读后感是对作品中人物、情节、意义等方面的分析和感悟的表达。当我们读完一本书或观看一部电影后，如果想要写一篇较为完美的读后感，需要注意一些要点和技巧。首先，我们要通过仔细阅读或观看，深入理解作品的内容，把握作品的主题和核心思想。其次，在写读后感时，可以结合自己的个人经历和情感，展示自己对作品的理解和感受。同时，我们还可以从作品的文学技巧、情节设置、人物形象等方面进行分析和评论，以丰富读后感的内容和观点。这里整理了一些优秀的读后感写作范文，供大家参考和学习。

幸福的方法读后感篇一

通过老师的推荐，读了一本《幸福的方法》。作者是泰勒？本——沙哈尔博士，泰勒博士毕业于哈佛大学，他拥有心理学硕士、哲学和组织行为学博士学位。他所开设的“积极心理学”和“领袖心理学”，被哈佛学生们推选为最受欢迎率排名第一和第三的课程。

初看到这本书名时，很奇怪，幸福仅是一种感觉，每个人的衡量标准都不一样，虽然在生活中，每个人都想向往幸福，都希望能够得到幸福，但有几个人能解释幸福是什么？难道幸福还会有什么方法么？但是在本书中，泰勒博士不但详细解释了幸福是什么，还把幸福的完整结构呈现给大家。幸福不再是一种“摸不着”的东西，它突破了近100多年来传统心理学只关注失败和障碍的旧模式，教给人们提升幸福指数的方法，并明确告诉大家幸福是可以通过学习和练习获得的！

书中提及了四种幸福的模式，体现了四种不同人生活的态度，

包括有忙碌奔波型，虚无主义型，享乐主义型，幸福型。

忙碌奔波型：总认为痛苦的消除是幸福的来临，牺牲现在是为了换取未来的幸福；无苦，无获。只看终点，而无视过程。

虚无主义型：属于被过去经验击垮的胆小鬼。虚无主义者是那些已经放弃追求幸福的人，不再相信生活是有意义的。

享乐主义型：相信每个人心中多少都会有一些把努力和痛苦等同化。

幸福型：生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。

种种幸福的方法是为特定的人群所设立的，我们需要深入的认识自己，时刻问问自己想做什么，什么能带给自己快乐和意义。就我在学习中庸之道的一生中，必须努力把握快乐与意义结合的幸福。设定有意义的目标，并一直尝试快乐地进行着。

幸福的方法读后感篇二

这本书里提到四个汉堡模式，对应四类人：忙碌奔波型，享乐主义型，虚无主义型，感悟幸福型。

本书作者泰勒·本·沙哈尔是哈佛大学最受欢迎的幸福课讲师，其幸福课视频在各大公开课的网站上点击率长踞首位（20xx年已超过1亿）。

当本课程引入中国时，它在网易公开课也获得了最高点击率。作为最受欢迎的哈佛幸福课程图书版，这本风靡全球的畅销书《幸福的方法》能够帮助每一个人开启智慧，通过运用简单易行的方法，达到幸福的彼岸。

在本书中，作者不仅把人生分为四种类型：忙碌奔波型、享乐主义型、虚无主义型、感悟幸福型，更深刻地解读了大多数人不幸福的`深层原因。

作者提出，只有找到自己的真正使命，激发出自己的潜力，从事自己真正想做的工作，体现出自己的核心价值，幸福即在眼前。

本书以充满智慧的语言风格，将幸福的秘密如沐春风般地带入到读者心灵深处，引领读者树立正确的幸福观，实现个人幸福、家庭幸福，乃至国民幸福。这不仅有助于树立正确的人生观、价值观，也将在宏观层面上解决“全民焦虑”的大问题，安定民心，共创幸福。

幸福的方法读后感篇三

看了泰勒本-沙哈尔《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们能够触摸到幸福的书。这本书让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲，真正的幸福，需要我们为了一个有好处的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下瞎转；幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。

《幸福的方法》这本书的名字具备充满让人去深入阅读的理由，有很多科学研究和实验的结论，里面的很多事实都是我们一向明白或是听说过的，配上相应的小故事，读起来不是很累。全书共分三个篇章，第一篇分为5章，介绍了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面；在第二篇里的第6章到第8章中，讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习，带给了一些关于幸福的本质，以及它在我们生活中位置的洞见。

在现实生活中，幸福是什么呢？我们更多的要懂得马斯洛需求层次理论。人的需要有一个从低级向高级发展的过程，人在每一个时期，都有一种需要占主导地位，而其他需要处于从属地位。亚里士多德曾宣称：幸福的生活是一辈子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能获得幸福。简单说来，幸福意味着感觉良好。

