八年级语文课教案(优质20篇)
教案中的教学资源要与教学内容相匹配,有利于学生的学习。确定教学目标和内容,明确教学重点和难点。下面是一些备受好评的教案范本,供大家参考和借鉴。
八年级语文课教案篇一
教学目标:
1.感知父亲形象,尤其是“背影”的形象。
2.通过探究讨论理解深厚的父爱,把握作者的情感变化过程。
3.学习文章通过细节描写和朴实深情的语言表现主题的方法。
教学重点:
结合文章具体内容,抓住“背影”体会别样父爱。
教学流程:
第一课时。
一、问题导入,直入主题。
提问:我们形容成熟的男性的美,通常会用一些什么样的词语?
学生回答。
老师提示:我们在《背影》一文中将会看到与大家期待的不一样的中年男人。
二、初读课文,整体感知。
朗读课文(或者听读课文),思考:《背影》是一篇写_________的散文。(屏显)。
学生自由回答。
三、读“父”
(屏显)我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
学生深情朗读。
(二)咬文嚼字感受别样的“父爱”。
聚焦父亲的穿着、父亲的动作以及文章中随处可见的细节如“拣定靠车门的一张椅子”、“紫毛大衣”、“嘱我路上小心”、“嘱托茶房好好照应我”等,来体会父亲对“我”竭尽全力的甚至有点狼狈的爱。
(三)教师小结。
(屏显,学生朗读)。
父亲的爱是那再三的再三的叮嘱唠叨一千遍一万遍还是不放心。
父亲的爱是那靠门的座位千挑万捡啊一路上都牵扯着父亲的视线。
父亲的爱是那蹒跚的脚步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙迟缓一点儿不矫健。
父亲的爱是那堆朱红的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰。
(设计意图及教学建议:本环节意在引导学生分析人物形象时摒弃“贴标签”,笼统大概分析,而要“沉入此词语里”,关注细节,贴着语言去分析感悟文本呈现出来的不一样的父亲形象以及别样的父爱。)。
四、读“子”
(一)提问:父亲的爱,作为儿子的朱自清理解吗?接受吗?
学生自由回答,老师小结。
(二)研读品味:你从这些文字中读出了作者怎样的情绪?
(屏显)。
其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。
我再三回劝他不必去。
我那时真是聪明过分,总觉得他说话不大漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。
教师指导朗读,学生回答。(明确:不理解、厌烦、瞧不起……)。
(三)合作探究:文章第四段开头交代“我”的行程的句段可以删去吗?
(屏显)到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。
学生读书,思考,交流,讨论。
学生各抒己见。
(1)多余,可以删去。
(2)不可删去。“我”的清闲与后文“父亲因为事忙”形成鲜明的对比。
(设计意图及教学建议:本环节意在引导学生通过质疑探究的方式体会文中“我”的形象,尤其是“我”对“父爱”的情绪,与常规的分析“四次流泪”的方式不同,为下一环节读“父与子”以及体会父爱的深刻内涵蓄势。)。
第二课时。
一、设疑思考。
提问:《背影》难道只是在叙述一件“父爱亲情”或者“父子情深”的往事吗?
学生自由回答。
二、聚焦结尾,重点理解。
(一)指名朗读结尾段第一句。
(屏显)近年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。
(二)尝试给这句话加上一组关联词,再读,齐读体会父亲的沧桑。
学生回答:“近几年来,父亲和我虽然都是东奔西走,但是,家中光景还是一日不如一日。
教师点拨:如果靠着自己的智慧、阅历、勤奋都不能改变生活现状的话,那也许就不仅仅是个人的问题,而是涉及到社会的问题了。确实,当时不仅是季节的冬天,整个中国也正在冬天,军阀混战,民不聊生。皮之不存,毛将焉附。朱自清父亲面对的,不仅是家中老人离世的悲哀,自己失业的悲哀,也是当时那个社会的悲哀!可是,这一切,当年20岁的朱自清全然不理解,他只能暗笑父亲的“迂”。
三、默读、细读“父亲的信”,琢磨其不同寻常之处。
(屏显)我北来后,他写了一信给我,信中说道:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”
学生交流。
四、资料助读,进一步理解《背影》之爱。
(屏显)《背影》的背后……。
1915年,朱自清父亲包办朱自清婚姻,朱自清有怨言。父子生隙。
1916年,朱自清上北大后自作主张改“朱自华”为“朱自清”,父亲很生气。
1917年,父亲失业,祖母去世,家庭经济陷入困顿。朱自清二弟几乎失学。《背影》的故事就发生在这一年。
1921年,朱自清北大毕业参加工作,父亲为了缓解家庭经济紧张私自扣留了朱自清工资。父子发生剧烈矛盾。朱自清离家出走。
1922年,朱自清带儿子回家,父亲不准他进门,只能怅然离开。
1922年,朱自清再次回家,父亲不搭理他。父子开始长达多年的冷战。
1925年,朱自清父亲写信给儿子:“大约大去之期不远矣。”朱自清在泪水中完成了《背影》。
1928年,朱自清父亲读到《背影》。父子冷战解冻。
1945年,朱自清父亲去世。
学生交流。教师点拨追问:如何理解开头段的“不相见”?
明确:“不相见”,其实是“不愿相见”、“不敢相见”……三个字蕴含者太多的欲说还休与无可奈何。进一步理解“我”的情感态度变化。
本环节旨在引导学生进一步认识《背影》的主题,分析结尾段父亲的来信和展示有关朱自清父子矛盾的资料,是解读《背影》的关键。只有这样,才能跳出单纯谈父爱的传统教学定位,让学生更深刻地认识《背影》之爱。
五、评价小结,升华主题。
(一)学生交流:从《背影》中,我还读出了________。
(二)教师谈感悟,总结。
《背影》一文,很浅,也很深,经历越多,懂得越多。
八年级语文课教案篇二
一、教材分析:
《陋室铭》是一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇花,千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法,对偶工整,对比鲜明,互相衬托,虚实相生,引经据典,言志如诗,具有一种韵味如歌的音乐美,读来如行云流水,文气通达起伏,是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
二、三维目标。
(1、知识与技能2、过程与方法3、情感态度与价值观):
1、掌握文言常用实词,翻译、背诵全文;对韵文和韵脚有初步的'认识;学习课文“托物言志”和言简意丰的写法。
2、布置预习,首先让学生大致预习一遍,记下其中的难点,然后进入讲解;诵读法、点拨法、问答法。
3、体会刘禹锡安贫乐道、高洁伟岸。
三、教学重点:
1、让学生反复送读短文,在诵读中品味文章的意境。
2、掌握文中出现的文言实词。
3、托物言志的写法和衬托的运用。
四、教学难点:
托物言志的写法和衬托的运用。
五、教学准备:
1、教师阅读教材、教参,制作课件。
2、学生预习课文,认清字词,并在疑难处作出标记。
六、教学环节:
(一)、情景导入。
多媒体展示山村图景图,请同学用语言描述这幅画面。同学们认真欣赏图片,用准确而生动的语言描述。
(二)、认识“铭”。找同学根据预习回答“铭”的知识。
多媒体展示:铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
八年级语文课教案篇三
学科语文课型新授课年级八年级。
教学。
媒体教学。
准备学生预习生字、课文。
教
学
目
标
知识。
技能1、准确认读课文中疑难字词,并掌握它们的意思。
2、学习掌握本文真实自然的描写方式,感受本文朴实语言中所含的复杂感情。
过程。
方法抓住叙事散文的特点,指导学生反复诵读;并注意在教学中引导学生合作探究,探寻尽孝的意义,懂得尽孝。
情感。
态度。
价值观引导学生体会父母、长辈对自己的爱,使其懂得审视自己的行为,珍惜亲情,探寻与父母、长辈相处的最佳方式。
教学。
重点1、准确认读课文中疑难字词,并掌握它们的意思。
2、学习掌握本文真实自然的描写方式,感受本文朴实语言中所含的复杂感情。
教学。
难点学习掌握本文真实自然的描写方式,感受本文朴实语言中所含的复杂感情。
教学内容及问题情境学生活动设计意图。
第一课时。
导入新课。
同学们,我们来朗诵唐代诗人孟郊的一首《游子吟》,【慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。】这首诗表达了诗人对母子情深的由衷赞美。今天我们来学习一篇也反映母子情深的散文《永久的悔》。
走进作者。
季羡林(198月6日-7月11日)山东清平人。中国语言学家、文学翻译家,教育家和社会活动家,1930年考入清华大学西洋文学系,1935年赴德国留学,在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等印度及中亚古代语文。精通12国语言,是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。著有《天竺新影》、《朗润集》、《留德十年》、《牛棚杂忆》等。
朗读课文,感知课文内容。
(一)、朗读课文,借助工具书,扫清字词障碍,初步理解课文内容。
(二)、学习生字。
迎样盈眶简陋俯拾皆是唾手可得模糊懵懵懂懂寄人篱下耕耘孤苦伶仃轮廓。
(三)、初步感知课文内容。
3、这个“悔”字包含了作者怎样的感情?
