中我最欣赏的就是系统思考的章节,人们生活在这个世界上,就注定不是可以独立存在的,自己做的每一件事都会直接或间接的影响到其他的事情,而这又会反馈给前面的结果,之后又造成其他的结果。这就相当于在一个生物链或生物圈,环环相扣。
说到系统思考,讲的就是每个人的思维方式,每个人都有自己不同的思考方式,这样就会在同样的一件事情,每个人有自己不同的观点,而组织者所要做的就是考虑到每个人的观点所涉及的问题,最后从整个组织出发,将能改善组织的方法提取出来。这样似乎看起来很简单,其实不然,这需要的就是领导者的决策能力,因为一个决定或许能暂时解决眼前的问题,但却可能是下一个问题的根源,这就是系统思考的意义所在,至少这是我自己认为的。
管理学的范畴与哲学的思想是很接近的,或者我可以这样认为哲学的思想给管理学提供了一个思想基础,哲学的思想可以锻炼我们的思维方式,这样使我们考虑问题的时候就更加全面,想的更多,就会从一个大局出发,而不是逞一时之快,是的,这还是系统思考。
至此,我还是深有感悟,要怎么样才能让自己真正的去做到系统思考呢?自己生活在大学这样的一个组织之中,在这里学习前人的思想,还有书本的知识,但这样的一个组织真的和小学、中学都不一样的,老师不会在自己身边督促自己学习,基本上所有的时间都是自己自由安排。这样自己就是自己的领导者,要自己去安排每个时间段的自己去实现自己的理想,自己就生活在每个时间段的自己的组织之中,关键还是自己怎样去做到一个系统思考,才不会伤害到各个时间段的自己吧。
深思,搁笔。
读第五项修炼对人的思维是一种冲击,他以独到的见解一针见血的指出现在人类思维的局限性,以及这种局限给我们制造的麻烦。人类思维逐渐倾向于只专注于具体的事件,善于把复杂的问题分解成片断来思考,然后再把各个结果进行整合得到问题的解决方案,这种思想是当代思想的主流,在很多问题上都很奏效,但却造成了系统整体的隐含的问题,而这种问题往往被我们认为不是我们自己制造的。人们逐渐丧失了更深入观察整体形成的要素―组成分子之间整体的互动关系以及其所形成的复杂现象。第五项修炼作为一种思维的语言和工具,运用系统动力学和混沌理论引导人们从系统整体的角度深入思考复杂变化背后的本质―整体动态运作的基本机制,从而发现并解决错综复杂的、用分解的方法无法思考的问题。
五项修炼包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习和系统思考。其中的系统思考在五项修炼中具有重要意义,它整合了五项修炼中其他四项,探究各项修炼之间如何互动,强化其他各项修炼,并提醒我们修炼的整合效果要大于各项效果的加总。系统思考为我们提供了全新的思考方式,重新认识自己、世界和自己与世界的关系,为我们建立学习性团队提供了依据,并起到重要作用。
现实中我们总是遇到一些令人头疼的问题却难以找到理想的解决办法,或者一个问题的解决导致了其他问题的发生,或者自以为正确的解决办法不像想象的那样尽如人意,归根结底是因为我们总是以传统的思想对待这些事情,局限在问题的本身或表象,问题已发生就必然会有一种惯性思维:是什么原因导致的这种结果呢?没有看到系统的运作,忽略自己和具体事件都是系统中的因素。系统思考让我们明白:这种局限于问题本身的思维是一种舍本逐末的思维方式,没有发现现象背后的实质;一叶障目不见泰山,专注于具体事件而忽略了系统运作的存在。
这里系统思考引出了结构的概念,所谓的结构就是指系统实际的运作机制,它描述了系统中各种要素是如何互动和相互影响的,结构决定事物的变化和形态,从要素的互动中寻求问题的答案,从而从根本上解决问题,这就是我所理解的系统思考的核心。它综合考虑了影响事件本身的各种因素,而这些相互影响的各种因素及其关系就构成了它的系统,了解了系统结构,就可以根据系统思考的“语言”作出系统运作的环路图,根据环路图就可以明确地做出结论:要素的互动关系是如何相互影响,并产生行为变化形态的,从而可以轻易的找出解决问题的根本解,即系统环路的杠杆解。
我们要学习一种新的思维方式,就必须冲破传统思维的限制。了解系统思考的核心并对传统思想和系统思考加以区别,是学习和运用这种思考方式的基础和出发点。在企业面临重要决策时,运用这种简单实用的工具可以帮助企业认识具体事件背后的真相,把个人、企业、煤炭产业和消费群,甚至其他产业都融入到一个系统中,分析他们如何相互互动影响,并产生一系列的结果,将更有助于企业做出正确的决策。
第五章读后感篇三
借助周星驰饰演的电影《武状元苏乞儿》的一个情节来做个引述,电影中讲到“武状元苏乞儿”学习参悟武学秘笈“降龙十八掌”的一个细节,即十八掌仅仅只有十七招,而第十八招竟然只是一张空白纸!在最后与敌作战最危急的时刻,一阵不经意的风,让前十七招瞬间连成一个整体,这触动了苏乞儿系统思考的灵感,他终于领悟了这最厉害的第十八掌原来竟是前十七招的结合。
“第五项修炼”与“降龙十八掌”的命名取意相同,不仅是因为它有五项修炼的内容,而且第五项修炼的内容是全部思想的精华所在,是前四项进行整体系统性的关键。这五招分别是自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习和系统思考。
《第五项修炼》不是一本讲如何实务操作的管理操作指南,它带给我们的更多的是一种理念,是一种内在的修炼。管理实质上是人的一种行为艺术,人的一生各种活动无时不刻都处于管理的范畴之中,现代社会随着对于人的个体价值的高度重视,各种组织不再被视为毫无生命的利益团体。《第五项修炼》就是向我们传达这样的一个讯息,组织不是无生命意义的整体,它是由一个个性鲜活的个体人组成,因而,组织有自己的灵魂,有自己的思想,有自己的价值,有自己的追求,为了追求更好的发展,作为组织就必须持续不断地学习,这就有了建设学习型组织的必要。总而言之,管理如人生,不论是个体人还是集体组织,都应该活出本应有的生命价值。
目前,中国社会的高速发展急需的是,一部能教育管理人员如何操作管理实务的书,翻看这样一本近于管理哲学的书看似远不如企业培训来的更有实效。
我们不妨做个对比,一部经典军事著作《孙子兵法》流传了上千年,在短短十三篇关于战争理论的叙述中,其实真正具备普遍指导意义的是前几篇关于战争形而上学的叙述,一部千年前的小书是如何囊括几千年来不计其数的具体战争、战役,以至于当代著名美国西点军校都将其列为必读书目?这其中的奥妙就在于,一个经典的理论想要散发持久的价值,就需要从人们的理念上进行指导,让人们从心灵深处能够得到有益于自身发展的体会和启发,而不是具体地简单地去阐述一场战役的如何实际操作。所以,如果想从本书中找到如何迅速实现高效管理、如何在竞争淘汰中迅速获胜的绝招,恐怕就会令人失望而归。但是,如果你能够理解并接受这本书的理念,从你身边周围的环境开始,去尝试用此信念支配下的另外一种心态和行动来看待同事上下级之间的交往与过节,我想你一定会逐渐感觉到生活和工作变成了一种愉快的生命体验。
有时候,我更多的感觉“第五项修炼”是体现了一种对待人生的态度,在这种思想理念的指导下,组织和组织中的每个个体生命,不应再把商界中的竞争看作一种自然生存法则的无奈。而应该是,在组织内部的和谐发展和对世界的创造与贡献中,使自己的生命变得有意义,从而获得生命的真谛,让经济管理具有了一种终极人文关怀的意义。