其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中，每一样都能够是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。

古人云：人乃混沌世界之中的一灵物，有一口饭吃，有一件衣穿，有一张床睡，就足够了，太多的欲念就产生了烦恼；俗话也说：“人心不足蛇吞象”，人就是因为有了贪心和欲念才会痛苦和烦恼的。有了太多的贪心和欲念就会产生许多的不满足，金钱比别人少，房子比别人小，车子比别人差，烦恼和痛苦由此而产生，这样的人是没有幸福感的。

幸福是一份闲适，一份简单，一种放下，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水；幸福是疲惫时，一个能够休憩的港湾；幸福是悲伤时，有人听你倾诉；幸福是快乐时，有人一同分享。

归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。

从这本书中，我认识到，幸福，是能够通过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！好好把握吧！

幸福的方法读后感篇四

最近，在闲暇之余，我读了幸福的方法这本书，本来还以为会很无趣，结果，却被这本书深深的吸引了。

轻轻的合上泰勒。本—沙哈尔的《幸福的方法》，我长长的吁了一口气，双手使劲地搓了搓脸颊，好让自己更加清醒，没错，《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲。

幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆，好熟悉的问题，在我脑海中闪过的那些念头中，一定有这个问题，我肯定在某个时候，问过自己关于幸福的定义。

是啊，幸福是什么？我可以确定的是，自己一直没有确切的答案，我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》，希望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么，我相信他也无法给出确切的定义，因为千人千面，追求各不相同，但引出了一个更好的问题怎样让自己更幸福？并且告诉我们，我们永远都可以让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准，是人生的最高目标，但幸福不是终点，我们可以在追求的过程中获得幸福的感受，当然结果也重要，但幸福远远不止是实现了目标。在《幸福的方法》第二篇，泰勒谈到了如何实现幸福，重点讲了快乐学习，开心工作和美满婚姻，有一些我们做不到，但绝大多数事情我们完全可以做到，只是需要我们养成习惯，泰勒多次谈到习惯的重要性，这一点非常正确。

泰勒博士最后说，幸福就在当下，幸福的生活，是靠累积而成的，他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事情，比如我们可以从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中，获得意义与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。

幸福，就是当下，就是那些平时我们不曾注意的细节。

幸福的方法读后感篇五

说实话，那个时候的我脑子里一点概念都没有，我感受到了我自己是幸福的，但是我却说不上来幸福到底是什么，什么时候的我感觉幸福的，在课堂上主要学习的就是孔子，学习的就是论语，可是说实话，学完之后我并没有什么感觉，可能是我上课的时候并没有好好的去听老师讲吧！

在听完樊登老师讲完这本书后，我才发现其实幸福不是你觉得什么时候的你是幸福的，而是你要学会活在当下，享受当下，每分每秒都去体会发生的任何事情，在听完这本书我最喜欢的一句话就是“幸福与状态无关，幸福是一种能力”因为对于我来说，一直会把幸福建立在外在的一些事情上面，依靠环境，依靠外在的东西，让自己感觉到幸福，我很享受自己做成一件事情，不是为了让别人认可，而是觉得自己很有成就感，我这个人非常的容易满足，但是往往这个满足也都是建立在外在环境上的，因为你在一件事情上有了成就感，你就会去想学习更多的知识，我很喜欢去接触自己其实没有接触过的东西，我想去学习更多新鲜的事情，有时候的我会不喜欢去一直做同一件事情，想去做别的。

书里面有四种获得幸福类型的人，其中大部分的人是忍辱负重型的，觉得自己现在不幸福，但是未来我一定会幸福的，我认为这种的就是心态好，在这方面我自己存在的一种就是我一直有在怀念过去，怀念以前的一些美好的事情，但是却忘记了当下的生活，想要回到过去，回到天真纯粹的那个年龄，但是却忘记了在我当下的这个时候，我应该去做的事情，应该感受当下的幸福。

人只有在失去时候才懂得珍惜，往往却忘记了自己当下的生活。

幸福的方法读后感篇六

观照自己的内心，问问自己你觉得幸福吗？我内心的回答是，我幸福，我的幸福感很强，这是为什么呢？举例说明我的幸福感到底从哪来？怀一颗感恩的心，细细去感受生活，会发现我们都幸福满满。