4、为什么说它是作者心中“永久”的悔?
【最深切、最真实、最难忘。】。
三、合作探究。
3、作者为什么要以吃的为线索呢?这一点作者在文中作了说明,请大家找出来。
5、我们大大致了解了课文内容,说说你对“永久的悔”这篇文章的看法和体会。
课堂小结。
这节课我们熟悉了课文内容,明确了文章线索,对第l、2自然段进行了分析,知晓了作者心中永久的悔是什么,初步感受了母亲对“我”的关爱和我对母亲的怀念。
五、课后作业。
1、默写本课的生字词。
2、熟读课文,感受本文朴实语言中所含的复杂感情。
板书。
设计。
永久的悔。
季羡林。
永久的悔:不该离开故乡,离开母亲。
【最深切、最真实、最难忘】。
线索:“白的”,“黄的”,“红的”-----怀恋母亲。
教学。
反思。
后记。
齐琦。
八年级语文课教案篇四
1、新闻特点:观点鲜明,内容真实,报道及时,语言准确、简洁。本文:语言准确简洁,感情色彩鲜明。
2、新闻的表达方式:记叙(主要)、描写、议论(最主要)。
3、新闻结构五部分:标题、导语、主体、背景、结语。
4、毛泽东:字润之,湖南韶山人,军事家、政治家、思想家。
5、标题:迅速了解全文内容。
电头:表明材料真实准确,报道及时,交代了通讯社的名称、地点和时间。
《人民解放军百万大军横渡长江》。
6、这篇新闻是按时间顺序来写的。
7、电头:表明材料真实准确,报道及时,交代了通讯社的名称、地点和时间。
《中原我军解放南阳》。
8、导语比标题多:背景、人物、时间。
八年级语文课教案篇五
2、品味文中含义深刻的语句;
3、学习本文托物寓意的写作手法;
教学重难点。
1、了解作者的童年生活,认识珍惜大好时光,努力学习的意义。
2、学习文章描写景物和细腻刻画人物的写法。
3、学习把握含蓄语言的含义。
教学准备。
多媒体课件。
教学课时。
1课时。
教学过程。
一、导入。
大屏幕打出这样两句话——“这也是太阳?这也是太阳!”
请同学思考该以怎样的语气来读(前一句读出疑问,第二句读出感叹)?
但在一篇文章中,光读出它的语气还是不够的,我们还要思考为什么要用这样的标点,它在特定语境下的有怎样的含义。
二、细读文章。
在课前预习的基础上,请同学们迅速找出这句话并思考这里的“这”指的是什么?(允许学生有多元解读,但要对学生生成的理解留疑,并承诺本节课会给学生解答)。
问:这句话是三叔对我说的,这大家没异议吧?要真正弄明白这两句话的含义,我们得先要把握这两个人物的形象。
从这两方面来走进人物,说说我的“变”和捕捉三叔的“怪”(打出ppt)。
(一)说说“我”的“变”
再读课文,找出“我”变化的心路历程。
上学前上学后遇见三叔得到豆后。
(二)捕捉三叔的“怪”
找出三叔怪异行为的地方,并批注你读出了三叔怎样的内心世界。
三叔的'怪,怪在,我读出这是的三叔。
怪在语言:时间不多了,时间不多了,太迟了,太迟了……话语怪异,声音怪异等对生命的留恋,对自己的悔恨)。
怪在对我的态度(好像没看见我忽然回过头喊我忽然转过头问我等等。对孩子的关爱,对我的期望)。
怪在他画得画和画下的三个0(三叔回首他的一生,对自己一生的总结的总结等对曾经浪费时间,知难而退,一事无成的后悔、懊恼)。
怪在举动(对植物看得仔细,想要抓住太阳等)。
……。
小结:三叔怪异行为背后的内心世界。
三、拓展延伸。
由分析三叔怪异行为自然过渡到对文中三叔和“我”对太阳对话的理解。
1、阅读太阳的语段(48——54)解决课前的问题明确“这也是太阳?这也是太阳!”的含义。(为什么用问号,为什么用感叹号。)。
请学生依据对“这也是太阳?这也是太阳!”含义的理解,在两句话之间加上三叔的内心所想(再次理解人物形象,明确由疑问到感慨的原因)。
明确:枸杞豆已不仅仅是个自然的物,更是一种象征。
四、总结。
文中的枸杞豆、太阳都不仅仅是个自然物,在特定的时间,特定的场合,它们都可能被寄予特殊的含义。同学们,你们有属于你们自己的枸杞豆吗,在你的人生经历中,一定也有一些人或事让你思考,促你改变。
请在“这也是?这也是!”这两句话后添加某个象征物,并与我们分享你的故事。
五、作者。
请将你与我们分享或还未分享的故事,借鉴本文的写法,写一篇写人记事的文章。
八年级语文课教案篇六
核心提示:1、在对精彩语言的感悟进行交流时,当学生的发言触及课文重点,处理完此重点应再让学生散开继续谈感悟,或者是我把精彩之处提示一下让大家一起感悟。2、当学生提出不懂的问题,其他学生在解决的过程中难以到位时...
1、在对精彩语言的感悟进行交流时,当学生的发言触及课文重点,处理完此重点应再让学生散开继续谈感悟,或者是我把精彩之处提示一下让大家一起感悟。
2、当学生提出不懂的问题,其他学生在解决的过程中难以到位时,教师应谈谈自己对那一问题的.看法,否则,在课堂有限的时间内难以高效地完成教学任务。
3、对三叔捉住太阳与否的结局的分析,因为没有完全放开让学生去解答,学生没有动脑思考的时间,教师也未及时提示回扣课本或者是用自己的语言组织,致使此环节的教学非常拖沓.
八年级语文课教案篇七
教学重难点:
领悟文章的语言,理解其深刻含义。
教学方法:
自读感悟,合作探究。
教具:多媒体。
教学过程:
一、播放歌曲《童年》,导入新课。
1、课前5分钟播放歌曲《童年》。
2、师讲述:
一首《童年》将我们带回了如诗如画的岁月。童年是美好的,是有趣的,是懵懵懂懂的。而程海笔下“我”的童年是什么样子呢?下面,我们就来学习《三颗枸杞豆》这篇课文。
(板书课题)。
二、检查预习,出示学习目标。
(学生作答)。
2、三叔在他生命垂危之际,悟出了什么?“我”从与三叔的交往、从三叔的话语里又悟出了什么?这节课通过《三颗枸杞豆》的学习,要探究完成以下两个目标。
(出示学习目标)。
1、领悟文章的语言,理解其深刻含义。
2、通过课文的学习,明白要珍惜时光,把握金色年华。
三、介绍读书方法,分点感知主体。
1、教者介绍读书方法、跳读。
今天,老师将教给大家一种新的读书方法,这就是跳读。
(出示投影)。
跳读是专门寻找所需材料的阅读方法。跳读不要求对文章必须从头至尾的通读,只要抓住文章的主要部分,选读某些章节就可以。跳读时要眼脑并用,精神高度集中,迅速扫描,寻找所需材料。
2、齐读读书方法,教者强调跳读的方式。
3、教者出示读书目的,学生跳读课文。
八年级语文课教案篇八
1、领悟文章的语言,理解其深刻含义。
2、通过课文的学习,明白要珍惜时光,把握金色年华。
教学重难点:
领悟文章的语言,理解其深刻含义。
教学方法:
自读感悟,合作探究。
教具:多媒体。
教学过程:
一、播放歌曲《童年》,导入新课。
1、课前5分钟播放歌曲《童年》。
2、师讲述:
一首《童年》将我们带回了如诗如画的岁月。童年是美好的,是有趣的,是懵懵懂懂的。而程海笔下“我”的童年是什么样子呢?下面,我们就来学习《三颗枸杞豆》这篇课文。
(板书课题)。
二、检查预习,出示学习目标。
(学生作答)。
2、三叔在他生命垂危之际,悟出了什么?“我”从与三叔的交往、从三叔的话语里又悟出了什么?这节课通过《三颗枸杞豆》的学习,要探究完成以下两个目标。
(出示学习目标)。
1、领悟文章的语言,理解其深刻含义。
2、通过课文的学习,明白要珍惜时光,把握金色年华。
三、介绍读书方法,分点感知主体。
1、教者介绍读书方法——跳读。
今天,老师将教给大家一种新的读书方法,这就是跳读。
(出示投影)。
跳读是专门寻找所需材料的阅读方法。跳读不要求对文章必须从头至尾的通读,只要抓住文章的主要部分,选读某些章节就可以。跳读时要眼脑并用,精神高度集中,迅速扫描,寻找所需材料。
2、齐读读书方法,教者强调跳读的方式。
3、教者出示读书目的,学生跳读课文。
读一读,议一议(一):
请同学们用跳读的方法,读一读“我”和三叔的两次对话,划出对话中不理解的语句,并提出来,讨论交流。
指名说,师及时予以鼓励。
注:学生可能提出的问题:
a:三叔为什么说“谁又不是这样呢”?
