个人修养的论文(通用20篇)
情感体验可以通过语言、行为和肢体表现等方式来传递和表达。写总结需要注意选择适当的语言和词汇,使文章更加有说服力。下面是一些总结的写作技巧和要点,希望能对大家有所启发。
个人修养的论文篇一
日常生活中,当我们接触一个人之后,往往会给一个总体的评价,如:这个人素质高;这个人有教养;"这人有风度"或者"这个人太差劲";"这个人俗不可耐";这人太邋遢……这些评价都是对一个人修养的评价。那么一个素质高、有修养的人到底需要做到哪些呢?简单来说有以下几点:
一是静。
少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一份宁静的美。并且,言多必失。
二是缓。
有句训诫是,纳于言而敏于行,在某种情景和某种环境下,应当是,纳于言而缓于行。
三是忍。
应对不公,别气愤,别宣泄。
四是让。
大是大非,涉及到原则问题,不能退让,要由个人来做出决定;但小事情,尽量听别人的意见。
五是淡。
一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了,就不能活了的东西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口。
个人修养的论文篇二
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
社会上常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,这或许就是残酷的社会竞争中的“游戏规则”,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了--你不应该选择从事教育事业。
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”,现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟,台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。”所以,我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。
热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生、接近学生,赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教,教师的一言一行对学生影响很大,所以我们要有广泛的兴趣,坚强的意志,开朗的性格,健康的情绪,努力培养自信,乐观的性格,做学生的表率。
我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好,和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲,太粗俗了。
修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来,总是有那样的一种感觉,文化是一种很神奇的东西,它不是有形的,你在看它时决不会有任何的感觉,但它却能在不知不觉中改变你,也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化,但是别人却会感觉到,发现你的变化,发现你的改变,发现你的令人刮目之处。
一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过得很快;反之,如果和一个毫无修养的人交往,则你会感觉如坐针毡,时间过得太慢,分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!
(一)、个人学习强调“不断学习、终身学习、善于学习”的同时还要强调“自主管理”。成为实力强大的个体,是每个人不断追求的理想境界。但是很多人在浩瀚的知识海洋里,仅仅是个理想主义者,不能逾越理想与现实之间的鸿沟,对于很多理论知识听起来、读起来都是跃跃欲试、雄心壮志,似乎是“读你千遍也不厌倦”,但是真正要求认认真真地去学习,并将其付诸实践,那可能只是“昙花一现”了。因此,员工应以开放求实的心态互相切磋,边工作边学习并使工作和学习紧密结合,做到“自我求发展、自我提升”的自主管理,即对于本职工作,自己发现问题,自己选定改革、进取的目标,自己进行现状调查,自己分析原因,自己制定对策,自己组织实施,自己检查效果,自己评估总结,自己开展批评。在这个自主管理过程中,不断学习新知识,不断进行创新,从而增强企业快速应变、创造未来的能力。
(二)、组织学习强调“全过程学习”、“全员学习”。制度可以约束人去做什么事,而文化可以诱导人如何做好事。因此,组织全员学习、全过程学习对一个企业来讲是很有必要的。“全员学习”,即企业组织的决策层、管理层、操作层都要全心投入学习,尤其是经营管理决策层,他们是决定企业发展方向和命运的重要阶层,因而更需要学习。全过程学习,即学习必须贯彻于组织系统运行的整个过程中,不要把学习与工作分割开。
(三)、形成学习型企业强调“团体学习、互相学习”。学习型企业就是把员工的个人愿景逐步发展到他们的共同愿景,把不同个性的人凝聚在一起,朝着企业共同的目标前进。它有着独特的魅力,因为它的核心宗旨是如何让企业中的员工活出生命的意义,让整个企业不断适应环境的变化而永葆青春。它强调的是团队内外的交流的同时要求学会“互相学习”,即向员工(相互)学习,向客户学习、向竞争对手学习等。推行学习型组织创建工作,能有效地提高员工的综合素质,调动员工参与实际工作的积极性,能极大地促进了工作效率的提高和人的全面发展。创建学习型企业不是“搞运动”也不是某个人的..........
如果你能珍爱生命,请你修养自己的心灵。岁月匆匆,挽不住时间的脚步,却会忠实地记录下你心灵的足迹。攻坚克难,谱就奉献之歌,才会让精神长存世间,让人生的追求提高至一种境界。
世上本没有路,路是从布满荆棘的地方踏出来,每条路上都抛洒了开路者的汗水,每一个脚印都印证着开路者的胆识和睿智,修养心灵的人懂得尊重前人,珍惜前人的劳动与汗水。
在纷扰冗繁的世界上,心灵当似高山不动,却不可如流水不安。居住在闹市嘈杂的环境之中,不必紧闭门窗,任声浪潮起潮涌,自己“两耳不闻窗外事”,任它市井熙来攘往也不能破坏心中的缄默与凝重。
