杨氏之子教学设计理念（模板12篇）
兄弟姐妹间的相互关爱和相伴是无法用言语表达的。写总结需要注意语言的简练和准确，避免使用太过复杂和晦涩难懂的词汇和表达方式。以下是关于总结的一些经典范例，希望对大家的写作有所启发。
杨氏之子教学设计理念篇一
1．背诵课文。
3。能在生活中巧妙地运用语言艺术。
体会杨氏之子应对语言的机智与巧妙。
在理解课文的过程中受到语言艺术的启发，在生活中做一个幽默风趣的人。
1、学生用自己的话说说故事内容。
2、根据原文，补充填空。
故事中的主人公是杨氏之子，孙君平到他家去做客，杨氏之子摆出水果招待客人，孙君平指着杨梅说：“此是君家果。”杨氏之子回答：“未闻孔雀是夫子家禽。”
1、思考：故事中杨氏之子只回答了孔君平一句话，为什么就说他“甚聪慧”？
2、出示两个关键句，组织全班交流。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
提问：为什么孔君平说杨梅是“君家果”？
（相机板书：杨氏子——杨梅——君家果）。
进一步提问：为什么杨氏之子，又说孔雀是“夫子家禽”？
（相机板书：孔君平——孔雀——夫子家禽）。
（1）引导学生想象：孔君平说“此是君家果”时，会是什么语气？
预设：孔君平是在和孩子开玩笑，是一种调侃的语气。
（2）追问：杨氏之子面对客人的玩笑，又是怎么回应的呢？
预设：孩子也和孔君平开了个类似的玩笑，以其人之道还治其人之身。
（3）进一步追问：孩子的回答是快是慢？你是从哪里看出来的？从中感受到了什么？
教师点拨：从“应声答”，可以看出杨氏之子一下就明白了孔君平是在用姓氏做文章。于是，他马上把孔雀的“孔”和客人的姓氏联系在了一起。可见杨氏之年方九岁，可思维却是十分地敏捷，难怪文章用“甚聪慧”来评价他。
（4）引导学生思考：杨氏之子说“未闻孔雀是夫子家禽”，他的言外之意是什么？
（提示学生用“因为···所以···”的句式说一说。）。
预设：因为没有听说孔雀是您孔家的鸟，所以杨梅也不是我杨家的果子。
（5）引导学生比较“未闻孔雀是夫子家禽”和“孔雀非夫子家禽”这两句话的去区别。
教师点拨：否定句式，既不失幽默，又委婉地反驳了对方，更体现了杨氏之子的礼貌。所以课文开篇说：“梁国杨氏子九岁，甚聪慧”是很有道理的。
（6）激发想象：孔君平听到杨氏子的回答，会有怎样的反应呢？
（提示学生从人物的神态、心理、语言等方面思考）。
三、
1、说话练习：如果来访的是李君平、柳君平、黄君平，聪慧的杨氏之又该如何回答呢？
2、合作表演对话。
（提示学生表现出孔君平的幽默和杨氏之子的机智委婉。）。
配乐多种形式的朗读。
1、孔君平的玩笑话信手拈来，幽默风趣；而杨氏之子年方九岁就能妙语应答，难怪作者夸他“甚聪慧”。
2、拓展：生活中，假如遇到以下事情，你觉得怎样说话蔡算得上机智呢？
草坪已经进入了养护期，这时小涛约你到草坪上踢足球，你会说：“踢球很有趣，可让小草流泪就没趣了。”
1、背诵课文。
2、收集《世说新语》中其他小故事，下节课交流。
甚聪慧。
杨氏子——杨梅——君家果。
孔君平——孔雀——夫子家禽。
杨氏之子教学设计理念篇二
】学习文言文最基本的方法是读，最好的方法也是读，重点在读，难点也在读，在朗读上必须有时和量的保证。这是小学生初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感受这千百年流传下来的古典语言的韵味，，在读中体味这简练的语言中蕴涵的情味，熟读成诵，从而丰富语言积累，培养语感，发展思维。
1、学习本课生字新词，正确、流利地朗读课文。
2、能根据注释理解词句，了解课文内容。
3、对文言文有一个初步的认识，体会杨氏之子的应对语言的巧妙。
把课文读正确，读流利，读懂句子，体会杨氏之子应对语言的巧妙。
一、课前谈话（听相声片段：牛年牛、说说牛群的话妙在哪里？师引导：幽默风趣的语言能愉悦我们的身心，那么机智巧妙的语言呢？）。
二、疏通课文。
（一）初读古文。
师：（大屏幕出示《杨氏之子》一文。）。
这是我们小学阶段学的第一篇古文，请大家各自放开声音读一遍，说说你发现了什么？
生谈（语言简短、难懂）。
师：一起读读课题——杨氏之子（理解氏、之）题目的意思是姓杨人家的儿子。
拓展：生结合实际说（）氏之（）从题目中我们知道，这篇课文讲述的是一个杨家小儿的故事。
请大家打开课本，谁来把他的故事读一读——。
师：他有没有读正确呢，我们一起来听一遍！老师声情并茂地范读一遍课文。学生自己读文，特别要读准两个多音字，再请个别学生读，把文章读正确，齐读。
（二）猜读古文。
师：古文也叫文言文，古人写的文章，我们现在的文章叫白话文，怎么说就怎么写，说的跟写的一样。而在古时候，把用书面语写在竹简上的文章成为文言文。，为了节约纸张，写下来的语言很简练。这篇古文虽然只有55个字，向我们描述了一个非常有趣的故事，你能不能想象一下，大概说了一个什么故事。