b:我呆呆立了一会儿,忽然感到很乏味”,这是为什么?
c:三叔三幅画的含义是什么?
d:“野豆角花,谁不认识!”这里为什么用“!”而不用“?”。
e:三叔为什么“狡猾“地一笑?
f:三叔为什么说“仔细看看,仔细看看,时间已经差不多了!”
g:三叔的眼睛为什么会闪射出一种异样的光辉,瘦瘦的脸颊为什么会升起两朵红晕?
h:“这是我一生的成绩:三个o”这句话是什么意思?
i:50节、52节、53节这三节是全文的重点所在,学生提出来的可能性最大,应着重引导。
孔子曾说过“独学而无友,则孤陋而寡闻”,“三人行,必有我师焉。”请同学们以小组的形式,合作、探究你们这一组在初读课文阶段遇到的问题。有疑难之处可以和老师交流。刚才同学们讨论时,充分体现了良好的合作精神,预习时,要养成小组交流的习惯。这样简单的问题课前就可解决,课内我们重点讨论比较难的问题。
(学生作答)。
2、教者小结。
通过跳读,同学们在学习课文时,要抓一些重点词句如“这也是太阳,这也是太阳”等。还要结合具体的语言环境,理解句子的含义。有时课文的写作背景对我们更好地把握课文也有帮助。希望同学们能将这种学习习惯保持下来。
四、深化感知,全面掌握。
1、教师投影出示以下问题:
读一读,议一议(二):
三叔先后给我留下了五个谜语,分别是:
(1)三幅画儿,一幅是歪歪斜斜的塔,一座是一堆松松散散的书,一幅是一株弯弯扭扭的树。这是三个谜语。
(2)画儿下面还有三个圆圆的“0”。
(3)三叔托父亲交给”我“的三颗枸杞豆。
你能猜出谜底吗?2、指名读题。
3、小组讨论、交流,师巡视指导。
4、生回答,教师点评,及时鼓励。
5、师小结。
三叔一生屡立志向,但都因为没有持之以恒,而最终一事无成。为了不使三叔的悲剧在我们身上重演,我们必须把握时间,珍爱生命,让我们的人生更有价值。
(教师板书)。
五、升华主题,畅谈感想。
1、教者出示投影。
悟一悟,写一写:
请同学们用精练而富有哲理的语言,写出你对时间、对生命的感悟。
2、学生拿出纸和笔,将自己所想到的写下来。
3、指名读,师及时予以鼓励。
六、总结全文。
《三颗枸杞豆》知识点积累。
1、百草园和我的小树林有什么区别和相同?
2、三幅画和三颗豆是什么意思?
3、三叔为什么把手伸向空中,手里捏着豌豆花?
【一个临死之人对生命的留恋,对生活的渴望、不舍,对未完成愿望的遗憾,悲伤。】。
4、三叔仿佛没看见我,后面说,三叔已经看见我,是矛盾么?
【不是,说明三叔此时眼中无物,生命即将终止的绝望,也对身外一切事物的冷漠。】。
6、三叔流泪为什么?
【遇难而退,一生一事无成,没有补救机会,无限悔恨。】。
7、为什么把太阳比作红色的车轮?
【1、颜色,外形相似2、车轮滚滚向前代表时间、生命不会为人而停止,我们不可以浪费时间和生命。
8、抓住太阳烫手、费点力气什么意思?金盘子和五彩宝石指什么?
9、如何理解“这也是太阳?这也是太阳。”
10、文中把三叔比作夸父,其实不是很妥当,为什么?
九、《我们家的男子汉》。
1、“历史真是螺旋形上升”这句话如何理解?
2、哪些细节说明他贪吃?
3、“他小心得问”的小心如何理解?
4、为什么帮妈妈又崇拜父亲?
5、“他忽然嗫嚅着说”这句话反映他什么心理?
【偶像被打败后的内心沮丧,心虚,失望,有很强的挫折感,说话吞吞吐吐。】。
6、文中哪些地方写他对独立的要求?【。
1、不喜欢人家搀他的手2、自己买山楂不成后的沮丧3、狂热的买汽水。】。
7、如何理解“潦草”?
8、为什么说眼泪反而看出他的坚强?
9、上幼儿园和回安徽两件事情的含义。
10、他真诚的着急起来的“真诚”如何理解?
11、“他抓住一双最得力的手”如何理解?
【有主见,不服输,坚强,理智,可以直接面对生活的挑战了。】。
12、最后一段的2个这如何理解?
【第一个:指上文对男子汉的种种描绘;第二个这:前一句话。】。
13、2个文学,2个艺术如何理解》。
【前一个指本意,后一个意思:更加生动、形象、具体、生活化、奇妙、真实。】。
14、“让男子汉们自己好好儿长吧”如何解读?
今天进行了《三颗枸杞豆》的自学成果展示课,效果并不十分理想,以至于课后内心久久不能平静,什么地方存在问题,该如何解决,怎样上会更有成效,一系列的问题始终困扰着我。
上课伊始,先让学生确定了一下本课研究的重点——赏析人物描写玉环境描写,在学生短暂的组内交流后开始了全班的展示,开始几名同学赏析的都是关于文中“三叔”的描写,因此我就决定因势利导的操控一下学生赏析的方向——先进行对人的积极性一下子少了一半、一问才得知,赏析对人物各种描写的并不多、但我做了一下鼓励学生马上就开始了对人物描写的赏析、人物描写的方法无外乎、外貌、动作、神态、语言等、学生找的较快、但接下来问题就出现了——赏析理由说的非常差,也许是因为事先准备的不充分,但对这也说明了学生并未真正走近人物、只看到了表面,而且表达能力很差,“语塞”的学生较多,学生在表达时能强烈的感受到他们思维的混乱,语无伦次,干着急说不出,作为老师,为了完成本节任务,我又做出了不少越组代庖的事,所以本节下来我说的较多。
八年级语文课教案篇九
我己经到了望九之年。在过去的七八十年中,从乡下到城里;从国内到国外;从小学、中学、大学到洋研究院;从“志於学”到超过“从心所欲不逾矩”,曲曲折折,坎坎坷坷,既走过阳关大道,也走过独木小桥;既经过“山重水复疑无路”,又看到“柳暗花明又一村”,喜悦与忧伤并驾,失望与希望齐飞,我的经历可谓多矣。要讲后悔之事,那是俯拾皆是。要选其中最深切、最真实、最难忘的悔,也就是永久的悔,那也是唾手可得,因为它片刻也没有离开过我的心。
我这永久的悔就是:不该离开故乡,离开母亲。
我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。我祖父母早亡,留下了我父亲等兄弟三个,孤苦伶盯,无依无靠。最小的叔叔送了人。我父亲和九叔背井离乡,盲流到济南去谋生。此时他俩也不过十几二十岁。在举目无亲的大城市里,必然是经过千辛万苦,九叔在济南落住了脚。於是我父亲就回到了故乡,说是农民,但又无日可耕。又必然是经过千辛万苦,九叔从济南有时寄点钱回家,父亲赖以生活。不知怎麽一来,竟然寻上了媳妇,她就是我的母亲。
后来我听说,我们家确实也阔过一阵。大概在清末民初,九叔在东三省用口袋里剩下的最后五角钱,买了十分之一的湖北水灾奖券,中了奖。兄弟俩商量,要“富贵而归故乡”,回家扬一下眉,吐一下气。於是把钱运回家,九叔仍然留在城里,乡里的事由父亲一手张罗。他用荒唐离奇的价钱,买了砖瓦,盖了房子。又用荒唐离奇的价钱,置了一块带一口水井的田地。一时兴会淋漓,真正扬眉吐气了。可惜好景不长,我父亲又用荒唐离奇的方式,仿佛宋江一祥,豁达大度,招待四方朋友。转瞬间,盖成的瓦房又拆了卖砖、卖瓦。有水井的田地也改变了主人。全家又回归到原来的信况。我就是在这个时候,在这样的情况下降生到人间来的。
母亲当然亲身经历了这个巨大的变化。可惜,当我同母亲住在一起的时候,我只有几岁,告诉我,我也不懂。所以,我们家这一次陡然上升,又陡然下降,只仅是昙花一现,我到现在也不完全明白。这恐怕要成为永远的谜了。