如果你能忍受孤独,在失意彷徨中修养自己的心灵,这才是人生最大的收获。“看是寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”面对挫折、逆境,是否能保持一份豁达的胸怀,是否能保持一种积极向上的人生态度,这需要博大的胸襟,非凡的气度。如果你的心还不曾麻木不仁,能感知生命它本身就是一种幸福,就能在逆境中磨练出你的意志,不在意一时的成败得失,劲草方知疾风急。逆境中成长起来的人自去追寻深远的精神底蕴,“风物长宜放眼量”,如含砂之蚌,在痛苦中孕育着璀璨的明珠。
淡泊名利,修养心灵。人生的烦恼来自于非份的欲望,种种诱惑使你的心灵中蒙尘。淡泊名利,既不抱怨贫贱也不仇视富贵,而对世俗,不随波逐流,面对权贵,如坚守自己的高洁,这是勇敢,更是骨气,一切都出自心灵之本。
心灵是智慧之根,要用知识去浇灌。哲学使你聪明,历史使你明智。既读有字的书本之书,更读无字的做人之书。胸中储书万卷,让知识真正成为心灵的一部分,成为自己的内在涵养。只有这样,也许能达到运筹帷幄之中,决胜千里之外,指挥若定的挥挥洒洒,趋及范仲淹“胸中自有十万甲兵”,诸葛孔明悠然抚琴退强兵的超然境界。
修养心灵的人,是一辈子都在追求幸福的人。
个人修养的论文篇三
古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
提起诸葛亮,那可是家喻户晓,妇孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,晓地理,神机妙算,无所不知,无所不能。
周瑜气量狭小,不能容人,以至于英年早逝。
最近,我看了一个电视剧《秦王李世民》,魏征与刘文静都有计谋,而且出自于同一师门,但他们俩各侍其主。魏征为人宽厚,正大光明,而刘文静心狠手辣,手段不光明不磊落,为达目的而不择手段,最终为此付出了高昂的代价。
周瑜因他的小心眼而亡。刘文静因他的不择手段而死。其实都是同一病因:缺乏道德修养。
诸葛亮,魏征为人正直,心胸开阔,所以名留青史。都源于他们有良好的道德修养。
俗话说:“无能是奴才,无德是废品”。
常言倒:“德才兼备;又红又专;德、智、体全面发展;智育为重,德育为先等都特别强调德的重要性。”
我们应该做一个有道德修养的人。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。
个人修养的论文篇四
礼仪是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。下面小编提供一些有关礼仪论文给大家参考吧。
桂林电子科技大学商学院-000000
摘要:在人际交往过程中用以表达敬重的社会规范。
既不是某个人的即兴倡导,也不是政府的行政法令,而是千年民族文化的约定俗成。
孟子曰:“尊敬之心,礼也。
”礼立于敬,礼仪反映在交往行为上,称之为礼节;反映在交往态度上,称之为礼貌。
关键词:职业礼仪 交际能力 意义作用 礼仪培训
正文:
背景
随着物质生活水平的提高,人们对于精神文明的溯求也越来越高,特别是随着中国市场经济的发展和加入wto参与国际竞争、2008年北京奥运会的成功举办、上海世博会等的召开,都显示着我国的经济社会在不断发展,同时随着与国际接轨,内外部竞争环境也日益加强。
在这大背景下,对内,要求我们知懂自我千年民族文化道德礼仪,立于敬,尊于德;对外,要求迫切地要求我们在对外交往中能够了解到国际惯例,掌握好职业礼仪,从而更加有效地与他人沟通,取胜于职场。
何为职业礼仪?
“职业礼仪”,是为了顺应市场经济发展对现代职业人员素质和能力的迫切需要,是基于提升从业人员的职业形象,促其熟练运用人际交往的技巧,展示沟通艺术,进而完善职业人员的综合素质,增强工作能力,增进职业竞争能力而言的。
“职业礼仪”,来源于市场经济发展的需要,顺应了各行业竞争的需要,是时代发展的必然产物。
职业礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程, 涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现; 从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法;是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法; 从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
“职业礼仪”定位于职业人员的基础技能,是每一位职业人员工作的必备技能之一,是高校培养的每一位合格学生的必备技能之一。
对于高校来说,职业礼仪针对高校学生的实际情况,以及市场经济发展的需要、高校学生的就业需要,通过对职业礼仪的学习,切实提高高校学生的内在美和外在美,提高礼仪文化的修养,提高学生的交往、沟通、组织、协调等职业能力;使高校学生具有一定的礼仪理论知识,促进人际交往技巧和能力,胜任各行业对人员素质的要求,同时塑造良好的个人职业形象,成为具有高雅的气质、得体的举止、娴熟的人际交流技能,能直接胜任企事业单位管理和服务的综合型人才。
熟悉职业礼仪有何意义?
对于个人自身而言:
(一)熟悉职业礼仪有利于提高社会心理承受力,加强个人的交际能力。
没有谁能够与世隔绝,于是就有了交际。
任何一个生活在某一礼仪习俗和规范环境中的人,都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束。
自觉地接受社会礼仪约束的人,就被人们认识为“成熟的人”,符合社会要求的人。
一个具有良好的心理承受力人,在交际活动中遇到各种情况和困难时,都能始终保持沉着稳定的心理状态,根据所掌握的信息,迅速采取最合理的行为方式,化险为夷,争取主动。
相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在参加重大交际活动前,常会出现惊慌恐惧,心神不定,坐卧不安的状况,有的在交际活动开始后,甚至会出现心跳加快,四肢颤抖,说话声调不正常的现象。
熟悉职业礼仪,不仅满足你走向社会的需要;而且,还可以培养你适应社会生活的能力,提高你的社会心理承受力。
(二) 熟悉职业礼仪可以提高人文素质。
它作用于人的情感状态,影响和改变人的价值观、人生观、个性等,最终目标是较会你学会与他人相处,学会做文明人。
职业礼仪融合着中国民族的文化教育和道德教育,无论是在办公室,还是身处在外,熟悉职业礼仪更能直接地教会你如何与人相处,如何做文明人。
对于企业而言:
(一)职业礼仪是企业获得市场形象,得到更多资源支持的一种态度。
礼仪是帮助企业和企业中的个体对市场产生影响力的最有效的资源。
每位企业个体都是企业形象的代表,员工的职场形象与职场礼仪直接影响到企业的形象.