(三)“五项修炼”的精神主线。
美国麻省理工学院彼得·圣吉博士1990年在《第五项修炼》一书,抓住了未来组织应对环境变化生存所需具备的优秀品质——“学习”,彼得·圣吉博士所说的“学习”,不能做一般意义上的简单理解,以为它只是指吸收新知识,获取新信息,以使个人适应新环境。这里说的“学习”应当包含以下几个层面:一是学习不仅限于组织中的个人的学习,而更强调集体的学习,即“组织化的学习”;二是此种学习所涉及的思维方式或心智模式的转变,已不同于学懂或学会某一领域的某一具体知识,而是深入到哲学的方法论层次,它是要改变人们传统的思维习惯,下力气强制和约束自己进入新的心智模式,以破旧立新,摒弃陋习,这是一种修炼,并要实现心灵的感悟;三是这种学习应是终身持续不断的。彼得·圣吉博士学习理论灵感来源于他对于学习是人天然本能的认识,他认为,学习本是人的天性,人的绝大多数行为、知识和能力,并非天生的本能,而是后天学习得来的。在社会还处于生产力相对较低,人们普遍贫困落后的情况下,人们追求的主要是物质性的财富,工作是获得财富的手段,因而工作观是工具性的。但随着社会的不断发展,人们普遍开始变得富足起来,人们就开始追求精神层面的满足,要充实和发展自己,实现自身价值,就要通过不断的学习来获取知识和动力。
于是,学习被提高到与人的生命意义相联系的高度上来,学习成了生活中关重要的因素,人就需要活出生命的此种真谛!
第五章读后感篇四
一项修炼:自我超越(personal mastery)
“自我超越”的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。
第二项修炼:改善心智模式(improving mental models)
把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学习发掘内心世界的图象,使这些图象浮上表面,并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。
第三项修炼:建立并同愿景(building shared vision)
它帮助组织培养成员主动而真诚地奉献和投入,而非被动的遵从。领导者在精熟此项修炼的过程中,会得到同样的教训:一味试图主导共同愿景(无论多么的有善意)会产生反效果。如果有任何一项领导的理念,几千年来一直能在组织中鼓舞人心,那就是拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿景的能力。
第四项修炼:团体学习(teaml,learing)
团体学习的修炼从“深度汇谈”(dialogue)开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。希腊文中“深度汇谈”(dia-logos)指在群体中让想法自由交流,以发现远较个人深入的见解。
第五项修炼: 日新又新,不断创造未来
学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”(discipline)的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。
五项修炼的整合
这是为什么系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防上组织在真正实践时,将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。如果缺少系统思考,我们的愿景将止于对未来不着边际的描述,而对各方力量如何整合运用,缺乏深刻的理解;这是为什么许多在近年抢搭“愿景列车”的企业,发觉单有高唱入云的美景无法扭转实际命运。片段思考常使人们衷心相信愿望终将实现,却无法帮助我们探究隐藏在它背后的系统结构运作的巨大力量。
我需要的是什么,我自己是相当清楚的,所以我只要从这本书中拿到我想要的,便是足够的了。而我所想要的,是方法。可以这么说,我一直都是一个狂热的方法崇拜者!我甚至尝试着推演出一套万能的学习法则,适用于理科和学科的.一套法则。但我所认为的方法是包含行动的,而不是空洞地只是知道思路。想与做合而为一,就是我的方法的前提。正如啊德仔哥(弗洛伊德)将他的心理学定义为一个包含行动的心理学一样,行动,是必不可少的。
而《第五项修炼》给我的,我在以前就有想过,并且是有一个与之相似的结论,但是我是从另一个角度去表述的。最后的一个修炼,也就是作者认为最精髓的东西,书中是叫做“系统思考(systems thinking)”。其主要表述为一个对运作对象(或者说是:目标物)有一个系统化的认识,然后运用此认识来解决遇到的问题。
真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。
第五章读后感篇五
偶然在网上看到《第五空间》的剧情简介,立刻吸引了我眼球。见缝插针地总算把《第五空间》看完了,感觉要比《鹰隼大队》拍的更真实些,虽难免也有败笔。
我不敢说军旅影视剧全都看过,至少绝大多数都没错过。与当前电视里那些杜撰的古装剧、泡沫式的爱情剧等相比,军旅题材的影视剧应属精品,至少为我们揭开了一些不为常人所知的神秘。这种情节,可能原于家庭氛围,原于爸爸影响,原于自身喜好。有过当兵经历的人十有八九都会说拍的太假,可能他们太了解部队生活,但只有通过艺术加工,才能把那些源于生活的真实还要高于生活的展现给观众,力求达到共鸣,也许这就是所谓的艺术吧。
就《第五空间》而言,装甲部队的沃威和军医大学的姜窦等来自不同地方的年轻人,经过千挑万选由肩负特殊使命的教官郑北带到了陆航,组成了一个为未来现代化五维空间战争培养全能人才的精英飞行特训班。29个学员怀着对陆航不同的期待和目的,来到了陆航。其中有隐藏神秘身份的唯一的女学员白羽,有不靠老子钞票开路的土大款儿子关怀,还有军人世家冷漠孤傲的汤名扬。报到的第一天,精英班就遭遇了“精英等级”的对待。从驯服、培养、淘汰、选拔,郑北为首的教官组在征服精英班学员的过程中,展现出创新的现代军队人材培养理念和非常规手段,为培养80、90后的现代军人作出试验性的探索。
33集全部看完后,感觉部队真是个大熔炉,能把这些有着跳跃式思维、高学历、理论强、素质过硬、狂妄、好胜的80后部队生、军校生、地方生训练成合格军人,开始重新审视自己的人生观、价值观并为理念、信念去拼搏、奋斗、奉献,实现自身价值,为现实中的年轻人树立了榜样。
从另一个角度讲,我觉得该片一方面为观众展现了80后陆航飞行员的飒爽英姿,预演出以陆航为主导的五维空间协同作战的真实军事演习场面。另一方面起到了一定的打动人、感染人、影响人、改变人的作用。我相信,会有更多的有知识、有能力、有梦想的年轻人投入火热的军营,践行热血报国,青春无悔的誓言,也同为80、90后作了正面宣传和引导。
看片子这段时间,我觉得自己过的很充实,不仅因为了解了一个兵种,还领悟到有梦想的人是幸福的,为了实现心中的梦想,努力坚持不轻言放弃更是快乐的!