当毕业大学生，在苦寻理想的工作时，我已经从事了自己喜欢的工作，所以我感恩，我幸福；当朋友还为中午下班后的午餐而烦恼时，学校已备好了免费可口的午餐，所以我感恩，我幸福；当看到自己把学校厨师和后勤阿姨精心准备的饭菜吃个精光，便觉没枉费他们的心意和不浪费国家粮食并为自己攒起了点福报时，我感恩，我幸福。当孩子从不会唱歌，通过的我教授后学会时，我感恩，我幸福；当家长因为孩子的转变而感欣慰，对我说声感谢时，我感恩、我幸福；当因为喜爱创编而给学生排练节目，还真没想过要求学校给予什么报酬时，学校却在最后表示了心意，这份意外的惊喜着实让我感恩，让我幸福。当因为不小心出现了失误而内心自责时，领导给予了谅解，我感恩，我幸福。当下班后一声呼唤同事便乐意陪伴一起去乘车时，我感恩，我幸福。

对父母，切莫比较家庭背景，社会地位。别因为某些事别人父母能做到自己父母做不到而烦恼！想想父母把我们生下，让我们获得生命已经是最大幸福了，做儿女的我们报恩都来不及还有什么资格去要求、索取？对兄弟姐妹，《弟子规》中述，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。当做到这一点时会发现行孝其实也是一种幸福。对朋友，以诚相待，对方随之时。这便是著名的牛顿第三定律：“作用力与反作用力是相等的”。这也是一种幸福。

对工作，当朋友为工作的繁多而心理不平衡时。我告诉她，忙是在充实自己，工作任务是单位花钱雇你，让你免费提升自己的能力水平。这比自己花钱在外学习来得更实惠更实用不是？所以每当我接到任务我都很乐意去完成，同时也很享受任务的过程与完成后的喜悦。朋友说我有使不完的精力。我说这是因为我发自内心的喜欢热爱工作，所以更容易获得幸福感，因此我也感恩我的工作。

做人，不要总计算着付出后要得到什么回报，一心做好自己的本分，演好自己的社会角色，完成好任务。不要一味执着于回报，而忽略了沿途美丽的风景。人一但执着，就会因回报的未至而忧心、深感不公、闷闷不乐这又何苦？心量放大些，放下计较。你会发现哪天回报悄然而至时，是不是会有一种惊喜的幸福？我的经验总结是：“付出是证明和体现自己的存在价值，尽量把这价值体现得最大化”。其实会发现，不去想回报它自然来，等它来时便是惊喜，所以我觉得自己经常有惊喜。

举例：就好像a和b两个人同时走在山间路上，a是幻想着在一路上会出现这样或那样的美味的果子；而b却只是欣赏沿路的风景。当路上出现了苹果时b会很惊喜很兴奋从而获得了幸福感。而a确会因出现的不是自己想象中的水果而感烦恼。这是什么原因呢？“心态决定着幸福感”放下计较、放下有求之心、放大心量，就会发现每天都有不同的惊喜和幸福。

用感恩之心善于发现，其实幸福就在你我身边。

幸福的方法读后感篇七

在第二篇里的第6章到第8章中，讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习，提供了一些关于幸福的本质，以及它在我们生活中位置的洞见。其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄„„在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。

曾经有个寺庙的僧人在他们的师祖传衣钵时说道：

心似菩提树（就是心就是佛）。

身如明镜台（身体想明镜清澈）。

时时勤拂拭（就是长观照内心）。

莫使尘埃染（别让外在的东西污染）。

另一位僧人对道：

菩提本无树（菩提比作“心”，就是在明心见性后知道“心”是没有的）。

明镜亦非台（明镜台是纯净的心，这里是纯净也是不纯净）。

本来无一物（本来心里就什么都没有）。

何处染尘埃（没有东西可以污染）。

这愁那呢，况且任何事物都是虚幻的，没不要执着于他们的形态。做到这些，自然不会被外界的一切影响，也不会有贪心，不会自私，自然会体会到幸福跟快乐。幸福是一份闲适，一份轻松，一种放弃，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水；幸福是疲惫时，一个可以休憩的港湾；幸福是悲伤时，有人听你倾诉；幸福是快乐时，有人一同分享。归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。从这本书中，我认识到，幸福，是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以说，幸福就在我们大家身边，用豁达的眼光去看待人与事物，用广阔的心扉去容纳万物，这就是幸福的源泉！