(二)职业礼仪是现代职场中的“国际通用语言”。
部门与部门之间、上下职员领导之间、不同企业的职员之间、无时无刻不需要职场礼仪营造一份和谐的环境,同时熟悉职业礼仪更能促进一个人获得更好的资源,获得更好的成长空间。
一、职业着装的基本原则
得体的穿着,不仅可以显得更加美丽,还可以体现出一个现代文明人良好的修养和独到的品位。
作为一个成功的职场人,必须掌握如下职业着装的基本原则:场合原则:衣着要与场合协调。
与顾客会谈、参加正式会议等,衣着应庄重考究;听音乐会或看芭蕾舞,则应按惯例着正装;出席正式宴会时,则应穿中国的传统旗袍或西方的长裙晚礼服;而在朋友聚会、郊游等场合,着装应轻便舒适。
试想一下,如果大家都穿便装,你却穿礼服就有欠轻松;同样的,如果以便装出席正式宴会,不但是对宴会主人的不尊重,也会令自己颇觉尴尬。
时间原则:不同时段的着装规则对女士尤其重要。
男士有一套质地上乘的深色西装或中山装足以包打天下,而女士的着装则要随时间而变换。
白天工作时,女士应穿着正式套装,以体现专业性;晚上出席鸡尾酒会就须多加一些修饰,如换一双高跟鞋,戴上有光泽的佩饰,围一条漂亮的丝巾;服装的选择还要适合季节气候特点,保持与潮流大势同步。
地点原则:在自己家里接待客人,可以穿着舒适但整洁的'休闲服;如果是去公司或单位拜访,穿职业套装会显得专业;外出时要顾及当地的传统和风俗习惯,如去教堂或寺庙等场所,不能穿过露或过短的服装。
整洁平整:服装并非一定要高档华贵,但须保持清洁,并熨烫平整,穿起来就能大方得体,显得精神焕发。
整洁并不完全为了自己,更是尊重他人的需要,这是良好仪态的第一要务。
色彩技巧:不同色彩会给人不同的感受,如深色或冷色调的服装让人产生视觉上的收缩感,显得庄重严肃;而浅色或暖色调的服装会有扩张感,使人显得轻松活泼。
因此,可以根据不同需要进行选择和搭配。
配套齐全:除了主体衣服之外,鞋袜手套等的搭配也要多加考究。
如袜子以透明近似肤色或与服装颜色协调为好,带有大花纹的袜子不能登大雅之堂。
正式、庄重的场合不宜穿凉鞋或靴子,黑色皮鞋是适用最广的,可以和任何服装相配。
饰物点缀:巧妙地佩戴饰品能够起到画龙点睛的作用,给女士们增添色彩。
但是佩戴的饰品不宜过多,否则会分散对方的注意力。
佩戴饰品时,应尽量选择同一色系。
佩戴首饰最关键的就是要与你的整体服饰搭配统一起来。
严格禁止的着装:牛仔服(衣、裤)、超短裙、拖鞋(包括时装脱凉)。
二、职场仪态礼仪
很多职业人士,为了美化外在的形象,不惜花重金去美容,购买高档的服饰。
爱美之心,人皆有之,这无可厚非。
但是,精心打造出来的光鲜夺目的形象,往往会被行为举止上的一些差错而彻底粉碎。
掌握职场仪态礼仪,修饰你的仪态美,从细微出流露你的风度、幽雅,远比一个衣服架子,更加赏心悦目!
站姿:古人云:站如松。
个人修养的论文篇五
修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内,身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见,真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。
我们经常可以听见这样的评价:这个人的修养真好,和他交往是一件快乐的事,或者也有人说:这个人的修养真差劲,太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关,有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
个人修养的论文篇六
友谊是雨季中的一把小伞,它撑起了一个晴朗的天空;友谊是一阵有规律的风,它能将雨水吹走带来温暖;友谊是冰冷夜晚中的一盏灯,它在你寒冷时给你以温暖;友谊是干净的手帕,它在你哭泣时给你以抚慰……人生既漫长又短暂,但若能拥有一段地久天长的友谊,死亦无憾,因为那是我们的友谊——友谊地久天长。
小时候,友谊是一盒水彩笔,用稚嫩的手涂鸦出一张张五彩缤纷天真无邪的笑脸,一不小心湿了糊了,哦,没关系再画一张更好更真切的。儿时的友谊像一团热烈的火,是肆无忌惮的争辩,是互相赌气撅起的嘴,是共同哄抢的那一大包甜甜的爆米花……友谊是个大大的蜜饯,无论何时尝起,都是美滋滋的。那是童年时的友谊,是一项皇冠,天真为珠宝,烂漫做流苏——那么美丽那么纯真。这是只属于童年那片蔚蓝色天空的友谊——友谊地久天长。
长大了,友谊是一块透明的玻璃,照亮着失败落寞的心。打破了,就很难再拼凑起来,只能躲在一个角落默默地哭泣,默默地醒悟……在哪里跌倒的就在哪里靠自己坚强地爬起来,那是我们成长的足迹。
如小学时,友谊是一汪轻快的泉,是共同烦恼的点点滴滴,是答题时的无线电话,是无数打斗过后的浓浓悔意……那时,友谊是一听百事可乐,无论何时打开,都满脸笑意。这是只属于银杏树下金叶飞舞时的友谊。
如初中时,友谊是屡轻轻的风,是懊恼时送来的缕缕暖意,是烦闷时真诚互吐的心曲,是节日时互赠的声声祝语……那时,友谊是一卷明朗的画,无论何时想起都清爽亮丽。这是只属于道山郁郁葱葱的树木边,春雨、碧霞池边的友谊——友谊地久天长。
成年后,友谊演变成一块美玉,需要经过反复锻造才能成为一块无瑕之玉。
如高中时,友谊会变成一股互助的动力,是成功时的互相致意,是失败时永恒的鼓动……那时友谊是一曲刚劲能够的歌,何时唱起都激昂如昔。这是只属于林荫道下阴凉的座椅边窃窃私语时的友谊——友谊地久天长。
如大学时,友谊又会变成一盅浓浓的咖啡,是迈向成熟的阶梯,是愚人节一个善意的玩笑,是情人节一束鲜红的玫瑰。那时,友谊是罐陈年的美酒,无论何时尝起,都醉人心坎。这便是成长足迹的句号,虽然充满遗憾,但也不乏完美的气息。
友谊是一把伞下的两个身影,是一张桌子上的两对明眸;友谊是一弯温暖的海港,静静地抚慰着疲惫的帆船;友谊是穿越人海,互视对方双眼的默契,是不期而遇的缘分……因为共同的志向,我们走到一起但却又为了各自的奋斗目标各奔东西。在顺境中,朋友结识了我们;在逆境中,我们了解了朋友,结下了友谊之情。友谊犹如夏日的雨露,冬日的太阳,心田靠它滋润,冰雪靠它融化。无论身处何地,不要忘了,是友谊让我们共同度过了那段友情岁月,让我们共同携手祝愿我们的友谊地久天长!
