初二语文教案（通用18篇）
教案的评估和反思是教师不可或缺的一部分，通过反思可以发现教学中的不足，进而改进教学方法。教案的编写要注重活动的设计和任务的设置，以激发学生的学习兴趣和主动性。这些教案范例中的评价方式多样，能全面了解学生的学习情况。
初二语文教案篇一
2、理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负。
3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系。
一、导入新课。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢?(简单点评后转入杜甫的《望岳》)。
二、教学新课。
(一)作者及背景简介。
(二)朗读诗歌。
1、老师范读《望岳》。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。
2、全体学生齐读。
3、学生推荐朗读，其他学生点评。
(三)了解诗的内容。
1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
2、全班交流问题及解答。
3、学生说说诗句的含义。
(四)再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。
出示问题，小组研讨：
1、杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来?
——研讨后，师生共同赏析：
首联岱……未了。译文泰山到底怎么样?在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。赏析：以设问统领下文，写惊叹仰慕之情，以一望无际的青翠之色烘托泰山高耸入云，蕴含诗人对祖国河山的热爱。未了：不尽。以距离之远烘托泰山之高。
颔联造化……昏晓。译文大自然将神奇和秀丽集中给了它，山南山北的天色分成明暗两部分。赏析：“造……秀”，表现泰山景色神奇秀丽的特点。“钟”：集中、汇聚。用字精当，言简义丰，极富神韵。拟人，将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。“割”：拟人，用字精当，炼得极好，用词精准，言简义丰，极富神韵，形象地写出了泰山像一把硕大无比的利剑把山南山北的阳光分割成明暗两部分，形成不同的景观的样子，从侧面表现泰山遮天蔽日的形象和高耸陡峭、挺拔险峻、高大雄伟的特点。该联虚实结合，突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。
颈联荡胸……归鸟。译文望着层云叠起，不禁心胸激荡。目送归鸟入巢，眼眶几乎睁裂。
赏析：“荡胸……归鸟”，写细望，夸张，生动地写出了诗人对泰山迷人景色的陶醉，表现对祖国山河的喜爱和赞美之情。“生”“入”：具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔。
尾联会当……山小。译文一定要等上泰山的最高峰，放眼望去，所有的山就显得矮小了。
赏析：“会当……山小”，写出诗人不怕困难，敢于攀登人生高峰，俯视一切的精神和气概。再次突出泰山高峻，表现诗人广阔的心胸和非凡的气魄，体现了中华民族自强不息的精神。
唐杜甫。
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
注释：
1.题解：这是杜甫青年时期所写的一首五言古诗，岳：高大的山，这里指泰山。2.岱宗：对泰山的尊称。泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么样。3.齐鲁：原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用“齐鲁”代指山东地区。未了：不尽。4.造化：大自然。钟：聚集。5.阴阳割昏晓：古代山南叫“阳”，山北叫“阴”。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。6.决眦入归鸟：决：裂开。眦：眼眶。决眦：极力张大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.会当：应当，定要。凌：登上。
诗句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎样的雄伟壮观呢?齐鲁大地上它青翠的山色连绵不断，望不到尽头。
(设问领起，答句远望其广阔绵延。)。
第三四句：大自然在这里聚集了所有了神奇秀丽，高耸险峻的泰山山南山北判若黄昏和清晨。(近望泰山，写出其神奇秀丽和山势之高。)。
第五六句：山中生出层层云气，心胸为之激荡，极目远望，归巢的鸟儿尽收眼底。(写细望黄昏时的山景和产生的感受。)。
(前六句写尽泰山景色，突出泰山气势，流露出诗人对祖国河山的热爱。)。
第七八句：总有一天，我一定要攀登到泰山的绝顶，到那时，俯瞰群峰，它们将是多么渺小!(篇末点睛，写由望岳而生的登岳的豪情壮志，也包含了人生的雄心壮志。)。
主题思想：
初二语文教案篇二
知识与能力：
1．阅读课文，理清文章的思路。
2．理解文章于自然中写出自己独特的感受，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
过程与方法：以合作探究及练习的方式，激发学生对民族深厚文化的热爱，从而感受文章的韵味和情趣。
情感态度与价值观：
通过学习课文，理解作者对儿时生活的怀想的情感，激发学生对故乡的热爱。
合作探究，深入了解文章的内容以及作者的感情。
体会作者的感情。
导入——阅读——品评——拓展。
多媒体课件。
一课时。
一、导入。
我们刚刚过完端午节，在享受快乐之余，也深深体会到了中华文化的深邃。现在让我们看看江南的节日和我们有何不同。（板题）。
二、走近作者。
汪曾祺（1920～1997），江苏高邮人，作家。
三、合作探究。
1、文章开头介绍了端午节的哪些习俗？作用是什么?
2.家乡的鸭蛋到底好在哪里?有什么特点?
以“这是的鸭蛋，因为（找出文中相关的语句”为句式说一段话。
示例：
这是与众不同的鸭蛋，因为“高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多，可以成批输出。”
质细而油多。
居然让人如此让人垂涎欲滴。
色彩鲜艳。
蛋壳是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黄是红色的。
小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋，作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。
3、拟写广告词。
好的东西，应该让所有的人知道。请大家拟写一则广告词来向外界推荐。
示例：“天上月亮太阳,高邮鸭蛋双黄”,请你选择一样家乡的名有特产为它拟写一则广告。
四、布置作业。
用你的笔，把你家乡的风俗文化赞扬一番，写出自豪感，语言生动传神，有文化气息。
初二语文教案篇三
这是一篇现代记叙文。文章以朴素自然的语言回忆了过去的家庭生活，通过平凡小事来表达对母亲深深的思念，表达了因为再也无法报答母亲的养育之恩而悔恨不已的心情。
根据现代中学生不懂生活的艰难，不理解父母苦心、缺乏爱心以及农村中学生阅读量少并本文的特点，我通过引、读、思、品、写五个环节来完成教学任务。引导学生理解作者的感情，理解父母的苦心，健全人格，懂得尽孝，懂得关爱他人，学会自主学习，培养合作、探究的精神，领略文章平实自然、在日常絮语中蕴含深情的语言风格。
(一)引(延伸课外，认识作者)。
1、引导学生背诵孟郊的《游子吟》，学生谈对本诗的理解。之后引入同题材的《永久的悔》。
2、教师结合课文注解简要介绍作者。
(二)读(朗读课文，理解文意)。
1、学生自读课文，用横线画出自己喜欢的词语，标出生字生词，查字典解决。
2、在顺畅默读课文的基础上放声朗读，体会感情。
3、教师设问：读这篇文章应该用什么样的感情来读呢?
