中学生水浒传读后感大全（23篇）
读后感不仅可以提升自己的阅读水平，还可以与他人交流分享，开拓视野。那么我们该如何写一篇有深度和独特性的读后感呢？首先，需要详细阅读书籍或文章，全面了解其内容和主题。其次，要从自己的角度出发，真实表达自己的感受和思考，不要囿于传统的评点式写作。同时，可以借鉴一些优秀的读后感范文，提升自己的写作技巧和表达能力。最后，读后感的重点是个人感受和思考，所以要注重自我思考和体验，不要过多引用他人的观点和评价。接下来是一些读者朋友们分享的读后感范文，希望能够为大家提供一些思路和灵感。
中学生水浒传读后感篇一
我读完了四大名著之一《水浒传》，这里有许多有教育意义的故事，读完它，我受益匪浅!
除了“智多星”吴用，我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深，他非常直率，脾气非常的暴躁，性情刚烈，但他粗中有细，对朋友有情有义，而且爱打抱不平，救穷苦人于水火之中，在这么多故事中，我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西：那天，鲁智深等三人来到潘家酒楼上，拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话，说得入神，只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢到地上。
酒保上来看时，见鲁提辖气愤愤地，道;“官人息怒，这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人，不知大官人在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“你与我换的他来。”不多时，一个十九岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道：“你两个为甚啼哭?”那妇人便道：“官人不知，融奴告禀。奴家是东京人氏，父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做”镇关西“郑大官人，要奴做妾。
谁想写了三千贯文书，费钱实契，要了奴家身体。未及三月，他家大娘子将奴赶出来，着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文，如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来，无处告诉，因此啼哭。不想触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠，让他们离开这里，自己去收拾郑屠。
次日一早，就前来刁难。先是10斤精肉，不能带半点肥的，要郑亲自切得细细的做馅子用，再是10斤肥肉，不许有一点儿瘦的在上面。说着，又是10斤实膘实肉，切成末。又要10斤寸金软骨，剁成末。郑屠大怒，与鲁达厮打起来。不多时，郑屠当不过，讨饶。鲁达不听，又是一拳，太阳上正着，没了气，动弹不得。鲁提辖打死人，一边骂，以便大踏步去了。鲁提辖回到下处，匆匆收拾了，提了一条齐眉短棒，奔出南门!
中学生水浒传读后感篇二
水浒传这本小说主要写宋江等一百零八个好汉打家劫舍，劫富济贫的故事，后受招安。下面小编为大家收集整理了“《水浒传》读后感500字”，欢迎阅读与借鉴!
我国的四大名著《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》中，我最喜欢的是施耐庵的《水浒传》这部书。
《水浒传》写了一场包括各个阶层百姓在内的武装斗争，这场斗争的起因是乱自上作、官逼民反，大批英雄豪杰报国无门，聚集梁山，最后尽忠殉义。这本书里有一百零八位英雄，他们先后与朝廷势不两立，和朝廷做抗争。他们不怕困难，不惧牺牲。特别在《梁山英雄舍命平叛乱》这一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八将只剩下三十六位了，因为在路上要捉方腊、徐宁、宣赞等人，发生了一次次的争斗，牺牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔东西，只剩下一部人又被奸细害死了。
这一百零八将里面我最喜欢混江龙李俊。他是一位水军头领，能在水里呆很长时间，而且游泳速度非常快，这就是我喜欢他的原因。他曾立了不少功劳，比如他用他的水下功夫，多次将敌军头领捉住;又多次从水里进攻，来个趁其不备，消灭敌人。可是后来，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他们刚结拜的兄弟费保处，从此逍遥自在。
《水浒传》真是一本好书。它讲的就是当时朝廷的腐败，农民起义的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄为了除掉朝庭败类，与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗!每次故事不论胜利与失败都很精彩。吴用的超人智慧，宋江的领导才能，还有大家的英勇表现，让梁山这支队伍逐渐壮大起来，可是因为宋江的一次招安，让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安，那他们就能除掉奸细，大获全胜了。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的书。
《水浒传》是一本反映农民起义的古代长篇小说。书中塑造了一个个个性鲜明的形象，给了我深刻的印象，其中一些有情趣的情节引人入胜，书中所反映的社会现象也令我深思。
我因林冲惨遭陷害而不平，我因鲁知深对泼皮而大笑;我因晃盖中箭身亡而悲伤;因众好汉陨落而叹息。我还记得宋江的为人仗义，我还刻李逵的粗鲁莽撞，我还记得吴用的足智多谋，也还记得燕青的聪明机灵。
宋江，原是一名小小官员，后来被逼上梁山，屡建奇功。可他在做了头领之后及自谦“小吏”，对待各好汉如对待自己的兄弟一样。在梁山泊势力强大之后，他也没有选择造。
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而是谋求招安。可后来他却被奸臣利用了自己的忠义饮毒酒而亡。在传统观念中宋江这样不可多得的忠义之士应是“好人有好报”可为何最后还是含冤而死?可是回过来再想在那样的封建年代奸臣贼子们到处作乱宋江就算被皇帝赏识也会糟到小人的嫉妒贤人的做官报国的道路总是被堵!