个人修养的论文篇七
论语其儒家思想主张仁义,重亲伦,重现世功,重实践理,重道德修养,不仅深深地影响了中国几千年,下面是本站小编搜集整理的一些论语十则个人修养方面,希望对你有帮助。
学,浅层意思当然是学习书本知识,但是绝非埋头书本,它包括领会、觉悟道理,进而效仿先贤,学习先贤的意思;时,不仅指时时,经常,还指把握适当的时机;习,当然指温习、练习,进而实践。“说”,即“悦”,开心之谓。
学到很高的境界很难,付诸实践并坚持更难,但最难的恐怕还是“时”,即把握适当的时机。
通过“学而”和“时习”,有了一定的学问,修养,有了一定的成就,按照现在的话说,就是有了一定的整合资源的能量。有了这种能量后,许多人才从四面八方来投奔你,即“有朋自远方来”,当然“不亦说乎”,很高兴了。
古人云“登高而呼,臂非加长也,而见者远”,要做到这点,必须首先“学而时习之”。那么,“高”是什么,“呼”又是什么?鄙人以为道德修养是谓高,符合时代发展趋势的远大目标是谓高,必不可少的现实事业基础是谓高,呼的当然是理想和目标。非此三“高”不足以吸引“朋自远方来”。曹操如果没有海纳百川的雅量,如果没有统一中原和振兴汉室(废汉是他儿子的事),如果没有挟天子以令诸侯的事业平台,他不能做到手下谋士如云,猛将济济。
你在权力之颠,是最大的资源掌握和分配者,你同时必须承受最大的压力。承受点“人不知”算什么?遇到“人不知”就要怒火冲天,恶言相向,就凭这点道行,你能到达何种高度?到达了又能呆多久?窃以为,曾国藩在这方面是国中人杰中做得最好的,他不仅能克己制“愠”,还懂得主动退缩,以免“盈满”之忌。人不知而不愠,极其难能可贵;倘若还能在公众面前坦然承认自己的缺点、不足、困难等,那真是圣贤中的圣贤了。
个人修养的论文篇八
一个人的修养反应一个人的素质,所以我们要时时刻刻培养自己的修养,做一个有修养、有道德的人。下面是本站小编为大家整理几篇有关个人修养的议论文范文,希望对你有帮助。
个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平,也包括养成良好的个人品德。提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。如果把社会比作大海,那么个人就是其中的一滴水,没有大海,一滴水的生命不会长久,而没有了每一滴水,也就不会形成大海。
个人修养体现在日常生活中的点点滴滴:从言行举止到衣着打扮,从专业知识到社会理论,每一处都是个人修养体现的舞台。一个人是否有修养,是真的有修养还是滥竽充数,从其一句话一个动作,几乎是一下子就可以判断出来的。所以,个人修养的提高是日积月累的结果,是需要不断补充新的知识营养的。没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人,也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。有一句话说得很好,“腹有诗书气自华”,意思就是要多读书,多增加知识的积累,内涵丰富了,自然会气质高雅,光辉照人。不过,光有知识还远远不够,个人修养还包括良好的个人道德的养成。生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才,其人要么卑劣恶俗,要么嫉贤妒能,这样的人对社会所造成的危害往往更大。所以,我们欢迎的是德才兼备的人才。
个人修养高的人会做到关爱自己也关爱他人。生活在他们手中会变得丰富多彩,绚烂多姿,从任何角度来看都令人赏心悦目。首先从知识方面,他们懂得多;从眼光方面,他们看得远;从涵养方面,他们心胸开阔;从社会参与意识方面,他们博爱惠众。领先行业的排头兵中有他们的身影,先进事迹报告中有他们的名字,社会志愿者行列中有他们的足迹。他们自己活得快乐而充实,他们给别人带来的也是愉快和幸福。
我们希望个人修养高的人越来越多,他们就像是一盏盏明亮的灯,汇聚到一起后就会照亮整个天空!
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养往往是吸引别人的重要的因素。个人的修养,体现在细微处,体现在个人的行为中。
我们说话,主要是表达自己,给别人传达自己的想法,一个有修养的人,他所说的话,往往令人很容易就接受了。即使你反对她,不同意别人的想法,你所表现出来的,所说的,不能够太尖锐,同时,又要表现出你的不同的想法。在别人很伤心或很气愤的时候,作为朋友的你,所说的话,一定要适度,否则,则会出现相反的效果。
我们为人处世,更体现了我们个人的修养,比如,我们在公共汽车上,看到旁边站着一个老人,能够主动站起来让位,在得到别人帮忙时候,能够真诚的对别人说一声谢谢,尽管那件事很微小,看到别人需要帮助的时候,能够主动的伸出援助之手,帮助需要帮助的人,尊重别人的劳动成果,不随便吧东西扔在地上,尊重别人的隐私,在没有得到别人的允许前,绝不去拿别人的东西。
个人修养还体现在,能够在适当的场合做适当的事情。例如,我们在寂静的图书馆里,我们绝对不能够大声喧闹,在歌剧院,我们绝对不能大声说话,谈论剧中的故事,大声说笑。
一次我和朋友去西餐厅,西餐厅的人很多,几乎是满座的,但是,却很安静,我们点了餐,然后慢慢的等待,我们开始说笑了,说道兴奋的时候,就不自觉的高声大笑,在我们谈的不亦乐乎的时候,一个服务员走了过来,告诉我们,这里是不可以大声喧闹的,否则会影响到别人就餐。后来,我们才发现,这里的人都是小声说话的,在这个环境,每一座的环境都是属于每个客人的,我们必须尊重他们的权利。
个人修养使我们更加具有内涵,而个人修养的提高,需要我们自己坚持不懈的提高,留心观察周围的事物。
个人修养的论文篇九
一:
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。
二:
每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。
品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的'品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。
个人修养的论文篇十
修养是一个人能力与素质的体现,关于个人修养的重要性有哪些内容呢?下面是本站小编为大家整理几篇论个人修养的重要性范文,希望对你有帮助。
中国,世界三大文明古国。从甲骨文到现代汉语,历经多少个朝代?孔子的儒家学说;李白时而惆怅的诗篇;冰心细腻的情感文学;鲁迅辛辣的杂文。永远是中国文学的辉煌,是中国人应该引以为豪的。是诗书的陶冶,是他们拥有了崇高的品德,高尚的情怀。同时,他们的人生也得到了升华。
读书,使我们的知识得到了丰富。我们还可以从中得到许多修炼灵魂的机会,得到纯正的修养。毫无疑问,读书与修养是不可分割的。我过做一个调查:街上满口粗言秽语的人,有多少个是“腹有诗书”的呢?答案是“几乎没有”。那些有礼貌,风度翩翩的人呢?都是会读书的人。古代也有许多关于这方面的例子,听别人讲过这样一个人:文学家吕祖谦(字伯恭)自幼聪颖好学,但性情急躁,小不如意便满腔怨愤,且爱无端迁怒于人。一天,他生了一个朋友的气,便强压怒火,硬着头皮去读书。读着读着,紧皱的眉结渐渐舒展开来,当他诵到“躬身自厚而薄责于人”时,胸中的怒气竟“涣然冰释”了。
我国伟大的领袖,毛主席。他是一个活在书海里的人,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领。主席每天要处理许多国家事务,但他从不会抱怨时间不多,因为主席他会挤时间,就连他畅游长江,做热身运动时也拿着本书看。毛主席的爱读书精神一直是我们所应学习的,而他所的得到的知识,却是在他书上的标号琳琅满目,比比皆是。主席不仅看书,是悟书。是书成就了这一位中国人心中永远不忘的主席。