第五章读后感篇六
《第五项修炼》应该是一本属于管理学方面的书,平时很少有机会去读。因为是寒假作业的一部分,所以还是努力静下心来读,写下了自己的体会。彼得·圣吉在其所著的《第五项修炼》中讲到的是学习型团队,他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。在一个团队中,很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体,使人们在团队中都能以自己的理想为目标,不断的前进。同时,在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。从真正意义的团队学习中体会工作生活的意义,实现自我的价值。
整本书一共分为了22章,但主要讲了五项修炼,书中的每一项都有独特的见解,对五项的修炼也结合的恰到好处,指出了个人与组织之间的密切关系,使人读后深有感受。这五个部分分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、系统思考。
自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。能够自我超越的人,总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入,不断创造和超越,是一种真正的终身学习。因此,只有自我超越愿望强烈,才能保证学习的动力。
心智模式是根深蒂固与心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设,成见,或甚至图像,印象。我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。在团队中,改善心智模式是十分重要的,它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门,实现自我价值。
建立共同理想是我们实现成功的必须条件。如果团队拥有共同理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同理想就是团队中的凝聚力。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。我想,一个团队如果没有共同理想,那么整个团队就是一盘散沙,即使个人能力再突出,团队依然难以或得成功。
曾经有过这样一个实验:在一个团队中,大家都认真参与,每个人的智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是什么原因呢?团队学习的修炼即在处理这种困境。团队学习的修炼从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出自己的心声而进入真正共同思考的能力。换句话说,如果想在群体中让想法自由的交流,以发现远比个人思考更深入的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是实验的真正含义。
在书中讲到了,群体与人类其他活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年历月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的平衡。
通过阅读这本书,让我看到了个人及组织中所必须的修炼,它们是最根本的素质。当我们可以成熟的驾驭这些后,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事。我们要努力的融入团体,用自己和团队的力量去共同建立一个学习型团队。在这个团队中,一群人以不同的方式为了共同的目标而奋斗。
《第五项修炼》的作者的观点就是我们要去发展学习型团队合作。更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,真正做到学以致用。让我们把理论与实际相结合,在团队中努力推广,从而使团队更加强大,个人的实力也不断增长。
第五章读后感篇七
小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的日渐衰落,他变得专横残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿辽什卡过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。然而在这个家庭中却有一人例外,她就是外祖母。外祖母慈祥善良、热爱生活,对人忍让。
她犹如一盏明灯,照亮了阿辽什卡敏感而孤独的心,使他在黑暗污浊的环境中仍持续着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚毅、正直和充满爱心的人!
第五章读后感篇八
当我拿起学校推荐的《第五项修炼》时,看着那些环行线路图和那些专业术语,有些为难,有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续三年名列全美畅销书的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,学校的推荐一定也很有道理。再捧起书时我就强迫自己以读小说读散文的感觉来读。还真的有效,看来真的是态度决定一切呀!慢慢我读懂了。呵,那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一个小学生样端坐着,听着他从内心深处流淌出的肺腑之言,看着他为我开启了一扇重新看世界的窗,那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事,还有那些我还是有些不感兴趣的图表,都在给我以启迪以思考。
自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、团体学习、系统思考这五项修炼告诉我们:一个人怎样从一般的人变成学习型的人,一个企业如何从一般的企业变成学习型企业。
自我超越是指突破极限的自我实现或技巧的精熟,自我超越的意义在于创造。自我超越由愿景、目前真实的情况、创造性张力和情绪张力四部分组成。高度自我超越的特征是:a永不停止学习,b有非常清晰的个人愿景,c正视现实。
心智摸式的特点是:根深蒂固、有缺陷、时效性;心智摸式的形成过程中,一般经过观察得到的资料、解释资料、作出假设、形成信念、根据信念采取行动等若干个阶段。心智摸式的形成与改变的要素:一是环境要素,二是性格。
共同愿景是建立在一为组织大愿景,二为团体小愿景,三为个人愿景,共同愿景包括四个方面的要素:愿景——我们想要的微量图象,价值植观——我们如何达到我们的目的地,使命——组织存在的理由,目标——我们如何期望在短期内达到的里程碑。
团体学习的一般形式是交谈,可分四种不同形式:针分相对的的辩论、客套的讨论、有技巧的讨论、深度汇谈,深度汇谈是团体学习的关键。学习技巧可分为:反思的技巧、探询的技巧两种,在辩论自己的看法时,应牢记一下准则:要使自己的推论明确化,要鼓励他人提供不同的看法,要主动探询他人的不同的看法。
系统思考的基本要求:a防止分割思考,要整体思考,b防止静止思考,要动态思考,c防止表面思考,要本质思考。
我喜欢那个水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中,不去惊吓它,它将呆着不动。现在如果你慢慢加热,当温度从华氏70度上升到华氏80度,青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时,青蛙将变得愈来愈虚弱,最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官,只能感应出环境中激烈的变化,而不是针对缓慢渐进的变化。
第五章读后感篇九
英语1012班。
今年寒假我读了《第五项修炼》这本书,我想这本书的目的是要我们严格要求自己,扩大学习范围。下面浅谈一下对这本书的几点内容的理解以及对我自己的启发。
《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和对策,来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。在学习型组织中,新型的、扩张性的思考模式得到培育,集体的热情得到释放,大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。