幸福的方法读后感篇八

这本书里提到四个汉堡模式，对应四类人：忙碌奔波型，享乐主义型，虚无主义型，感悟幸福型。

本书作者泰勒·本·沙哈尔是哈佛大学最受欢迎的幸福课讲师，其幸福课视频在各大公开课的网站上点击率长踞首位（2011年已超过1亿）。

当本课程引入中国时，它在网易公开课也获得了最高点击率。 作为最受欢迎的哈佛幸福课程图书版，这本风靡全球的畅销书《幸福的方法》能够帮助每一个人开启智慧，通过运用简单易行的方法，达到幸福的彼岸。

在本书中，作者不仅把人生分为四种类型：忙碌奔波型、享乐主义型、虚无主义型、感悟幸福型，更深刻地解读了大多数人不幸福的深层原因。

作者提出，只有找到自己的真正使命，激发出自己的潜力，从事自己真正想做的工作，体现出自己的核心价值，幸福即在眼前。

本书以充满智慧的语言风格，将幸福的秘密如沐春风般地带入到读者心灵深处，引领读者树立正确的幸福观，实现个人幸福、家庭幸福，乃至国民幸福。 这不仅有助于树立正确的人生观、价值观，也将在宏观层面上解决“全民焦虑”的大问题，安定民心，共创幸福。

幸福的方法读后感篇九

《幸福的方法》一书一共分为四十八个章节探讨了关于幸福的问题。其主要从以下几个大标题来分述：

一：前言：幸福是一门科学。

二：至中国读者。

三：探讨幸福的疑问―――识破“幸福的假象”

四：协调此刻与未来。

五：解析幸福d幸福的人不必当总统或亿万富翁。

六：至高财富d幸福是衡量一切的最高标准。

七：设定幸福目标d倾听心灵深处的声音。

书中作者从用心心理学的角度，结合他自己的人生经历论述了何为幸福，如何追求幸福等资料。

细细的品读本书，无论在读的过程还是读完之后都让我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望拥有。关于幸福的定义，自然犹如一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特一样，每个人心里或许都有各自的看法，书中作者的认为幸福就应是快乐与好处的结合。除了赞同作者的观点外，我想大部分人都会承认幸福是一种感觉，是心灵的一种愉悦，是一种惬意的感受与状态。即幸福主要是精神的范畴，影响的因素包罗万千，但有时却可能就因为一两个因素而让人感到幸福。物质的的多寡并不是幸福的决定因素，锦华衣服，钟鸣鼎食的人，未必就是很幸福；粗布衣履，粗茶谈饭的人，也未必就是很幸福。但是也不可否认物质对幸福的影响，至于其影响程度那就是仁者见仁，智者见智的事了。幸福有时也很难凭借我们的主观意识能够决定出来，那些我们以为活得很开心的人，不必须就幸福；那些我们看上去觉得活得很忧愁的人，也不必须就不幸福。幸福没有贵贱，不分等级，不同阶层的人们都能够平等地沐浴着幸福的光华，成功人士和失败者，富有之人和乞讨的盲丐感觉幸福的权利都是平等的，那些我们认为活得很卑微的人，其实也会很幸福。幸福从来就不是奢侈品，也不是务必在我们个人及社会的问题都解决之后才能追求的东西。

现实中主要受社会环境和文化环境的影响，许多人觉得幸福就是能够做自己喜欢的做的事；幸福就是不断的努力奋斗，实现自己的许多人生目标；很多坚信只有获得成功的那一刻才是最幸福的，只有在取得各种各样的荣誉和成就时才会得到幸福。书中将这类人称之为忙碌奔波者。继而作者从用心心理学的角度出发结合很多有过以上经历的人的心理感受得出结论：其实上述的人到最后并不是都能感到幸福，更多的是“幸福的假象”之中。他们错误地认为成功即是幸福，坚信一旦目标实现后的放松和解脱即是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标。相反，当他们获得成功，取得最终成就的那一刻反而感到失落，并没有感到预料之中的那种幸福。因此，作者推荐我们就应学会在努力过程中追求和体验幸福，不要只看终点而忽略过程的幸福，要避免陷入忙碌奔波型的人生，一生苦苦地忙碌只相信成功会幸福，很多时候痛苦的消除不是幸福的来临，而且从来没有规定，成功必须要以牺牲快乐为代价，记住幸福无时不在，无处不在，切记为了追求所谓的终点幸福而感受不到过程的幸福。这使我联想到最深刻的是我们学生学习，据我观察，很多同学深受社会舆论，家长，老师的影响，从小学一向到大学都苦苦地努力学习，苦苦地追求考试成绩排行和奖励，相信只有考得好成绩，得到奖励就会快乐，就会幸福，忽略了享受学习过程的快乐和幸福。其实我的经历告诉我学习是一件很幸福的事，个性是在校学习的过程，能够享受到同学之情，老师之情，恋人之爱，能够体会到知识给人带来的欣喜和充实，感受到校园和学生时代的相对纯洁，而成绩的好坏并不代表着人生的失败，毕竟不是每个人都适合应试教育下的学习，每一个排行也只有一个位置，人生只要能找到适合自己的，有好处的事并能为之付出实践就好。也就是只要能够充分发挥自己的才能去完成自己感兴趣的事，期间虽然也会有困难和挫折，但一样式心甘情愿地付出。