请2名学生猜讲故事的内容。
（三）细读古文。
同学们想的到底对不对呢？有句话说的好，三人行，必有我师焉，下面我们一起来学习。第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”谁来说？说错了没关系。
生：第一句话的意思是：梁国有一个姓杨的人家有个男孩子九岁了，非常聪明。
师：你也真聪明！有个生字我们写一下，（板书“惠”）惠就是“慧”，聪明的意思。聪慧就是——，甚就是很，非常的意思，这个小孩不是一般的聪明。（读出很聪明）。
师：——他姓什么？生：杨——。
师：接着往下说。“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出”。
生：我觉得这句话的意思是：孔君平来拜访他的父亲，父亲不在家，就叫他的儿子出来。
师：诣就是拜访，“乃”就是“就”，呼就是叫，我们推想一下，可能是哪些人开门，谁叫的？请学生学一学当时的场景。我们知道古文十分简练，像这篇文章中它省略了一些叙述文字，这要靠思考和想象去补充。
第一种可能是妈妈见孔先生来拜访她的丈夫，她的丈夫不在家，她把孩子叫出来的。妈妈还可能会说——哎！孩子，快出来！快出来！你孔叔叔来了，你先过来陪孔叔叔坐一坐。
第二种可能是佣人开门，譬如说，他一开门，一见孔先生忙说，对不起，孔先生，我家主人不在家。（以不同角色描述）孔君平问：“哎！他小孩在家吗？我就喜欢那小孩。”“在在。哎！快出来！快出来！孔先生来了！”
师：再往下说。“为设果，果有杨梅”。
生：孩子为孔先生端上来一盘水果，水果里面有杨梅。
师：这里省略了很多话，是谁为谁摆出水果？
师：水果里面有杨梅。特别强调了杨梅。你看这杨梅的杨和杨氏的“杨”怎么样？生：一样。
生：杨梅。
师：为什么说杨梅是君家果呢？
生：因为他们都有一个“杨”字。
师：用现在的话来说就是——。
生：孔君平指着杨梅给小儿看，并说：“这杨梅和你一个姓，是你们家的果子。”
师：你觉得孔君平他为什么要这样说呢？像孔君平那样幽默地说一说。（学生练习说）。
生：回答得快（应声）、很巧妙（孔雀、孔君平、未闻）。回答得很有礼貌。
你看，一个才9岁的孩子，不光能听出孔君平话中有话，而且能巧妙对答，对答如流，你想用什么词语夸一夸他？怪不得文章一开头就说——（读出夸赞的语气）！如果来的是李君平，毛君平、骆君平，他也能机智对答吗？我们也能对答如流，因此我们也甚聪慧。
三、感情朗读。
文言文本来没有标点，是后人加上去的，即使加上，有些地方还需要注意停顿。现在我们要把这篇古文读出节奏，读出韵味来，（指导该停顿的地方）给大家一分钟的时间练读。谁先来。如果读得好，请大家左手拍右手，向他学习，读得不够好，也请大家左手拍右手，给他鼓励。
四、背诵积累。
师：聪明的孩子，不光能有感情地朗读古文，还能飞快地把文章背下来，给大家2分钟，看谁最聪明！现在就会背了，站起来，勇敢试一试，考一考记忆力。自信一点来。
（请3—4位学生背）。
师：大家一齐来背。（生一起背）。
五、说《故事新编》。
师：这个故事选自《世说新语》，是南朝刘义庆写的。《世说新语》记载的都是文人言谈轶事的故事，其中有很多描写言语的故事，推荐同学们读一读。
杨氏之子教学设计理念篇三
1、会写6个生字，会认3个生字。能正确读写“家禽”等词语。
2、有感情地朗读课文。背诵课文。
3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
指导学生把课文读流利，读懂句子。
体会人物语言的风趣和机智。
小组合作法；创设情景法；感情颂读法。
预习课文。
板书。
杨修杨梅透彻。
聪惠？未闻委婉。
应声敏捷。
师：同学们，你们会说话吗？那我再问，你们能把话说好吗？
会说和说好可不是一回事，俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，什么样的语言才受人欢迎呢？自读第47页第一自然段，寻找答案。
本单元学习中，我们将走进一些善于表达的人，看看他们是怎么说话的？从中体会语言表达的艺术，感悟语言表达中透出的智慧，我们要认识的第一个人就是（学生说）。
1、了解作者、出处。
2、简介文言文。
3、理解“诣”、“聪惠”
3、指名朗读课文。
（1）引导学生读准停顿：
梁国/杨氏之子/九岁，甚/聪慧。孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以/示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
（2）师范读。
（3）指名读。
4、参考注释，自学课文。
要求：将注释中重点词语的解释再次批注在文中，据此理解句子的意思。
5、同桌讨论。