在学习型组织的艺术与实践过程中,由五项新的构件技术集中在一起成为关键。这五项技术分别是:
1、系统思考。在我看来,系统思考可以简单理解为基本世界观,完善的知识体系,以及全面的思维模式。人类的任何活动都是系统中的一部分,活动也是由相关的、系列性的行动所组成,并通过无形的网络编织在一起。这些活动之间相互影响,但却不容易显露出来。因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。系统思考是一个概念框架,是一个知识体系,也是一个工具系列,通过系统思考可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式。
2、自我超越。我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标,是不断自我超越,不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量,增强我们的.毅力,并客观的观察现实的修炼。它是学习型组织的精神基础和重要基石。
3、心智模式。心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或形象。在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法、思维定势。如果我们被心智模式所限制,那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内。虽然处理起来游刃有余但却无法突破。
当我们面对困难的时候往往会想到一个最完美的解决办法,但是这些完美的办法却未能付诸实践。这不是由于意愿不强,也不是由于意志不坚,问题的根本原因在于心智模式。进一步来说,这个最完美的办法所带来的新观点和知识未能得以实践的原因是,他们与我们内心深处某些固有的模式、思维、做法发生了冲突,而这些模式、思维、做法把我们局限在了习以为常的思考方法和行为方式中。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的惯性力量,对它进行检查挑战,并进而去完善,使心智模式可以加速我们的学习而不是阻碍我们的智慧思考。心智模式的突破关键点在于反思,在实际的反思过程中,我们就要交流沟通,通过沟通把对方好的思想与我们的想法相结合,开放自己的思想,表达自己的思想,并接受他人积极的影响,以完成我们对固有思维的破除,使之得到提高和完善。
4、共同愿景。共同愿景是给组织激励与启迪,促使我们不断追求的未来图景。实际上他是我们的共同目标、价值观和使命感。它把个人与组织成功的凝聚在一起,就像阳光公司所提倡的狼文化一样。狼文化是一种精神,是一种凝聚力,它促使我们每一个个体不断前进,为公司的目标、远景规划而不停的努力。
5、团队学习。在我们平时的所见所闻中,聪明的个人有很多,但聪明的团队却不多。一个团队的每个成员的智商都有120以上,但往往这个团队的集体智商却很低。这就是我们常见的1+12的情况。团队学习就是要以团队作为学习的基本单位,共同学习、共同提高、协同工作,使团队不但能够取得非凡的成绩,也能使每个成员都能比在其他情况下更迅速的成长,实现1+12的效果,组织和个人都能在学习中受益。我们从事了某项职业,就意味着我们成为了一个终身学习者,这个过程永无止境,我们要用一生的时间来掌握和精通它。我们越是学习,越能深切的感受到自己的无知,而团队学习是一个无尽的知识海洋。这就要求我们打开防卫的基本心态,让更多的力量和智慧涌现出来,把这种能量用于实践中去。这种开放会使智慧和能量得到开启,团队共同的能力就会得到共同提高,团队就会朝着共同目标快速前进。
以上五项修炼内容,听起来很抽象,在我单独阅读完每一项修炼内容后,我对五项修炼进行了整体思考。在我看来,这五项修炼可以理解为:个人在目标(自我超越)的影响与激励下,与企业文化(共同愿景)相结合,形成一个共同学习、提高的团队(团队学习),去打破原有的思维定式(心智模式),进而完善自我的世界观、价值观以及对事件整体的思考能力(系统思考),最终形成一个学习型的组织,去实现个人和组织的最终目标。
以上是我阅读《第五项修炼》后的理解及得到的启发,这本书的内容很多地方都很专业,对于我来说比较深奥,作者所表达的真正意图与我目前的理解也许会有所偏差,我会在今后更进一步去理解它更深层次的含义,完善作者所提出的学习型组织的五项修炼的理解,更进一步指导我的工作和学习,为构建一个学习型组织而不断的努力前进。
(中国大学网)。
第五章读后感篇十
《第五项修炼》这本书中,提到有五项新的技术正逐步集中到学习型组织创新过程中,那就是系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景和团队学习五个部分。
五个部分中,自我超越的修炼是学习型组织的精神基础,是以认清自身为基础,以不断学习为途径,客观观察现实、了解现实,以达到实现自身目标的结果。要更好的自我超越,需要具备清晰的自我认知、敏锐的洞察力以及高效的行动力。
作者认为,要想不断熟悉和增强自我超越的能力,必须按照建立个人愿景、保持创造性张力、看清结构性冲突、诚实地面对真相、运用潜意识等原理进行修炼。
愿景包括正面和负面愿景,也包括精神和物质愿景。提到愿景,很多人都会提到负面愿景,会提到自己想要摆脱的事物,而这种愿景其实是解决问题的副产品,并不会帮助个人成长。因此,需要建立正面愿景,从而设立目标,帮助个人成长。
创造性张力是自我超越的核心原理,愿景与现实之间常常存在差距。这种差距可能使我们感到气馁或绝望。它也可能将你朝向愿景推动。由于此种差距是创造力的来源,我们把这个差距叫作“创造性张力”。创造性张力可以转变一个人对失败的看法。失败不过是做得还不够好,是愿景与现况之间存在的差距。失败是一个学习的机会,可以帮助我们看清对现状的不正确认知、明确策略为何不如预期有效,和检验愿景是否明晰正确。
诚实地面对真相,不是指追求一项绝对的真理,而是清除看清真实情况的障碍,并不断对自己心中的假设加以挑战。
在现实生活中,可以从不同的角度进行自我超越。
从个人的角度,做到自我超越,首先要拥有清晰而客观的阶段性目标和长期目标,拥有清晰的自我定位和自我认知,同时要客观的观察现实,了解社会发展趋势、行业发展趋势,以及自身与目标之间的差距。在了解差距后,制定一系列可行性计划。个人的自我超越有很多途径,从心理上说可以是改变思维模式、培育创新能力、提升知识储备、提升心理素质,从行动上可以是改变行为模式、提升身体素质等。
从集体的角度,帮助成员做到自我超越,集体可以提供学习机会、学习场所、学习资料,为成员制定学习计划,提供学习激励等。集体成员还可以在集体中互相学习、竞争,形成一种良性的学习氛围,最终促进整个集体的进步。
第五章读后感篇十一
打算写这篇读后感,想了一阵,我好像不知道如何写起。这本书带给我的阅读感觉挺矛盾的,我时而着迷于它揭示的基本原理,阅读起来如饥似渴,时而又厌倦里面只有作者才能深刻体会的一些案例,读起来云里雾里。
我问自己,为什么有些内容读起来这么枯燥?原来,他不仅仅揭示了基本原理,这些案例还告诉你真真切切的实践。我,体会不到而已。
封面的另一行小标题写着“学习型组织的艺术与实践”。实践,和理论不一样。组织管理,是一门艺术。阅读此书能从中体会到一点点实践与理论的不同,希望以后有机会可以较好运用。
书中分四个部分。第一部分,概括总结。人在满足于基本需求的情况下对志向的追求,学习型组织的五项技术,现实中存在的偏见,以及认识系统结构。第二部分,认识系统。是最重要的部分,也是我最喜欢的内容,开始揭示一些基本的自然法则。修炼就是从系统的角度去思考问题,认识一些基本概念,如反馈模式,延迟,增长极限,转移负担等。第三部分是书的主体,讲述建立学习型组织的各项核心修炼,包括自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习。第四部分开始讲一些案例,在实践中的应用情况,里面抓几个关键词,“反思”、“变革”、“沟通”、“领导力”,这些都不容易。
读这本书,有很深刻的体会,时而着迷。主题说的是学习型组织,然而又贯穿着很深奥的哲学。仔细一想,以组织为单位,不就是写人吗!