家里日子是怎样过的,我年龄太小,说不清楚。反正吃得极坏,这个我是懂得的。按照当时的标准,吃“白的”(指麦子面)最高,其次是吃小米面或棒子面饼子(黄的),最次是吃红高粱饼子,颜色是红的,像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩,真是难以下咽。但不吃又害饿,我真有点谈“红”色变了。
但是,小孩子也有小孩子的办法。我祖父的堂兄是一个举人,他的夫人我喊她奶奶。他们这一支是有钱有地的。虽然举人死了,但我这一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的亲孙子早亡,所以把全部的钟爱都倾注到我身上来。她是整个官庄能够吃“白的”的仅有的几个人之一。她不但自己吃,而且每天都给我留出半个或者四分之一个白面馍馍来。我每天早晨一睁眼,立即跳下炕跑到大奶奶跟前,清脆甜美地喊上一声:“奶奶!”她立即笑得合不上嘴,把手缩回到肥大的袖子,从口袋里打出一小块馍馍,递给我,这是我一天中最幸福的时刻。
此外,我也偶尔能够吃一点“白的”,这是我自己用劳动换来的。一到夏天麦收季节,我们家根本没有什麽麦子可收。对门住的宁家大婶子和大姑--她们家也穷得够呛--就带我到本村或外村富人的地里去“拾麦子”。所谓“拾麦子”就是别家的长工割过麦子,总还会剩下那麽一点点麦穗,这些都是不值得一捡的,我们这些穷人就来“拾”。因为乘下的决不会多,我们拾上半天,也不过拾半篮子。然而对我们来说,这己经是如获至宝了。一定是大婶和大姑对我特别照顾。一个四五岁、五六岁的孩子,拾上一个夏天,也能拾上十斤八斤麦粒。这些都是母亲亲手搓出来的。为了对我加以奖励,麦季过后,母亲便把麦子磨成面。蒸成馍馍;或贴成白面饼子,让我解馋。我於是就大块朵颐了。
记得有一年,我拾麦子的成绩也许是有点“超常”。到了中秋节--农民嘴里叫“八月十五”--母亲不知从哪里弄了点月饼,给我掰了一块,我就蹲在一块石头旁边,大吃起来。在当时,对我来说,月饼可真是神奇的好东西,龙肝凤髓也难以比得上的,我难得吃上一次。我当时并没有注意,母亲是否也在吃。现在回想起来,她根本一口也没有吃。不但是月饼,连其他“白的”,母亲从来都没有尝过,都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了灾年,连这个也吃不上,那就只有吃野菜了。
至於肉类,吃的回忆似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家卖煮牛肉的作坊。给农民劳苦耕耘了一辈子的老黄牛,到了老年,耕不动了,几个农民便以极其低的价钱买来,用极其野蛮的办法杀死,把肉煮烂,然后卖掉。老牛肉难煮,实在没有办法,农民就在肉锅内小便一通,这样肉就好烂了。农民心肠好,有了这种情况,就昭告四邻:“今天的肉你们别买!”老娘家穷,虽然极其疼爱我这个外孙,也只能用土罐子,花几个制钱。装一罐子牛肉汤,聊胜於无。记得有一次,罐子里多了一块牛肚子。这就成了我的专利。我舍不得一气吃掉,就用生了锈的小铁刀,一块一块地割着吃,慢慢地吃,这一块牛肚真可以同月饼媲美了。
“白的”、月饼和牛肚难得,“黄的”怎样呢?“黄的”,也同样难得。但是尽管我只有几岁,我却也想出了办法;到了春、夏、秋三个季节;庄外的草和庄稼都长起来了。我就到庄外去割草,或者到人家高粱地里去劈高粱叶。田主不但不禁止,而且还欢迎。因为叶子一劈,通风情况就能改进,高粱长得就能更好,粮食打得就能更多。草和高粱叶都是喂牛用的。我们家穷,从来没有养过牛。我二大爷家是有地的,经常养着两头大牛。我这草和高粱叶就是给它们准备的。每当我这个不到三块豆腐干高的孩子背着一大捆草或高粱叶走进二大爷的大门,我心里有所侍而不恐,把草放在牛圈里,赖着不走,总能蹭上一顿“黄的”吃。到了过年的时候,自己心里觉得,在过去的一年里,自己喂牛立了功,又有勇气到二大爷家里赖着吃黄面糕。黄面糕是用黄米面加上枣蒸成的。颜色虽黄,却位列“白的”之上,因为一年只在过年时吃一次,物以稀为贵,於是黄面糕就贵了起来。
我上面讲的全是吃的东西。为什麽一讲到母亲就讲起吃的东西来了呢?原因并不复杂。第一,我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二,所有我在上面提到的好吃的东西,几乎都与母亲无缘。除了“黄的”以外,其余她都不沾边儿。我在她身边只呆到六岁,以后两次奔丧回家,呆的时间也很短。现在我回忆起来,连母亲的面影都是迷离模糊的,没有一个清晰的轮廓。特别有一点,让我难解而又易解:我无论如何也回忆不起母亲的笑容来,她好像是一拿子都没有笑过。家境贫困,儿子远离,她受尽了苦难,笑容从何而来呢?有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说:“你娘经常说:‘早知道送出去回不来,我怎麽也不会放他走的!’”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来呵!然而这个儿子却始终没有归去,一直到母亲离开这个世界。
对於这个情况,我最初懵懵懂懂,理解得并不深刻。到上了高中的时侯,自己大了几岁,逐渐理解了。但是自己寄人篱下,经济不能独立,空有雄心壮志,怎奈无法实现。我暗暗地下定了决心,立下了誓愿:一旦大学毕业,自己找到工作,立即迎养母亲。然而没有等到我大学毕业,母亲就离开我走了,永远永远地走了。古人说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,这话正应到我身上。我不忍想象母亲临终时思念爱子的情况,一想到,我就会心肝俱裂,眼泪盈眶。当我从北平赶回济南,又从济南赶回清平奔丧的时候,看到了母亲的棺材,看到那简陋的屋子,我真想一头撞死在棺材上,随母亲於地下。我后悔,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什麽名誉,什麽地位,什麽幸福,什麽尊荣,都比不上呆在母亲身边。即使她一字也不识,即使整天吃“红的”。
这就是我的“永久的悔”。
一、教材分析。
这是一篇现代记叙文。文章以朴素自然的语言回忆了过去的家庭生活,通过平凡小事来表达对母亲深深的思念,表达了因为再也无法报答母亲的养育之恩而悔恨不已的心情。
二、教学思路。
根据现代中学生不懂生活的艰难,不理解父母苦心、缺乏爱心以及农村中学生阅读量少并本文的特点,我通过引、读、思、品、写五个环节来完成教学任务。引导学生理解作者的感情,理解父母的苦心,健全人格,懂得尽孝,懂得关爱他人,学会自主学习,培养合作、探究的精神,领略文章平实自然、在日常絮语中蕴含深情的语言风格。
三、教学流程。
(一)引(延伸课外,认识作者)。
1、引导学生背诵孟郊的《游子吟》,学生谈对本诗的理解。之后引入同题材的《永久的悔》。
2、教师结合课文注解简要介绍作者。
(二)读(朗读课文,理解文意)。
1、学生自读课文,用横线画出自己喜欢的词语,标出生字生词,查字典解决。
2、在顺畅默读课文的基础上放声朗读,体会感情。
3、教师设问:读这篇文章应该用什么样的感情来读呢?
学生回答,教师归纳小结:痛苦、悔恨。
(三)思(独立思考,各抒己见)。
思考下列问题,现场回答:
1、作者悔什么?为什么悔?悔的表现是什么??
2、本文的结构层次如何划分?