6、指名说说每个句子的意思。
7、表演背诵。
1、杨氏之子是个怎样的孩子？你从哪些具体表现能看出来？
（1）“应声答曰”说明反映很快，不假思索。
（2）“未闻孔雀是夫子家禽。”一句没有正面说杨梅不是我们家的，而是巧妙的从“夫子家”说起，寓意孔雀不是你们的家禽，杨梅当然就不是我们家的。
2、再读课文，背。
3、设想：孔君平听了孩子的话后会是什么反应？
鼓励阅读《世说新语》。
将短文变成小故事讲给他人听。
我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，在教学这篇课文时，我把重点放在读通文章，理解句意上，采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。于是，我以“教学生学会并且会学”为本，引导学生借助语文教材上的注释进行学习，再让学生进行合作、交流、探究。半堂课后，我发现学生确实老练了许多，他们饶有兴趣地和同学探讨古文的深层意思，而且摇头晃脑地朗读，或是文绉绉地细读，给你一种返古的感觉。随着入情入境地流朗读、品味，学生对这篇文章的理解也就加深了。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我抛出了本文的中心问题：杨氏之子的应答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答：杨氏之子也顺着孔君平的思路，巧妙地用姓氏作答。这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。
教学完这篇文章后，我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助。
杨氏之子教学设计理念篇四
1、学习本课生字新词，正确、流利地朗读课文。
2、能根据注释理解词句，了解课文内容，学习几种理解古文的方法。
3、对文言文有一个初步的认识，体会杨氏之子的应对语言的巧妙。
把课文读正确，读流利，读懂句子，体会杨氏之子应对语言的巧妙。
学习几种理解古文的方法；体会杨氏之子应对语言的巧妙。
生预习课文，多媒体课件。
一课时。
一、课前谈话，故事引入。
1、故事１：罗斯福在当选美国总统之前，曾在海军中任要职。有一次，他的一个朋友问他关于在加勒比海的小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福小声问他的朋友：“你能保密吗？”他的朋友回答：“能保密。”罗斯福接着说：“我也能。”
2、出示课题，齐读课题，理解课题。
3、出示导学提纲：
（1）这篇课文和我们以往学过的课文有什么不同？
（2）流利朗读课文，说说课文讲了一件什么事。
（3）尝试理解每个句子的意思。
（4）杨氏子的回答如何？从哪里看出？
二、初读古文，整体感知。
1、谈谈古文和现代文的不同。
2、检查个别朗读情况，提醒“为、应”的读法。
2、师范读，生画节奏。
3、（大屏幕出示《杨氏之子》一文。）修改节奏，再把课文小声地读一读。
4、生展示读。（教师相机指导）。
5、说说课文讲了一件什么事。
三、细读古文，深入理解。
1、生尝试说第一句的意思，理解“甚”与“聪惠”，点拨“借助注释”的学习方法。
2、模仿原句介绍自己。
出示大屏幕：（籍贯）（姓氏）（年龄），甚（特点）。
3、理解“孔君平其父，父不在，呼儿出”。
抓住“诣”“乃”，从孔君平来拜访杨氏小儿的父亲一事来看，两家的关系很好。父亲不在孔君平也没有马上离开，而是叫孩子出来，可见他与杨氏小儿也很熟。
4、孔先生会怎么呼？指导朗读。（大声呼）。
5、补充理解“为设果，果有杨梅”。点拨“联系上下文理解”学习方法。
6、理解最后两句。
（1）理解“示”“禽”“未闻”
（2）孔君平为什么这么说？
（3）你觉得杨家小儿答得怎么样？从哪里看出来？
汇报：回答得快（应声）、很巧妙（杨家小儿听出了孔君平的话外之意，并立刻做出反应，知道客人在拿自己的姓开玩笑，所以马上由孔君平的姓联想到孔雀，所以以孔雀给他开玩笑。）。
回答得有礼貌，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了间接的方法，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的确鸟，杨梅又怎么是我家的果子”这个意思，使对方无言以对。他如果不礼貌，对孔君平不尊重的话呢，就会说：“如此说来，孔雀就是你家的鸟儿啦！”是不是？他表达的时候拐了个小弯——我可没听说孔雀是您家的鸟儿啊！很巧妙地“回击”了他。加上“未闻”多么得体呀！多么尊重长辈呀！——会听会说、懂礼貌）。
（4）想象人物心理，表演读。
（5）如果今天来的是“李君平”杨氏子要怎么答？