我想起来《价值》一书中张磊描述他的组织,正是学习型组织,他把人分为领导层和组织,在这本书中都有体现。书中还有一章专门写领导力。
书中的哲学思想,同老子、王阳明、稻盛和夫他们的思想一致。书中对于系统和一些基本原理原则的描述,又同我的老师思想一致。
读这本书,我有激动。
很多之前大概了解的知识,这里又得以强化。书中,我第一这么深刻地理解“系统”这两个字,还有一些自然界存在的基本原理原则。往后,对这些基本原理原则的认识还可以进一步延伸,再加以运用。
另外,书中还涉及一些心理学和教育学,我认为有用。
重要的思想都体现在句子里。如下摘抄:
学习型组织要进行的五向修炼:进行系统思考、实现自我超越、改变心智模式、建立共同愿景、加强团队学习。
彼得·圣吉认为,组织的成长基于个人的成长,而个人的成长基于内心的向往,并经由日常工作去实现。
系统思考修炼的实质是心灵的转变:看清各种互相关联结构,而不是线性的因果链。看清各种变化的过程模式,而不是静态的“快照图像”。
反馈环路尽管概念简单,但它打破了根深蒂固的观念——比如因果律。
反馈观点还打破另一个观念,即人类中心论——就是把我们自己看成活动的中心。
皮格马利翁效应。
民间智慧对正反馈的描述有:滚雪球效应、流行效应、良性循环;还有特别场合的说法:富人愈富,穷人愈穷。
延迟就是在行动和结果之间的间断和空隙。
“系统绩效改善工作最有效的杠杆作用点之一,就是把系统的延迟缩减到最小。”
当某个变量的作用需要经历时间来影响另一个变量的时候,延迟就出现了,它成为系统语言的第三个基本要素。如我们吃饭,本应该停止继续吞咽的时候,并不觉得很饱,于是继续吃下去,结果吃得太多。
不要强行推动增长,要消除限制增长的因素。
要有效应对转移负担的模式,我们必须把强化根本解决方法和弱化症状缓解措施结合起来。强化根本解决方法要求一种长远观点和共同愿景。
他认为自己作为经理人的首要责任,是“为员工提供物质和精神两方面的福利”。
在思想未统一的组织里放权给员工,可能会适得其反。如果大家没有共同愿景,对企业运营的现实没有共同分享的心智模式,放权只能增加组织的压力、加重组织协调和维持运营方向的管理负担。
愿景是产生创造性张力的一个端点,也是我们任何时候都能完全掌控的一个端点,只要对他进行调整,情感张力总能得到舒缓的。情感张力是一种妥协机制,一种带人走向平庸的机制。
拉向目标的张力,和拉回到我们深藏的观念的张力之间,形成一个系统,弗里茨把它叫做“结构性冲突”。我们意识不到的结构模式让我们成了囚徒。一旦我们意识到并辨认出它们,它们就不再有那么大的禁锢力了。发现运作中的机构模式,是自我超越水平高的人的惯用手段。
自我超越水平高的人有一个很迷人的特点:他们能够以举重若轻和优美安详的风格,完成非常复杂的任务。
我们必须记住,进行任何个人成长的修炼都应该是自愿的选择。不能强迫任何人进行自我超越的修炼,强制手段一定会产生事与愿违的后果。组织机构如果过于咄咄逼人,强行推动大家进行自我超越的修炼,就会遇到很大麻烦。
对于投身自我成长修炼的人来说,鼓励和支持的氛围比什么都重要。
我们认为,人们想要寻找共同愿景的原因之一,就是期望在重要的事业上找到沟通和共鸣。
激励组织的根本能量来源有两个:恐惧和愿望。恐惧的力量驱使负面愿景。愿望的力量驱动正面愿景。
“科学根植于交谈,不同人的合作可能最终达成最重要的科学成果。”
在伟大的团队中,冲突能变成富有成效的`创新力。
反思型开放的特点,是真正的思想解放,那是深层聆听和真正交流的第一步。
业绩与幸福感是动力来源。
反思之所以在商业界备受责难,是因为我们缺少把反思和行动结合起来的修炼方法。
随着我们进一步理解创新者与公司的防卫和免疫系统之间的相互冲突,我们开始看到,要保持创新势头,就要求领导者学会双向交流文化能力,既能够在两个不同的世界之间有效地来回转换,并遵守每个世界的基本运行规则。
“太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之······悠兮,其贵言;功成事遂,百姓皆谓:我自然。”
学习实践是领导力真正的来源。
戴维·帕卡德:“我不知道什么是领导力理论。那时,我和比尔只是在做我们爱做的事,我们很高兴有人想加入我们。”
我见到非常多的奇迹:不可能解决的问题局面,不知为什么迎刃而解了;我见到非常多的人物:他们成长为自己真正的自我,然后就挺身而出去面对下一个难题,并充满轻盈和喜悦。而由于这种经历,他们与内在的自我更近了,他们相互之间更近了,也与生命本身更近了。
所有边界,包括国界,从根本上说都是人为的。具有讽刺意味的是,我们发明了边界,最后却发现自己被困在其中。
第五章读后感篇十二
马克西姆・高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐―待。他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨。
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了。
第五章读后感篇十三
《第五项修炼》应该是一本属于管理学方面的书,平时很少有机会去读。因为是暑假作业的一部分,所以还是努力静下心来读,写下了自己的体会。彼得·圣吉在其所著的《第五项修炼》中讲到的是学习型团队,他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。在一个团队中,很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体,使人们在团队中都能以自己的理想为目标,不断的前进。同时,在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。从真正意义的团队学习中体会工作生活的意义,实现自我的价值。
整本书一共分为了22章,但主要讲了五项修炼,书中的每一项都有独特的见解,对五项的修炼也结合的恰到好处,指出了个人与组织之间的密切关系,使人读后深有感受。这五个部分分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、系统思考。
自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。能够自我超越的人,总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入,不断创造和超越,是一种真正的终身学习。因此,只有自我超越愿望强烈,才能保证学习的动力。
心智模式是根深蒂固与心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设,成见,或甚至图像,印象。我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。在团队中,改善心智模式是十分重要的,它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门,实现自我价值。