菜园子张青与母夜叉孙二娘开了一家酒店，很多客人被他们麻翻后剁成肉馅，做了人肉包子卖。按现说，这是在开黑店，可为什么他们的形象还能受到大家的喜爱呢?原来，他们有个规矩——“不杀囚犯，不弑僧侣”。他们不愿杀那些敢于触怒豪强的英雄好汉，也不愿杀行善之人。他们是爱憎分明的人，与老百姓同在一个阶层，同在一个立场，所以老百姓跟他们有共同的想法，所以大家当然喜爱他们。
《水浒传》虽有些夸张，可也是北宋词末年社会的一个缩影，在这个缩影中，仍有一些事值得现在的我们反思。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国最早的长篇小说。至令，《水浒传》己有几百年的悠远历史。
《水浒传》作者是施耐庵(约1296—约1370)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。《水浒传》通过生动丰富的艺术形象，反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。
《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现，是贯串全书的一根墨线，是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人，看脸色行事的本事极其高明，深得皇帝之心。相反，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。可以看出豹子头做事很谨慎小心。高俅的干儿子高衙内横行霸道，为了霸占林冲的漂亮妻子，他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在半路把他杀死，幸亏鲁智深仗义相救。
蔡太师过生日的时候，他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后，与朝廷发生激战，最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲，害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军。最后，他也逼上梁山。
宋江鲁智深等众多好汉，共一百零八人，最终都因为种种不同原因而被逼上梁山落草为寇，揭竿起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，打击了反动统治者的气势，张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊，结果，方腊被打败了，一百零八条好汉伤亡惨重，只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单，便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样结束了。
说到《水浒传》，相信大家肯定不会陌生，肯定有很多人拜读过这本书，它是明朝施耐庵的作品，是我国古代四大名著之一。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的英雄好汉。又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。
在《水浒传》中，有三十六个天罡星和七十二个地煞星组成的水浒一百零八条好汉，他们个个身怀绝技。他们每一个人还有富有特色的“绰号”。如：及时雨——宋江、黑旋风——李逵、智多星——吴用等。
一百零八条好汉中，我最喜欢的是小李广——花荣。李广是我国汉朝时期一位著名的将军，他最擅长的就是射箭，传说他曾经将箭射入石头。现在你肯定从这个“绰号”就可以猜出了，花荣的射箭技术非常高超，能与李广将军媲美。在《水浒传》里写到：花荣说：“请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。”说完花荣拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只见那第三排第二个的大雁掉了下来，派人取来一看，果真射在大雁的头上，众人无不佩服。
当然，这么高超的技艺不是凭空得来的，没有艰苦的练习是不可能达到如此高的境界。俗话说：“拳不离手、曲不离口;冬练三九、夏练三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的顶峰。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
2.读后感范文。
中学生水浒传读后感篇三
《局外人》：
麻木荒.唐——世界的本质。
世界要以莫尔索生命的消殒来再次强调：顺我者昌，逆我者亡。
至始至终，麻木不仁，都是主题，直至最后牵强的理由致使莫尔索被判处死刑，他却还是无动于衷。临邢前一夜，他的话却是最打动人心。他的正常却在怪诞的世界面前成了“局外人”。
《骆驼祥子》：
人类把自己从野兽中提拔出来，却又把自己的同类驱逐到野兽中去。
发人深省，那到底是一个怎样的世界。让人们处于怎样的地步。
堕落其实很简单。
人之初，性本善。磨练是一种坚持，一种变相堕落。
中学生水浒传读后感篇四
《水浒传》真的很精彩。书中的一百零八各各英勇，都是能抛头颅洒热血的好汉，都能为了兄弟义气两肋插刀。结果这些好汉的命运却都以悲剧收场，这不免令人有些惋惜。
这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信，都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害，而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。
所以说，只有反抗是不行的，还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具，所以思想要觉悟才能取得成功。
要不然不是悲剧收场，这也反映了人民力量的强大。但是，他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。
总而言之，梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海，不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇，最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害，我都很伤心，都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半，活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!
6.
8.
中学生水浒传读后感篇五
说起《水浒传》，大家一定都不陌生吧，最近，我阅读了这本书(原著)，让我受益匪浅。
这本书讲到一百八位梁山泊英雄好汉，最令我感动的还是黑旋风李逵的孝顺之心。当时，李逵背着他的母亲上梁山泊，李逵去找水喝，失明的母亲坐在石头上。谁知他回来时母亲却不见了。这令李逵气愤不已，经过他的寻找，发现母亲被大虫(虎)吃了，他又心疼不已，把大虫打死并把母亲埋好后，含泪上山。
读了这一段文字后，我深深的感受到了李逵的孝顺之心。我想，我是一名即将升入初中的小学生，也应该对自己的父母孝顺!于是，我便想到了几天前在网上看到的一件事。
他是一个农村家庭中的儿子，他的父亲已过世，他现在在城里打工，家里只有一个年满八旬的母亲。当每年春节时，他母亲总是坐在门口，等着他儿子回来。可是，在城里的儿子却好像忘了自己的母亲一样，也不去买车票，也不想着自己的母亲。就这样，年复一年，他的母亲在自己活到一百岁时，离开了人世，带着她的失望与忧伤。
这是一个真实的故事，我读后潸然泪下，为那个母亲感到愤怒，养了子女从小到大，自己老了，却得不到子女们的一句话，一封信，一个温暖的小屋!同时也批评那儿子，全然不顾自己年老的母亲。现在回想书中的李逵，真是鲜明的对比，真是令人感动啊!
