演讲稿需要通过语言的色彩和节奏来调动听众的情绪，增强影响力。演讲稿的结尾需要给听众留下深刻的印象，可以用总结观点、呼吁行动或留下谜题的方式收尾。感谢您的关注和阅读，希望您能在演讲中取得好的效果。

文明讲坛演讲稿篇一

尊敬的领导、同志们：

大家好!

我是来自环科院的何越，今天给大家演讲的是：保护环境，重塑文明。21世纪可谓挑战与机遇并同在，希望与困难共存。它在给我们带来许多美好憧憬的同时，也给我们带来了许多难题，其中首要的就是环境问题。

其实，真的说不清是从哪一天开始，纯净辽阔的大海里产生了星球史上最早的生命精结——绿藻群带;其实，真的说不清是从哪一天开始，奔腾不止的黄河岸边出现了现代人铭记的祖先——蓝田人类;其实，真的说不清是从哪一天开始，大地欣然地托起了普罗米修斯窃取的火种，从而宣告了文明初始而完整的诞生;其实，真的说不清是从哪一天开始，人类不仅征服了自然，而且开始学会向自然索取曾饱受天灾的赔偿——资源潜能。

于是，人类的文明史上有了结实的木椅、精刻的木阁;而孕育出人类的原始丛林却在伤心地萎缩;于是，人类的文明史上有煤炭、石油、地热;而承接着人们疯狂攫取的大地却在悄悄地下沉、裂变、陷落;于是，人类文明史上有了林立的厂房、烟囱、化工车间;而那片曾经温柔的.晴空，却正在被黑的、黄的、灰的污染杀手将臭氧层残忍地撕破。

假如，历史真的是一张翔实无疏的时间表，我只想查一查人类究竟是从什么时候起开始学会把作为星球上的最高智能生物的特权发挥得如此淋漓尽致，却轻而易举地忘记，自然一样会再次惩罚我们。

中国是世界上自然灾害最为严重的国家之一。地处中南的湖南,自然灾害频繁发生。20xx年，邵阳绥宁县因为强降雨导致山洪爆发，形成8条泥石流，造成124人死亡，倒塌房屋1575栋，毁坏土地数百亩。湘西州龙山县石高镇龙门坎连续几年不断发生山体塌陷，农民的田土流失严重，附近民房出现地基松动，墙壁上出现多处裂缝。在河流不远处的石羔镇中心小学操场上有多处大裂缝。20xx年的冰灾造成的直接经济损失、持续经济损害以及救灾成本达到了1.111亿元。湘西州花垣县民乐镇，一些废弃的矿山随时有发生崩塌、塌陷等地质灾害的危险，威胁着山脚下的村民。娄底、郴州、衡阳等地乱采乱挖矿产资源，已经造成了环境的极大破坏，形成了许多新的地质灾害隐患点。

然而，不知为何我们却固执地抛开了这些暗示，仍在一天天、一年[增]??执迷不悔地犯着同一种错误，重演着同一种悲剧。

就这样，我们总是在有意与无意之间，把地球推向了生命的底线。让地狱迸爆出的烈火肆意侵舐着每一点绿色，让所有的生灵在灼伤的苦痛中哀叹。

就这样，我们总在有意与无意之间，打开了潘多拉的魔盒，然后面对因贪婪的欲念铸下的过错，无奈地看着盒中升起的狰狞的黑烟在大地与天空间弥漫。

就这样，我们总在有意与无意之间，撞响了天王手中的金玉琵琶，然后忍受绵延的噪音，却不知该怎么办。我们常总是在有意与无意之间，使海面漂浮的石油粘住了海鸥的翅膀;使果林里的农药残害了弱小的生灵;使夜空里再也看不见清亮的星星，使明净的湖水变成了一点就着的油坑。

我无以否认，人类正在夜以继日创造文明;可是朋友，你能否认人类正在夜以继日地毁灭文明吗?雨果曾说：“大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”近年来，人类由于对环境不够珍惜，随心所欲，滥伐林木，生存环境遭到了严重破坏，各种环境问题接踵而至。有关环境方面各类惊人的数字令人毛骨悚然，这其实已向我们发出了严正的警告：如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行动起来，投入保护环境、拯救家园的战斗，最终毁灭的将是我们人类自己。为了保护地球母亲，我们需要携起手来，做力所能及的事。

我们只有这么一个美丽的星球，我们的先人和我们的后人都注定要在这里生存。为了调色板上的蓝色能属于天空和大海，白色能属于瑞雪和浮云，黄色能属于阳光和谷堆，绿色能属于山川和森林;让你、让我共同伸出手来，承下昨天交给我们的这份责任。用诚心、汗水、智慧化合成的清泉，刷洗这个世界，赎去我们曾犯下的罪过，重塑一个真正的文明交还给自然。

青年朋友们，环保新时空已经展现，建设环保型社会任重而道远，让我们携手共进，用我们的智慧和行动去改变我们所能改变的一切，重塑我们曾经光辉的文明历史。

谢谢大家!