现实中也有一些人由于错误地将努力与痛苦，快感和幸福等同化了，总是寻找快乐而逃避痛苦，盲目地满足欲望，从不认真思考后果。书中作者称之为享乐主义者，认为他们的生活完全没有挑战，不可能获得幸福。还有一些人作者称之为虚无主义者，他们放下了追求幸福，不再相信生活是有好处的，沉迷于过去，被过去的阴影所缠绕。对于这两类极端主义者，在我身边所认识的人中还是比较少的，因此我也无法感受到太深入，在此也不作过多的评论。在作者看来幸福者能够平衡眼前和未来的幸福，同时告诫我们：如果企图永远幸福，可能只会导致失败与失望。并不是每一件事都能够同时为我们带来此刻与未来的幸福。有些时候，我们确实需要牺牲一点快乐，去换取目标的实现，有些琐事是无法避免的。就像学习，攒钱，努力工作都不容易，但确实能够带来某种程度的长期成果。重点是，就算当我们务必牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记在生活的方方面面，仍然不断地去发掘那些能为我们带来即时的和未来的幸福感的行动。

在谈及为何追求幸福时，作者认为是因为幸福是生命的一种基本需要，幸福在所有的目标中是至高无上的，其它所有目标的终点都只是去往幸福的起点。而我个人觉得追求幸福是人生好处所在，幸福能够带给我们许多美妙的东西，幸福的感觉更多是只可意会不可言传，无法用言语表达清楚；幸福有时却很简单，简单到只因一件小事，一句简单的话语。我们追求幸福更多是因为追求一种生活的方式和态度，为了享受幸福所带给我们的完美感觉和满足感以及愉悦感，或实或虚，让我们体验到人活着的好处。

书中作者不仅仅论述了何为幸福，如何追求幸福，还提出了一些追求幸福的方法。比如，追求幸福从建立好的习惯开始，为此作者还在书中设计了表达感激的练习，首先让自己能够有用心的人生态度。第一个练习，就是从表达感激开始，经常想想那些让我们值得感激的事情，让我们感激的人。那些让我们幸福的事情和体验，以及这些事情带给我们什么启示，让我们去改变？去感受爱和被爱，给你爱和爱你的人写感恩的信等。更多的练习是，寻找自己真正最想做的事情，建立学习计划，让自己成长，简化自己的人生路线图，让自己去做想做而没有去做的事情。又如，作者在许多章节的后面设计了反思和练习的资料，推荐读者按照其所提出的反思和练习的资料去做，就会越来越品尝到幸福的甘露。对于书中作者推荐的获取幸福的方法，我颇有同感，其实只要我们结合自己的人生经历，包括期间的所听所闻，都能够体会到作者的许多思想，况且作者在“至中国读者”中也说明用心心理学的核心元素很多都是来自于中国的哲学思想和世界观。因此，作为中国的大学生我们就应更加容易理解，感悟更加深刻的。我自信的认为自己从出生到此刻活得都是比较幸福的，即使我的家境不富裕，比起许多同龄人也没有个性优越的成长条件和环境。读完《幸福的方法》后，我就在思考，思考我一向以来幸福的原因。最后我总结出是我之所以感到幸福是与许多因素有关的，包括家庭，人际，物质，学习，信仰，理想等等，但最主要是因为我基本上能够按自己的内心的意愿去做自己喜欢的事，并且注重享受过程，对于而结果无论成败与否，我都懂得知足，懂得塞翁失马焉知非福的道理，因而能够常乐，能够时常体验到幸福的滋味。这个结论完全贴合书中作者的观点，从而也使我更加坚定地去深入学习用心心理学的知识，在延续自己的幸福人生的同时为身边的人享受到幸福带给行之有效的推荐，与他们分享的幸福人生。