还记得小时候，妈妈总是笑眯眯地教我学字，我也很乐意，总是认真地回答她。所以，妈妈总是说我很孝顺她，我也很开心。
让我们做一个孝顺的孩子吧!
中学生水浒传读后感篇六
水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被“逼上梁山”为主题，主要江苏了各个好汉的经历，其中使我最深印象的两个字忠和义。下面小编为大家收集整理了“《水浒传》读后感800字”，欢迎阅读与借鉴!
农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗，结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民大起义的史料和民间传说而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，高阔了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
的语言精练、简洁、丰富而又生动，往往三言两语就能刻画出一个鲜明的人物形象。《水浒传》的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有着有机的联系，从而增强了故事的吸引力。
正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为不朽的著作，名列为我国四大古典文学名著之一。
《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。后来，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜欢的书之一。喜欢到什么程度呢?悄悄告诉你，我拥有五种版本的《水浒传》，小说、文言、连环画……同一个故事，多种形式的阅读和讲述，让我从一遍遍的阅读中，得到了无穷的快乐。当我第五遍读完《水浒传》后，爸爸妈妈还专门带我去了趟梁山，当我摸着除掉王伦的断金亭，当我坐上宋江的第一把交椅，当我看着书中的故事，在我眼前一一展现，我觉得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，这究竟是一本怎样的书呢?
这本书讲的是宋朝末年，晁盖带领刘唐、吴用、白胜等一众兄弟占领梁山的故事，他们立起了替天行道的大旗，并召集天下好汉，汇聚在梁山，杀富济贫，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，过着义薄云天，潇洒自在的日子。就这样，在众兄弟的共同努力下，梁山慢慢变得强大起来。就在梁山达到了鼎盛时期，不幸却发生了，受众人爱戴的大哥晁盖，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的头领。宋江忠厚，但有些愚忠，他最终带领兄弟们接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他乡，梁山好汉的故事，就此悲烈的收场了。
梁山好汉的故事，深深吸引着我。我喜欢足智多谋的吴用，力大无穷的鲁智深，呼风唤雨的公孙胜，英俊果敢的武松，胆小如鼠的白胜……这些鲜活生动的人物，不仅丰富了我的精神世界，更是影响着我的品格成长。
比如，《水浒传》中我最不喜欢的那个人，便是宋江。人人都说，及时雨宋江，义薄云天。但在我看来，他却是懦弱，毫无主见的。细看水浒，你会发现一个有趣的现象，当兄弟们拼上性命将贼人捉拿，五花大绑到宋江面前时，宋江毫无例外地，只会做两件事，第一松绑，第二下跪。就这样，以把自己低到尘埃里的卑微，换取别人的感动，从而加入梁山。如果说，这一举动属于谦卑，那后来的招安，则纯属于奴性。当读到他把高俅放了时，我心里就出现了农夫和蛇的故事——梁山好汉版。
总之，我觉得宋江不是一个好的领袖。由此我想到，我们的国家主席，习近平，他才是一个完美的领导者，我们心中的英雄。一方面帮扶小国家，一带一路，给了西方国家更多的发展机遇。一方面，对侵犯我国土的强盗，毫不手软。当美国的潜航器，强行闯入我国水域，我们毫不留情地打捞，扣留，真是给国人长志气!这才是我们需要的领导者!如果宋江身上，也有习近平主席的一丝霸气，相信众好汉们的结局，不会落得如此悲惨!
而《水浒传》中，我在最喜欢的人，则是打虎英雄武松。他既勇敢又帅气，面对老虎，果断中透着智慧。我敬佩武松面对危险时，迎头而上的勇气!记得我初学游泳时，教练让我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。这点小水怕什么?于是，有了现在这个在水中游动自如的我。是的，武松，他总是一次次帮我战胜生活中的恐惧和困难。
《水浒传》里的人物，个个有长处，也有短处。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我会继续爱水浒，爱好汉们，择他们的善处，从之。将他们的不善处，改之。
“有缘千里来相会,无缘对面不相逢.”
------题记。
说到读书那必须要说名著,《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》.说到名著那必须要说”水浒”------无数英雄好汉的集聚地,多少豪情万丈与情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中学生深深崇拜.说到我与”水浒”,我们有一段美丽”邂逅”.
听父亲说在我小的时候,他就像别人家的父母一样希望我成为一个知书达理的小淑女,于是我亲爱的父亲就抱着我去了书店,来到了四大名著的专柜,拉着我的小手,问我选哪一本,我咿咿呀呀的指来指去,最后我既没选择斗智斗勇的”三国演义”,也没有选择怀金悼玉的”红楼梦”,更没有选择光怪陆离的”西游记”,我偏偏选择了这本官逼民反,豪情万丈的”水浒传”.这可能是真的缘分,我上了高中,我再次拿起”水浒”,又有一番别样的滋味.