文明讲坛演讲稿篇二

杨文学。

百家讲坛马教授的造访如同平静的水潭被搅了一竿子，齐教授的心就无法平静了。

在齐教授面前，马教授永远是以弟子的姿态出现的，原因很简单，马教授的毕业论文就是齐教授修改的。齐教授看上了他的聪敏，才以导师的身份帮助他留校的。后来马教授借助百家讲坛一跃成了这座城市的大腕，一向连个饭局都没有的马教授如今的出场费都到了五位数了，昔日的自行车也换成了奥迪。一向躲在书房里研究古典文学的齐教授不知道他的学生居然成了大腕。

一日，登门的马教授说，老师，咱们一肚子的学问仅著书立说、教授子弟是无法转化成财富的，尤其是供我们自己支配的财富。我们也是人，也要给子女买房买车，也要生活得有头有脸。老师，听学生一劝，应了电视台吧，就凭您的学识和资历，百讲下来，您就名盖全城了，到那时还清房贷小菜一碟儿。

齐教授之所以应承下来，一是受不了全家人的“规劝”，二是忍受不了一月四千元的房贷，三是内心深处萌生了出名的欲望。根据双方谈判，电视台一讲预付三千元，如果收视率达到xx百分点，就按五千一讲，如果达到xx百分点，可按一万元支付。初定讲三月，全家人一看合同，兴奋得如同充了电的灯泡，唰地一下，眼睛全亮了——一百万啊。作为条件，齐教授必须先写出十讲的讲稿，以备电视台审阅。

齐教授躲进书房，专心写他的讲稿了。全家团结一心，小心地侍候着他，一向被妻子吆来喊去的齐教授一下子成了“家宝”。妻子亲自去超市选择食品亲手制作，侍候得齐教授老是觉得对不住她，于是只有加班加点了。就这样，半月后，齐教授将写好的文本发给电视台。

几天后，电视台专车接走了齐教授。齐妻知道大事告成，喊上马妻去商场给即将上电视的齐教授选服饰。在这一点上马妻是有经验的。

当齐妻带着精心选购的两套高档服装回到教授花园时，电视台的小车也到了。齐教授下车后已经站不稳了，他摇摇晃晃，醉眼。马教授看到齐妻，长舒一口气，说：齐老师高兴，喝高了。齐教授语无伦次地说，谁高兴？谁高兴了？啊？马教授和齐妻陪着笑脸，哄着齐教授上楼。

齐妻煮好酸梅汤时，齐教授已经躺在宽大的沙发上鼾声如雷。

齐教授一觉醒来，已是第二天下午，也就是说他这一醉就是二十四小时。醒来的齐教授变得少言寡语。他一头扎进书房，任凭齐妻如何询问，他总是闭口不谈。

这个城市的晚报却不断地报道，卫视要开播著名的学者、史学专家《大明宫秘史》的讲坛。齐妻想，齐教授是在专心写讲稿了，因此侍候得更加细致周到了。

齐妻似乎看到一身名牌的男人站在讲坛上，口若悬河，她则跟儿子媳妇坐在电视前得意地数着票子。

齐妻的头一下子膨胀了数倍。齐妻站起来喘了几口，几步就过了地毯，只见她一脚踹开门，将精心选购的服饰砸给伏案写《大明宫历史面目还原》论文的齐教授。

齐教授被砸回现实。

齐妻一脸怒气地质问：为什么，这是为什么？这究竟是为什么？

齐教授慢慢地抬起头，摘下眼镜，用手轻揉着被压扁的鼻梁说，因为我是教书的，不是说书的。

1.下列对小说有关内容的'分析和概括，最恰当的两项是（5分）。

a．从马教授的行为之中可以看出他是一个丧失了学者良知，一心追逐金钱利益的，在市场经济大环境下堕落了的知识分子。这一形象具有鲜明的典型性。

b．小说将两位教授对比着写，既增加了故事情节的丰富性，又深化了主题，留给读者鲜明的印象，引导读者更加深入的思考。

c．齐教授喝得酩酊大醉，一方面是由于他极少涉足社交场合，一方面是因为他内心的矛盾痛苦，当然还可能有马教授诡言劝说的因素。

d．齐教授放弃了登上讲坛的机会，是由于他没有头脑，更主要的是他自知没有电视讲学的经验，担心砸了锅，丢了身份。

e．在故事的最后齐教授说道，我是教书的，不是说书的。从中可见他对教书和说书的本质区别有深刻的理解。

2.请结合全文概括齐教授这一人物形象，并作简要分析。（6分）。

3.文中划线句是对齐妻的语言描写，这句话中有哪几层含义，齐妻态度如何？（6分）。

4.对于学术商业化，人们持有不同的观点：有人认为学者负有保持学术纯净的责任；也有人认为学者以专业能力获取报酬无可厚非；还有人认为政府应以高薪养护学者的清正。你同意哪种观点，结合文本谈谈你的看法。（8分）。

参考答案。

1.b，3分；c，2分；a，1分（分析准确度不足）；d不合文意；e理解表面化。

2.（6分）专心研究学术：一向躲在书房里研究古典文学，对社会上学术商业化一无所知。学术水平较高：半个月完成《大明宫秘史》讲稿，且被认可。保持学者操守：虽然在金钱名誉面前也曾一度动摇，但最终还是放弃了既得利益，并撰写《大明宫历史面目还原》论文。

3.（6分）对讲坛上是马教授而不是齐教授感到愤怒；对齐教授费了那么多功夫把成果拱手让人的愤怒；对齐教授辜负了全家人的希望，擅自放弃即将到手的金钱感到无比愤怒。

4.（8分。观点2分；分析6分，若不结合文本分析最高3分）。

观点一：学者负有保持学术纯净的责任。联系齐教授的行为，并可与马教授对比。

观点二：学者以专业能力获取报酬无可厚非。联系齐教授的专业能力和家庭经济情况。

观点三：政府应以高薪养护学者的清正。联系齐教授家庭经济情况，也可与马教授对比。

文明讲坛演讲稿篇三

尊敬的领导、老师、家长、亲爱的同学们：

站在这里，我既惭愧又感动，作为家长，我被邀请参加伴随我们旅行的这一文明礼仪的启动仪式，并发表简短的讲话。惭愧的是，我心里很清楚，从文明的要求来说，我和我的孩子还有很长的差距。所以在站在这里之前，我多次对自己说，让今天成为我们走向文明的新起点！只有这样，我才有勇气站在这里说话。

做一个文明人，必须接受文明的教育，就像一块矿石。如果你想成为钢铁，你必须把它放进熔炉里接受火的冶炼。我送孩子上学，就是为了让他们在文明的熔炉里炼成一片纯净的钢。成绩不是最重要的。作为家长，我期望孩子在老师的指导下健康成长，成为文明优秀的人。说实话，我不指望他们是柱子，但我希望他们至少是一棵绿树。

尊敬的各位老师!