学生回答，教师归纳小结：痛苦、悔恨。
(三)思(独立思考，各抒己见)。
思考下列问题，现场回答：
1、作者悔什么?为什么悔?悔的表现是什么??
2、本文的结构层次如何划分?
(四)品(品味精彩，积累感悟)。
1、轻声朗读课文，品味作者情感。(教师做示范，学生学习品赏)。
例：在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西……她根本一口也没有吃。这句写出了我家生活的极度贫困，很难吃上月饼;也写出了我那时的幼小，不懂事，没有想到母亲。表现了我的悔恨之情。
归纳妙点：
1、文章语言朴素自然，在平实中饱含深情，在字里行间表达出对母亲的思念，由此突出主题：及早尽孝。
2、全文以“永久的悔”为主线展开。开篇点明“永久的悔”，引出对往事的追忆——“悔”的由来，结尾扣题，进一步突出“永久的悔”。条理清晰，主题突出感人至深。
(五)写(反馈检查、学以致用)。
1、词语的理解性听写(教师说出词语意思，学生写出本词)。
2、母爱无私，母爱伟大。生活中你一定也深有感触，请用简短的语句写出你的感受。
3、以亲情、友情、师生情等为题材写一篇作文。
要求：
1、自拟题目。
2、亲身经历，情感真挚。
本案例体现了新课标倡导的自主、合作、探究的学习方式，注重情感、态度、价值观，注重人文素质的培养，又创造性地吸收了传统教学方法注意夯实基础知识的特点。成功之处体现在以下几个方面：
1、自主学习与合作探究相结合。
通过独立阅读理解课文、学习词语。在比较阅读中，小组的互动，促使多数学生参与进来。
2、注重人文精神的培养。
“文以载道”，这是古今大学问家所提倡的。读文章重要的是领悟其中的精神实质，使优秀的思想精神代代相传。本案例很好地做到了这一点。通过文章的阅读，领悟母爱的艰辛与伟大，明白爱心、同情心的重要性。
3、创造性地使用传统教学方法。
听写是传统教法之一，但在这里注入了新的活力。以理解进行概括性听写，既能锻炼学生的概括能力，又能使学生加深对词语的理解，同时达到了夯实基础的目的。
初二语文教案篇四
3、读《荷花飘香北海夜》。
第一部分（1——3段），描写雷雨后夏夜荷花的美。
第二部分（4——6段），结实荷花的内在特点，呼唤新的荷花赞美诗。
第三部分（7段），以猜度之笔，写静静地观赏荷花的青年男女正在构思一首关于荷花和明天的崭新的诗，表示青年一代有新的理想、抱负和情怀，反映了作者对新时代青年的喜爱和厚望。
4、读〈爱藕说〉。
本文叙说了玉藕的优秀品质和卓著功勋，抒发了对莲花之母——玉藕的赞美之情。
全文可分为三个部分。
第一部分（1——3段），总写藕是“藏在泥水深处的诗题”
第二部分（4——6段），写藕的众多优秀品性和卓著功勋。
第三部分（7段），倾诉对作为“荷花的母亲”——玉藕的赞美之情，并引申开去，赞美“千千万万劳动妇女——伟大的含辛茹苦的母亲”
四、总结。
从选材的角度看，能够找出三文章的共同之处：从形态、功用、品质等角度来写，即绘形、说用、赞品质。进而辨析不同之处：〈莲〉简洁地描绘了莲子的外形及所居住的莲蓬情况，详细介绍了莲子的“苦心”之用，赞美莲子“无比坚韧的品性和惊人的生命力”；〈荷〉具体描绘了荷花之美丽，赞美胡话“不孤傲”、“”不娇贵、“也不妖艳”的气质，实际功用则是约略介绍；〈藕〉侧重从它“委身水下，不见日月，在浊泥污土的围困中生活”这一基本情况发开去，赞颂它的“贞洁操守”“”虚心“有节”“贫贱不屈”“柔中有刚”等特点，并介绍它的医药和营养功用。
五、布置作业。
1、完成“思考和练习”
2、开拓题：
根据课文的描写画出荷花、荷叶和藕。
初二语文教案篇五
1、了解课文的主要内容，理清课文的写作思路，并说出它的作用。
2、理解“幽径悲剧”的含义。
重、难点体会感受作者文中表达的情感。
一、导入新课。
大家要思考这样一个问题：文中的主人公是一个怎样的人?