《水浒传》这部书波澜壮阔，宕荡起伏，令人陶醉。它讲述了一千多年前宋朝的一次起义。当时社会黑暗，108位好汉齐聚水泊梁山，要干一番大事，打倒腐败的朝廷。很可惜，头领宋江最终转意，带领众兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用计陷害众好汉，大部分人都被害死，只有少数几位英雄看破红尘，远走高飞。至此，一番事业，终已了结。
我认为，当时朝廷虽然腐败，民不聊生，但只要有一官半职，都能养家糊口，不想起义。纵观各位英雄，大多数都是农夫、猎户、逃犯，如张青、解珍、李忠等大都有勇无谋;像武松、鲁智深这样有勇有谋的在少数。而真正有胆有识的，是那些以前有官职，后来被逼上梁山的，如朱仝、卢俊义、燕青等。这一支混杂的队伍里，中心人物们大都不想上山或对宋江言听计从，而宋江本人率众好汉与官军大战多年，发现以自己的力量：大目标——打倒朝廷没有可能;中目标——与朝廷僵持可行，但不能长久;只能行小目标——提出一定条件，让朝廷招安。而这跟他们原来的目标：替天行道，拯救天下也就南辕北辙了，所以宋江本人立场也不坚定。这一支摇摆不定的队伍，怎能取得胜利?我认为，宋江不成功，有以下原因：第一，这支队伍非正规军，本质是强盗，战斗力太差。如果能培育出一支战斗力强的部队就会好很多。第二，宋江虽与朝廷对抗，但并未给老百姓带来好处，他们打仗，兵荒马乱，反而给百姓的生活雪上加霜。如果他们亲民，得到百姓的支持，再加上战斗力，就可以站稳脚跟，与朝廷对峙。第三，他们中没有一个能力很强的人，即便攻下朝廷，谁来做皇帝?他们大都是强盗出身，打天下还容易些，但无人能治天下，所以他们如果建立朝廷，也必然不会长久。
我们现在生活在一个明主爱民的时代,生活在和谐温馨的大花园里,作为祖国的花朵我倍感骄傲与自豪。我崇拜水浒英雄的豪情与他们愤世嫉俗的人生观,作为零零后的我们不应该因为生活在没有战争没有阶级矛盾而不作为.正是有了这么好的生活环境,我们更应该努力为祖国创造奇迹.
“浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬”.
“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。
水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!
直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。
兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……。
2.读后感范文。
中学生水浒传读后感篇七
假期里，我把爸爸给我买的两大本水浒传读完了。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。读完以后，我早就泪流满面了。《水浒传》通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
根据资料我了解到，《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
爸爸告诉我，《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
中学生水浒传读后感篇八
和爸爸妈妈一起讨论：轰轰烈烈的梁山好汉为什么最后下场那么惨。讨论后的结果是这样的：当初宋江不同意李逵说的“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉接受朝廷的招安政治道路。有人说他是想保全官位，可是书中写道：宋江识江湖好汉，只要有人来投奔，若高若低，无有不纳，还留在庄上，终日追配，并无厌倦;若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求财，亦不推托，且做好方便;每每排难解纷，只是周全人的性命······以此为东，河北闻名，都称他做“及时雨宋江”由此可见，宋江是仁义之士，绝不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注!
可是宋江为什么要接受招安呢?这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想。
不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。败归罪于宋江，这是有失公允的。
所以，梁山泊与梁山好汉的悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。
哈哈，这些大道理我可是似懂非懂，没有爸爸妈妈的帮助，我可得不出这样的结论。但是里面的人物我还是非常喜欢的，比如：“武松”、“林冲”、“晁盖”、“李逵”、“燕青”······他们重情重义、敢作敢为。发生在他们身上的故事，被人们世世代代传颂下去。
中学生水浒传读后感篇九
《水浒传》是我国经典四大名著之一，是一本老少皆宜的小说。虽然内容比史实相差较远，但它并不是史书，所以我们也不必过于的追求事实。
《水浒传》一书说的是梁上好汉一百零八单将从集结，到攻打辽国，最后到镇压方腊起义时，牺牲的牺牲，去往别国的，养伤出家的，最后只有二十六人受封，就这样宋江等人也难逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一个梦回梁山伯的下场。
征服方腊的旅途是异常艰难的，一百零八单将除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人还能够回到朝廷，其他的人皆是战死在了沙场上。
其实，每一位梁上好汉的存在都是一个悲剧，虽然有一些人是被计谋骗上梁山，但如若朝廷政治清明，还会有梁山好汉与方腊起义吗?上梁山的好汉一生中最大的悲剧就是上了梁山又被招安了。如果没有上梁山，他们的生活也还算美满，如果没有被招安，他们可以无忧无虑的过着劫富济贫的生活，虽然会有战争，但不会出现在镇压方腊起义时的惨胜，说不定两伙人还会合并为一伙，推翻宋王朝的统治。可惜，这世上不会存在如果。
在《水浒传》中，我最欣赏的人并不是及时雨宋江，也不是智多星吴用，而是很少有镜头的玉麒麟卢俊义的军师朱武。其实朱武这个人的名字有着深远意义，朱雀无用武之地，这恰恰就是朱武的写照。宋江三败高太尉，吴用看出了高俅是一个转面忘恩的人，朱武就建议从宿太尉身上寻求突破口，并与燕青找李师师的路合二为一，最终被成功招安。在征战辽国时，朱武与兀颜延寿斗阵并取得胜利，将其生擒。镇压方腊结束后，被封为武奕郎都统领，并与公孙胜、樊胜一起去学道。
朱武与吴用之间比较，胜在谋略，输在关系。在宋江想招安屡次找不到门路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了线，可见其谋略并不在吴用之下。但是他却不像吴用那样与宋江打好关系，因此没有得到宋江太多的关注。
中学生水浒传读后感篇十
刀兵气，在这厚厚的一部史书中蔓延;侠骨情，在这广阔的水浒世界中上演。
《水浒传》辗转几百年，那一个个生动的人物形象，那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。前几天，有幸能够拜读这部名著，几个日夜，以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去，那是两个字:忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。
一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
忠，义，两个字，却是世代人的精神，《水浒传》，那一百单八将，歌颂着炎黄子孙的热血，让那忠义在神州大地上渊源流传!