同时，我们知道，文明的培育需要文明的氛围。希望在座的各位同学在一个集体里，能够真诚相待，和睦相处，多一点宽容，多一分善良，讲文明话，做文明事，当文明人。

当然，作为家长，我们也绝不能推卸家长的责任。都说家长是孩子的第一任老师，其实家长一直都是孩子的老师。我们仍要不断地加强自身的文明修养，当合格的家长，做孩子的榜样。由于历史、现实和个人的原因，我们作家长的身上也有不少的缺点，甚至有不文明的习惯，希望孩子们能辩证地看待你们的父辈，择其善者而从之，其不善者而改之。长江后浪推前浪，我相信，不，我坚信，在座的所有的同学一定会超越你们的父辈，成为二十一世纪的优秀青年。

让文明之风吹遍校园，吹遍社会，伴随同学们健康幸福的一生!

谢谢!

文明讲坛演讲稿篇四

尊敬的老师，亲爱的同学们:。

大家好！今天我给大家演讲的是《文明旅游伴我行》。

读万卷书，行万里路，书里的景色再美，都不如亲自感受。我的家乡赤水是全国闻名的旅游城市，每年都有成千上万的游客来欣赏它卓越的丰姿。

节假日我和妈妈来到十丈洞瀑布游玩。大门口一条长龙似的人群正在静静地等待买票，我连忙拉着妈妈的手自觉地站在人群后面排队。一位和蔼可亲的老爷爷笑眯眯地看着我，直夸我是个遵守秩序的好孩子。

经过漫长的等待，我们终于进入景区。道路两旁的珍稀植物郁郁葱葱，晶莹的露珠在叶子上欢快地跳着舞，小鸟们在林间啾啾地大声歌唱。隔着老远听见雷鸣般的水声传来，仿佛万马奔腾，声势浩大。走近看，一道银色的大瀑布挂在山间，犹如九天仙女披着美丽的长发在这里游玩。薄薄的水雾在空中轻轻地蔓延着，在阳光的照射下散发出七色的光芒，让人仿佛置身仙境一般。赤水瀑布，多美呀！

景区里，一个清洁工阿姨正在挥汗如雨地工作着，一片一片地捡拾起垃圾。突然，只见一个小朋友把刚喝完的酸奶瓶子，随手一扔，我连忙跑过去对小朋友说：“小弟弟，我们不能随便乱扔垃圾，出来玩应该文明旅游，你说对吗？”小朋友听了，羞愧地低下了头。

文明旅游，从我做起，从身边的小事做起，让我们都行动起来，多看美景，不留美名，一花一木皆是景，一言一行要文明，我们行动起来，做文明的使者，让绿水长绿，青山长青，鸟儿长鸣，让咱们赤水的景色，永远美丽！

我的演讲完了，谢谢大家！

文明讲坛演讲稿篇五

尊敬的老师、同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《迎奥运讲文明》。

老师教育我们要做讲文明、懂礼貌的好孩子。文明是尊重别人，更是尊重自己。当我走在马路上，看到同学轻声问候的时候；当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明！

我要爱护环境，让天空更蓝、水更清。我会带头讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；我会节约每一滴水，保护每一片绿地，为环保尽一份微薄的力量。

我要把奥运精神用到学习生活中，时刻用拼搏精神激励自己，不怕困难，做好每一件事情！

让我们行动起来，争做一个讲文明、懂礼仪、好学习的好学生！为北京奥运献上一份厚礼！

谢谢大家。

文明讲坛演讲稿篇六

亲爱的同学们：

大家好！

随着新学期的召开，我们在时间的催促下再一次向上前进了一个台阶！如今，我们又一次成长了！进步了！

还不仅仅如此，伴随着我们的成长，x年级的学长学姐们已经顺利的从xxx学校毕业，飞向了更加广阔的天空，而在我们的学校里，也迎来了一批刚刚升上x年级的学弟学妹们！他们是xxx学校的新鲜血液，为我们的校园注入了全新的活力！

各位同学们，无论是长大的老同学，还是刚刚加入的新同学们！无论过去的我们是怎样，但是如今，我们都来到了xxx学校，共同成为了一个大家庭！在这样一个大集体里面，我们都是xxx的学生！为此，我们也要加强对自己的要求才可以！

作为学生，首先要说到的就是文明和礼仪！文明，是指我们在语言、行为、思想上的做法。如今我们作为xx阶段的学生，经历了这么多年的学习和教导，对于文明应该是早已了然于胸！但是，就像一句老话说的：“知道不等于做到，做到不等于坚持。”作为一名xxx学校的学生，在文明和礼仪上我们应该每个学生都能严格的做到，并坚持着做好！