一年秋天，新学期开始了，北大新生纷纷到校报到，一个外地学子背。
着大包小包走进了校园，他实在太累了，就把包放在路边，这时正好一位。
老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手。
续，老人爽快地答应了，近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽。
责地看守，谢过老人，两人分别。
几天后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上。
就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
听完了故事，现在回答我的问题。
生说：
师总结：季羡林是一位平易近人、品德高尚的人，这样一个人他写的。
文章也一定有很多值得我们学习的地方。今天，就让我们一起走近他的《幽径悲剧》。
出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。
记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。
这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。
小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，绝不会感到冬天的萧索了。
这一条神奇的幽径，情况大抵如此。
在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。
经过了史无前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等，被异化为“修正主义”，遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。是否也被踏上一千只脚，没有调查研究，不敢瞎说;永世不得翻身，则是铁一般的事实了。
茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，绝不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是绝不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也绝不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。
世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，绝不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，绝不会有任何人关心它的死亡的，绝不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
《幽径悲剧》是著名学者季羡林先生的一篇散文，语言精炼，含义丰富。课文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。
本文的教学目标我定为1、通过朗读,体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心。2、通过品析,学习描写、抒情相结合的写作方法。3、通过文本分析，理解藤萝不幸遭遇的根源。一堂课结束，发现原定的教学目标并没有得到很好的落实。很多的环节设置和处理还是存在不少问题的。
一、课时定位。
《幽径悲剧》一课，篇幅不短，内容不少，主题不浅，这样的课文不该是一节课就能解决的。由于之前的考虑不周，45分钟的时间内我就像是一个疲于奔命的农夫，不停地鞭策着我的学生，赶着完成之前预设的教学目标。于是先前设计的那些教学环节，统统变成了华而不实的空架子，只是像样地摆一下，完全失掉了它之前的功效。没有思考的空间，没有切实的途径，学生自然跟不上我预想的进度，所以在课堂上的一部分时间里，我的确是在自言自语。
一堂课的好坏最重要的评判该是学生是否有所得，仅从这点判断的话，我觉得这堂课就是失败的。所以备课之前备学生是多么重要的环节，可是我却脱离了学生的基础，兀自思索着教学目标，设计着教学环节，等到上课，才发现一切的设计都是徒然，不过就是一座装修华丽的空中楼阁。
二、文本定位。
《幽径悲剧》是一篇具有强烈悲剧效果的散文，作者的情感渗透于字里行间。无论是浓墨重彩的描绘还是酣畅淋漓的抒发，都是文章的悲剧性的体现。如何让学生理解作者的悲痛欲绝?如何让学生体悟作者矢志不移地维护真、善、美的决心?最好的法宝就是读。都说“书读百遍，其义自见”，可是这堂课中的读书声太少了。在赏藤萝美的时候可以读，在藤萝被毁的时候可以读，在作者悲伤无语的时候可以读，在作者愤慨表态的时候还是可以读，甚至可以专门设计一节课，就是读《幽径悲剧》，教师在做一些朗读的指导，在品析的基础上诵读，那么学生就能更轻易的走进季老的心扉，不是作为旁观者，而是这幕悲剧的直面者，不再觉得季老是无病呻吟，而是真的痛季老所痛，急季老所急。
这节课给我的启示在于，语文课首先该是一堂课，一堂以学生为主，为学生服务的课。教师之前所有的预设都应该基于学生能接受的基础之上，其次在考虑形式是否新颖。所谓创新，不是指形式的创新，而是通过这堂课学生能力的是否能有所创新，在备课环节中，千万不可本末倒置。其次，语文课就该是一门体现语文学科特点的课，基于不同的文体特点要配合不同的训练重点，或读、或辩、或写、或品，千万不能千篇一律。
初二语文教案篇六
教学重点：
一、体会作者抓住了苏州园林的哪个特征，又是怎样突出这个特征的。
二、学习本文严谨的结构层次。
三、学习本文准确、简洁、生动的语言。
四、熟悉说明方法，学习用比较的方法说明事物的特征。
教学难点：
一、引导学生理解作者写作意图，进而体会作者写作思路，理解文章结构。
二、在把握全篇结构的基础上，通过练习进一步加强对说明文的分析掌握。
课时安排：两课时。
第一课时。
教学要点：
1、学习说明文知识。
2、作者简介及写作缘由。
3、字词。
4、朗读课文，找出说明对象。
5、理清文章结构，划分段落层次，归纳段意。
第二课时。
教学重点：
1、找出说明对象的总体特征，并分析作者通过哪几个方面来突出这几个特点的。
2、明确本文的说明顺序。
3、以课文第4、5节为例，指导学生掌握说明文阅读重点。
教学内容及步骤：
怎样抓住苏州园林的特点来进行说明的。
二、朗读第一段，找出其中最能说明苏州园林地位的词语，分析。
明确：标本——同一类事物中可以作为代表的事物。表明苏州园林在我国园林艺术中具有崇高的地位，可以引起读者阅读的兴趣。
三、朗读第二段，找出苏州园林具有怎样的总体特征，才能成为各地园林的标本?
明确：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。
提问：为了达到这一标准，作者认为设计者和匠师从哪几个方面下了功夫?
明确：四个讲究。
四、分析第三自然段。
提问：本段具体说明了苏州园林哪个特点?
苏州园林亭台轩榭的布局讲究什么?
为了什么这一特点，作者采用了什么说明方法?（作比较、打比方）。
五、阅读第四自然段，完成下列练习：(学生思考、讨论)。
(1)用“||”划分这段文字的层次。
(2)这段文字的说明对象是，其中又以为主。
(3)苏州园林假山和池沼的共同特征是。
(4)文中概括苏州园林假山特点的一句是。
(5)文章分几个方面介绍池沼?
(6)这段文字的结构特点是。
(7)这段文字用了什么说明方法?
六、配合图片，简要分析第五、六自然段，回答问题：
(1)概括本段的段意。
(2)指出本段运用的说明方法。
(3)这段文字除用说明这种表达方式，还用了什么?作用是什么?
(4)本段的说明顺序是什么?
七、提问：作者在写完苏州园林的四大特点后，为何又写了7、8、9段?
这三段主要从哪几个方面来说明苏州园林的?