中学生水浒传读后感篇十一
书中的人物各有各的特点，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点，但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时，他知道是毒酒，而对于宋江和眼前的死没有一点怨言，昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎，把老母好好安葬。遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂，不管他宋江是不是他的首领。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的，不会因身份或私心儿玷污这两个字。
店家怎样阻拦，昂首继续上路，还信誓旦旦说“便有大虫，我也不怕”，这里可以看出武松的豪迈，勇猛，坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。以及在后来追捕方腊的过程中，也是拼劲，拼命，在和方腊搏斗过程中，方腊把他的手臂钉住了，他却忍痛割下手臂，最后单臂擒方腊。
武松具有强烈的正义感和斗争精神，并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神，英雄气概。
再说宋江，作为梁山108的将领，我却不喜欢这个角色，仔细想想，他做过什么?他有军师吴用的智谋么?他有李逵的直率的牛劲么?他有行者武松的勇猛，豪迈么?他只是个站在众人搭起的台子上，指挥指挥，却不真枪实弹的将领。最后，为什么结局那么悲剧?因为他接受招安，虽说也是大家一起决定的，不再当草寇，给自己个出路而投靠朝廷，最终跟随他的兄弟们被奸人所害，自己也无奈喝下毒酒。
终究，梁山，落草为寇，朝廷，招安，这一切，像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。
中学生水浒传读后感篇十二
天下（事）莫易于说鬼，而莫难于说虎。无他，鬼无伦次，虎有性情也。说鬼到说不来处，可以意为补接；若说虎到说不来时，真是大段着力不得。所以《水浒》一书，断不肯以一字犯着鬼怪，而写虎则不惟一篇而已，至于再，至于三。盖亦易能之事薄之不为，而难能之事便乐此不疲也。
写虎能写活虎，写活虎能写其搏人，写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。
吾尝论世人才不才之相去，真非十里、二十里之可计。即如写虎要写活虎，写活虎要写正搏人时，此即聚千人，运千心，伸千手，执千笔，而无一字是虎，则亦终无一字是虎也。独今耐庵乃以一人，一心，一手，一笔，而盈尺之幅，费墨无多，不惟写一虎，兼又写一人，不惟双写一虎一人，且又夹写许多风沙树石，而人是神人，虎是怒虎，风沙树石是真正虎林。此虽令我读之，尚犹目眩心乱，安望令我作之耶！
读打虎一篇，而叹人是神人，虎是怒虎，固已妙不容说矣。乃其尤妙者，则又如读庙门榜文后，欲待转身回来一段：风过虎来时，叫声“阿呀”，翻下青石来一段；大虫第一扑，从半空里撺将下来时，被那一惊，酒都做冷汗出了一段；寻思要拖死虎下去，原来使尽气力，手脚都苏软了，正提不动一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出来，且挣扎下冈子去一段；下冈子走不到半路，枯草丛中钻出两只大虫，叫声“阿呀，今番罢了”一段。皆是写极骇人之事，却尽用极近人之笔，遂与后来沂岭杀虎一篇，更无一笔相犯也。
但是我却和金圣叹有不同的看法。
金圣叹的这篇颂扬文字，把施耐庵吹得太响、捧得太高了，不但言过其实，而且逻辑混乱。他说：世界上的事情，最容易说的就是鬼，最难说的就是虎。因为鬼谁也没见过，可以信口开河，而老虎是实实在在的东西，有其突出的性格形状，不能瞎说。所以《水浒传》中从来不写鬼，却一而再、再而三地写打虎（武松打虎、李逵杀虎、解珍解宝捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其实，这是偷换了大前提的诡辩术。你想啊，鬼虽然谁也没见过，难道老虎就是人人都看见过的么？宋元时代，老百姓还没有动物园可进，除了猎人和偶然遇见老虎伤人的旁观者、幸存者，谁又能看见活老虎吃活人呢？那时候，就是做成标本的死老虎，也不是人人都能够看见的。尽管施耐庵先生曾经在杭州当官，后来终生定居苏北，我估计他很可能连标本也没看见过，更不用说是活老虎吃活人了。
我小时候听老师说：施耐庵写武松打虎，是先请一个画家画一只老虎，挂在墙上，天天琢磨老虎吃人的神态，所以写得这样生动。这话我就不相信。画家如果没有看见过老虎吃人，能画得活龙活现么？就算他看见过老虎吃人，也画出来了，但那既不是动画，更不是电影，施耐庵看见的，依旧是静态的死老虎。
中学生水浒传读后感篇十三
中国的四大名著，《水浒传》《三国演义》《红楼梦》 《西游记》，这四本书堪称世界文坛上耀眼的明星。就在这次暑假，我阅读了《水浒传》这本名著，他让我了解了108位好汉之间的友情，以及他们的实力。其中我最喜欢的是鲁智深。
其实没有读过《水浒传》，也肯定听过鲁智深倒拔垂杨柳这个故事。然而，他的故事远不如此。他先是三圈打死了镇关西，然后逃亡到其他的地方，进入了一所寺庙，当上了和尚，可是他屡次喝酒，吃肉，违反和尚的本分。他还在一所打铁的地方打了。一个62斤的禅杖，打铁的人还需两个人一起抬，可是鲁智深一个人就拿起。