（6）面对这样一个，聪明有礼貌的孩子，此时此刻，孔君平的心里会想些什么呢？
板书：
聪惠快妙有礼貌。
读文——解义——悟情。
杨氏之子教学设计理念篇五
1、学习本课生字新词，理解句子的意思。
2、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、学习重点句子，体会杨氏之子的机智及语言的巧妙艺术。
课件出示全文。
一、出示课题，了解文言文。（5分钟）。
1、师板书课题，问：题目的意思是什么？
生：姓杨人家的儿子。
师点拨：“之”是助词，相当于“的”。
2、师：说一说这个课题的语言有什么特别之处？
生：像古代人说话一样的。
3、师小结：这是古代汉语，也叫文言文，今天让我们走进这篇文言文，感受一下古文的魅力吧！
二、初读课文，整体感知。（10分钟）。
1、师：请同学们自由读文，读准字音。师出示：惠、曰、禽、诣。
2、请学生读上面的生字。
3、师：这篇文章主要讲了什么事？
生：（只要讲清了大概意思就可以）。
4、师：说一说你感觉到文言文与现代汉语有什么不同吗？
生1：很难读通顺。
生2：有些字没有见过，不好认。
生3：句子比较短。
三、熟读课文，理解意思。（10分钟）。
1、师：大家再读一下课文，根据注释说一下每个句子的`意思。
2、生读文后讲文章的意思，师点拨：
孔君平：孔坦，字君平，为人正直，有好的名声。
其父：他的父亲。
为设果：小儿为他摆出水果。
以示儿：以便给小儿看。
此是君家果。此，这；君，您。
夫子家禽：您家的家禽。
3、师小结。（梁国有一户姓杨的人，家中的小孩九岁了，很聪明。孔君平去看望小孩子的父亲，父亲不在家，就把小孩叫了出来。小孩摆出水果招待客人，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你们家的水果吧。”小孩应声回答：“我没有听说孔雀是您家的家禽呀。”）。
四、理解重点句子对话部分。
1、师：孔君平说了什么？小儿又是如何回答的？
生：孔君平问：这是你家的水果吧？小儿答：我没有听说过孔雀是您好家的家禽呀！
师：对的，那么谁来说一下杨氏之子这样回答好不好？为什么？
生1：我觉得好，他很机智。
生2：我也觉得好，他回答的很巧妙。
2、师小结：是的，从“应声答曰”说明他反映很快，没有正面回答说杨梅不是我们家的水果，而是巧妙地从“夫子家”说起，意思是说既然孔雀不是你家的，杨梅当然也不是我们家的了。
五、拓展学习，背诵课文。（5分钟）。
1、师：语言表达是一门很深的学问，你们平时见过哪些地方巧妙地运用了语言呢？
生：比如，幽默故事，笑话，对联等等。
2、师：大家现在了解了课文的意思，那就试试去背诵吧。
学生自由读和背。
六、布置作业：
继续背诵课文并默写。
杨氏之子教学设计理念篇六
教学目标：
基础知识。
积累会写6个生字，会认3个生字。能正确读写“家禽”等词语。
方法与能力。
1、背诵课文。
2、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
情感与思想。
有感情地朗读课文。
拓展与延伸。
《世说新语》上的其他关于言语表达的小故事。
教学重、难点：
突破理解文章的意思，把文章读准确。
教学过程：
板书课题，解释课题，理解“氏”“之”的意思。对“氏”的解释可能发生分歧，学生可能认为“杨氏”是称谓杨家的女人，而理解为“杨氏的儿子”，“氏”在字典上也确有这样的意思。可以先存下这个疑问，在读文的时候自然会迎刃而解。
提示：要求学生根据书中给出的注释理解课文内容，把不理解的字、词标记下来，与大家交流。
参考。
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
对词语的理解。
氏：姓氏，表示家族的字。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
设：摆放，摆设。
提示：从学生读错的地方发现学生学习中的疑难。通过交流学习成果，彻底弄懂文章的意思。
梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
文中说杨氏子“甚聪惠”，你从哪里体会到他的聪惠呢?
提示：要求学生抓住关键的语句加以理解。
参考。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。
杨氏子：“未闻孔雀是夫子家禽”
智答——委婉(礼貌)、机智、巧妙。
孔君平：“此是君家果”
杨氏之子教学设计理念篇七
《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文。它以精练的笔触，勾勒出一个机敏善对的九岁男孩形象。首句总领全篇，“甚聪惠”实为文眼，统照全文。后四句叙事，详写杨氏之子的“设果”与“应答”，凸显“聪惠”之内涵。全篇行文简洁，不足百字，但情节简单，人物巧妙逗笑，颇具诙谐情调和语言的魅力。