建立共同理想是我们实现成功的必须条件。如果团队拥有共同理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同理想就是团队中的凝聚力。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。我想,一个团队如果没有共同理想,那么整个团队就是一盘散沙,即使个人能力再突出,团队依然难以或得成功。
曾经有过这样一个实验:在一个团队中,大家都认真参与,每个人的智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是什么原因呢?团队学习的修炼即在处理这种困境。团队学习的修炼从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出自己的心声而进入真正共同思考的能力。换句话说,如果想在群体中让想法自由的交流,以发现远比个人思考更深入的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是实验的真正含义。
在书中讲到了,群体与人类其他活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年历月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的平衡。
通过阅读这本书,让我看到了个人及组织中所必须的修炼,它们是最根本的素质。当我们可以成熟的驾驭这些后,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事。我们要努力的融入团体,用自己和团队的力量去共同建立一个学习型团队。在这个团队中,一群人以不同的方式为了共同的目标而奋斗。
《第五项修炼》的作者的观点就是我们要去发展学习型团队合作。更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,真正做到学以致用。让我们把理论与实际相结合,在团队中努力推广,从而使团队更加强大,个人的实力也不断增长。
第五章读后感篇十四
暑假期间,我阅读了《第五项修炼》这本由美国著名管理学家彼得·圣吉所著的管理学巨著,它被誉为21世纪的管理圣经、20世纪屈指可数的几本管理经典、世界上影响最深远的管理书籍之一,并被《哈佛商业评论》评为过去75年最具影响力的管理类图书。
《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和对策,来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。在学习型组织中,新型的、扩张性的思考模式得到培育,集体的热情得到释放,大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。在学习型组织的艺术与实践过程中,由五项新的构件技术集中在一起成为关键。这五项技术分别是:
我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标,是不断自我超越,不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量,增强我们的毅力,并客观的观察现实的修炼,即发展自身,而不是除掉什么。它是学习型组织的精神基础和重要基石。
在我看来,系统思考可以简单理解为基本世界观,完善的知识体系,以及全面的思维模式。人类的任何活动都是系统中的一部分,活动也是由相关的、系列性的行动所组成,并通过无形的网络编织在一起。这些活动之间相互影响,但却不容易显露出来。因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。系统思考是一个概念框架,是一个知识体系,也是一个工具系列,通过系统思考可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式。
当然,系统思考也可以理解为整体与部分的关系,真正具有前瞻性的积极行动,除了正面的想法之外,还必须以整体思考的方法与工具深思熟虑,细密量化,首先考察除了我们最初极佳的立意之外,还会造成(产生)哪些我们极其不易觉察的后果。往往专注于某些片断或短期事件,会使我们不能以较长远眼光来看事件背后变化的形态,更无法了解其真正原因。并且目前很多事件实际都是因为复杂原因而缓慢形成的。所以,这更提醒我们系统思考的重要性。
心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或形象。在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法、思维定势。如果我们被心智模式所限制,那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内,虽然处理起来游刃有余但却无法突破。
正如某些企业满足于现今所取得的成就而沾沾自喜,裹布不前,最终被那些敢于创新与突破的新生代所取代。有时候,当我们面对困难时往往会努力寻求新的解决方法,但那些在我们脑中所呈现的完美方法最终并没有能够实现,究其原因,不是方法不好,而是心智模式在作怪。就是因为那些方法与我们所约定俗成的观念想法,观点相左,于是我们就限于旧规而将它舍弃了。
这就告诉我们企业要勇于创新,突破约定俗成,打败传统的束缚。我们人也一样,任何时候做任何事情,都不能畏首畏尾,要勇敢的'大踏步向前。
共同愿景是大家共同的目标,价值观和使命感,是我们对未来的共同向往与追求。它需要共同的努力,把企业中的每个人密切的联系在一起,是每个人心向同一个方向,劲往一处使。
团队学习就是要以团队作为学习的基本单位,共同学习、共同提高、协同工作,使团队不但能够取得非凡的成绩,也能使每个成员都能比在其他情况下更迅速的成长,实现1+12的效果,组织和个人都能在学习中受益。聪明的个人或许很多,但聪明的团队却不多。就算一个团队有再多的聪明人,但如果那些人都只想着自己的利益而争个你死我活,那么这样的团队注定是要失败的,1+1只能小于2。
这就是我阅读《第五项修炼》后的理解及得到的启发,或许很片面,这本书的内容很多地方都很专业,对于我来说比较深奥,我只是表达了自己的一些想法而已。
读了这本书以后,在今后的学习生活中,我会更加注重对自我的超越,更加注重系统思考,把自己放到集体中,注重心智模式,突破陈规束缚,注重共同愿景,向着大家共同的目标努力,注重团队学习,将个人与整体联系在一起,绝不自作聪明,弃团队利益于不顾。
第五章读后感篇十五
后面的实在是看不下去了,写的什么玩意,反复拼凑论证,经不起逻辑推敲。