如今却有一些学生,沉浸在游戏与不良思想中,总抱怨没有时间,于是忘记了静下心来读书,得不到好的思想灌输。久而久之,也把自身的修养埋葬。他们的人品,引来他人的不满。可是,他们不听他人劝阻。长大后,他们碌碌无为,终日在街上游手好闲,最后发展到犯罪犯人地步,毁了自己的一生。
读书好比食物,食物能够果腹,好的食物还能够让我们的味蕾享受美味,带来营养。读书能使我们在知识的海洋里攫取知识的营养,在读书中修养自己,使灵魂得到净化。古话说得好“腹有诗书气自华”!
修养是一盆火,融化了结冰的心;。
修养是一杯酒,温馨了陌生的人;。
修养是一阵春风,吹绿了人生的季节;。
修养是一道阳光,照亮了前进的路。
那么,何为修养f修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有修养之人,苦淋于狂风暴雨之中,但他眼中并不是苦涩的泪水,而是美丽的彩虹;有修养之人,攀援于峭壁之上,他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧,有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望;有修养之人,独行于漫天风沙的大漠里,而他的视野中不是露于荒野的白骨,而是通向绿州的路标……修养,是雨中人的彩虹,是攀援者的渴望,是跋涉者的路标……修养,留给临逝前一个无怨无悔的微笑,赠于今人一个矢志不渝的追求。这就是修养,一座辉煌灿灿的金桥,一端是现实的此岸,一端是理想的彼岸。只有修养在,才能涉惊涛履平川,攀高峰,一往无前!。
李太白在贵妃捧砚,力士脱鞋的官场虚华之后,依然有着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坦荡伟岸之修养;杜甫在官场落败,仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流,高呼“归去亦无风雨亦无情”之修养;而受时代的限制,一些人常常不得志;江州司马,沦落大涯,泪湿青衫;苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”;陆放翁临终低吟“万事空”;秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”;更有谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪放修养。他们不甘平庸,不甘平凡,因此,修养使他们的精神闪光,人生辉煌。
鲁迅在“叫喊于生人中,既无赞同又无反对”的黑暗社会中,毅然决然地发出“救救孩子”的呼喊,这是先驱者的崇高修养;毛泽东少小离家却“心系天下”,“埋骨何须桑梓地,人生何处不青山”,何等气度!只有这样的人,才配高歌“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”
可见,修养是一面镜子,可映出人格的高下;修养是一柄双刃剑,用以利众则万事可成,利己则毁誉终身。弃燕雀之小修养,扬鸿鹄之高翔,乃今天我们肩负之重任啊!
吾本庸人,世俗不堪?我们缺少的只是一颗有修养的心啊1让修养作为我们人生航船的发动机,携着我们向人生制高点全速进发!
天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。
修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;。
修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向;。
修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。
个人修养的论文篇十一
1)修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也.
2)德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.
3)见贤思齐焉,见不贤而内省也.
4)大道之行也,天下为公.
5)行贤而去自贤之心,焉往而不美?
6)事勿忙忙多错勿畏难勿轻略.
7)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.
8)礼尚往来.往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也.
9)身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎.
10)芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节.
11)治外物易,治已身难.
12)日省其身,有则改之,无则加勉.
13)天行健,君子以自强不息.
14)闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧.
15)崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名.
个人修养的论文篇十二
我们每个人刚出生的时候,都差不多,只会哭哭啼啼,对于我们降生的世界,对于我们将来要做一个什么样的人,都一无所知。
可是经过十年、几十年的变化成长后,我们不再是只会哭闹的小孩,人与人之间的差异也体现了出来。我们会发现:
有的人聪明睿智,有的人勇猛矫健;
有的人谈吐不凡,有的人举止优雅;
有的人学识渊博,有的人重情重义;
有的人严格自律,有的人宽容大度;
有的人遇事从容不迫,有的人无事修身慎独;
有的人办起事来雷厉风行,有的人做起选择来英明果断;
有的人琴棋书画样样精通,有的人各种运动项目都拿的出手。
这些种种不一样的表现,有的人拥有好几种。
个人修养,是我们经过自我塑造、自我修炼后,到达的一个境界,一种水平。
它能够是道德方面的,也能够是非道德方面方面的;
能够是思维方面的,也能够是情感方面的;
能够是知识方面的,也能够是本事方面的;
能够是艺术方面的,也能够是技术方面的;
能够是对待他人方面的,也能够是对待自我方面的。
总之,一个人的修养表此刻诸多方面。
具备良好的个人修养,应当成为我们每个人的追求目标。
因为,提高个人修养是实现自我、完成自我的必然要求。
父母给了我们宝贵的生命,生命仅有一次,我们应当让这仅有一次的生命获得它应有的绽放。
如果不加强自我的修养,真是对生命的浪费。
自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的说法。
修身是其它一切活动的基础。
我们不仅仅要学会做事,更要学会做人。
仅有提高个人修养,才能在社会中有一番作为,实现自我的人生梦想。
另外,提高个人修养还是社会的必然要求。
我们都是生活在社会中的人,和其他人有着千丝万缕的关系。
我们在社会生活中,不能为所欲为,否则会妨碍他人,最终也会损害自我。
这就要求我们自觉提高个人修养,能够遵守最起码的社会公德,做到礼貌礼貌、遵纪守法等等。
在社会中,一个人具备了良好个人修养,不仅仅让人觉得舒服,还能赢得大家的尊重和欣赏。
就拿我们平常的说话来说吧,如果一个人说话用语礼貌,我们自然愿意和他交往。
如果他还风趣幽默,说话有条理、有见识,有深度、有广度,有逻辑、有道理,我们不仅仅会喜欢听他说话,并且还会不自觉地尊重他、欣赏他。
有句流行的话说:好看的皮囊千篇一律,趣味的灵魂万里挑一。
我们要做一个什么样的人?