(四)品(品味精彩,积累感悟)。
1、轻声朗读课文,品味作者情感。(教师做示范,学生学习品赏)。
例:在当时,对我来说,月饼可真是神奇的好东西……她根本一口也没有吃。这句写出了我家生活的极度贫困,很难吃上月饼;也写出了我那时的幼小,不懂事,没有想到母亲。表现了我的悔恨之情。
归纳妙点:
1、文章语言朴素自然,在平实中饱含深情,在字里行间表达出对母亲的思念,由此突出主题:及早尽孝。
2、全文以“永久的悔”为主线展开。开篇点明“永久的悔”,引出对往事的追忆——“悔”的由来,结尾扣题,进一步突出“永久的悔”。条理清晰,主题突出感人至深。
(五)写(反馈检查、学以致用)。
1、词语的理解性听写(教师说出词语意思,学生写出本词)。
2、母爱无私,母爱伟大。生活中你一定也深有感触,请用简短的语句写出你的感受。
3、以亲情、友情、师生情等为题材写一篇作文。
要求:
1、自拟题目。
2、亲身经历,情感真挚。
《永久的悔》教学反思。
本案例体现了新课标倡导的自主、合作、探究的学习方式,注重情感、态度、价值观,注重人文素质的培养,又创造性地吸收了传统教学方法注意夯实基础知识的特点。成功之处体现在以下几个方面:
1、自主学习与合作探究相结合。
通过独立阅读理解课文、学习词语。在比较阅读中,小组的互动,促使多数学生参与进来。
2、注重人文精神的培养。
“文以载道”,这是古今大学问家所提倡的。读文章重要的是领悟其中的精神实质,使优秀的思想精神代代相传。本案例很好地做到了这一点。通过文章的阅读,领悟母爱的艰辛与伟大,明白爱心、同情心的重要性。
3、创造性地使用传统教学方法。
听写是传统教法之一,但在这里注入了新的活力。以理解进行概括性听写,既能锻炼学生的概括能力,又能使学生加深对词语的理解,同时达到了夯实基础的目的。
八年级语文课教案篇十
表现是流泪。
第一次的泪:祖母亡故,老父解职,家境惨淡,因百感交集而簌簌地流下泪来,为背影渲染了悲凉的气氛。这次掉泪表现出触境伤情的悲哀。
第二次的泪是父亲为买几个橘子,不顾年纪大、手脚笨,攀上爬下,沾泥带土,被其深厚、真挚的爱激动得泪很快地流下来了。一个快字说明动情之深,反应之速,衬托出父亲在特定的环境下,给作者留下的背影,印象是很深的,也是最难忘的。这次掉泪是情不自禁,为父亲的背影所感动。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。又是一次复杂的心态显示。怕父亲看见了要伤心,应是赶紧拭泪的主要原因;怕别人看见了不仅是怕自己显得不雅,而且也怕要给父亲带来难堪。
第三次的泪,是在父亲的背影混入来来往往的人里,再找不着了的时候,离情别绪,悲伤惆怅,使得眼泪又来了。一个又字,反映出作者悲其家境惨淡,感其父子情深,叹其相见无期,达到了情不能自已的境地。
前一个唉用的是逗号,表示短叹;后一个唉用的是感叹号,这声长叹是前面那声短叹的感情递增,表达了对健康欠佳的父亲无限的思念,也表达了对辛苦辗转的自己无力尽孝的愧疚!
文章特色。
1、新奇独特的角度;。
2、入微的细节描写;。
3、简练、平实的语言。
八年级语文课教案篇十一
《增一分活泼,添一分情趣》是人教版八年级下册第三单元内容,本课内容属于设计应用领域,作业是为培养学生创造能力而设置,其目的是为了培养学生善于发现、善于利用各种材料,通过看、想、画、做等方式进行创作的生活习惯。培养学生运用自己的想象力,对身边现有的物质材料进行创造性的开发、设计和利用的能力,形成初步的创作意识。同时,本课的教学活动可以让学生在寻找、发现、利用、设计、制作的过程中感受成功的乐趣,全面体验艺术创作活动的愉悦。本课在指导学生设计应用的过程中,鼓励学生在生活中寻找废弃日用品进行加工再利用。通过自命题创作培养学生的创造性,训练学生的创造思维。引导学生将创作主题锁定在培养个性意识,关注我们身边的日常生活,关注环保,增强学生的主人翁的责任感。
(1).知识与技能:变废为宝、利用废旧材料制作艺术品,可以启发学生发现材料的美感。
(2).过程与方法:在设计与制作的过程中培养手脑结合能力,提高审美认识和审美品味。
(3).情感态度:能增强环保意识,培养勤俭节约的品格。
教学重点:调动学生的创造热情,让学生在制作中体验发现美、创造美的乐趣。
教学难点:启发学生的创作性思维,设计制作出别具一格的作品。
本节课面对的是八年级的学生,有一定的逻辑思维能力与动手操作能力,想象力丰富,但知识面相对来说不太宽,尤其是这种小科,学生有意识主动查找资料学习的很少,这就要求教师在课上增大课堂容量,运用多媒体拓展知识面,欣赏大量的作品,以拓展学生的思维,本节的课件就充分发挥了此项优势,欣赏了大量的作品,充分挖掘了学生原有的知识结构,紧密联系生活实际,结合亲身体验参与课堂教学。
1、分层次教学:在教学中为了关注每一位学生的发展,实施“因材施教”的原则,让不同能力的学生都有所得。
2、引导教学法:教师首先创设一种学习情境,欣赏作品,进而引导学生积极探索、分析和发现。
3、谈话式教学法:采取谈话式教学法可以拉进师生之间的距离,使师生处在一个平等的位置上,这样有利于调动学生参与课堂教学的积极性,同时也能体现教学的民主性。
(一)欣赏作品,导入新课
(展示几张用各种废旧材料制作的艺术品的图片)问题:
你知道这些小工艺品都是用什么材料制作的吗?
你能看出它的制作方法吗?教师就学生的回答进行补充。
本设计的目的是激发学生的学习兴趣。使学生初步认识到生活中的工艺品随处可见的现实。只要做个有心人,我们也能亲手制作小摆件或小挂件,有利于引发学生学习的动机。
(二)直观演示,讲授新课
1.构思
2.根据自己的构思选材、准备工具
3.确定制作方法
4.实施制作
然后师生共同探讨:几种废旧材料的加工制作工艺品的方法(图片)设置的问题:
1.看一看这些工艺品是怎样加工而成的?
2.这些又是怎样把平面的纸变成立体艺术品的呢?
3.蛋壳都可以怎样加工成艺术品?
4.易拉罐如何加工成工艺品呢?
学生观察并回答问题:
利用废旧纸张,用撕、卷、折等方法或用粘贴、绘画、镂刻、包裹、粘贴、镌刻、剪等完成。
之后详细介绍几种工艺品制作方法(教师可选择一两种详细讲解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞纸制作的小猪
3.用多种材料和方法进行综合制作的挑水的女孩。
此部分简单的方法由学生观察发现,复杂的教师根据情况选择1-2种详细讲解。锻炼学生独立思考的能力,表达能力和对美的直觉感受能力,培养学生对工艺美术作品的情感交流能力和独特的审美个性。
(三)合作创作,拓展思维
学生以小组为单位,分析手中的材料特点,研究商讨能够制作什么样的小工艺品,并确定每个人的分工。学生进行讨论、汇报,这样有助于形成统一的思想,体验和分享共同合作获得的成功与快乐。
然后学生以小组为单位,利用废旧材料设计制作小工艺品,要求创意新颖、趣味性强,注意使用工具的安全。做完的同学按小组顺序把作品贴到展板上,让大家共同欣赏一下,看哪组同学做的又快又好!学生的创作欲望在此得到尽情展现,开始动手设计制作小工艺品。同时放出轻柔的音乐,给学生创造一种轻松愉快的氛围,有利于创作。
性探究学习的体现。
(四)展评作品,鼓励创新。
学生经过精心的制作,把作品展示出来,让大家共同欣赏与评价。请小组代表谈设计思路及经验,并评出好的作品给予一定的奖励。这一环节主要是给学生一个展示自我的平台,让学生对作品进行自评与互评,培养学生客观评价事物的能力,既使同学间取长补短,又锻炼了学生的语言表达能力,体会到了制作、创造的乐趣及成功的喜悦。最后再做总结,提出希望,使学生在创作的兴奋与期待中结束本课。
这一节课的教学设计根据新课标精神,使美术教学与媒体运用形成新的整合模式,利用课件,一步步引导,让学生充分发挥其主观能动性,挖掘其潜能,让学生主动探索、合作商讨、体验创造、自评互评,综合能力得到了提高。让学生感到美无处不在,只要运用聪慧的头脑,灵巧的双手,就能发现美、创造美,大家共同行动起来,就能使我们的生活更美好!
八年级语文课教案篇十二
举例说明几种植物的营养繁殖。
说出植物组织培养的过程。
通过对植物生殖的图示观察,尝试图与文字转换的表达。
能够模仿人工营养繁殖的图示,进行植物的嫁接、扦插或压条等活动。
通过对绿色开花植物生殖过程的学习,培养学生对生命和大自然的崇敬和热爱之情。
参与嫁接、扦插或压条等活动,体验植物新生命的诞生过程。
观察植物的组织培养过程,阅读人工种子形成的资料,体验新科技与传统生产的差异。
讲授法。
观察植物的受精过程。
概述植物的受精过程。
cai课件、花模型、果实(黄瓜、花生等)、土豆。
1课时。
师:(播放一段短片),同学们,这段短片展示的是什么生物现象?
生:开花。
师:同学们喜欢花吗?喜欢什么花?为什么喜欢?
生:自由回答。
师:多姿多彩的鲜花带给人类芬芳和美的享受,可是鲜花是为人类而开吗?
生:不是。
师:那花为谁而开?
生:为了繁衍后代。
师:是这样吗?植物是通过开花来繁殖后代的吗?如何繁殖?这是我们今天这节课要学习的内容——植物的生殖。
师:同学们,关于植物的种类的知识我们已在七年级学习过,下面我来提几个问题考考大家,(有信心吗?)。
师:我们在短片中看到的这些植物属于植物里的哪一类?