但是，回顾过去一段时间的请款，我们身边就有很多的同学没能做好这些问题！

首先，生活中最大问题——乱丢垃圾！这是我们从小学就在讲的问题，但是至今都还在讲！至今都在严格的管理！但是呢？无论我们怎么去制止，可还是有同学不看重这个问题！这不仅给我们检查与打扫的同学们带来了很多的麻烦，更严重的影响了我们校园的美丽环境！这是非常严重的不文明现象！

其次，是我们的在日常的一些行为上的问题。如：“上下楼梯、早晨跑步……”在这些时候，大家总会发生一些推挤行为。尤其是中午的最后一节课上！不少同学为了吃饭，甚至是冲下了楼梯！确实，时间宝贵，但生命不是更宝贵吗？！我们这样拥挤，这样推人，不仅不礼貌，甚至还会造成危险！课间的时候也总是这样，大声的在下课时间吵闹！确实，课间是休息的时候，但我们这样的行为却会影响到其他的同学，是非常不顾及他人的不文明行为！

如今，我们成长了，有长大了！所以，我也希望各位同学们能好好的遵守学校的纪律，以一名文明学生的要求去规定自己！只要我们每个人都能多一些对自己的管理，我们不仅仅能创建一个文明的校园，也能塑造一个文明的自己！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

文明讲坛演讲稿篇七

各位老师，各位同学：

“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”。孔老夫子以礼治国、以礼服人，打造谦谦君子之国的思想已为中华民族传承了两千五百多年，中国也因此成为“礼仪之邦”。

礼仪是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则，是一个人内在修养和素质的外在表现。人类社会发展的历史证明，“礼”是不能被忽视的。知晓礼仪不仅能够提高自身修养改善人际关系，增进彼此信任，而且有助于净化社会风气营造良好氛围，正所谓“礼兴人和”，人与人之间和谐共处也是我们当今倡导创建和谐社会的保证。

文明礼仪存在于我们生活的每时每处，小至我们日常生活人际交往中的服务礼仪、社交礼仪、大至国家间交流的政务礼仪、商务礼仪、涉外礼仪，文明礼仪可以说无时不在，无处不在。做为一名中学生我们应时刻从自身做起，从小事做起，让文明礼仪时刻伴我行。

记得曾看过这样一个报道：在日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹："可敬，可怕的日本民族！"就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，咱们的文明礼仪还急需加强，还差得远！大家说这些生活中举手之劳所表现的文明礼仪重要不重要？所以说，让我们从捡起一张废纸，从遵守课堂纪律、从尊敬老师、从爱护公物、从团结同学做起，万事从小事做起，从自身做起，那么我们的国家才会成为真正名符其实的礼仪之帮。

同学们让我们共同努力，让文明礼仪时刻伴随着你我的行动，为建设我们文明的社会负起我们应尽的职责。

谢谢大家！

文明讲坛演讲稿篇八

各位领导、老师：

大家好，今天我演讲的题目是《最是书香能致远》。记得鲁迅先生曾经说过：布衣暖，菜根香，读书滋味长。是啊，一本好书，是一杯咖啡，使我品味到生活的多姿多彩；像一汪清泉，让我知道喧闹的背后还有宁静；如一杯牛奶，使我解渴的同时也获得了丰富的营养。每本书都像知识海洋中的一朵浪花，这浪花虽小，可又奇光异彩，令人遐想飞扬，在阵阵书香中，我完成了一次次美的享受、生命的感悟和人格的提升。

遥想当年，初踏三尺讲台，是读书让我看到了一个崭新的天地。读《论语》，孔子教我“因材施教”、“诲人不倦”；读《孟子》，我知道了“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”；荀子让我懂得了“青，取之于蓝而青于蓝”的理念；夸美纽斯的《大教学论》内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的“教育即生活”则更加前卫；特别是苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。

这些著作，让我的心灵更加透彻，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，更自觉地去研究他们，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流、沟通的桥梁，从而把学生纯真的心灵开启，点燃学生智慧的火花。

再看今朝，教学路上，是读书给了我不断前行的动力。加德纳的《多元智能》，使我明白了因材施教的最终原因；朱永新的《新教育之梦》，在我面前仿佛呈现出一幅理想的教育蓝图，促使我以饱满的热情进行理性的思索；李镇西的《爱心与教育》，更让我懂得了用教师的心灵赢得学生的心灵才是真正的教育。

虽然现在的我还很渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，更没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光。但我已尝到了因读书而教好书的甜头，生活也因为读书而变得更加充实。读书让我与书中的人物一起赏花、听雨、观海、望云，一同追寻大兴安岭茫茫的林海雪原，探索鄂尔多斯的千里戈壁，寻幽远古的黄河古道，漫步逶迤的长江堤岸。一起欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱，感受“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的震撼，赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈，心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。

在书中，我认识了宇宙的苍茫，看到了银河的流泻，倾听到了时代的脉搏；在那飘香的书页里，我感到了人生的紧迫，时间的宝贵。翻开苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，这位成功教师的话让我思绪万千：“这节课，我准备了一辈子。而且，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。”突然之间，我明白了为什么有的教师能在课堂上得心应手、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而有的教师尽管课前精心准备，教学环节可谓设计得天衣无缝，但在课堂上却往往显得捉襟见肘。

原来，这就是用一辈子来备课和用课前的几小时来备课的差别呀。那一刻，我告诫自己：一定要用一生来备每一节课。可是怎样才能做到呢？那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课堂，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

于是，我沉醉于书香之中，我爱上了读书读书，让我尽情沐浴先贤智者思想的惠泽；读书，让我懂得教育是一个只有起点而没有终点的航程。沉醉书香，我知道了如何对待那些犯了错误的学生，如何运用书中的理念和方法我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨练，它是我人生道路上一个不可多得的知己，它见证了我成长的脚步。