八、整理说明顺序：概括——具体主要——次要。
九、归纳说明文阅读的重点：
(1)明确说明对象。
(2)弄清所说明的事物的特征。
(3)划分段落层次，概括段意。
(4)了解文章使用的说明方法。
(5)明确说明顺序。
(6)把握说明文的结构。
(7)在说明文中描写、抒情、议论等表达方式的运用及效果。
(8)体会说明文语言的准确严密。
十、本课小结。
十一、布置作业：作文《我们的校园》。
要求：1、认真观察，抓准特点。
2、按照一定的说明顺序。
3、用3～4种说明方法。
4、字数：500字。
初二语文教案篇七
1、围绕“望”，表现泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蕴含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、围绕“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你从何得知？
补充资料：东岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》历来被誉为歌咏泰山的名篇，被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。请同学们先一起大声朗读诗歌，思考杜甫从第一句实际上一直望到哪里。
初二语文教案篇八
1、体会文章景物描写、人物对话的特色及其对展开情节、刻画人物性格、表达主题的作用。
2、领略冀中抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神。
一、导入。
同学们，在我国当代文学，有一个的文学流派，这就是“荷花淀”派。这个流派作品的内容大都反映了我们河北白洋淀人民英勇艰苦的斗争生活。今天，我们就来学习“荷花淀”派主要代表人物孙犁先生所写的一篇作品《芦花荡》。
作者介绍：
孙犁（1913～20xx）现、当代作家。原名孙树勋。河北安平人。保定育德中学毕业后流浪到北平，在图书馆读书或去大学旁听，当过职员。1936年到安新县的小学教书，了解到白洋淀一带劳动群众的生活。后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。1944年赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了的《荷花淀》、《芦花荡》等短篇小说。1945年回冀中农村，1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。曾任中国作家协会理事、作协天津分会副主席等职。1956年起因病辍笔。1977年以后，又写有不少散文和评论以及少量小说。
孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学负有盛名的篇章。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。
这篇课文的体裁是小说，我们先来理清思路，再来品味语言。
二、研读讨论：
1、快速阅读课文，理清小说的故事情节。
1）这篇小说以“芦花荡”为题，实则讲的是发生在芦花荡里的一则小故事。说说这则小故事是从哪里开始的，它前面的几段文字起什么作用。
2）本文讲了一个什么故事？请你给这则小故事的开端、发展、和结局四个部分各拟一个小标题。
提示：
1）这则故事是从“一天夜里，”开始的。它前面的几段文字交代了故事发生的背景、环境和主人公，是小说的序幕部分。
2）队伍驻扎在苇塘里，里外交通全靠一个将进六十的老头子，他非常自信。一次，他护送两个女孩子进苇塘，被鬼子发现，其中一个女孩子受了伤，他发誓要为女孩报仇。他引诱鬼子进入他的埋伏圈，用锋利的钩子钩住鬼子，用竹篙痛打鬼子。
2、下面我们着重来品味这篇小说的语言。
提问：你觉得孙犁这篇小说哪些地方写得最精彩？
下面我们来品味这篇小说的景物描写。
（1）、“夜晚，目标好象就是天上”
借敌人的视角，写出了苇塘就是他们的葬身之地，他们正落入“人民战争的汪洋大海之中”，因而只能万分恐惧，却又无可奈何的呆望着，为故事情节的结局埋下了伏笔。
提问：将“呆望着”改为“望着”好不好？为什么？
非常生动地写出了鬼子兵十分注意地看却有无法看清的那种无可奈何的神情。
下面我们再来品味一段景物描写。
（2）、“这是冀中区的女孩子，她们长大成人了”
借女孩子的视角，写冀中农村的夏秋之景，抒写了人民忍受苦难的艰辛，对家乡的眷恋，对胜利的渴望。
学生大声地自由地朗读这两段景物描写，读出其中的意境。
提问：这两段景物描写的作用是什麽？
为人物活动提供背景，烘托人物形象，增添了小说的诗意。
下面我们来品味人物的对话。
这段对话表现了老头子对两个女孩子无限的喜欢和怜爱。
2、提问：将“多么俊的一个女孩子呀！”改为“好一个靓女呀！”效果有什么不同？
“俊”字含有朴实清新的泥土气息，这是孙犁作品的艺术风格。
学生仔细揣摩，同桌分角色朗读。
3、提问：在老头子护送的过程中，他连续说了哪三句类似的话？请同学们从课文中找一找。
“不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”
“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”
“不怕。他打不着我们！”
4、提问：这三个“不怕”的意思是否一样？
第一个“不怕”的意思是“可以”的意思，后面两个是“不要害怕”的意思。
5、提问：三个“不怕”各应用怎样的语气读？
前一个应该带着喜爱的语气，后两个“不怕”应该带着镇定、自信、乐观的语气。
6、提问：当小女孩意外的受伤后，老头子又说了哪些话？表现了老头子什麽性格特征？
“我不能送你们进去了。”
“我没脸见人。”
表现了老艄公对工作认真负责，为不能完成任务而感到深深的自责、内疚。
6、提问：朗读这两句话应该怎样读？
垂头丧气，自责，内疚。
7、提问：老头子是不是就这样一直自责、内疚下去？他又说了哪些话？
“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人！”
8、提问：朗读这句话，重音应该落在哪里？
重音应落在“十个人”上。
学生反复朗读，品味。
“你们不信我的话，我也不和你们说。谁叫我丢人现眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你们看吧！”
应该突出“你们看吧”四个字。
学生朗读，揣摩。
10、提问：当小女孩子表示怀疑的时候，老头子又怎麽样？
老头子狠狠地说：“为什么不能……有热闹哩！”
11、提问：去掉“狠狠地”可以吗？
不可以，去掉就不能写出老头子对敌人的痛恨，也不能表现老头子过于自尊、自信的性格。
“为什麽不能？”是一个什麽句式？改为陈述句好不好？
不好，用反问句语气更加强烈。
仔细品味朗读这一段对话。
12、提问：通过我们刚才品味人物的对话，谁能给老头子下一个鉴定？
机智，勇敢，自信，对工作极端负责，富有爱心。
通过我们刚才的理清情节，品味语言，我们明白了孙犁小说的艺术特色有两个：一个是如诗如画的景物描写，烘托了人物形象。另一个是简洁朴素的人物对话，展示了人物鲜明的性格特征。
通过写主人公夜送两个女孩子进苇塘和第二天狠狠惩罚敌人、报仇雪恨的故事，赞美了老船夫爱憎分明的强烈感情，英勇机智的革命精神。表现了根据地人民在中国共产党的领导下英勇抗敌的爱国主义精神。
同学们课后熟读课文，继续品味文中景物描写、对话描写的精妙，可与《荷花淀》比较阅读，用心体味其中那朴素清新的泥土气息！
初二语文教案篇九
1．学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2．结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
1．生动幽默的语言。
2．结构安排独特。
二课时。
一、预习。
1．给下列加点字注音。
招徕(1ai2)铁铉(xuan4)囿于(you4)。
隔阂(he2)饽饽(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商贩(fan4)吹嘘(xu1)吆喝(yao1·he)。
小钹(bo1)荸荠(bi2qi2)。
2．解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导人。
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的吆喝，依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介：
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
三、阅读课文．整体感知。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。
(二)理清文章思路。
明确：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
四、学习课文。
(一)学习第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?