后来鲁智深又行了八九日，终于抵达东京城。他来到大相国寺，求见住持智清长老，拿出了智真长老的书信。智清长老在信中知道了鲁智深的过往，担心鲁智深会在寺中搅乱清规，便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。鲁智深成为最低一级的职事僧。
酸枣门外有一群泼皮，常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威，结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训，便放他们离去。
众泼皮次日凑钱买来酒肉，向鲁智深赔礼。鲁智深便与他们一同开怀畅饮，却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。他被吵得心烦，便趁着酒兴，将那株绿杨树连根拔起，吓得众泼皮皆拜倒磕头，尊称其是“真罗汉”。
他追求内心的自由，虽然当了和尚，仍喝酒吃肉，最后圆寂。
中学生水浒传读后感篇十四
《水浒传》是我国着名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐败杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。
自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。
情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
中学生水浒传读后感篇十五
一本书能够成为经典名著，一定是包含了高超的艺术造诣和透彻的人生道理。青少年们正处在一个认识世界、了解人生的关键阶段，这些经历时间考验的经典文学名著正好充当了导师和朋友的角色。而《水浒传》就是像这样，是我国最优秀的古典文学之一，它所描绘的水浒故事早已是家喻户晓，深入人心，这是难以为其它形式所取代的。《水浒传》这本书以引人入胜的传奇故事、鲜明生动的人物形、炉火纯青的语言描绘了北宋年间一幕幕鲜活的社会历史画卷。在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉先后聚义与水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈。几百年来，《水浒传》中的故事在中国可以算是脍炙人口了。梁山英雄们一心为民的可贵形象和曲折传奇的经历，已经成为中国传统文化宝库中不可缺少的一部分。
《水浒传》中有《王教头私走延安府》、《九纹龙大闹史家村》、《鲁提辖拳打镇关西》、《花和尚大闹五台山》和《豹子头误入白虎堂》等传奇故事共三十六章，章章内容丰富，生动形象，富有无限活力，真不愧是四大名著之意啊！跟其它的故事书、小说书就是不能比！
其中，令我感触最深的是《景阳冈武松打虎》。这片故事主要讲的是：有一天，一位姓武名松的大汉来到离清河县不愿阳谷县。当中午的时候，武松走进一家名叫“三碗不过岗”的酒店，坐在一张长椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品尝起来。过了一会儿，武松喝完了酒，向店家药，店家不肯，武松一气之下，抢过店家手中的酒，大口大口喝了起来。吃饱喝足后，武松付了酒钱，提了哨棒要走，店家连忙说：“小心，这岗上有一只猛虎，只在晚上伤人，已有二、三十个大汉被吃，现在已经是未初时分，不如你明早再同其它人结伴过岗吧。”武松不听，继续向前走。大约走了四、五里的路，已是傍晚时分，太阳渐渐落山，武松乘着酒劲，只管往景阳岗上头走来。又走了一会儿，武松酒力发作，躺在一块光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一阵狂风来，风过后，一只吊睛白额大虎从树林里跳了出来。武松赶紧站起来，准备“迎战”，就这样，一场“人虎大战”就开始了。武松终于将猛虎打死，为民除了害，并得到了官府的赏赐——做了谷阳县的都头，深受县里老百姓的喜爱。
浒传》，就能打开古典文学的宝库，让广大青少年读者朋友们更好地领略到我国古典文学名著的艺术魅力和很不一般的超凡能力。
读完《水浒传》这一本闻扬四海的中国四大名著之一后，我仿佛回到了古代，开始了自己全新的生活，正如高尔基所说：“书是人类进步的阶梯。”在这儿，我向全中国13亿人提一个建议：多读一些像《水浒传》一样的中国文学名著，多了解一些历史，多了一些知识。
中学生水浒传读后感篇十六
他们是一群好汉，替天行道，为兄弟两肋插刀；他们是有勇有谋的战士，攻城拔寨，所向披靡。他们就是梁山泊好汉。我利用暑假时间，阅读了四大名著之一的《水浒传》，感受了水泊英雄的传奇故事。
书中的好汉，都是被逼上梁山。究其原因，有的是一时的义气相助而犯法，因为金翠莲打抱不平，打死了郑屠从而亡命江湖；有的被小人陷害：为林冲的妻子而设计陷害林冲，让林冲带刀进了白虎堂，从此雪夜上梁山……一个个精彩的故事，终凑得梁山泊一百零八将，东征西战，后被招安，战辽国，捉王虎，败王庆，最后在征方腊时悲情结束，一百零八将只剩三十三人。这样的故事，值得我们每一个人深思。
这本书中，宋江的待人谦和、仗义疏财、大度给我留下了深刻的印象。他仗义疏财，使得他无人不晓，无人不敬，对他人的帮助使得自己在危难时刻一次次被帮助。这告诉我们乐于助人是重要的，对别人伸出热情的手，别人也会用热情的心来回报。擒得敌军将领时，总是亲自解开绳索，敌将也总会心怀感激而归顺，使得宋江帐中添得许多虎将。更可贵的是，宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿。尽管朝廷奸臣当道，宋江等人迟迟不能升迁，帐中大将也滋生叛逆朝廷之心，可宋江仍然忠心不改，为自己的国家出心出力。我对宋江充满了敬意。