读书，我享受不尽的喜悦.打开心的门楣，我悄然漫步在书的世界中，其实天很蓝，阴云终要散;其实海不宽，此岸连彼岸;其实梦很浅，万物皆自然;其实泪也甜，当你如心愿。喜欢在月光洒下的窗台，泡一杯香茗，捧一本好书，如古人般惬意，此刻，只有书，只有我。掬水月在手，弄花香满衣。

文明讲坛演讲稿篇九

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足无不体现个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”俄国伟大的文学家、哲学家赫尔岑曾经说过：“生活中最重要的是有礼仪，它比最高智慧比一切学识都重要。”文明礼仪是我们学习、生活的根基。

也许会有人说这个还不容易，见人就笑呗，很多单位，尤其是服务行业不都这么要求吗？可是源于内心的关爱的微笑和为了应付检查要求的微笑是完全不一样的。

最近大连晚报有篇报道，一位公司女职员患了一种奇怪的病——微笑疲劳症。为什么呢？原来，她在单位每时每刻微笑，回家以后再也无法展现那迷人的笑容，总是板着脸，对家人一丝笑容没有，以至于引起老公猜忌，提出离婚。当然，这只是个例，不值得大肆宣扬。但实际上，我们大家对那种职业化的微笑并不陌生，有的人甚至以露出六颗牙齿为强制标准来训练员工，很难讲这种过分形式化的，僵化的，刻意的行为能够表达友好和尊重。

真正的礼仪行为应该是个人内在的素质修养所表达的持续的，规范化的行为，是内在修养和外在形式的统一。其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。

文明不应该是纯粹的理念，而是你我的自觉言行！文明不应该是强加的约束，而是一种习惯和自律！服务要做到“三心二意”：充满耐心、爱心和关心！充满诚意和善意！服务应该准确细腻！服务应该以德报怨！纵使受了委屈，我们的脸上依然是灿烂的微笑，因为这微笑是阳光，能减轻病人的疼痛；这微笑是雨露，能滋润患者的心灵；这微笑是翅膀，承载了千万个家庭健康平安的希望！

面临患者无端的指责时，我们要不燥不怒，以礼相待！

面临突发的疫情时，我们要稳中求快，忙而不乱！

面对新闻媒体时，我们要稳重大方，主动热情！

面对抢救生命时，我们要思维敏捷、雷厉风行！

不要让文明与礼仪只在纸上出现，让它无所不在！让它活跃在你我当中！让它与你我同行”！我们应时刻记住：在工作场合，你我的一言一行、礼仪修养都代表了医院形象，代表了医院文化，我们每个人都是医院的形象大使！

文明与礼仪，让医院成为艺术的天堂！

文明与礼仪，让医院成为温馨的港湾！

文明与礼仪，让你我展现最美的容颜！

文明与礼仪，让你我绽放钻石的光芒！

谢谢大家！

文明讲坛演讲稿篇十

尊敬的各位领导，各位老师：

大家好！

今天和大家分享的是《第56号教室的奇迹》这本书。

当一名教师倾其所有的精力、心力，他能为学生做些什么？如果你读了《第56号教室的奇迹》这本书，或许你就会有了答案。

假期中读了《第56号教室的奇迹》这本书，我感受到雷夫老师对孩子们的爱以及他对事业高度认真负责的态度。他是如此投入的去教学，如果我们也能如此投入的去教学，或许我们的收获会和雷夫老师同样多。

说一说这本书给我印象深刻的章节，第一，雷夫老师提倡“没有害怕的教育”第一章中“给我一些真相”里面讲述的艾力克斯的故事，在我们的教育生活中大家都曾遇到，我们面对这样的学生是否也会大吼大叫，是否也会错失了一个绝佳的教育机会。

我想说是的，曾经的我面对这样的学生我会忍不住的生气，我会对他们大吼大叫，我觉得我没法原谅他们，可是随着教学年龄的增长，我已不在那么冲动，我学会了宽容，现在的我会用耐心来解决问题，我尽量站在学生的立场上去思考问题，尽量在不伤害学生的心理情况下去解决问题。

现在的我在尝试与学生建立一种平等，信任，友善的师生关系。我在为成为一个学生喜爱的老师而努力。雷夫老师告诉我们不管是对自己的子女还是学生，一定不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以特别，就是因为它缺少了害怕。这一章还告诉我们如果你想让孩子做到的，自己首先要做到，因为孩子们是以“我们”为榜样的，这就是所谓的身教重于言教。

第二，在看完第五章《加加看》后，我感觉太惊喜了，因为从参加工作以来我就一直教数学，我一直认为数学就应该是严谨的，单调的，它不像语文，可以那么的充满色彩。

但看完这一章之后我发现我错了，原来数学也可以这样的生动有趣，数学也可以玩的这样开心。在这一章里雷夫老师和学生都喜欢玩buzz，这是一个长达10分钟的数学练习，可以有各种变化。它是这样玩的，全班起立，老师随便选一个数字——假设是3好了，他们不可以把老师选的数字说出来，在游戏过程中只要出现了3，就要用buzz这个词来代替。

接着全班开始数到100，学生要依序念出下一个数字，第一个学生说1，第二个学生说2，第三个学生说buzz，下一个学生说4，下一个说数字的人是由老师来指定的，不是按照顺序，这么一来，玩游戏的时候每个人都要专心注意下一个数字，尤其到30几这个游戏就变得特别刺激，因为接下来的10个数字学生要很专心，这样在正确的时机说出40才可以过关。