感觉有点像福报厂,共同愿景,为企业家提供的,把重心放在降低离职率和提升员工待遇上,不是更好吗。
汉诺瓦公司的欧白恩说:“企业的员工多半聪明、受过良好的教育、充满活力、全心全力渴望出人头地。但他们到了三十多岁时,通常只有少数平步青云,其余大多数人都失掉了开始时所有的企图心、使命感与兴奋感,对于工作,他们只投入些许精力,心灵几乎完全不在工作上。”这种组织设计所造成的个人生涯是多么可悲!而且令人惊讶的是,就个人而言,也只有少数的成年人努力发展本身,超越自我。当你询问成年人的愿望是什么,通常他们首先提到较负面的、想要除掉的人或事。例如他们说:“我想要我的岳母搬走”,或“我想要彻底治好背痛”。然而自我超越的修炼坝,是以厘清对我们真心向往的事情为起点,让我们为自己的最高愿望而活。
学习型组织是可能的,因为每个人都是天生的学习者。我们不必教婴孩学习,他们生来就是出色的学习者——学习行走、说话,甚至自己处理一些事情。学习不仅是人类的天性,也是生命趣味盎然的泉源。你我或者都有过这种经验:成为出色团体中的一分子;在这个团体中,一伙人以极不寻常的方式在一起工作,彼此信任、互补长短,为共同的大目标全力以赴,而创造出惊人的成果。我曾遇见许多在运动、表演艺术,或在企业方面有过这一类团体经验的人,其中有许多人说,他们往后一直希望生命中能再拥有这样的美好经验。他们所体验的,就是一种学习型组织的雏型。伟大的团体并不是从一开始就成功,而是透过学习如何创造惊人成果所致。
学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。
真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的.能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。
第五章读后感篇十六
第一项修炼:自我超越(personalmastery)。
“自我超越”的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。
第二项修炼:改善心智模式(improvingmentalmodels)。
把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学习发掘内心世界的图象,使这些图象浮上表面,并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力――有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。
第三项修炼:建立并同愿景(buildingsharedvision)。
它帮助组织培养成员主动而真诚地奉献和投入,而非被动的遵从。领导者在精熟此项修炼的过程中,会得到同样的教训:一味试图主导共同愿景(无论多么的有善意)会产生反效果。如果有任何一项领导的理念,几千年来一直能在组织中鼓舞人心,那就是拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿景的能力。
第四项修炼:团体学习(teaml,learing)。
团体学习的修炼从“深度汇谈”(dialogue)开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。希腊文中“深度汇谈”(dia-logos)指在群体中让想法自由交流,以发现远较个人深入的见解。
第五项修炼:日新又新,不断创造未来。
学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”(discipline)的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。
五项修炼的整合。
这是为什么系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防上组织在真正实践时,将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。如果缺少系统思考,我们的愿景将止于对未来不着边际的描述,而对各方力量如何整合运用,缺乏深刻的理解;这是为什么许多在近年抢搭“愿景列车”的企业,发觉单有高唱入云的美景无法扭转实际命运。片段思考常使人们衷心相信愿望终将实现,却无法帮助我们探究隐藏在它背后的系统结构运作的巨大力量。
我需要的是什么,我自己是相当清楚的,所以我只要从这本书中拿到我想要的',便是足够的了。而我所想要的,是方法。可以这么说,我一直都是一个狂热的方法崇拜者!我甚至尝试着推演出一套万能的学习法则,适用于理科和学科的一套法则。但我所认为的方法是包含行动的,而不是空洞地只是知道思路。想与做合而为一,就是我的方法的前提。正如啊德仔哥(弗洛伊德)将他的心理学定义为一个包含行动的心理学一样,行动,是必不可少的。
而《第五项修炼》给我的,我在以前就有想过,并且是有一个与之相似的结论,但是我是从另一个角度去表述的。最后的一个修炼,也就是作者认为最精髓的东西,书中是叫做“系统思考(systemsthinking)”。其主要表述为一个对运作对象(或者说是:目标物)有一个系统化的认识,然后运用此认识来解决遇到的问题。
真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。
第五章读后感篇十七
第五章可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。
小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的日渐衰落,他变得专横残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。他还暗地里放债,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。
第五章读后感篇十八
“学习型组织”这一概念最早出自我手上拿着的这本由美国管理学者彼得・圣吉著作的《学习型组织的艺术与实践》,管理学界称之为《第五项修炼》。书中名为“啤酒游戏”的模拟实验向我们展示了一个有趣的现象,当系统内的各个成员均在各自的岗位上理性决策并尽力行动时,系统的总效能却与预期相去甚远。作者通过这个模拟实验向我们揭示了组织学习的七大障碍。下面我就围绕其中的部分障碍谈一谈我的工作心得。
障碍之一:我就是我的职位。
历来,我们接受的教育均强调忠于职守这一概念,以至于我们会把自己的工作混同于自己的身份,只关注自己的职位,而对所有职位之间因相互关联而产生的结果缺乏责任感。幸而,青年读书班活动的持续开展为我提供了大量学习、交流的机会,不仅加强了与同事之间的人际关系,也使我从未对“人民检察官”的职责产生片面认识。