针对学生初次学习古文，再加上古文的艰涩难懂，设计时我奔着多读少讲的原则，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。
上课时，首先我从复习反馈，明确任务开始，从“甚聪惠”的“惠”字古义入手，结合杨氏之子的表现，总结出他不但很聪明，而且很乖。接着从“聪明”和“乖”的两方面去体会杨氏子的甚聪惠。最后当堂背诵，根据学生的背诵情况再适当弥补讲解时的不足之处。本该到此总结归纳文言文的学习方法后就下课。但我发现还有点时间，就把“读写结合，故事新编”这个属于课后作业的环节放在了课堂上。就是这一随机调整，则成了这节课的一大失误。一是学生写的不好，二是因时间紧向学生展示了一篇范文，这一范文的出示，限制了学生的思维。最后导致整个课堂仓促首尾。这也让我明白了我们的学生在“写”与“听、说、读”之间还存在好长的距离，若要完成这个读写结合的目标，估计就改写这一环节，得一节课的时间。教而知困，若在语文教学方面我是老手的话，肯定不会贸然随机做上面环节的调整。
本课的第二大不足是在讲“未闻孔雀是夫子家禽。”这句话时，学生理解到，用上“未闻”两个字，否定了孔雀是孔君平家的鸟的说法，也就否定了杨梅是杨氏家的果子的说法。师应该问：“要否定孔雀是孔君平家的鸟的说法，改一个标点符号即可：‘孔雀是夫子家禽？’行吗？”，但上课时的我问题含糊，一会儿说改“未闻孔雀是夫子家禽？”，一会儿又说改“孔雀是夫子家禽？”，从而把学生引入了误区，使他们不明白到底怎么否定孔雀是孔君平家的鸟这一说法。出现这种状况有两大原因,一是对教案还未烂熟于心，二是太过紧张。归根结底是因为自己课前准备不充分，今后一定不能再犯类似的错误。
总之，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在语文这条教学路上，我相信凭借自己的实力和用功劲，一定能闯出一片属于自己的蓝色天空。
杨氏之子教学设计理念篇八
我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的`有感情朗读。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学习适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。
我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何?没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。
将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君平，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了!接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君平。
放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。
杨氏之子教学设计理念篇九
《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。这是小学生初次接触到的文言文，如何让学生运用正确的方法读懂文言文呢？我采取了以下步骤帮助学生理解短文的意思：
1、读通短文为了让学生读通短文，首先，我让学生自由读文，然后根据学生读文的情况示范读文，并告诉同学们正确的诵读方法：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，总算学生在把短文读正确的基础上读流畅了。
2、读懂故事为了整体感知故事的内容，我出示了这样的思考提示：你对杨氏之子了解了多少？故事中除了杨氏之子还有谁？他们谈了些什么？你从哪句中知道的？在感知故事大概内容的基础上，我再通过小组讨论分三步落实每一句话的意思。
（1）将注释中重点词语的解释批注在文中。
（2）针对不理解的字词提出问题。
（3）说说每个句子的意思。
3、体会语言为了让学生体会人物语言的风趣和机智，我让学生讨论说说这个故事最精彩、最吸引人的是什么？为什么？生活中还有没有这样说话的例子，说一说。
学完此文，虽然这是孩子们第一次接触古文，但学了这篇课文后我发觉他们对学古文的兴趣变浓了，而且也确实学到了一些读古文的方法。故课后我又推荐孩子们《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》，并收到了较好的效果。
杨氏之子教学设计理念篇十