如果答错的学生就要坐下，看最后谁是站着的。当看完这个游戏的玩法之后，我感觉原来数学也可以这样玩。我想应该多学学采用什么样的方法才能让学生产生兴趣，愿意主动学习，我应该如何让学生在课上学会，不在课后花时间去重复的去学习这是我今后努力方向。

书，还在品读，收获，却很多很多，作为一名教师，我们要用心去教书，雷夫老师的教学方式和管理形式，值得我们借鉴和学习，我会结合实际，运用到自己的教学中。我的演讲完毕，谢谢大家！

文明讲坛演讲稿篇十一

尊敬的各位评委、老师、同学们，大家好！

今天我演讲的题目是《传承中华美德，争做文明学生》。

我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的国家，中华文明源远流长，文化底蕴深厚，是世界上任何一个国家都无法比拟的。那同学们一定会问，中华美德的内涵是什么呢？纵观几千年的历史发展和演进，中国道德文化形成了名目繁多、内容丰富的道德规范，这些丰富的内容，我认为“孝”应该排在首位，正所谓“百善孝为先”。这句话的意思是说：孝敬父母是人的第一美德。春秋时期的孔子首创私学，就把“孝”放在了首位，强调“弟子入则孝，出则悌”。古往今来这一美德不知陶冶了多少杰出人物，不知影响了多少世世代代的中华民族的子孙。

春秋时期的子路，家境贫寒，时常以野菜充饥。他暗想，自己吃野菜没有关系，但父母年纪大了，长期吃野菜身体会受不了。当一位长者告诉他，能买到米时，为了让父母能吃到米饭，子路毅然踏上了百里买米之路！寒来暑往，坚持不懈，心里只有一个念头，赶快回家，以免父母惦念，这是何等的孝心！就是后来父母去世，自己当了官，也常常为父母没有享受到好的生活而难过！

当代的孟佩杰，更是恪守孝道的平凡女孩，她的故事广为流传，感动了中国。在贫困中她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统孝道充满了每一个细节！就如她的母亲刘芳英所说，“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。”

美德需要传承，我们作为新时期的中学生，肩负着祖国未来建设的使命，让我们时刻就记住，百善孝为先，传承中华美德，争做文明学生。

文明讲坛演讲稿篇十二

文明讲坛演讲稿篇十三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的.中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。

文明讲坛演讲稿篇十四

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我是12号选手。

没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母,哪里来的我们。人们说：母爱如水，滋润生长;父爱如山，遮风挡雨。

不要忘记-----是谁为我们做好了可口的早餐?是谁撑着伞来学校接我们回家?

不要忘记汶川-----那个用身体给孩子筑起生命屏障的无名妈妈，他在遗言中写道“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记得-----我爱你!!!”

古人云“百善孝为先”。或许你会问，孝到底是什么?孝是沉香不怕艰难险阻，一定要救出母亲的赤子之心，孝是王祥为了让患病的母亲吃上鲤鱼被刺骨的寒冰冻僵了的身体，孝是一首动听的歌传诵至今，孝更是我们生活中的点点滴滴。

华夏大地，五千年的悠悠岁月，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少优秀的中华儿女。西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温席，三国的孟宗哭笋，感动中国孟佩杰数十年如一日的照顾残疾母亲，用单薄的身躯挑起整个家庭的重担。在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。

文明讲坛演讲稿篇十五

文明讲坛演讲稿篇十六

风饮着满头的银发，我带着怅然的双眸，望断天涯的黄昏落日，就是看不到青丝埋下的那颗春日里的种子。我只好，只好托付于那一枚枚真挚的童心；用我孺子般的犁杖，精耕细耘，那一块黝黑的土地。

意象中的蓓蕾，有了花开的声音；夏日里的石榴，也露出了火红的笑容；一双双期待的眼神，如含苞欲放的精灵，正等待你的关注，你的抒情，你的题写。

启迪惺松懵懂的心灵，原本是我的初衷；奉献知识与智慧的食粮，亦为我的职责；教人求真与为人，当该是我的法码。泾渭分明地启发和引导，让台上与台下心有灵犀，成默契沟通的一座桥梁，一叶舟桨，是抵达理想彼岸的关键！

踏着落日的余晖，伴着绿柳轻杨。于此明媚的`春风里，这驻足一生的三尺讲坛，就是我的所有，我的一切。看一群群快乐的小鸟，正轻歌曼舞，写意着人间最美的春天。

走向那高高的讲坛，面对今日的艰辛与明日的期待，我将快马加鞭于人生的每一个驿站，每一个道口，每一个码头。即便遇上萧瑟的秋寒与飘飘的冬雪，我也将继续赶走我的人生之旅。用我最幸福的微笑，用我一颗最甜美的心，去播种春天，播种花开！

聆听这琅琅的书声，我终于找到了明媚的春天，找到了前方的路标与前进的方向……。

文明讲坛演讲稿篇十七

曾经伏案读汉史，痛心项王不渡江!