一个趣味的人,一个优秀的人,一个努力提高自身修养的人。
个人修养的论文篇十三
古人曰:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是做人和成就事业的第一前提。做一个气质高雅的文明学生是学校和社会对我们的基本要求。
——题记。
所谓气质高雅就是一种个人修养的境界,让自己的风格通过得体的穿着,和谐的颜色搭配,高雅的行为举止谈吐所营造出来的一种浑然一体的整体平衡。若能学会宽以待人,严以律己,对生活坦然开朗,高雅的气质就会油然而生。
作为90后娇生惯养的我们如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。也许有的人要说我长得不美怎么办?其实俊朗的外表、皎好的面容仅仅是父母亲给的。容貌美丽固然是我们都很欣赏的美,但优雅礼貌的行为则是后天学习获得的。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足,使我们可以在普通人中脱颖而出,就这就是个人的修养了。
学习可以使获得修养,学习的最好方法就是读书。书可以让人们的生活丰富,也可以让人们的思想改变。选择阅读一本好书,胜过一个优秀的辅导师。喜欢看书的人,一定是拥有沉静且有着很好的心态的人。“书是全世界的营养品”,喜欢看书的人,一定是出口成章且优雅知性的人。认真的阅读,可以让心情平静,书籍里暗藏着很大的乐趣,当遇到一本自己感兴趣的书时,会发现心情是愉悦的,而且每一本书里都有着很多的智慧,阅读过的书籍都会是我们在社交中的资本,相信没有人会喜欢与一个肤浅的人交往。选择了合适的书本,它能够教会人很多哲理,以及会让你学会以一种平和的心态去迎接生活里的痛苦或快乐。
忍耐与宽容是个人修养的重要组成。我们一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气,学会爱,学会微笑。“爱是人类最美丽的语言,爱是正大无私的奉献”!爱,使我们温暖,使我们幸福,使我们生活过的更开心、快乐……有些时候可能就因为刁蛮任性、斤斤计较让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑,给予他饱含怜悯的批判,即能够让对方无地自容,也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是伤自尊,而是宽容的美。放下坏脾气,在适当的时候让一步,不仅可以体现出你的涵养,而且还会让你成为受人欢迎的人。
和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。希望同学们积极行动起来,做“语言的巨人”,不做“行动的矮子”,从我做起,从小事做起:随手捡起校园里的碎纸片丢经垃圾桶,制止同学说脏话,不去小卖部买“三无”小食品……如果我们这些新时期的青少年在良好的生活环境在中能够提高自己的修养,做气质高雅的文明学生,那么整个社会不就可以真正的发展起来了吗!
个人修养的论文篇十四
中华民族自古以来就注重个人修养,那么如何培养个人修养呢?下面是本站小编搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。
勤学中加强。
修养来源于知识,有修养的人,一定是重视学习的人。读诗使人聪慧,因为诗是最精简美丽的语言。演算使人精密,因为心会和数字一样细微如发。哲理使人深刻,因为看问题的角度更多元化。伦理学使人有修养,因为道德是每个人心中的准则。逻辑修辞使人善辩,因为出口成章靠的是逻辑。其实我们的天赋都是一样的,只是我们在做事的勤劳程度不一样,做事的效果就不样。人们常说,勤能补拙,态度决定一切,都是这个道理。
在实践中锻炼。
实践是生动的课堂,读万卷书,行千里路。不管你是学富五车,还是才高八斗,不实践就一切等于零。任何修养都要在实践中培养,也要在实践中验证。其实,人生的价值就在于不断实践,因为,人生的意义不在于最终的目的,而在于它所走过的每一步。所以,实践既是过程也是目的。
在总结中提高。
总结,就是把实践中零散的东西系统化,把感性的东西理性化,从中找出规律性的东西。总结经验,既是终点,也是起点。一个善于总结的人,能在失败中认真分析得失,及时调整自我,将失败改造成一笔财富,在总结中赢得事业的成功。一个月完后,我们要静下心来好好小总结一下,一学期完后,更要静下来大总结一下,我们要养成及时总结的好习惯。
在律己中升华。
何为“律己”?“律”作为名词解释为“规则”,作为动词表达为“约束”。律己就是用法律、纪律、规则、准则和道德规范,自觉地进行自我约束。要律己更要反省自己。鲁迅先生说:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。”自己的问题如果不能自己反省,也许永远没有人会告诉你,所以我们必须:“三省吾身”。
“个人修养”四个字很简单,但做起来很难,它需要我们用一辈子的经历和一辈子的时间去体会。我希望我们大家把“自我修养”作为改变自己工作处境、提高生活质量、追求幸福指数的一个必走之路。
谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。这在比自己强的人面前,在谦虚的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。须知:只有在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调,才是真正的谦虚。
尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。敬爱的周恩来身居高位,但对所接触的所有人都十分尊重,甚至对待敌方的士兵也礼贤下士,因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。在与人打交道时,尊重对方的人格,尊重对方的习俗,尊重对方的感受,尊重对方的需求。要提高个人修养,必须学会尊重。
宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。为什么这样,因为天下之大,无奇不有。先进与落后,正确与错误,阳光与阴暗,合理与无理,正是这些矛盾构成了当今社会。而对于伤害过自己的人,很快忘记、谅解,容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化,品位得到升华。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。
一.是静。
少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。而且,言多必失。有句话是,三思而后行,三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台,多言也会让人讨厌的。想说话了,就对自己说,不要对别人说,因为现在几乎没有人愿意听。
二.是缓。
有句训诫是,讷于言而敏于行,而我认为,在某种情况和某种环境下,应该是,讷于言而缓于行。我已经尝过“缓于行”的甜头了。做事,你太快了,有时候,你刚做好,领导认为不需要做了。而且,你太热心,一种微妙的心理,他又会不那么舒服,以为里面是不是有什么特别之处。缓,还有个好处,就是可以在别人失败的基础上,走成功的捷径。反正不是做生意,不需要抢市场。关键是太能干的人,会成为嫉妒和防备的对象。
三.是忍。
面对不公,别气愤,别宣泄。一来气愤伤身体,二来气愤不解决问题。“有肚量去容忍那些不能改变的事,有勇气去改变那些可能改变的事,有智能去区别上述两类事。”这是成功者要具备的三个素质。既然有些事情不是个人能力所能作为的,何不冷眼旁观呢?宣泄不满,只会让旁人看戏。
四.是让。
大是大非,不能退让,但小事情,尽量听别人的意见。能按别人的意见办的,就不坚持己见。退一步,海阔天空。而且如果是按别人的意见办的,错误也就有所分担。