生:被子植物。
师:基本知识掌握得非常好!那大家听我这样说对不对:只有被子植物才能开出真正的花?
生:正确。
师:禁得起问,不错!我们还学过:被子植物多种多样,开的花也多种多样,作为一朵真正的花,应该具有哪些结构呢?下面请每个同学都来认真的回忆一下花的结构。
生:活动:填图---花的结构,请一位同学说出一朵完整花的各结构名称。
师:一朵花的最重要的结构是什么?
生:是雌蕊。
师:雌蕊又是由哪些部分组成的?
生:柱头、花柱和子房。
师:子房是雌蕊的主要结构,它是由哪几部分组成?
生:子房壁和胚珠。
师:胚珠里面有什么?
生:有一个卵细胞和两个极核。
师:很好,现在我们由内望外来组建一个雌蕊:首先有三个细胞:卵细胞和极核,他们有个家叫胚珠,胚珠外还有个更坚硬的“铜墙铁壁”叫子房壁,可是这样太矮了,于是子房壁又长高了一些,形成花柱,花柱的顶端叫柱头。
师:可不要小瞧这个子房,他是形成果实和种子的主要部位,可是在形成前他需要花的其他伙伴的帮助。
师:我们知道,植物的精子在花粉内,所以在受精之前,要先传粉。如何传粉?这里面有很大的学问,下面让我们来看一段短片。
师:花粉从一朵花传到另一朵花,这种方式叫异花传粉,而传粉的途径有哪些?
生:依靠昆虫和风等。
师:根据传粉的不同途径,我们花分成:虫媒花和风媒花。从这个角度看植物很高明吧!
可是也有的花自食其力,完全靠自己的雄蕊给自己的雌蕊提供花粉,如蚕豆,这种传粉方式被称为自花传粉。(展示图片)。
生:自由叙说。
师:那聪明的植物是如何来解决这些问题的呢?让我们来看一段短片。
师:看明白了吗?那我们一起来完成从传粉到受精的过程。
生:接力回答植物从传粉到受精的过程。传粉:柱头会分泌黏液,它只识别同类的花粉,其他植物的花粉不会被识别,就不会萌发。花粉在黏液的刺激下,萌发成花粉管,穿过雌蕊的柱头、花柱,到达子房。在萌发的过程中,花粉管里的精细胞分裂成两个精子,释放到胚珠里,其他的花粉管萎缩。受精:一个精子与卵细胞结合形成受精卵,另外一个精子与两个极核结合形成受精极核。
师:这样的受精方式我们称为双受精现象。这也是许多绿色开花植物特有的。
师:万里长征迈出了最重要的一步,精子和卵细胞顺利会师,可是胜利的果实还需要更多的能量。这时,无论多么鲜艳的花朵都到了凋谢的时候,他们的使命已经完成,从而把生命的能量留给种子和果实的诞生。
师:受精以后,子房发育成果实,胚珠发育成种子,胚珠里受精的卵细胞发育成种子的胚,受精的极核发育成种子的胚乳。子房壁发育成果皮。这样果实就包括果皮和种子两个部分。
师:下面请同学们观察手中的几种果实,指出各自的.果皮和种子部分。
生:花生:花生壳是果皮,花生仁是种子。
生:说明子房里有好几个胚珠。
师:真聪明!种子数要取决于子房里的胚珠的数目,如果只有一个胚珠,那么只有一个种子,如桃;如果有多个胚珠就会有多个种子,如西瓜等。
师:那还有一个疑问:每朵花都会形成果实吗?
生:不一定,如果是雌雄蕊不在同一朵花上就不可以了。只有雌花才有可能结出果实。
生:竹子开花。
师:为什么呢?下面让我们来看一段短片来寻找答案吧!
师:同学们有何感想?
生:自由叙述。
师:虽然是生命结束前的征兆,可是他依然把生命的力量化成了一粒粒生命的种子,所以竹子开花同样也是在履行她繁衍后代的使命,让我们见证到了植物生命力的顽强。这也是人们喜爱竹子的其中一个原因吧!
师:植物用毕生的力量结出了丰硕的果实,又是谁享用了美妙的果实?
生:动物。
师:所以,同学们,你们现在觉得植物的花为谁而开?
生:自由表述。
师:传统的种植业让人类生生不息,作为最高等的人类在享用丰硕果实的同时也在用自己的聪明才智让世界变的更美好,人们学习植物的方法,可以来合成我们所需要的更健康、更高效的植物种子。请看短片。
师:今天我们学习了聪明的植物是如何来利用花来繁殖后代,植物还有更多的方式来繁殖自己的后代,聪明的人类在几千年的种植中也创造了更好的繁殖方法,他们是什么?下节课再来讨论。
八年级语文课教案篇十三
我们学校的新课程改革已经有两年了,在这两年的时间里,各个学科都已经较好地完成了从旧课程向新课程的平稳过渡,全校教师在学校的领导下都认真学习新课改的理念,积极开展教研活动,不断完善和改进教学的方法和手段。作为一线的高中语文教师,没有任何理由不对语文教学进行反思,语文教育要走出低谷,只有不断反思自我,瓶颈一破才会别有洞天。如何在课改新形势下建立高效的语文课堂,我觉得必须在总结成功经验的同时,对存在的问题,应引起我们冷静的思考和探索。
语文是一门内涵十分丰富的人文学科.语文之所以充满魅力,就在于其丰富的内容,多样的形式,以及解读语文的灵活性与不确定性.但是,传统的语文教学,给别人的印象就是老师在不断地对每一篇文章的字词句进行不厌其烦的讲解,而学生就是大量地背诵,花的时间多,但成效似乎不大.学生普遍对学习语文兴趣不大,觉得学的东西与考的东西不一样,没有能意识到学的过程其实是一种能力的培养与提高的过程.所以,为了提高同学们的学习兴趣,为了提高课堂效率我们需要从以下几个方面做起:
一、教师要内修外治。
学无止境。见贤思齐。一位语文教师要想很好的进行新课改,就必须注重修养和才学的提高,于内要提高文化修养,于外要勤奋治学,要做专家型老师,这样才能更好的掌控课堂。高瞻才能远瞩,深入才能浅出。
对当今的教改教研动态,要入乎其内,也能出乎其外。“入乎其内”是指作为一个课改参与者的身份积极融入其中去亲身践行;“出乎其外”是指作为一个评判者的身份对我们付出的劳动和成果进行冷静的审视和探讨。有了深厚的学识和才干,研究深入了,思想深刻了,对“课标”以及一些新思潮新流派就不会出现全盘照搬的情形,而是会采取“拿来主义”。点滴的积累成不了海洋,也能成为小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究应是学生学习的主要方式。
《课程标准》提到,要“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。
1、学生自主学习,学案是关键。
学生自主学习的第一步是学案,新课程通过问题的解决进行学习是教学的主要途径,因此编写学案的关键核心是问题,问题的设置是需要我们教师集体备课完成的,要根据课本内容和学生的特点有针对性的选择问题,问题要有梯度化。
万丈高楼平地起。高一的同学基础还比较薄弱,所以我们在编写学案时要重基础知识,学案上的内容让大家通过预习课解决百分之五十,通过小组讨论课解决百分之七八十,剩余的百分之二十属于课外拓展,开阔大家的眼界,训练大家的能力,充分发挥同学们的想象力。
2、讨论·交流是课堂的重点。
八年级语文课教案篇十四
所谓升华事理,就是在故事内容的基础上及时地对其本质内涵加以分析、概括、提炼、延伸,并通过富于理性色彩的语言表达、渲染、明晰地展示教育观点,将学生思维引向一个更深的境界。
思想品德课多由故事为主体,教学中如不注意在叙述事实材料时言简意赅地引导学生作深入领悟,不能升华事理,品德课就会演变成“故事课”。因此,在思想品德课中必须注重升华事理。
升华事理主要有三种方式:
课文中的事实材料是多样的,诸如一个事件,一段人物特写,或者人物的只言片语。授课时要通过启发诱导,运用联想、对比、展望,从这些个别的但却是典型材料的“点”扩充到范围广、影响大、层次新的“面”,使单一的事物之理得到扩展升华,燃起学生的高尚情感,加深教育力度。
课文中有些事实材料,经过点染,才能使学生透彻领悟其深刻意义。经过教育的揭示与深入提炼,学生才能取其愉悦而兴奋,知其情节而满足。如同从沙砾中发掘出闪亮的金子,从蚌贝中发现耀眼的珍珠,使学生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教师常用的设境式升华方式,既由一个感人的闪光镜头推想出另一些紧扣题旨的情境,并寓理于情境之中,达到事、情、理的高度融合,还有粘连式,既由课文本义转换升华成理性色彩的意义。
注重理性升华,可使品德课的故事讲得更有条理性和说理性,提高教师的表达技巧,使师生之间形成和谐呼应、时起时伏的感情共振,有力地增强讲解效果。
当然,“升华事理”并不应总由教师一人包办,而应在教师点拨、启发下,使学生认识陡然升到一个全新的、寓意深远的美好境界。
八年级语文课教案篇十五
对联。
早就已经进入八年级的语文课本了,并且成为了一个考点之一。所以八年级学生需要好好。
学习。
对联这一知识点。下面本站小编为大家整理了八年级语文课文对联,欢迎大家阅读。
1:阿长与《山海经》无名无姓无家庭,
有敬有情有爱心。
阿长目不识丁买《山海经》粗中有细。
迅哥心潮澎湃写回忆录感激涕零。
2:《背影》老父亲步履蹒跚买红橘,
父爱。
似海,
小儿子泪泣潸然望背影,儿思如潮。
(或)小儿子泪眼朦胧忆背影,亲情如山。
慈父爱深似海孝子情重如山。
3:《老王》好心人偏遇苦命形秽者却藏美德。
4:《信客》双肩挑满辛酸泪孤身写就城乡情。
5:《桃花源记》桃花源里宁静安乐喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。
6:《核舟记》赞雕刻着高超技艺摹泛舟人悠闲神情。
美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。
1.成都杜甫草堂。
草堂留后世;诗圣著千秋。
2.武汉黄鹤楼。
栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;。
窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。
3.黄州赤壁。
铜琶铁板,大江东去;。
月明星稀,乌鹊南飞。
4.九江琵琶亭。
灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;。
荻花瑟瑟,魂消明月绕船时。
5.镇江北固山多景楼。
登楼便欲凌云去;临水应知得月先。
6.桃花源。
说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井;。
阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花。
7.广州黄花岗。
七十二健儿,酣战春云湛碧血;。
四百兆国子,愁看秋雨湿黄花。
8.滁州醉翁亭。
翁去八百年,醉乡犹在;。
山行六七里,亭影不孤。
9.扬州二十四桥。
胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;。
扁舟过桥下,闻箫声何吹,有人吹到月三更。
10.湖南洞庭岳阳楼。
(1)湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在;。
子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来。
(2)后乐,先忧,范希文庶几知道;。
昔闻,今上,杜少陵始可言诗。
诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。
八年级语文课教案篇十六
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首。从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。”这两句写诗人在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。非常平实,就像一个老农站在那里说话,让人觉得很亲切。“南山”指的是庐山,不是终南山,这是陶渊明隐居的地方。
“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”“兴”是起床的意思。“荷”是扛着的意思。为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下地干活,到了晚上才披着月光回来,劳作很辛苦,但诗人并不抱怨,这一点我们从“带月荷锄归”这一幅美景中可以感受到。(明确:月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。)
“道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”道路狭窄,草木丛生,傍晚的露水打湿了我的衣服。衣服打湿了有什么可惜的呢,只要这种生活不违背我的意愿。这里诗人的“愿”究竟是什么?(明确:不为五斗米折腰,不与世俗同流合污,向往田园生活的意愿。)
这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰。平淡中又富于情趣。“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。
王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
这是一首边塞诗,首联“单车欲问边,属国过居延。”交待诗作缘由及写作的地点。
“征蓬出汉塞,归雁入胡天。”此句诗人把自己比作飘飞不定的蓬草,表达了自己被排挤出朝廷的伤感和怨愤。“征蓬”与“归雁”为对,“出汉塞”与“入胡天”为对,一“征”一“归”,一“出”一“入”,对比中满含悲壮。
“大漠孤烟直,长河落日圆。”描绘出一幅苍凉壮观的塞外风光图。大漠空阔,在这广阔的背景上,一缕轻烟直上云天,滚滚的黄河呼啸着奔腾而去,在河的尽头,有一轮又红又圆的落日。
“萧关逢候骑,都护在燕然。”诗人离家出国,独行多日,终于见到了本土之人,按说他乡遇故知,该有一丝欣喜吧?可这位“候骑”全无畅谈乡情之意,只简单报告了一声:“都护在前面的燕然山呢!”便继续进行他的侦察巡逻去了。唉,他是这么不近人情,而我这条孤寂的羁旅还得走很久。
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
诗人二十五岁之前,一直在四川生活,这首诗是李白第一次离开蜀地所作。“渡远荆门外,来从楚国游”,意思是从遥远的蜀地乘船而来,渡过荆门,准备到楚国游览,实现自己的抱负。
“山随平野尽,江入大荒流。” “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的'特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野,长江在大荒原上奔流。
“月下飞天镜,云生结海楼。”长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩变幻无穷,结成海市蜃楼般的奇景。这两句把生活在蜀地的人,初次见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的江水,不禁起了思乡之情:“仍怜故乡水,万里送行舟。” 但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。
陈与义
洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远,三年多难更凭危。
白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。
首联第一句“洞庭之东江水西”,点出了岳阳楼的地理位置:在洞庭湖的东边,长江的西面。“帘旌不动夕阳迟”,(因为无风)楼阁上的帷幔静止不动,夕阳缓慢地下沉,举目所见的是苍茫的暮色。以景之凄迷衬托人之悲愁。
颔联由上句平静的景物描写转而进行强烈的抒情。“登临吴蜀横分地”,登上当年吴国和蜀国的分界之处,在黄昏时,面对满眼的湖光山色,诗人却无心欣赏,只是独自徘徊,是因为有满怀的愁绪啊。
颈联“万里来游还望远,三年多难更凭危”,为避战乱我奔波三年,行程万里,今日登高望远不但不能减轻心中的悲苦,反而更添几许愁绪。
尾联“白头吊古风霜里,老木沧波无限悲”,未老先衰头已白的我,在秋霜的季节里登楼凭吊古人,那衰老的枯木、那苍凉的湖面,何尝不像自己呢?沦落天涯的凄凉,国破家亡的悲痛,尽在不言中。
八年级语文课教案篇十七
1.掌握无性生殖的概念和特点。
2.了解组织培养的概念和在生产实践上的应用。
1.无性生殖的概念和特点。
2.组织培养的概念和在生产实践上的应用。
1、常见的无性生殖。
2、组织培养的概念。
3、无性生殖与有性生殖的区别。
几种常见的无性生殖和有性生殖的多媒体素材。
教师讲述、启发与学生观察、讨论相结合。
(回答:是由于生物体具有生殖的特点。)。
这就是说地球上的生命之所以能够不断地延续和发展,不是靠生物个体的长生不死,而是通过生殖来实现的。今天我们来学习有关生物生殖的内容。
讲述:我们知道生物的种类很多,那么,生物的生殖方式可以分成哪几种类型呢?按生物的进化趋势,我们将生物的生殖分为两大类,一类是无性生殖,另一类是有性生殖。我们先来学习无性生殖。首先我们来学习无性生殖的类型。
在初中的时候,我们曾学习过无性生殖的几种方式、下面大家观看大屏幕所演示的几种生物的无性生殖的过程来回答问题。
(大屏幕显示变形虫的分裂生殖、水螅的出芽生殖、根霉的孢子生殖、草霉的营养生殖过程。)。
提问:谁能用较简明的语言来说明一下以上4种生物的生殖过程?
(回答:略。)。
提问:大家在观看这几种生物的生殖过程中,是否观察到了生殖细胞的结合?
(回答:没有。)。
提问:新个体与母体的关系是什么?
(回答:新个体是从母体直接产生出来的。)。
(回答:营养生殖。)。
讲述:在农业生产中,为了保持植物体的优良性状,人们常用扦插、嫁接等营养生殖的方法来繁殖花卉和果树。
(课下各个小组搜集这方面的信息和资料,课上来介绍。)。
(学生介绍:天津市的市花月季花的繁殖主要利用嫁接和扦插的方法,果树的繁殖也是利用嫁接的方法。例如:我们吃的甜脆可口的鸭梨、雪花梨等全是嫁接的结果。)。
讲述:通过刚才这几位同学的介绍,我们明白了无性生殖的一个特点,即新个体基本上能够保持植物体的优良性状。
提问:为什么新个体基本上能够保持母本的性状?
(学生以小组为单位讨论并回答问题。教师提示:从无性生殖的概念入手。)。
(回答:由于新个体是从母体直接产生出来的,新个体含有的遗传物质与母体相同。)。
讲述:在农业、林业上就是利用无性生殖的这一特点来进行扦插、嫁接等营养生殖的方法,来繁殖花卉和果树的。但是扦插和嫁接的过程中难免会将母体的病毒带给新个体,并且人们希望能更快速地繁殖植物体,尤其对于生长期比较短的花卉、蔬菜等。那么,现在有没有一种既快速又脱毒的方法来繁殖植物体呢?有的,这就是近几十年来发展起来的一项无性繁殖的新技术——植物的组织培养技术。那么,什么叫做植物的组织培养呢?简单地说,是人们利用植物的组织或细胞将其培养成为一个完整植物体的过程。那么,这种技术有没有理论依据呢?当然有的。这就是植物细胞的全能性。
提问:什么是植物细胞的全能性?