当年，22岁的项羽率八千子弟过江东，克城破敌。 23岁渡漳水，破釜沉舟，三万士兵杀得三十万秦军丢盔弃甲。

26岁他指挥起义军打到咸阳，推翻秦王朝，自称西楚霸王，分封诸侯，号令天下。

楚汉之争的彭城战役，霸王千里出击，衰兵作战，数万楚军打得五十多万汉军几乎覆灭。荥阳战役更是杀得刘邦狼狈逃命。

可惜他是一个不懂政治的军事家，最终他输在老谋深算的刘邦手下。垓下之战，十面埋伏，霸王自感末日尽，一曲霸王别姬，唱哭了无数骚客文人。

仓皇而逃的项王在乌江岸上，踟蹰不过，是无颜见江东父老，还是怀念死去的虞姬呢?最终他毅然拔剑自刎，命献乌江，结束了纵横吟啸的辉煌人生，年仅30岁。

项羽的悲剧启示我们干事业得讲究方法：居上者，当会用人，无知者，该努力学习，创业者，应会守业。身勇不如智勇，全面发展才能立于不败之地。

同学们，古人的成功、失败对我们有良好的教育意义，让我们共同珍惜光阴，在浩如烟海的典籍中汲取中华文明的精华;让我们从读书中学习智慧，使自己的思想更加强大，从而把我们的事业做大、做强，把我们的职业做好、做细，为国家、社会贡献我们的光和热吧!

我的演讲完毕，谢谢大家。

文明讲坛演讲稿篇十八

言语也叫言语。这是在一个盛大的仪式上和一些公共场所发表的演讲。演讲稿是演讲的基础，是对演讲内容和形式的规范和暗示，反映了演讲的目的和手段。演讲是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！

大家好，我演讲的题目是.....

我看了很多关于母爱的故事，而关于父爱的却很少，可能是因为妈妈带孩子多些，而爸爸忙于工作，和爸爸接触的时间要少些，感受的爱就少些吧。在我的生活中，有很多次我体会到了不一样的父爱。

有一次，我们全家去爬山，一进山里就听见小溪的声音，我们沿着声音一路上山去。走到山崖边的一条小路，爸爸说：“我走外边，你走里边。”虽然这时山风很大，但我心中被这句话所温暖。我们终于来到了小溪边，听着溪水带来的音乐，闻着植物带来的清香，我忍不住走进溪水边抚摸它。啊，好清的水呀，连水底的落叶都看得一清二楚，我尽情地享受大自然给我们的礼物，把所有事忘得九霄云外，一会儿打水、一会儿把纸船放入水中、一会儿捧起一口尝尝它的甘甜，等我玩够了，回头一看，爸爸就站在我身后，原来他一直站在我身后守护着我。

我们又向山顶出发，终于我的脚受不了了，打起了泡。爸爸把身上的包给了妈妈，二话不说，把我背了起来。我可是有80多斤呀，我记得在我上幼儿园大班时，爸爸就抱不动我了。就这样，他一直把我背到了山顶。

一句句轻描淡写的话，一个个不经意的动作，让我感受父爱无边。

大家好，我演讲的题目是《悲情项羽》。

曾经伏案读汉史，痛心项王不渡江!

当年，22岁的项羽率八千子弟过江东，克城破敌。23岁渡漳水，破釜沉舟，三万士兵杀得三十万秦军丢盔弃甲。

26岁他指挥起义军打到咸阳，推翻秦王朝，自称西楚霸王，分封诸侯，号令天下。

楚汉之争的彭城战役，霸王千里出击，衰兵作战，数万楚军打得五十多万汉军几乎覆灭。荥阳战役更是杀得刘邦狼狈逃命。

可惜他是一个不懂政治的军事家，最终他输在老谋深算的刘邦手下。垓下之战，十面埋伏，霸王自感末日尽，一曲霸王别姬，唱哭了无数骚客文人。

仓皇而逃的项王在乌江岸上，踟蹰不过，是无颜见江东父老，还是怀念死去的虞姬呢?最终他毅然拔剑自刎，命献乌江，结束了纵横吟啸的辉煌人生，年仅30岁。

项羽的悲剧启示我们干事业得讲究方法：居上者，当会用人，无知者，该努力学习，创业者，应会守业。身勇不如智勇，全面发展才能立于不败之地。

同学们，古人的成功、失败对我们有良好的教育意义，让我们共同珍惜光阴，在浩如烟海的典籍中汲取中华文明的精华;让我们从读书中学习智慧，使自己的思想更加强大，从而把我们的事业做大、做强，把我们的职业做好、做细，为国家、社会贡献我们的光和热吧!

我的演讲完毕，谢谢大家。

各位尊敬的评委老师、亲爱的的同学们：弘扬中华文化传承中华美德。

大家好!今天我的演讲出题是：“传承中华美德，弘扬中国精神”我们的大中国是一个拥有5千多年文明史的大国，与之相应，中华的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。

中华精神是中国文化的精髓，是中国的魂。我们的国家要想生存和发展，就要有一种昂扬向上的中华精神。但是，传承中华美德和精神文化不仅要从大处着手，更重要的是从身边的小事做起，从我做起，一步一个脚印、在人生途中不断地砥砺操行，我们才能让中华美德与精神文化得以提炼与升华。

面对世界范围各种思想文化的相互激荡，面对实现中华名族伟大复兴的崇高历史使命，我们每一个中华儿女都有责任和义务弘扬和培育中华美德与精神。我们说，作为一名文学传媒专业的学生，能够保证自不胡乱篡改中华经典诗词就是中华美德最好的传承;作为一名计算机专业的学生，能够保证自己不用所学的技术攻击网络系统就是对中华美德最好的传承;作为一名生化专业的学生，能够保证自己不用所学的知识去毒杀自己的室友就是对中华美德最好的传承。作为一名中学生，如果我们不能准时的去上课、上课总是谈论着与课堂无关的话题，那么你演讲什么都是多余的。想想自己为了什么来到学校，想想自己来读书老师和父母付出了怎样的代价。当你在学校里整天无所事事的时候，你的父母可能还在烈日下为你挣各种生活费用、为你每天的抽烟喝酒进网吧的费用流下辛苦的汗水。如果我们连一个学生最本职的工作都做不好，我们还有什么资格在这里谈“传承中华美德，弘扬中国精神”!