有句话说得好：越单纯越幸福，越简单越幸福。很多时候，幸福真的并不是想象中那样遥不可及，不可触摸，复杂难懂。细细地留心生活，你会发现一个美美的懒觉，一顿温馨的晚餐，一个健康的身体，一颗良好的心态，一杯清香的早茶；母亲抚摸着怀中熟睡的婴儿，轻声地哼着儿歌；朋友之间一条问候或祝福的信息；推掉无谓的活动或工作，蜷在图书馆里读一本喜爱的书或者躺在床上彻底放松地聆听着喜爱的音乐，甚至日夜劳累为自己热衷的事业奋斗，勤奋地为自己理想的学业努力付出这些都能够成为我们幸福的源头。

幸福就在每个人的身边，所以不必去等待什么，我们随时都能够启程，去赴这份完美的邀约，给自己一份幸福感觉。

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幸福的方法读后感篇十

幸福是种感觉，幸福就是真心的感到快乐。其实真正的幸福与金钱无关，与住别墅开名车穿裘皮无关，与高官厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，平静的生活。

其实幸福很简单，一件旧衣服，一个白面馒头，就已经感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身边而你却再也没有幸福的感觉了了。我们要学会感受幸福！其实幸福就在我们身边！真心的祝你幸福哦！

幸福是一种心境，一种感觉，一种体悟，是人们对生活、对人生所拥有态度的总结。

它与富贵、权利、地位不一定成正比。幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰，有自己知晓的欢乐幸福其实很简单。有时如果你刻意地找寻幸福，你会发现它在回避你，而当你尝试着努力把幸福送给别人时，你发现幸福就在你的身边。

所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。

忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型享受目前生活的快乐；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。

幸福的方法读后感篇十一

幸福的方法读后感篇十二

a、幸福的土壤：仁爱之心。《被讨厌的勇气》提到过，如果你觉得自己很消极，没有勇气，就去鼓励他人。同样的道理，为别人带来幸福，同样的幸福也会传染给你，让你的生活更加快乐有意义。

b、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取养分的地方，也是生命的支柱。无论是经营婚姻、亲子关系、社会关系，我们都要给根部提供足够的养分，而不是一味地索取，否则，总有一天生命终将枯萎。敞开心扉去爱他人，也是在自己。

c、幸福的阳光：内在的力量。每个人都拥有追求幸福的权利。我们最大的恐惧不是觉得自己不性，我们的恐惧来自于害怕自己的潜能，我们最怕的是自己的优点，而不是缺点。我们常问自己:“我们为什么觉得自己是杰出的、美丽的、是才华横的呢?”但真正应该问的是:“为什么不呢?”因为我们的内心太恐惧面对错误，一旦做错就意味着一切都白费了。而我们真正需要的是拥有一颗包容的心，悦纳自己，真实的面对自己，我就是这个样子。

简简单单、平平淡淡就是幸福，和木兰一起读书就是幸福，读书后的及时分享就是幸福，幸福是发自内心的，当你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜伦说，所有想要幸福的人都必须学会分享，幸福是一对双胞胎。愿我们的生活每天都可以和双胞胎相遇。

幸福的方法读后感篇十三

有机会读到这本书需要感谢樊登老师，一直觉得读书就像是缘分。研究生阶段有一段时间偶尔会有焦虑，我开始发现自己以前的哲学，或者信仰无法让自己更加的幸福。于是我开始了寻找之路。

就这本书来说，他更加具体，更加真实，你在生活中可以看到无数生活迷茫的时刻，那些时刻的背后，你需要的不是心灵鸡汤。我们每个人都需要财富、尊重、温饱，那些都是人生需要追求的东西。但在医学生涯中，我见到的是更多冷冰冰的尸体。死亡大概是全世界最大的诀别，那些财富以及尊严不会跟随你而去。

我可以看到那些年纪轻轻就已经熬坏了身体，接下来的生活就是在于身体做斗争，生命中对于美食，对于性，对于真正的热爱你已经很难享受其中，这是令人悲伤的事情。

充满战斗力的欲望也是人生的幸福之一，三种人的生活模式给与我很大的震撼，我们需要短期的目标，更需要小小的奖励，但我们也需要自身价值的证明，那些竭泽而渔的人儿，总会在孤单和寂寞中失去年华。

爱你自己的生活，爱你的家人，有一份自己真正兴趣的工作是生活开始的初端，爱你所爱。

幸福的方法读后感篇十四

作者本沙哈尔，是一位来自以色列的哈佛博士，原为壁球运动员，曾获国际壁球比赛世界冠军。他在哈佛开设积极心理学课程，倡导积极的心理、自信的心态、健康的冥想，在哈佛学生中影响很大。