学生讨论、交流。
明确：
文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵，各表一枝”的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种：“器乐”和“声乐”，然后重点写“声乐”——各种小贩那醉人的叫卖。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
(二)学习第二部分。
学生讨论、交流。
明确：
第一层次(4～9)，写从早到晚的吆喝声。
第二层次(10)，写一年四季的吆喝声。
文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。
提问：
作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?‘。
学生阅读课文，找出相关的语句。
明确：
作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。
然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。
五、小结。
主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发出的各种吆喝，感受京城民俗风情。
六、布置作业。
1．研讨与练习二。
2．选用课时作业优化设计。
一、复习旧课。
听写词语：招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。
二、继续学习课文。
(一)阅读文章第十自然段。思考：这一段结构有何特点?找出本段的中心句。
学生讨论、交流。
明确：
本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。
(二)阅读课文第三部分。
提问：这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
学生讨论、交流。
明确：
文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等；有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
三、品味语言．。
提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确：
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行妤的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆。
听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
四、探究活动。
1．让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。
2．吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。
五、小结。
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。
六、布置作业。
1．研讨与练习三。
2．选用课时作业优化设计。
初二语文教案篇十
多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
初二语文教案篇十一
1．欣赏三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，深入作品的意境，感受其画面美。
2．抓住精彩的写景段落，仔细揣摩画龙点睛的词语，把握作品景物的特点。
3．背诵课文。
1．把握文章小写景物生动、传神、语言精美的特点。
2．把握作者的思想感情。
作者简介；朗读课文，指导学生读准字音，读通句子，读出情调；学生自读课文，对照注释，疏通文意；整体感知文意，引导学生把握文章写景的脉络，选择关键词语，增设词语提纲，理清背诵思路，指导学生背诵。
一、导语设计：我们伟大的祖国，山河壮丽，有无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，装扮着中华大地，引得一代又一代仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名大地理学家郦道元为我们留下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。让我们一起走进那雄奇险拔、清幽秀丽的三峡画卷中去吧。
二、作者及作品简介
三、朗读课文：感受文章的音韵美
四、学生自己朗诵课文：理清文章的整体布局，把握写景重点以及景物特征。
1.明确：第一段重点写山，“两岸连山，略无阙处”，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方，突出群山连绵的特点。“重岩叠嶂，隐天避日。自非亭午夜分，不见曦月。”是说一层层的悬崖，一排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。说明江面狭窄，两岸雄峰相连，峭壁对峙，只看见一线天。突出峰峦重叠，雄峻险拔的山势。
2.二、三、四段写水，描绘不同季节山峡的不同景象。
驾着疾风，也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特点。（教师板书：夏季夏水襄陵乘奔御风奔放美）
第三段：写三峡春冬之景。“素湍绿潭，回清倒影”是说在春冬两个季节，雪白的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着各种景物的影子。波光粼粼，景物重重，一派秀丽风光。“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”是说在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡，山静、飞泉、柏怪、水奇，构成一幅挺拔超脱的画面。“清荣峻貌，良多趣味”，水清、树荣、山高、草盛，趣味无穷。用极为精练的四个字状写四种景物，总结全文。（教师板书：春冬素湍绿潭悬泉瀑布清荣峻茂清幽美）??学生齐读第三段，想象三峡的秀美挺拔，感受其清幽美。
第四段：写三峡的秋景。“每至/晴初霜旦，林寒涧肃”是说每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，充满凄清肃杀的气氛。“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”是说高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。写秋峡以代表性事物——猿来表现，山猿哀鸣，渲染了秋天的肃瑟气氛。（教师板书：秋林寒涧肃高猿长啸凄婉美）
3.文章最后一句引用渔者歌，这样写的目的是什么？（明确：借渔者的感受来表达自己的感受，用哀转久绝的猿声来侧面衬托三峡的凄凉与悲哀。）
五、布置作业：背诵并默写《三峡》
反复诵读，引导学生体会文章的意境和作者的思想感情，涵咏品味文章的语言；拓展阅读，加深对作品的理解，培养学生进行比较阅读的能力。
一、检查背诵、检查翻译
二、根据课文内容，想象三峡的景色，并用自己的话进行描述。
1.选一个学生用自己的语言描述一下三峡的奇景（教师提醒学生想象要扣紧山水、季节、景物特征，如：高峻的山峰、汹涌的江流、清澈的碧水、飞悬的瀑布、哀转的猿啼、悲凉的渔歌等）
2.本文对三峡的描写比较客观，作者的感情并没有直接表达出来，但是字里行间仍然可以体会到作者丰富的情感。请你根据自己的阅读体验结合具体景物，说说隐含作者哪些情感？（明确：如写群山连绵、高耸入云，体现了作者欣赏赞叹的感情。他惊叹自然的神奇，盛赞三峡夏日之时的奔放美，春冬之时的清幽美，秋日之时的凄婉美。作者听到凄凉的猿啼，悲凉的渔歌，仿佛走进作者的内心世界。）
三、品味作者独特的语言魅力（学生见资料）学生齐读这三个句子，感受其语言美的特质。
连特点。）
2.素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。（既有俯察近物，又有仰观远景，“素湍绿潭，回清倒影”属俯视江中所见，动静相杂，色彩各异，相映成趣。“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”属仰观远景，以“绝”状山，以“怪”写柏，绘形写貌，形神兼备。“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间注入一股生命的活力，使人顿觉生意盎然。