五.是淡。
一切都看淡些。对名利,对金钱,对感情。没有什么是离开了就不能活了的东西。得失也是辩证的,你在这方面损失了,你的心灵会得到释放,会有机会去尝试别的选择。越是看得淡,就越是心灵平静,就越能体会平凡的幸福。
六.是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有棱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一个人,能把思想和行为统一在工作之中,那是有决定权力的领导。有句针对事业单位的工作人员的网络时髦语言:“思想有多远,你就滚多远。”在事业单位,你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。尽管平凡的人,没有什么色彩,但往往生存的时间最长。人要活得精彩,首先是要能活下去,而不被踢出局。有朋友说“对工作,要信奉唯物主义;对生活,要信奉唯心主义。”因此,我们需要有亲密的朋友,要有自己展露思想的安全空间。在那里,我们就可以显示我们的不平凡了。
个人修养的论文篇十五
道家讲究“修行”二字,“修行”乃不断改善自身的过程。在我看来,修行重在修身、修心、修德三个方面。而这三个方面也正是人生的三门必修课。
欲前行,必修身,身强体魄,方度千难万险。
身乃万行之本,攀登之基。身强体健者,方能在人生的洪流中破浪前行。如今多少千金富豪,掷千金,只为换得一副好的身骨,熟不知那正是他们曾经拥有的,而如今已无处寻觅,再多的富贵已经失去意义。林黛玉无疑是红楼中的悲剧人物,一生疾病缠身,虽令人心生爱怜之意,但也是这病带去了她人生中太多太多的美丽时光。要成功必先拥有好的身体,这也正是修身成为人生的网必修课的原因。善修身者,往往对人生拥有更多的憧憬,因为他更接近青天。
欲高雅,必修心,心入高境,方懂人生滋味。
古人云:修心养性。心乃灵魂之寄托,由一个人的心境,就可看出一个人的品味。人生中最难的就是修心,略有偏斜心性便会大为改变,这也是人与人之间性格上大为不同的原因。修心应学会崇尚真、善、美,感悟人生中的精彩。读书无疑是修心的良药,书中蕴含了作者太多太多的感悟,读孔子、读庄子、读孟子,不管是谁,善思方有好心境,心静、心净,自然有好的心境。修心是人生课堂最难的一门必修课,它的意义不可小视。
欲成人,必修德,德高尚者,方赢他人尊敬。
修身,意在打下坚实之基;修心意在铸就高雅之魂;修德,意在养成高尚之品。修身、修心、修德具是人生的必修课,是为人的根本。
我们何不也学道家修行?不求羽化登仙,只图趣味人生。
个人修养的论文篇十六
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。下面是本站小编为大家整理的一些关于个人修养。
作文。
仅供参考。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说,要耐不住清贫和寂寞,你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人,传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上,你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养,别无选择。没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法,就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水",现在很多人觉得不妥。是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的,必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟,台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。"所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"。
举一反三,举重若轻,信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能,但我们应该时刻准备着,不断地进修学习。热爱学生,为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。教师只有爱学生,才会爱岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬,信任与爱戴。
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
小的时候,总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿,甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此极力的模仿,但是以自己的性格实在很难做到。
长大了才知道,是否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的德行。德,即品德,是内在的东西,在个人修养的首要位置。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
在我的身边,我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪的,往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。对于人与人之间的交往,一般情况下是做不到深交的,所以也只能根据外表作肤浅的判断,于是在这种情况下人的外表显得尤为重要,于是很多伪善的人利用这样的优势,把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。
在读大学的时候,我记得我们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”,看起来这个讨论的结果已经没什么可争议的,肯定是能力占上风,事实上,当时讨论的结果是外貌在一般情况下比能力还重要,以大量的例证为依据,把对方的观点压倒。
在我看来,个人修养绝不只是指某一方面,但也很难做到全面的到位或完美,但是品德肯定是摆在第一位的。
前几天看电视,一个记者做一个市场调查,专门到商场里挑东西,一般不买,临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”,但是一个也没有,有的人甚至表现出厌烦、不满,在记者的提示下有的人会说下次再来,但是没有人说谢谢之类的话,记者很失望的在路边走着,忽然听见有人说“谢谢您了,下回再来”,循声找去,发现是路边的一个卖报纸的老头,记者惊喜极了,故意上前去问路,观察发现老头很讲礼貌,记者高兴了给了他一个奥运会吉祥物福娃,并感谢他为北京的城市文明作出了贡献,老头也很意外,自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励,觉得是意外的收获。他并不美丽,但是他却会让和他交流的人感到温馨,这样的人我们说就是有修养的人。
个人修养的论文篇十七
记得刚毕业那年,对社会充满向往和好奇,进入工作单位后充满热情,那时候的想法特单纯,总觉得自己能力很强很好,可以做个女强人。总认为男人可以做到的女人一样可以!就以这样的心态,加上对第一份工作的热情,我做了一份男人的工作(甲醇操作工)。这份工作对我来说非常有意义,可以说是过了把女强人的瘾。后来随着时间的推移,我渐渐明白社会,慢慢理解和体会也越来越成熟,开始发现这份要强的工作也许不适合自己。最近读了这本书后我才发现,并不是自己不可以而是需要学习的东西还很多。《职业女性素质修养》这本书很棒,让我感悟很深!