作者认为，我们不要只重感官享受的享乐主义幸福，不要为目标所苦的忙碌奔波式幸福，也不要无能者自怨自艾自我束缚式的虚无主义感；我们要的是有理想，有目标，有奋斗，有成就，能感受的幸福。他对幸福的定义是“快乐与意义的结合”，他似乎也很赞同马玎塞里格曼关于幸福三要素的提法，即幸福的三个要素是意义、快乐与投入。

读完通篇，我个人把作者对幸福的论述用九个字来加以概括，即：有目标，去奋斗，能感受！这样就能够获得幸福！

在我看来，无论是从古贤先哲，还是从当代社会人们生活来看，人要获得幸福，首当其冲，是必须建立奋斗目标，确立生活意义！其次，必须采取行动，如果不奋斗，不行动，不寻找，就无法实现这个目标，获得成功。但若只以目标实现之后的快感为幸福，则永远不能获得幸福，因为幸福的追求是无止境的，一个目标实现后，新的目标必然随之而来，如果在奋斗过程中不能体会幸福，则不能得到真正的幸福，所以，对幸福的感知能力很重要。如果没有感觉幸福的能力，享受奋斗的过程，把这个过程当作快乐，那么人就找不到幸福，无法实现幸福的！所以，我很赞同作者提出感受幸福有两种模式，即溺水模式（无苦无获式）和性爱模式（乐而更乐），我也很赞同作者的看法，即后者是一种更好的获取幸福的能力！

此外，作者也谈到了人生最重要的幸福那就是对美好婚姻家庭生活的把握。我觉得，如果没有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是没有幸福可言的！做为人，最幸福的事情是，能在不断延长的生命中找到一个最理解自己的人！当然，首先这个人必须是自已，但只有自已理解自己，是一种孤独的幸福；只有获得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也会透出甜味！所以说：人生，得一知已足矣！得之，我幸；不得，我命！换句话说，得到了一个人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命运！

最后，作为运动员出身的作者，提出把握人生幸福真谛的方法非常简单，但却的确给我们很多启示。也许以运动员简单直接的思维方式来寻求幸福往往就是十分有效的，不是吗？君不见，当今社会，任凭社会和个人财富如何增长，人们却越来越感受不到幸福，越来越难以找到快乐，越来越失去找寻幸福的能力，或者社会根本就没有人去思考这些基本的哲学命题。

我想，现在的确是到了需要认真思考什么是幸福的时刻了！在我看来，虽然当今社会各种信息极为丰富，物质财富极大丰富甚至过剩，但社会整体意识越来越肤浅落后，人们的精神生活越来越贫乏无聊。也许简化，真的'不失为一种最佳的寻找幸福的方式！那些“性爱他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也会透出甜味！所以说：人生，得一知已足矣！得之，我幸；不得，我命！换句话说，得到了一个人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命运！最后，作为运动员出身的作者，提出把握人生幸福真谛的方法非常简单，但却的确给我们很多启示。也许以运动员简单直接的思维方式来寻求幸福往往就是十分有效的，不是吗？君不见，当今社会，任凭社会和个人财富如何增长，人们却越来越感受不到幸福，越来越难以找到快乐，越来越失去找寻幸福的能力，或者社会根本就没有人去思考这些基本的哲学命题。

我想，现在的确是到了需要认真思考什么是幸福的时刻了！在我看来，虽然当今社会各种信息极为丰富，物质财富极大丰富甚至过剩，但社会整体意识越来越肤浅落后，人们的精神生活越来越贫乏无聊。也许简化，真的不失为一种最佳的寻找幸福的方式！那些“性爱模式”“冥想方式”是一个运动员在以身体认识、体验和实践幸福哲学，虽然失之于浅薄，但仍然十分有效！

幸福的方法读后感篇十五

作者本·沙哈尔，是一位来自以色列的哈佛博士，原为壁球运动员，曾获国际壁球比赛世界冠军。他在哈佛开设积极心理学课程，倡导积极的心理、自信的心态、健康的冥想，在哈佛学生中影响很大。

作者认为，我们不要只重感官享受的享乐主义幸福，不要为目标所苦的忙碌奔波式幸福，也不要无能者自怨自艾自我束缚式的虚无主义感;我们要的是有理想，有目标，有奋斗，有成就，能感受的幸福。他对幸福的定义是“快乐与意义的结合”，他似乎也很赞同马玎·塞里格曼关于幸福三要素的提法，即幸福的三个要素是意义、快乐与投入。

读完通篇，我个人把作者对幸福的论述用九个字来加以概括，即：有目标，去奋斗，能感受!这样就能够获得幸福!