3.林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东山峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄、山谷空旷，即从正面摩声，又从侧面引用，以渔歌的凄凉来写猿鸣，手法多变，摇曳多姿。）
四、拓展阅读：阅读李白的《朝发白帝城》一诗，请说出它和本文内容上的联系。（明确：诗和课文都描写了三峡风光，前者是诗，后者为游记散文。文章第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗歌的第三句相对都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。）
初二语文教案篇十二
了解五首诗词所表达的作者的思想感情。
二、知识要求
1、了解有关作者。
2、理解五首诗词的内容。
3、感悟诗词中所蕴含的情趣。
4、学习作者的写作技巧。
三、能力要求：
1、背诵、默写这五首诗词
2、发挥想像创造力。
重点：
1、有表情地朗读课文，感悟并品味诗词蕴含的情趣，
2、背诵五首诗词。
3、理解五首诗词的内容。
难点：通过诵读，发展语感，加深体验和领悟审美情趣。
两课时。
第一课时
学习《观刈麦》和赤壁两首诗。分析诗的内容。了解作者感受诗的意境。
录有本课五首诗词的磁带。
一、导入新课
同学们，今天我们来学习唐代著名诗人白居易写的《观刈麦》这首诗（板书课题），下面我把作者向同学们作简单介绍。
白居易（公元772—公元846），唐代著名现实主义诗人。字乐天，晚年号香山居士，下邽（今陕西渭南）人。著有《白氏长庆集》。早年家境贫寒，对下层人民的生活疾苦多有了解。贞元进士，官至刑部尚书。在文学上积极倡导新乐府运用，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。早年所作讽喻诗中不少篇章，对当时的政治黑暗现象多有揭露，对当时人民的痛苦生活多有反映。后遭贬谪，意志消沉，晚年尤甚，所作诗文多为怡情悦性、流连光景之作。他的诗语言通俗晓畅，相传老岖都能听懂。
二、放录音后学生自己朗读课文
然后在老师指导下，分析、背诵。
1、朗读并背诵交代背景的两句诗。（“田家少闲日”到“小麦覆陇黄”）
2、翻译并背诵妇女领着孩子去田间送饭的两句。
翻译：妇女担着圆形竹器盛的食物，小孩子提着用瓦壶装的汤水，
初二语文教案篇十三
一、简介作者、藤野先生和作品的写作背景。1鲁迅和本文的写作背景。鲁迅(1881—1936)，我国伟大的文学家、思想家和革命家。他一生写作了许多小说、杂文、散文、诗歌、日记、书信、论著，这些都是我国现代文学的宝贵财富。课文《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是鲁迅于1920xx年2月至11月间写作的十篇回忆散文。最初在《莽原》半月刊上陆续发表时，总题为《旧事重提》;1920xx年5月，编印成书时改题为《朝花夕拾》。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。《藤野先生》写于1920xx年10月12日。当时作者正在厦门大学任教。鲁迅是应厦门大学聘请于1920xx年8月26日离开北京南下到上海，同年9月4日到达厦门的。1920xx年3月18日，北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生，死47人，伤300多人，女师大学生刘和珍、杨德群就是其中的两个殉难者。鲁迅说“三月十八日，民国以来最黑暗的一天”。北洋政府血腥镇压爱国者的当天下午，就下了通缉令，抨击过北洋政府及其首领的鲁迅，自然是被列入这个通缉名单的。后冯玉祥的国民军把段祺瑞赶下台，而奉军又攻进北京，赶走国民军。奉军进北京，骚扰百姓，奸淫掳掠，大肆逮捕和杀害进步人士。北京成了一个充满恐怖和令人窒息的地方。鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害。这年的七月，鲁迅接到厦门大学的任教聘请，8月离开北京去厦门。本文是鲁迅离别了藤野先生二十年后写的。2鲁迅留学日本的目的和有关情况。《藤野先生》一文，回忆的是作者鲁迅于1920xx年至1920xx年在日本留学时的一段生活经历和往事。1920xx年春，鲁迅在南京陆师学堂附设的矿路学堂毕业后，在学堂总办俞明震的带领下和几位同学一道去日本留学，教案《人教版八年级下册语文教案》。1920xx年到日本后，先在学日文，1920xx年4月毕业后，他按原定志愿到仙台医学专门学校学医。这是鲁迅经过郑重考虑后作出的选择。1920xx年春，鲁迅决心改变自己的生活道路，弃医从文，于是离开仙台到东京。1920xx年6月，难违母命，他回国结婚，几天后复回东京。1920xx年回国。鲁迅出国前后，中国正迅速沦为半封建半殖民地国家，祖国面临日甚一日的危亡形势。作者东渡日本前，1894年爆发中日甲午战争;1920xx年，八国联军入侵我国。这两次战争，最后都是以中国割地赔款而告终。鲁迅到日本后，1920xx年至1920xx年，爆发日俄战争，这是日本和俄国两个帝国主义列强为了争夺中国的东北而发生的战争。鲁迅出国留学和后来弃医从文，都是为了寻求救国救民的道路。鲁迅早在故乡绍兴的青年时代，就在探索人生的道路，立志“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”。南京求学时期的他，和许多先进的中国人一样在思考、探索国家民族出路。他们的结论是：“要救国，只有维新，要维新，只有学外国。”(毛泽东《论人民民主专政》)鲁迅东渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血荐轩辕”。他要把满腔的热血奉献给祖国。他是一位深沉的爱国者，又是一个科学救国论者。他先选择了医学。他说：“知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实”，后来便到“日本一个乡间的医学专门学校”学习，“预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”。(鲁迅《呐喊•自序》)1920xx年，一个偶然的事件，成了他思想发展和改变志向的契机。鲁迅：“有一回，我意在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众;而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。鲁迅：《呐喊•自序》)鲁迅的这一段经历和他弃医从文的原因，他在《鲁迅自传》(这篇自传是作者在1920xx年所作《自叙传略》的基础上于1930年增补修订而成的)里是这样写的：我在矿路学堂毕业后，即被派往日本去留学。“但待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台(sendai)医学专门学校，学了两年。这时正值日俄战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。”3简介藤野先生与鲁迅藤野先生，即藤野严九郎(1874—1945)，姓藤野，名严，排行第九。日本福井县人，出生于一医生家庭。18，毕业于名古屋爱知县医学专门学校后留校任教。1920xx年到仙台医学专门学校任讲师，1920xx年7月(鲁迅从仙台医专前几个月)升为教授。曾担任解剖学、解剖实习和局部解剖等课程。他为人正直、生活朴素，工作认真负责，对弱国学生无民族偏见，对鲁迅很关怀，受到鲁迅的尊敬。1920xx年，东北帝国大学成立;1920xx年，仙台医专并入，成为东北帝国大学医学部。1920xx年，决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够退职后到东京一慈善医院就业。1920xx年回故乡自立诊所，热心为乡民服务。1945年8月11日病逝。“1935年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候，曾经来问鲁迅先生自己，选些什么文章好。鲁迅先生回答：‘一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。’目的是在借此探听到藤野先生的一点消息。当这选集出版的第二年，译者增田涉到上海来访问鲁迅先生。鲁迅先生向他打听藤野先生的情况，增田涉说没有下落时，鲁迅先生慨叹地说，‘藤野先生大概已经不在世了吧!’其实藤野先生活到七十二岁，直到1945年8月11日才因脑溢血逝世。《鲁迅全集》在日本出版后三年，藤野先生的长子入第四高等学校读书。教师发现他是藤野先生的儿子，把《鲁迅选集》给他。藤野先生戴上眼镜匆忙地翻开这选集。当他看到扉页上鲁迅先生的照片时，惊喜地高声叫道：“啊!这是周君，他已经了不起啦!’他知道鲁迅先生还健在，非常高兴。”(许钦文：《语文课中鲁迅作品的教学》，上海教育出版社1962年出版)1937年3月，日本《文学案内》上发表了以《谨忆周树人君》为题的藤野先生的谈话录。