一个女人可以不漂亮,但是不可以没有修养.美丽是女人的灵魂,素养是女人的精髓,素养比美丽更有魅力,更动人!我非常喜欢这段话,一个女人就要有自己的时装,还要善于“伪装”;既要有姿态,还要有自己的心态。只有这样,才能让自己更有魅力,才能让自己在工作中如鱼得水。
俗话说得好“人在江湖漂,哪能不挨刀?”上班的职场就相当于战场,刀剑无情,只有修炼自己的个性,自己的魅力,做到不被别人伤害,加强自己的能力,培养对自己工作的兴趣,拿出对工作的热情,对工作的认真,只有这样无论工作是做什么,我相信都可以游刃有余。
在人际交往中,自己的行为.举止.音容笑貌要令人难以忘怀,给别人留下好的深刻的印象。在思想.性格.品质.意志.情感和对人对事的态度方面要展现出自己的个性稳定,有吸引力的特点,才能给人留下深刻的印象。所以,我们女性要善于展现自己独特的个性魅力,在工作中坚持自己的工作原则,锐意创新工作方式,创造良好的职场人际关系,为自己的职场生涯创造机遇,这样我们在职场中就是一道美丽的风景!
在职场.在工作中,压力无处不在,在这种强压的情形下情绪的变动幅度会越来越大,管理情绪也就变得越来越重要。情绪可以决定你的命运,做好情绪管理也就不仅关系你的工作事业,更关系到你的一生幸福美满。那么,如何才能有效的管理情绪的方法,才能在面临不好的情景时“选择”适宜的反应,一定要有效的掌握自己的情绪,最重要不要带着情绪上班!
每一个女人都有自己美丽的一面,在职场展示自己良好的职业操守.安排的工作认真完成.也同样在展示自己的美丽。不过要让自己变得更美,女人需要细细琢磨,一定要在仪表仪态妆容上下点功夫,穿着要合体.自然.大方,这些都能让我们女性朋友变得更加美丽.动人。作为女人一定要有一颗爱心,所谓“想要经营事业,就得先经营人心,想要更好的赢得人心,就必须付出自己的真心。”要明白帮助别人也是在帮助自己,所以要让自己身边的人感受到你的诚意和关怀。其实,关爱别人很简单,一句简单朴实的问候,一个满含激励的眼神,一个善意的微笑,都会让同事感受到你所给予的温暖。
这本书让我感触极深,作为女人一定要有属于自己的个性,一定要修炼出自己的素养,让自己更有魅力,更加美丽.动人。亲爱的女性朋友们,让我们一起加油!!
个人修养的论文篇十八
修养是个人魅力的根底,其它一切吸引人的特长均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的高校生是学校和社会对我们的根本要求。
但是在高度兴旺的如今社会里,修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的'人还有许多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇,不留意语言文明。
一个人假如要获得别人的欣赏、别人的尊重、甚至吸引别人的留意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒适的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很赏识这样的美。并不肯定长得很美、很帅;并不肯定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加留意,就可以在一般人中脱颖而出,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。很多时分,后天的获得都可以弥补先天的缺乏的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正进展起来了。
个人修养的论文篇十九
生活中的很多事是可以顺手而为的。由于人的品德不同,修养不同,顺手而为的结果也差异很大。品德高尚的人顺手而为,能给社会留下温馨的回忆,品德卑劣的人顺手而为,能给社会留下沉痛的伤痕。因此,我们说顺手而为其实是一种社会品德。
曾经听说这样一则故事:船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时分,发现船底有一个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家道谢,送上了一个大红包。修船工奇怪,说:“您已经付给我工钱了。”船主说:“那是刷油漆的钱,这是补洞的酬劳。”修船工说:“那只是顺手做的一件小事”,船主感谢说:“当得知孩子们划船去海上后,我才想起船底有洞的这件事,无望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”
这则故事中的修船工补修船主船底的小漏洞,就是一种顺手而为的行为。在油漆船的时分,船主没有要求修船工修补船底的小漏洞。可以想象,修船工是在油漆过程中自己发现的这个小漏洞。或许由于事情很小,或者不需要什么贵重的材料,修船工在力所能及的范围内修补好了这个漏洞,而且也没有向船主提到这件事。这种行为却清楚反映出修船工敬业、尽职的高尚品行,让船主甚为感动。
生活中有许多事情是可以顺手而为的,但是许多人却不愿为之:公路边跌倒的老人,是可以顺手扶起的;办公室地面上的纸屑是可以顺手捡起的;流淌的水轮头是可以顺手关上的;单独过公路的小好友是可以顺手扶一下的;发生车祸的现场是可以顺手报警的……然而,却有太多的人不情愿顺手而为。由于扶起老人需要担当被讹诈的风险,捡起纸屑会被认为低人一等,流淌的自来水不是自家的';扶小好友会遭拒绝……全部这些,都是由于人们缺少了一种精神品德,缺少一种社会风气。
如何才能为人们制造一种顺手而为的社会气氛呢:就是要培育人们具有一种高尚的品德。有了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的品质,路上行走的黄发垂髫就再也无心忧虑;有了集体主义的品德,就不会显现白白流淌的水、办公室散乱的纸屑。而品德的养成还需要社会的激励,就像船主激励修船工一样,认可他的行为,赞美他的品质。
个人修养的论文篇二十
世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒,在历史星空闪烁的。前人康德如是说。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨著终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。
“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。
喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!
你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!
先有修养,后成大业,再做英雄!