在我看来，无论是从古贤先哲，还是从当代社会人们生活来看，人要获得幸福，首当其冲，是必须建立奋斗目标，确立生活意义!其次，必须采取行动，如果不奋斗，不行动，不寻找，就无法实现这个目标，获得成功。但若只以目标实现之后的快感为幸福，则永远不能获得幸福，因为幸福的追求是无止境的，一个目标实现后，新的目标必然随之而来，如果在奋斗过程中不能体会幸福，则不能得到真正的幸福，所以，对幸福的感知能力很重要。如果没有感觉幸福的能力，享受奋斗的过程，把这个过程当作快乐，那么人就找不到幸福，无法实现幸福的!所以，我很赞同作者提出感受幸福有两种模式，即溺水模式(无苦无获式)和性爱模式(乐而更乐)，我也很赞同作者的看法，即后者是一种更好的获取幸福的能力!

此外，作者也谈到了人生最重要的幸福来源：那就是对美好婚姻家庭生活的把握。我觉得，如果没有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是没有幸福可言的!做为人，最幸福的事情是，能在不断延长的生命中找到一个最理解自己的人!当然，首先这个人必须是自已，但只有自已理解自己，是一种孤独的幸福;只有获得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也会透出甜味!所以说：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!换句话说，得到了一个人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命运!

最后，作为运动员出身的作者，提出把握人生幸福真谛的`方法非常简单，但却的确给我们很多启示。也许以运动员简单直接的思维方式来寻求幸福往往就是十分有效的，不是吗?君不见，当今社会，任凭社会和个人财富如何增长，人们却越来越感受不到幸福，越来越难以找到快乐，越来越失去找寻幸福的能力，或者社会根本就没有人去思考这些基本的哲学命题。

我想，现在的确是到了需要认真思考什么是幸福的时刻了!在我看来，虽然当今社会各种信息极为丰富，物质财富极大丰富甚至过剩，但社会整体意识越来越肤浅落后，人们的精神生活越来越贫乏无聊。也许简化，真的不失为一种最佳的寻找幸福的方式!那些“性爱模式”“冥想方式”是一个运动员在以身体认识、体验和实践幸福哲学，虽然失之于浅薄，但仍然十分有效!

心理学家曾经对比过非常快乐的人以及不快乐的人，在外界因素中，唯一能区分这两种人的就是人际关系。

人际关系中非常重要，并且伴随一生的就是亲密关系，甚至有心理学家认为：幸福的最佳预测因素，就是亲密关系。

如果你无条件爱一个人，你就会看重对方的核心价值，而不是他的外在表现。

比如说，一个有社会责任感、勤奋、热忱而又有耐心的人，有可能去做一项支持贫困儿童的公益事业，这份事业成功与否，就是他的外在表现;而他内心的激情和热忱，就是他的核心价值。

如果是无条件爱着这个人，只要他的热忱还在，他的核心价值就在，无论他的事业成功与否，你对他的爱都不会改变。

为什么要给予无条件的爱呢?

因为无条件的爱会带来力量，会建立一个“幸福圈”，能促使人勇于追求有意义又快乐的事情，也能更好地激发潜能和价值。

除了无条件的爱，作者还认为理解是爱的基础。熟悉对方，真正去认识他，理解他，会带来更强烈的亲密感，使爱能够更好地成长。

理解对方包括深入了解对方的价值、热情、想法、期望等。在理解对方时，也要尽可能帮助对方理解自己。我们要把注意力放在想被理解，而不是想被认可上，打开心门，和对方分享自己最深层的部分。

我们来总结下第四个观点，无条件的爱和理解是经营亲密关系的两大基石，而建立亲密关系，是获得幸福感的有效途径。

感恩行动背后的原理是，人往往对所拥有的美好司空见惯。

比如说，很多人都意识不到自己的健康是多么值得珍惜和感恩，经常要等到健康受到威胁时才会意识到健康的重要性。

为了防止司空见惯和理所应当，需要提醒自己，去主动意识到自己所拥有的美好。

为了使身体更加健康，同时又不觉得刻意锻炼和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一样自动的程序化惯性，这样就不用每次耗费自律去约束自己。

自律是一种珍稀的资源，当过多的事情需要使用自律时，可能会出现自律匮乏。

好，这就是我们说的最后一个观点，用5件好事法和有节制的自律来提升幸福感。