另一个给我留下深刻印象的，便是李逵。他的路见不平一声吼，他的武艺高强，他的莽撞急躁，被施耐庵描绘的栩栩如生，也在我的心中如过电影般浮现出一个对宋江忠心耿耿的黑旋风。我喜欢李逵的勇敢、仗义、耿直：他曾为母报仇，怒杀四虎，还为宋江攻城拔寨。可我却不喜欢他的莽撞。他过于急躁，不问清楚是非就胡乱杀人，有时，只图一时之快，一人杀入城中，使得弟兄们为他牵肠挂肚。可见，胡乱的莽撞不能成大事，遇事需要三思而后行，否则会引来灾祸。
一本《水浒传》，让我沉浸在英雄好汉的世界中。他们同生共死，所向披靡。闭上眼睛，仔细回忆水泊好汉的故事，想起连环马，曾头市、征方腊几场战，好汉们也曾输过。可是他们没有放弃，没有投降，想尽破敌方法，最终大破连环马，活捉曾头市和方腊，取得最终的成功。这也给我们启示：当遇到挫折时，我们不能轻易放弃，要仔细分析，才能取得最后的成功。
一伙好汉，占山为寇，不忘忠义，在大聚义时走向巅峰，在招安后逐渐没落，走向低谷。人生也是这样，不可能永远辉煌。我们要学会在苦难中微笑，笑对人生，像水浒梁山英雄们一样伟岸、坚强。
中学生水浒传读后感篇十七
当我将《水浒传》全看完时：
却并不是百感交集的情绪，而是迷迷茫茫地了无头绪。
也许是对最后结局的恍惚，仿佛这不是原本应该有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壮的场面又再脑海上演。
恍然才知道这原就是结局，心不知怎么地随泪水伤心——题记。
《水浒传》是中国四大名着之一，它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大，渐渐成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊，最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死，最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明：大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异，却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江，这更是他最为希望看到的结果，毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍，让王朝得以巩固，得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们，原本可成为乱世中的英雄，可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇，身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时，在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈，这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混，早晚是要还的”。
全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世，自己与李逵即将不久于人世时，脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时，宋江似乎也才知道自己恐怕做错路，投错主了。当如此悲壮的场面在上演时，我想恐怕愤慨之意最深的并非是我，而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场，真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗，世道的混乱。我想当作者写完这本书时，恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜，也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世，何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种种疑问油然而生。
其实不然，当我看完此书时，些许茫然后，也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明，但也可谓为太平之世，身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争，想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的，中国的共产党总体作风清明廉洁，不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时，作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习，争取创建祖国的美好未来。
我只希望《水浒传》永远只是传说，而不是现实!