文明讲坛演讲稿篇十九

在一个国家中个人是主体。那么，对于个人来说什么最重要呢?我想首先应当是具备文明素质，仅有当每一个人都具备了文明素质，这个国家的整体素质才能提高。

以前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明文明的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台以往报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严构成了强烈反差。

以上的两个事例证明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的学校内、楼梯上总能见到与我们美丽的学校极不和谐的纸屑，教室里、走廊上食品袋随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就必须是良好的、有序的。

我们明白：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。此刻，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮忙我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应当做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有文明的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例证明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自我的仪表起码必须贴合学校的气氛和学生的身份，坚持大方、得体的仪表，是对教师同学的一种尊重。

要养成良好的文明习惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，必须会营造出一个文明完美的学校。试想假如全国每一个学校都共同创立文明学校，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来必须是繁荣昌盛、灿烂辉煌!

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习要先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明学校，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在学校处处盛开。

礼仪是无处不在的，它不仅仅能够表现出一个人的道德修养，还能够增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这生机勃勃，充满活动的春天，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使礼仪洋溢在美丽的学校里呢?首先，我们要着装得体，贴合学生身份，同时还要体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为这些能够让人一看便明白你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对教师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。

学校礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见教师和客人要用普通话主动问好。我们还应当爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从教师管理和理解值周学生的批评劝阻。受到教师的帮忙，应主动诚恳地说多谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在这个文明文明月，全中国都弥漫着文明文明的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自我，我们必须能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽学校。改掉陋习，争做文明学生。从此刻做起，从我做起!

我的演讲完毕，多谢大家!

文明讲坛演讲稿篇二十

讲座上，李__从来党章修改发展的历史过程、党的十九大对党章总纲的修改、新时代党的建设总要求和党章条文的修改、党的初心和使命等方面，作了全面精准、深刻生动的辅导报告，既是一场高端的理论宣讲，也是一场深刻的党性教育，对于激励全省各级党员干部不忘初心，牢记使命，深刻学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想、党的十九大精神和习近平总书记在贵州省代表团重要讲话精神，自觉学习党章、尊崇党章、贯彻党章、维护党章，进一步增强党的意识、党章意识、党员意识，不断凝聚决战脱贫攻坚、决胜同步小康的磅礴力量，有着重要意义。

第一期时代前沿知识专题讲座同时也是全省各级党组织和党员干部的一次专题党课，以电信网络视频和电视直播形式覆盖省、市、县、乡、村五级，省委各部委、省级国家机关各部门、各人民团体、事业单位副厅级以上领导干部和在筑省属高校、省管企业主要负责同志在主会场参加。聆听报告后，大家纷纷表示，要进一步提高政治站位，树牢“四个意识”、坚定“四个自信”，坚决维护以习近平同志为核心的党中央和集中统一领导，牢记嘱托，感恩奋进，把学习贯彻党章的实效体现在开创多彩贵州新未来的生动实践中，以苦干实干、实绩实效诠释对党的忠诚。

在学习后有如下感受：

一、迈步新时代，忠诚履职，压实扛牢“两个责任”。

习近平总书记在党的十九大上作的报告中强调“坚定不移全面从严治党。”

全面从严治党，作为教师，既要教书，更要育人;作为党员，既要做好本职工作，还要有担当，起好带头作用，切实履行“两个责任”。

二、领悟新思想进一步提高党性修养和政治站位提升理论素养。

党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入新时代，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想”。报告提出了习近平新时代中国特色社会主义思想的“8个明确”和“14条坚持”构成的新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。自觉的用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，不断提高马克思主义理论水平。

三、锤炼党性修养。习近平总书记指出：“党的领导干部必须讲觉悟、有觉悟。觉悟了，觉悟高了，就能找到自己行为的准星。”我们作为党员教师要严格按照总书记要求通过不断学习改造思想、提高认识、增强党性，用思想觉悟带动行动自觉。坚持“四个服从”，把全党服从中央作为根本，始终保持对党章和组织的敬畏，坚持原则、敢于担当，有所作为、善于监督，坚决捍卫党章党规党纪，勇于同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。

四、提高政治站位。十九大报告指出，“旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。”全面落实党的十九大关于加强和维护党中央集中统一领导的各项要求，时时事事处处从政治和大局上向以习近平同志为核心的党中央看齐;要进一步认真学习贯彻新修改党章，把维护政治纪律和政治规矩作为监督执纪问责的重中之重，切实加强对遵守党章党纪情况的监督。

文明讲坛演讲稿篇二十一

文明讲坛演讲稿篇二十二

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!我是( )号选手。

没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母,哪里来的我们。人们说：母爱如水，滋润生长;父爱如山，遮风挡雨。

不要忘记-----是谁为我们做好了可口的早餐?是谁撑着伞来学校接我们回家?

不要忘记汶川-----那个用身体给孩子筑起生命屏障的无名妈妈，他在遗言中写道“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记得-----我爱你!!!”

古人云“百善孝为先”。或许你会问，孝到底是什么?孝是沉香不怕艰难险阻，一定要救出母亲的赤子之心，孝是王祥为了让患病的母亲吃上鲤鱼被刺骨的寒冰冻僵了的身体，孝是一首动听的歌传诵至今，孝更是我们生活中的点点滴滴。

华夏大地，五千年的悠悠岁月，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少优秀的中华儿女。西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温席，三国的孟宗哭笋，感动中国孟佩杰数十年如一日的照顾残疾母亲，用单薄的身躯挑起整个家庭的重担。在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。

文明讲坛演讲稿篇二十三