简简单单小古文，平平淡淡见真章。在与名师、前辈共同研究《杨氏之子》的过程中，作为后学晚辈的我，委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的，大约就是这“两不该”了。
一不该：“教不得”的方法。
“授之以鱼，不如授之以渔”，学习文言文当然要涉及学习方法，但这些方法怎样传授才能让学生真正掌握、灵活运用，却是我应当反思的问题。
在初上《杨氏之子》时，我设计了这样的教学环节：请学生说说，想明白文言文的意思，都有哪些方法？学生根据以往经验，很快便说出了“找注释、查字典、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章，读懂大意。粗看起来，这样的教学过程并无错误，我之前所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时，特级教师赵老师一针见血地指出，这样的过程，只是关注了“教法”，想着自己作为老师要“教什么、怎么教”，学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法，是“教不得”的！要关注学生的主体地位，就必须改变自己的观念，去关注“学法”，即学生应当“学什么、怎么学”。
一语点醒梦中人！
生：有三种颜色。
师：对！那咱们再仔细观察这些蓝色的字，我们可以怎样知道它们的意思？
生：这些字都带有注释，可以作为参考。
师：这里还有两句用红色表示的句子，咱们可以通过什么途径来帮助自己理解呢？
生：（仔细观察并发现）插图上画的就是这两句所说的内容！
师：真聪明！最后这些没变色的字呢？
生：很简单，联系上下文就可以知道。
师：（带领学生再总结三种方法）现在给大家几分钟实践，咱们就用这三种方法来自学课文大意。
如此一来，学生在接触文言文的时候不但明确了方法，而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中，这个班的学生基本上可以说出大意，再没有出现前一个班反馈的那些问题。
学生是教学主体，教师是教学主导，这是我们都已耳熟能详的认识。但在我们的文言文教学中，是否真正尊重了主体的学习需要、又是否让自己的主导起到了实效呢？语文大师叶圣陶说“教是为了不教”，从关注“教法”，到注重“学法”，我要走的路还很长。
二不该：“教不得”的朗读。
文言文教学应当重视朗读，这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读……许多种形式都在帮助孩子们如何在读中感悟、在读中提高，最后读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中，总出现这样的环节：学生初读——教师范读——学生尝试模仿自读——指名读——齐读。有时，还会针对难句专门进行断句、停顿的指导。我曾经认为，文言文的朗读，假若没有这样的“教”，就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的思考。
在初始环节，我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示，要求学生模仿。但赵老师再次给予了提示：学生在没有理解的基础上，怎么可能真正读好？几十读好了，也只是有样学样，谈不上什么理解。
又是一语点醒梦中人！
多次公开课，我都是因为出色的范读而博得了听课老师的赞许。当然，这也造成了学生们一直以来都以老师为榜样，学着老师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面，孩子们更是有样学样，课堂读书几乎成了“模仿秀”。我理所当然地认为，孩子们是认同了老师的理解，“作者的心情是多么激动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等，这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来，他们只是在单纯地模仿老师的语调、顿挫甚至是声线的高低罢了。至于为什么这么读，似乎根本没去细想。这样的诵读，与鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里所描述的又有何区别呢？原来，我自己不知不觉地扮演着文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”，跟着半懂不懂地读书而已。