障碍之二:敌人总在外部。
因观察缺乏系统性,无法看清自己的行为对超越自己职位边界范围的影响,而错误的认为新问题总是外部造成的。简言之,就是不懂得换位思考。而在我进院的第一个月,院党组便安排我们几个同期生跟随自侦部门参与了侦查讯问,让我们从多角度体验了检察工作的复杂性,也让我模糊的感受到侦查思维与公诉思维的区别,受益匪浅。
障碍之三:执着于事件。
如果思维被短期事件主导,忽视了对事件背后长期性规律性模式的理解与分析,那么就不可能持续的进行生成性学习,开发主体的能动性。例如卷宗归档这项工作,通过上周四下午的交流座谈,这项工作不再被简单诠释为“增加承办人工作量的不必要程序”,而是通过对现有诉讼文书、痕迹的保留对办案过程的自查与再学习,更是对诉讼当事人权利的最后保障。想法改变了,做法也自然就更积极了。
障碍之四:煮蛙寓言。
对缓慢积累的危机普遍缺乏应对措施,导致了“煮蛙寓言”的流行。如果直接把青蛙放在沸水中,它会立刻跳出,如果把水慢慢加热,青蛙会待在水里最终无法爬出。缓慢渐进的改变过程往往是最具危险性的。20xx年内,最高人民法院、最高人民检察院一共联合颁布了5个解释、3个规定、2个意见和1个批复。作为一名公诉人,如果不能紧跟步伐积极学习,很快就将被淘汰。
障碍之五:从经验中学习的错觉。
我们从经验中学习的最好,但许多最重要的创新决策却不是在过往经验中所能直接体验的。“认罪认罚从宽制度”作为一项新生制度,没有过往的经验可以借鉴,试点初期看似无从下手。可即便是这样,我们院却成为了武汉市第一个全面开展认罪认罚,第一个在三种诉讼程序中全面适用认罪认罚的基层院,更是唯一一个独立完成认罪认罚相关丛书编撰的基层院。
在构思发言稿的过程中我发现,我院的上述做法其实就是书中所列举的建设学习型组织的几项核心修炼的实践化产物。“近学汉阳、远学海淀”的“共同愿景”,部门之间形成的“团队学习”,多渠道培养干警实现“自我超越”,最后通过青年读书班将“学习实践制度化”。从构成要件要素的角度,我院已经是“学习型检察院”。
但“木桶原理”时刻提醒着我,组织决定着个人的上线,而个人决定了组织的下线。个人学习,永远在路上。
第五章读后感篇十九
央视八套热播的军旅励志题材的电视剧《第五空间》在我的热泪狂撒中结束了。军事题材的电视剧看过无数部,屡屡被剧中军人的所特有的气质所深深感动。而看完了《第五空间》后,我对八零后、九零后现代军人和军事教育有了新的认识,对身处和平年代的军人更感敬佩。
剧中的的每一个人物都是那么有个性,给观众留下深刻印象。而他们身上体现出来的军人精神更是震撼每一个人的心灵。
第一,这部电视剧让我看到了我们的军队是一支素质、本领都过硬的军队。他们为了祖国和人民的利益,苦练本领,挥洒着青春的汗水;他们以“忠诚和奉献”为崇高信仰和追求,并且用自己的行动乃至生命来践行这种信仰。我们社会正处在转型期,社会上很多人以“金钱至上”为信仰,甚至为了利益不择手段,草菅人命。而我们的军人却远离霓虹灯火,坚守住那份寂寞和枯燥,依然保持着单纯乐天的本性;现代社会是一个性张扬的社会,很多人比如某某姐以个性炒作而出名,而我们的军人也有自己的个性,他们活泼、聪明,有自己独立的思想,也有自己的喜怒哀乐,但作为军人他们始终以“绝对服从”为天职,以祖国和人民的利益为自己的行为准则。正如阎维文所唱的《军人本色》中所说:“风平浪静的日子/你不会认识我/我的绿军装是最普通的颜色/花好月圆的时候/你不会留心我/我的红帽徽在远方默默闪烁白鸽纷飞的年代/你不会认识我/我的名字没有明星们显赫/硝烟散尽的日子/你不会留心我/我的故事或被歌声淹没/你不认识我/我也不寂寞/你不熟悉我/我也还是我/假如一天风雨来/风雨中会显出我军人的本色”。
第二,这部电视剧让我看到了我们的军队是一支真正的人民军队。在祖国遥远的边境有他们的挺拔的身影;在人民财产遭受损失需要帮助时,有他们温暖有力的身影;在与狡猾的犯罪分子的搏斗中有他们顽强的身影。在剧中,关怀为了救战友,完成灾区情报传送任务而光荣牺牲,他的英勇牺牲让我热泪盈眶,但我知道,他只是千千万万为祖国和人民利益而牺牲的军人中的一员。近日,山东泰安“1.04”持枪杀人案中牺牲的夏波、齐洪海、李良、肖斌和关怀一样死得其所,重如泰山。著名作家魏巍曾经写过一篇文章《谁是最可爱的人》,她把战士亲切的称作是最可爱的。是啊,军人永远是最可爱的人、最可敬的人。
第三,这部电视剧让我看到了军人极其强烈的集体荣誉感和团结合作意识。剧中沃威、汤名扬、姜窦、白羽、关怀他们五个人都有自己的自己的个性,也会争强好胜,但在集体利益和荣誉面前,如同《突击士兵》中“不抛弃不放弃”一样,他们作为精英班的成员,始终坚持“一个拳头”的理念,守护一份浓浓的战友情,用集体的力量去战胜所有困难和挑战。当沃威腿受伤面临停飞的危险时,他们相互帮助,用集体的力量和信念帮助沃威重飞蓝天;当关怀因为痼疾不能完成飞行任务时,他们一起想办法,用集体智慧帮助关怀走出困境;当军事演习面对新任务,不管是团长任命“新飞”沃威担任总指挥,还是任命姜窦担任组长,老领导和新队员都是以集体利益为重,坚决服从命令,听从团长的安排;尤其到演练最后,姜窦和其他精英班的飞行员们团结合作,让自己的直升机生生在敌方雷达上消失,创造了演习制胜的奇迹,并互相成为了肝胆相照的兄弟和托付生死的战友。
任何一个集体,团结才有力量。团结的集体往往能充分发掘个人的潜能和才华,形成一股强大的合力,能够完成个人无法完成的任务,战胜个人无法战胜的困难。我们全国人民就是“一个拳头”,在各种自然灾害、风险和挑战面前,我们众志成城,我们勇往直前,我们所向披靡,我们战无不胜!
第四,这部电视剧让我看到了我们军队的崭新的精神面貌和时代风尚。剧中沃威他们这批新飞既秉承我军优良传统又富有创意,用他们的成长经历勾画了一个个颠覆自我、绝地重生的轨迹。我们中华民族在历史长河中逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的为大民族精神。伟大的中华民族精神是中华民族赖以生存和发展的精神支撑,中华民族一路走来,面对自然灾害、外来侵略、内外忧患,始终靠的是伟大的民族精神。而军人身上所体现出来的精神就是中华民族精神的具体体现。我们的军队纪律严明、素质过硬、本领过强,有这样的人民军队守护着我们的生命财产安全、保卫着我们国土边疆,真是民之幸、国之幸、社稷之幸!
第五,这部电视剧让我看到了八零后、九零后的时代风采。现在网上有些人认为八零后、九零后是个性张扬、自私自利、贪图享乐、没有创新能力的一代,但如果看完《第五空间》后,我想你就不会再有这种想法了。它让我看到我们的八零后、九零后就是我们民族的希望和国家的未来,他们聪明,有个性,善于探索创新;他们不是温室的花朵,他们敢于挑战自我,顽强地迎接风雨的洗礼;他们正视竞争,敢于竞争,在困难和挑战面前,他们能够保持健康、积极向上的心态,去争取胜利;他们也会犯错误,但他们敢于自我批评,自我修正,在不断犯错、自我纠错中逐步走向成熟。