初二语文教案篇十四
1．准确流畅地朗读课文，培养文言语感。
2．掌握重点字、词、句的意义及用法，积累文言知识。
3．学习本文正面描写和侧面描写相结合的写法。
正面描写和侧面描写相结合的写法以及重点词句的用法。
录音材料、课件或小黑板。
1．教师导人：口技是一种用口头摹拟表演的艺术，是一种传统技艺，就是“用嘴学叫声”如虫鸟呜叫，火车进站等。今天学习的就是一篇描述口技的文章。（板书课题。）
2．生阅读注释。（出示课件l。）
要求：记住作者及作品。
听录音，完成以下问题。（出示课件2。）
1．注意停顿，然后准确、流畅地朗读课文。
2．画出生字词，查工具书解决。
3．通译全文，达到疏通文意。
1．小组内合作解决疑难问题。
2．教师指导全班学生讨论小组解决不了的问题。
1．朗读课文。
要求：找多个学生朗读，其他同学认真听并及时点评至无误为止。教师在此过程中适当指导或示范，让学生知道如何才能读好。
2．检查预习
（1）给加点字注音。
（见《新课标作业设计》中本课的“积累运用”部分。）
要求：指名读，其他同学认真听记，若有错误并及时纠正。
（2）解释加点词的意思。
（见《新课标作业设计》中本课“积累运用”部分。）
3．通译全文。
要求：指名逐字、逐句翻译，其他同学认真听记，发现错误起来纠正。教师指导学生把重点字、词、句按古汉语现象归类整理。
4．找出文中侧面描写的语句。
明确：（共有三处：（1）满坐寂然，无敢哗者。
（2）满坐宾客无不伸颈，侧目：微笑，默叹，以为妙绝。
（3）于是宾客无不变色离席奋袖出臂，两股战战，几欲先走。）
（明白侧面描写与正面描写的作用。）
师：再次朗读课文并讨论下列题目。
1．文章三个场景的描述，口技者以绘声为主，对声音的描绘由远及近，由外及内，由大及小，由微弱而喧闹，由简而繁，试看作者是如何描绘的，请你分析。
（生读文章内容，小组讨论交流。明确作者的写作顺序，学习有条理地介绍事情的经过。）明确：（第一个高潮是渐起的，由深巷犬吠，妇人一人惊觉欠伸，到四口之家各种声响“一时齐发”有个演进过程作者作了细致的描写，使人如临其境。）
（第二个高潮是突发的，由“忽一人大呼”至“百千齐作”，人有“俄而”片刻时间紧张、纷乱、恐惧，造成了听众“变色离席”的效果。）
（在两个高潮间有过渡的场面即全家再次入梦。这把口技者精心设计的构思表现出来了。）
2．文章结尾处再次出现了“一桌、一椅、一扇、一抚尺”重复出现有何作用？
明确：（突出舞台道具简单反衬表演者的高超技艺。在结构上首尾呼应，使文章浑然一体。）
小组交流本节课的收获。
（如有时间可在课堂完成。）
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。
做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。
口技
林嗣环
正面描写侧面描写
善犬吠妇醒神颈、侧目、微笑、默叹
闹而复静意少舒，稍稍正坐
失火救火变色离席，奋袖出臂、两股战战
初二语文教案篇十五
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
(很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一x宝呢)。
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
(二)了解作者。
谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？(你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文)。
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
1、读顺，读通。
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？
桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮(幻灯)。
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
2、读懂。
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么？
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起!现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。
你能用原文中的句子来回答吗？
大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢？
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝？消失。
想到了哪首诗？千山鸟飞绝，万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪？
更定。
更定？
晚上八点。
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。
张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？
舟子。
这不是自相矛盾了吗？
舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。
是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
(四)赏析雪景，体味白描。
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。
因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。
(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)。
我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。现在x读一读后句，你们说说要读出什么意。
味？
轻柔点、渺小的味道。
(屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？)。
不要改。这样写，更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小？
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写？
我会用上一些比喻和优美的词句。
张岱用了修辞手法没有？
没有。
这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？
白描。
(屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。)。
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？
超凡脱俗、孤独。
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》。
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》。
经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化？
不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。
是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。
让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。
这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢？同学们让我们背起来吧!