课堂上，怎样才算读好文言文？我总认为无非是读出韵味，读出感情而已。然而韵味可仿，感情难学。为了达到深入理解文中人物情感的目的，老师带领学生查阅人物生平、写作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述场面……功夫下了不少，真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好，可身为教师，不能这样“难得糊涂”下去呀！
怎么办？改！在后来的“有感情朗读”环节，我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读，代之以十分夸张、近乎表演的示范。引导体会人物心理的时候，也不再用“他现在会怎么想”，代之以“你就是他，你现在是怎么想的”这类提示。果然，这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味，一会儿模拟长辈微笑发问，似在考较后辈；一会儿模仿徐孺子摆手应答，充满了孩子特有的伶俐和认真。那一节课，印发的材料上上再也没有了圈圈画画的所谓“重点”，但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味模仿，而是真的在享受诵读带给自己的快乐，相当一部分孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤为难能可贵的是，配合表情、动作的朗读，让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。
一次备课，两个“不该”，让我对文言教学、乃至语文教学的认识再次得到提升。我想，“教”是为了“学”，“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把，他们对文言文的学习激情需要教师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩，不应来自于对教师的模仿，更不应该是走过场式的“自学”；它应当来自学生自己的感悟，带有自己的独到理解。它的目的，是帮助“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能，使文言文不再脱离他们的生活，能够充满创造和乐趣，也让传统文化的智慧，闪耀出新的、更加璀璨的光彩。
杨氏之子教学设计理念篇十一
《杨氏之子》是五年级下册第三组的，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》一文，讲述了梁国姓杨的一户九岁男孩机智聪慧地应对别人的故事，情节简单，语言幽默，颇有趣味，令人拍案叫绝。
本文是孩子们在小学阶段接触到的第一篇文言文。在引领孩子走进课文里，我重点引导学生通过由浅入深地读，把文言文读准、读顺、读懂、读好。
1.初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。
2.理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学习，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。
3.体会读。让学生思考杨氏之子的回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君平的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君平无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。
不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。
杨氏之子教学设计理念篇十二
《杨氏之子》出自六朝志人小说《世说新语》，此书是我国第一部志人小说，在中国古典小说发展世上有重要的地位。这篇文言文通过记述杨氏之子在招待客人时机敏而巧妙地对答，不仅使一个聪慧的杨氏之子的形象跃然纸上，而且文言文语言的简要与精当也得到了清晰的.凸现。教学时我注意了以下几点：
一、文章虽然篇幅短小，但由于文言文与现代白话文差别较大，学生又是初次接触，所以学习时有一定困难。因此，先把文章理解清楚是教学的一个重点。
二、学习古文，最重要的莫过于养成吟咏诵读的习惯。读，既是方法，又是目的。教学中注重让学生高声诵读，精心品读，边读边想象，真正读活语言，“读出声，读出形，读出情，独出神”。
三、特别注意关注学生的阅读兴趣。教学中精心培植学生对文言文的兴趣，捕捉学生的兴奋点，使学生不但能感受文言文的新奇，而且能感受它的奇妙，这样才能产生对文言文的更深层次的喜爱。
我希望学生在经历过第一次学习文言文后，能喜欢上这样的语言，从而在古人为我们创造的诗文中汲取典范的、优美的、精炼的语言材料和语言表达方式，为丰富自己的语言打下基础。