(回答:略。)。
(大屏幕显示组织培养的流程图及以胡萝卜为例的组培动画过程。)。
讲述:在无菌条件下,将植物体的器官或组织片段切下来,放在适当的人工培养基上进行离体培养,这些器官或组织就会进行细胞分裂形成新的组织——愈伤组织。在适当的光照、温度等条件下,愈伤组织便开始萌发,产生出根、茎等器官,进而发育成一个新的植物体。
(活动一:找一位活动小组以外的同学,在课堂上亲手在接种箱内操作一下接种这一环节,并用实物投影打到大屏幕上,其他同学观看大屏幕,并给他找错误。)。
(活动二:带领大家观察锥形瓶中的植物组织,哪一个被污染了,哪一个没有污染,并让同学思考为什么?)。
(活动三:让活动小组以外的同学,针对植物组织的培养过程,向活动小组同学提问题。)。
(不能解答的问题由教师回答。)。
(活动小组的同学结合参观天津市蔬菜研究所的情况,向大家介绍组织培养技术在农业上的应用,并给大家讲解脱毒马铃薯种及马铃薯快繁等知识。)。
讲述:从上面活动小组的介绍,我们知道,对植物体进行组织培养有很多优点,不仅从植物体上取材少、培养周期短、繁殖率高,而且便于自动化管理。
讲述:今天我们学习的无性生殖的知识实际上是当前非常热门的话题,即克隆。克隆的原意是“离体的小树枝发育成一个植物体。”即无性繁殖的意思。高等植物的无性繁殖比较普遍,而高等动物的无性繁殖则比较困难,1997年英国科学家用克隆技术培育出了“多莉羊”,这标志着生物新世纪的到来,同时,人们边看到了克隆技术的诱人前景。
(各小组讨论,然后畅所欲言,从医药、畜牧、医学等各方面展望了克隆的前景,同时也从另一方面讨论了克隆如果利用不当给人类带来的灾难。)。
讲述:刚才大家从正反两方面展望了克隆的应用前景。任何一门技术的应用对人类来讲都有其利和弊,如果利用得好,对人类社会大有益处;如果利用得不好,将会带来大的灾难。所以从现在开始,我们应树立科学的道德观。刚才我们饶有兴趣的学习了生物的无性生殖的知识,实际上大多数种类生物的生殖方式是有性生殖。下面我们以被子植物为例,来学习有性生殖的知识。
(大屏幕显示被子植物花的结构、胚珠的结构、双受精的过程及种子的形成过程。)。
提问:什么是双受精?在种子的形成过程中是否有生殖细胞的产生及结合?
(回答:略。)。
讲述:刚才我们所看到的像被子植物的生殖,由亲本产生确性生殖细胞(也叫做配子),经过两性生殖细胞(如卵细胞和精子:的结合,成为合子(如受精卵),再由合子发育成为新个体的生殖方式,叫做有性生殖。
(回答:略。)。
讲述:通过讨论,我们不难看出,有性生殖的后代具有了双亲的遗传特性,这样会具有更强的生活能力和变异性,这对于生物的进化具有重要意义。
八年级语文课教案篇十八
通过学习,引导学生感受家庭生活的温暖,体会父母为自己成长付出的辛劳,培养学生关心父母、孝敬父母和长悲的积极情感。
使学生知道父母给与了自己生命,父母抚养教育自己成人,懂得孝敬父母是中华民族的传统美德,也是法律赋予的义务。
引导学生从家庭生活中体会父母的养育之恩,激发孝敬父母的积极的情感。
培养学生在生活中关心父母、体贴父母的行为习惯,真正把父母的感激之情转换为孝敬父母实际行动。
1、布置学生搜集反映自己家庭生活温馨场面的照片,带到课堂上与同学们交流。
2、让学生回顾父母为自己做过的事情当中最令自己难忘的一件事,准备在课上与同学们共享。
播放《让爱住我家》的歌曲,听着这首歌我们会不约而同的想到我们自己的家,家,应该是我们最熟悉的地方,指导学生阅读《可爱的家》,思考走遍天涯海角,最思念的地方是什么?在家中是谁给我们带来了温暖?自己又该给家里做些什么?今天我们来一起分享家庭的温馨,一起思考对家庭的责任。
学生活动:
教师组织学生展示自己准备的照片,介绍一下自己选择这张照片的原因。介绍完了之后,要求学生用一句话表达自己对家的感受。
活动结束后,教师进行总结,揭示家庭的美好——是落叶回归的根,是孤雁向往的巢,是江河拥抱的海,是航船依靠的岸。是我们温馨的港湾。
教师引导、组织活动:说一说父母为我们做过的最令自己难忘的一件事?
学生活动:略。
教师讲故事《她把生的机会留给孩子》介绍英雄母亲——卢映雪。
学生总结:父母从生活上无微不至的抚养、照顾我们,交给我们基本的生活技能;父母从思想品德上关怀、教育我们,引导我们树立人生的目标,教会我们如何做人。父母把子女看作自己生命的一部分,父母对子女的爱是最无私、最真挚的爱。
作为学生,我们应该学会感恩,教师请学生讲“香九令,能温床”的故事,告诉学生孝敬父母是做人的本分,是中华民族的传统美德,是法律应尽的义务。(讲解中教师注意引导)。
应该怎样做呢?
出示胶片:你会怎样做。
父母要出远门时,我会。
父母在工作中遇到烦恼时。
父母生病时。
父母给我们提意见时,我会。
还能做到:
通过活动,学生知道要多理解,关心、体贴他们,尊重父母等等。
收获平台。
通过本节课学习,你知道了什么?
你打算怎样做?
课堂练习。
布置作业:行为作业。
回家做几件孝敬父母的事情?谈谈自己的感受?
板书设计。
家,温馨的港湾。
一、温馨的家庭生活。
二、不忘父母恩养育恩。
八年级语文课教案篇十九
屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候了,应该你尽力咆哮的时候!
尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波浪,和你一同地大声咆哮呵!
啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!
啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水—样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!
你,你东君,你是什么个东君?别人说你是太阳神,你,你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你,你红着一个面孔,你也害羞吗?啊,你,你完全是一片假!你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁,烧毁你的一切,特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领,就下来走走吧!什么个大司命,什么个少司命,你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君,什么个湘夫人,你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭,哭有什么用?眼泪,眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!
哼,还有你这河伯……哦,你河伯!你,你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着,押上了一个高坡,卫士们要息脚,我也就站立在高坡上,回头望着龙门。我是看得很清楚,很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待,我看见你挺身而出,指天画地有所争论。结果,你是被人押进了龙门,婵娟她也被人押进了龙门。
但是我,我没有眼泪。宇宙,宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆,只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志,宇宙的意志。鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!
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八年级语文课教案篇二十
(2)友谊与成长同行。在成长道路上,朋友给与我们很多。朋友伴随我们一起成长。
真挚的友谊是用心培育的结果。只要我们抱着真诚的态度与老师、同学交往,我们一定会获得真友谊。敞开心扉,坦诚的与他人交流,真诚的帮助别人,朋友一定会向我们走来。
(1)所谓益友,是指品德高尚、志同道合,有益于自己进步的朋友。
(2)善交益友包括乐交诤友。诤友就是能够直言不讳指出我们的缺点、错误或不足,批评和帮助我们的朋友。
(3)如何成为诤友?
一方面要乐于接受同学的批评,另一方面要敢于并善于提出批评。
(4)善交益友要区别真正的友谊与“江湖义气”或“哥们儿义气”。
江湖义气的危害:江湖义气只讲友情,不讲是非,其结果是助长坏思想、坏行为的产生,最终必然是一害朋友、二害自己、三害集体。
(1)损友是指会对自己产生不良影响的朋友。
和好人交朋友,会潜移默化的受到好的影响;与坏人交朋友,也会不知不觉受到侵蚀。
(2)要谨慎选择朋友,远离损友。
(1)对待同学和朋友要心胸宽阔,理解体谅,严以律己,宽以待人。
(2)不能嫉妒朋友,要欣赏朋友的成功。
男孩女孩在生理、心理、行为和社会角色等多方面存在差异,有各自的乐趣和烦恼,有各自的特点和长处,也有各自的缺点和不足,因此应相互体谅、互相帮助。
(1)人类世界是由男女两性组成的,男女之间的交往是很平常的事。
(2)男女之间的正常交往和纯真的同学友情,不仅有益于我们身心的健康成长,而且有利于形成团结的班集体氛围。
(3)在与异性同学交往时,要遵循“自然”和“适度”的交往原则。
男女同学相互产生好感和爱慕心理,是非常正常的,但可能因此遇到很多麻烦、困惑和苦恼,需要采取积极的态度和适当的方式予以解决。