中学生水浒传读后感篇十八
纵观历史，我们可以列举许许多多被奸臣排挤不得重用的人。在这样的历史背景下，就是由天大的本事也没有施展的空间啊。可以说两宋时期，虽然内忧外患让统治者为之担忧，但是真正有才能的人却报国无门啊。就拿抗金将领岳飞来说吧，他同样是被奸佞陷害。试问，像他们这样为了国家的安危可以不惜一切的人怎么会做出通敌叛国的事情啊。再说以他们这样一个报国的赤子之心怎么与那些奸诈的小人斗啊。如果说狭路相逢勇者胜，那么一个忠诚的武将和一个奸佞的文官斗呢，胜利的一定是后者。想那些常年在外守护自己祖国的英雄没有死在敌人的剑下却死与同僚的迫害，那是多么的凄凉啊。
这一切都以成为历史，我们缅怀过去，同样我们寄希望与未来。通过对这本书的阅读，我脑中沉积很久的问题又闪了出来。我国现在已经结束了封建社会，步入了人民民主专政的社会主义国家，虽然不存在奸臣当道、残害忠良之说，但是不合理的问题任然存在。这让我想起了前国务院总理朱镕基，他同样是人民的好总理。在位期间房价、物价十年如一日，贪官污吏闻风丧胆。想他答记者问时说：准备100口棺材，99口装贪官，1口装自己，那是多么的让人为之振奋啊。但是他却是新中国开国以来唯一没有连任的总理，这不得不让人有一点遗憾啊。这只能说”江山辈有才人出，各领风骚数百年“，在新一届领导人的带领下，我国的社会主义建设同样取得了喜人的成就。虽然一些破坏民主与法制的现象还是存在，但是我们相信我国的法治必将完善，人民民主专政的社会主义国家将永远散发出夺目的光芒。
中学生水浒传读后感篇十九
水浒传是永恒的经典，它讲述了古代梁山和朝廷的不和。
在水浒传中有着么一句：侠肝包义胆，嫉恶如仇，敢上梁山替天行道。难容不平事，义薄云天，拳打宵小扫荡河山。
但是水浒传的结局很惨死的死，散的散。后来人们为了纪念他们，年年都会上山纪念他们。
我们大家都要学习他们勇往直前的精神，做一个好人。
中学生水浒传读后感篇二十
我爷爷经常在我看书的时候引用一句话，“少不看水浒，老不看三国”。原因是小时候看水浒就有可能学梁山好汉造反，老了看，勾心斗角的三国会让人心累。当时我认为有一点道理，所以一开始有一点排斥，可到了后来，观点变了。
我觉得给我印象最深的是李逵这个两面人，我是为什么说他是两面人呢，听我分析一下
李逵怒从心上起，恶向胆边坐，跳起来，把两个指头去那女娘子额头上一点，那女子大听一声，暮然倒地。（第三十八回）
那汉哪里肯应，轮着大斧，只顾砍人……当下去十字口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒颠翻的，不计其数。（第四十回）
放着我们许多军马，便造反，怕怎地！……杀去了东京，夺了鸟位，在那里快活不好！（第四十一回）
从这三句话可见李逵是个粗鲁，暴躁，屠杀成性，野蛮残忍，具有反抗精神的人，一时间我对这个人十分厌恶，这么个血性之人是什么人教出来的，李逵这个人一定很没有良心，多半他父母也惨死在他手上，可我读到这里时，一下子对它的认识有不一样了“我特地来去娘，却倒了一个养娘的人……我饶了你这厮的性命。”李逵道“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱便去改业。”这又让我见到了他善良，有孝心的一面，可见施耐庵的手法高超。
中学生水浒传读后感篇二十一
《水浒传》是我国优秀长篇小说，答曰成书于元末明初，与同期的，《三国演义》一起成为中国古典小说创作进入崭新历史时期的标志。
值得一提的是，《水浒传》的核心人物和故事确有历史事实，只是内容多为后人创造。它依据的历史便是宋江等三十六人在梁山泊的农民起义。宋末元初，水浒故事便在民间广泛流传，成为说书人讲诉的重要内容。到了元代，水浒戏里的人物便由原来的三十六人，发展到现在的一百零八人。，《水浒传》正是在综合宋元以来广泛流传的民间故事等基础上定稿的。
我最喜欢的人物是林冲因为他有很有礼貌；我最崇拜的人物是宋江，因为他有正义感...
我认为不错哦你也可以投稿，不管在什么时候都要有礼貌，还要有正义感。
有一次，我在放学回家的路上，看见一个男孩正在欺负一个女孩，我立刻上前制止了他，他好像意识到自己错了，立刻上前对那个小女孩说了一声对不起，我开心地笑了，为什么呢？因为我又做了一件好事。
梁山泊那一百零八位英雄好汉正给我们树立了成长的好榜样！
中学生水浒传读后感篇二十二
这些人和地地道道的农民有着很大的差别，由于封建正统思想根深蒂固，他们在骨子里是看不起草寇、盗贼的，不到万不得已是不会放弃自己高贵的身份。但是在这样一个等级森严的阶级社会里，下级只有服从。可是奸臣当道，让那些真正有理想有抱负、想为国鞠躬尽瘁死而后已的贤人之士成为了阶下囚。在《水浒传》中有这样的记载：
中学生水浒传读后感篇二十三
“胜败乃兵家常事”，这话说得好。
听说过《水浒传》吗？它可是我国四大名著之一，作者是明朝的施耐庵。不说这些了。先听我给大家介绍一下这《水浒传》讲的是啥故事吧！北宋末年，皇帝昏庸，奸臣当道，国运不昌，纲纪尽失，天下人怨沸腾。在邪恶势力的暴虐a8淫a8威下，一批赤心报国的忠臣良将被逼沦为草莽，众多侠肝义胆的绿林好汉奋起抗争终有一百单八英雄豪杰同归水泊，聚义梁山，演绎出一幕除暴安良的大戏。这些好汉们赤心报国，每一战都要打胜为止。什么初战祝家庄，再战祝家庄，里应外合计。
是不是像我讲的那样勇敢呢？后来，有人写诗称赞道：
仗义疏财归水泊，
报仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字，
传与后人仔细看。