(五)解读张岱之痴。
莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？
金陵人。
金陵人在亭上见到张岱心情如何？用文中的词表述：大喜。
同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。
让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗？
在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样？怎样？文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样的人间加上词语。
金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗？
强饮三大白而别。
“强”字做什么解释？
尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢？
张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？
不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
陶庵梦忆》，忆什么？忆前尘影事。
引用资料。
——《〈陶庵梦忆〉自序》。
是什么让张岱无法大喜？
思念故国的愁绪。
情动于中而形于言，字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。请默读全文，试着寻找作者表达对已逝明朝留恋的词、句。
崇祯五年十二月。
这是什么纪年？明。文章写于明亡后清朝时。
实际上，张岱集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。
——《诗的小品小品的诗》。
张岱就是这样痴迷于他的故国。
(五)小结课文。
老师：同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢？请你用“好个xxxxxxxxxxxxxx的张岱”的句式评点张岱其人。
好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。
(六)配乐朗读，读出情味。
最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。
结束语：
和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中x;老年读书，如台上玩月;皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。
初二语文教案篇十六
1、理解、积累“幽默、凄惨、奥秘，翻来覆去”等词语。
2、整体感知文意，继续了解叙事性作品的文体特征。
3、品评含意丰富的语句，养成正确的语感。
4、培养语言表达能力。
5、理解作品展示的苦难生活境遇，感悟知识改变命运的深刻内涵。激活生活体验，感悟课文的思想内涵和情感蕴含。
品评重点语句，深透理解作品的人文内涵。
教学难点。
理解作者对苦难生活的深刻体察和独特感悟。
教学程序及师生双边活动。
同学们，提及诗人牛汉，我们自然会联想到他笔下的那威武不屈、勇于抗争的华南虎的形象。(教师引领学生诵出：我羞愧地离开了动物园，/恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮，/有一个不羁的灵魂/掠过我的头顶/腾空而去，/我看见了火焰似的斑纹/和火焰似的眼睛，/还有巨大而破碎的滴血的趾爪!)今天，我们将学习他的一篇随笔《我的第一本书》，去感受承载着人生历程和独特感悟的“第一本书”，去思考人生命运这个鲜活的话题。(板书文题、作者)。
教师视情况进行补充、
1、请同学们默渎课文，初步感知文意。标示段序并积累词语。
教师可作如下提示。
幽默凄惨奥秘翻来覆去温厚。
2、学生再读课文，揣摩、理解课文内容。
思考：60年前小学一年级的二本“只有下半部分，没有封面，没有头尾”的国语课本有着怎样的经历令作者永志不忘，以致专门著文纪念。学生跳读课文3至8语段，简要复述“我的第一本书”的不同寻常的经历。教师提示注意其中由书引发的父子之间、同学之间的浓浓的真挚情意。
3、学生通读全文，整体感知文意。研讨：
(1)文题“我的第一本书”仅仅指那半本课本吗?还可以作怎样的理解?
(2)作者是怀着怎样的一种感情追忆他的“第一本书”的?
学生畅谈阅读体会，老师提示：
(1)作者的“第一本书”意味深长。如果说课文主体部分写的“不同寻常的第一本书”是人生第一课的话，那么写父亲领“我”离开本村到崔家庄念书则是交待“真正的第一本书”，也即走进求知的`世界。这贫困境遇中的人生第一课，蕴含着生活的艰辛、同学的友谊和上学的乐趣。
《我的第一本书》写出了作者对20世纪初中国乡村荒寒、苍凉苦难生活境况的深刻体察和独特感受在本课的教学过程中，我安排了以下几个教学环节：
文章故事性很强，易于激发学生的阅读兴趣。设计这个环节，就是要吸引学生的兴趣，首先从内容上整体感知，了解“第一本书”的故事，体会其中深藏着的那个时代的苦难生活。所以在复述过程中引导学生围绕“第一本书”这条线索，讲述与第一本书有关的人和事，从中感受生活的苦难。
苦难的生活是作者心中抹不去的记忆，而牛汉作者崇敬和赞美的是来自人间的温暖和友情，还有那童年生活中的苦中求乐。这里是让学生体会苦难生活中总会有使人感动的亮点，激发学生认识生活，思考生活，热爱生活。因此，在此环节中，我引导学生进一步研读文本，在感受苦难的基础上感受人与人之间的温情。
认识生活，感悟生活的辛酸和甘甜，使学生体会生活的苦难和苦难生活中的人间温情及生命乐趣，珍惜今天的学习条件和生活条件。
本节课我把学习的时间和空间还给学生，利用课堂训练学生的思维方式，培养学生主动求知的精神。收到了很好的效果。
初二语文教案篇十七
三读蓄势1.一生朗诵全文，师生简评。
2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。
(“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语)教师乘势设疑是否要让张岱改改。
3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。(“痴”)。
三痴解意“痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
(1)“痴行”(“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的)教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？(可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象)这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。
(2)“痴景”(“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”)一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。教师提示：a.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。b.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？c.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？d.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。
教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
初二语文教案篇十八
教学目标：
知识目标1、掌握古诗的主要内容，理解诗意。
2、有感情地朗读和背诵课文。
能力目标：培养学生诵读能力，鉴赏古诗的能力。
教学重点：理解诗歌内容，体会作者的思想感情。
教学难点：引导学生进入意境，体会诗人情感。：
教学方法：1.朗读教学法。
2.讨论法与点拨法相结合。
教学过程：
一导入：
同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢？那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢？泰山dd五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色！
二：简介作者：
杜甫：字，子美，自称少陵野老，后人称他为杜少陵，是唐代伟大的现实主义诗人。人称诗圣；其诗被喻为“诗史”，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别）。
三：创作背景。
这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后。此时，诗人正“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。当他游历到山东，被泰山的壮丽景色所吸引，写下了这首《望岳》诗。
四：朗读诗歌。
1、学生自由朗读，要求读准字音，把握五言古诗的诵读节奏。
2、听配乐朗读，学生听读。
3、学生推荐朗读，其他学生点评。
4.全体学生齐读。
五：整体感知。
学生参照注释，借助工具书疏通诗句，理解诗意。
以“我最欣赏这首诗中谈谈你的理解。
六，合作探究。
1.这首诗歌描写了泰山怎样的特点?从哪些句子中可以看出来?
3.”造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”，“割”字用的好，历来被人称道，试着分析它的妙处。
4.诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意，这首诗歌流露出作者怎样的思想感情？
明确：（2）.远望泰山，说泰山横跨齐鲁大地，绵延广阔。
近观泰山雄奇秀丽，巍然耸立的形象。
细看泰山，表现在泰山面前深为之震撼和陶醉的感情。
最后两句想象中的登山之情，是作者由望景而产生了登临的愿望。
诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”
字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。
（4.）：“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言，它激励着我们在人生的道路上勇往直前。
（七）读人生。
通过对《望岳》的学习，想想你从中获得了哪些人生的启示？
小结：诗人热情的赞美的泰山的神奇秀丽，流露出对祖国山河的热爱之情，尤其是最后两句，表现了诗人敢于攀登顶峰和俯视一切的雄心壮志，希望同学们在以后的日子里能用这句话来时时激励自己不断进取，勇往直前！
（八）．背诵古诗。（齐背）。
课文分析。
“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。
“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。
小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
