2023年学校诚信演讲稿(通用18篇)
演讲稿需要具备逻辑性、连贯性和吸引力,以保持听众的关注。演讲稿的结尾应该给听众留下深刻的印象,可以通过总结主要观点或号召行动来实现。这些演讲稿范文涉及不同主题和风格,可以给大家提供一些写作灵感。
学校诚信演讲稿篇一
古语云:“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,得到最大的精神快乐。所以商鞅快乐,扛木之人快乐,被诚信之风吹拂的老百姓们快乐。就因为诚信是安慰心灵的良药,古往今来,爱她的追她的赞她的比什么都多。
“无信人之言,人实不信”。做老实人,说实在话,办实在事,这样的人才能为人所信服,这样的人也才能收获人生的快乐。
李苦禅是我国当代着名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊。”真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他们快乐诚信,从不食言,真可谓画品如人品。诚信快乐,有时虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。
“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”,所以精诚所至精石为开,诚信的力量可以感天动地,诚信的价值就是快乐做人。
20__年4月9日,陈美丽的丈夫扑救山火意外身亡,不仅突然把她丢进孤苦无助的生活困境,还给她留下数万元债务。但“欠账还钱,天经地义”这一信念,使她毅然做出用死亡赔偿金来偿还债务的决定,网友评她为“中国最诚实守信的村妇”。当她抹一把汗水,笑着走在还债路上的时候,有多少人为之动容。诚信,是一个人最宝贵的品质,是心灵最圣洁的鲜花。拥有诚信的人,可能倾家荡产一无所有,但内心的丰盈却是一座开采不绝的金矿。
诚信快乐,不诚信当然要难过了。打工学生为了提高效率,少洗了两遍盘子,失去诚信的同时也失去了工作;“三鹿奶粉”丧尽天良,祸国殃民也祸害了自己;奥运会屡禁不止的兴奋剂年年让体育蒙羞……失足,可能马上恢复站立,可是失信,谁能马上得以挽回?诚信像一面镜子,破碎了,就难以复原。
同学们,诚实守信乃为人之本,诚实守信也乃人生一大快乐。商鞅立木取信快乐了自己也快乐了整个秦国,我们恪守诚信不但快乐自己也会快乐整个民族。不是吗?少年智则国智,少年强则国强,少年诚信则国家万寿无疆!
学校诚信演讲稿篇二
尊敬的老师们,同学们:
大家好!
诚实守信是每位学生必备的美德,一个人不仅在乎他的成绩。更要在乎他的诚信。现在,让我给你们讲一个诚实守信的故事吧。
记得那次英语考试后,老师笑容满面地走进教室,开始发考卷了,我非常自信地坐在座位上,美滋滋地想着:这次我一定能考上一百分,而且妈妈也答应我如果考上一百分就带我去游乐场玩呢!当老师叫到我的名字时,我兴奋地走上去,拿起试卷一看,鲜红的100分映入我的眼帘。我一蹦一跳地回到了座位上。想象着在游乐场玩我最喜欢的碰碰车的情景,真是过瘾。
老师开始评讲试卷了,我认真地听着,突然我发现有一道题改错了。这时,我心里像十五个吊桶—七上八下,思想斗争异常激烈。怎么办呢?让老师把试卷改过来吧,可是,没有一百分的话,去游乐场的计划就泡汤了,不改吧,那我就是不诚实的孩子,《狼来了》的故事告诉了我,小牧童因为说谎,他的羊才被大灰狼咬得死的死,伤的伤,更可怕的是他失去别人对他的信任。老师也常教导我们诚实做人,老实做事。想到这里,我便毫不犹豫地站起来,对老师说:“老师,我这里有一题改错了,我的应该是98分。”同学们的向我投来赞许的目光,老师走过来看了我的那道题,于是扣了2分,并当着全班同学的面表扬了我的诚实,我的心里像吃了蜜糖一样。虽然这次我没考到100分,也没有去游乐场,但是它让我感受到了诚实守信的快乐。
虽然这件事过去了很久了,但它让我明白:诚实就像一滴雨露,滋养我们的心灵。让诚信永远陪伴在我的身边,伴我成长。
谢谢大家!
学校诚信演讲稿篇三
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
在寒冷冬季的清晨里,刺出云层的光束更加的清澈。此时此刻同学们望向我的眼睛里,也藏满了清透的真诚和尊重。我能够站在这里和大家分享“诚信”这件小事是我很大的荣幸,也很感谢各位老师和同学对我此次演讲的用心倾听,今天我的演讲主题是“诚信”。
其实今天讲“诚信”我个人是有非常大的压力的,因为在我的身上,我曾经体会过失去诚信的滋味,那种感觉就像是一把锋利的刀刃,紧紧地被握在我周围每一个人的手上,我一出声,便是锋利的一刀,那留下的刀疤依旧在我的心里存留着,不能抹去,也不愿抹去。
初中的时候我担任班里的班长,那时候第一次做班长我有点心浮气躁,觉得自己已经是一名班长了可以随意行驶自己的权力。有一段时间很特别,班主任因为自己身体的问题住了院,学校还没有安排好老师下来带我们班。那段时间就只能由我这个班长对班级多加管理一下了。但我完全没有意识到这个问题的严重性,无论是哪位同学对我提出意见,我都只口头答应了一声随后便忘记了。所以渐渐的班风越来越乱,当我意识到问题的严重性时,一切都来不及了。我随处可见同学们异样的眼神,我也听见了很多的议论,“他能做好班长吗?我们提出的建议从未实现过,这人可靠吗?”
当时的我,就像是突然被电击了一般,站在原地一动不动。后来我道了歉,但很长一段时间同学们对我仍然心有芥蒂,无论是玩耍还是学习对我的信任不是很大。作为一个班级的干部,应当是同学们学习的榜样,也是公共环境的一个模范人物,更是同学们检测的第一对象。当我有过一段被质疑的经历时,我才会知道诚信的力量有多么强大,失去诚信也有多恐怖。而作为一个人,我们何尝又不能没有诚信呢?所以同学们,请你们每个人都重视起自己的诚信来,不要将他人对我们的信任一步步的摧毁,就让我们共同携手,诚信同行,共创明天!
我的演讲完毕,感谢大家!
学校诚信演讲稿篇四
根据诚信主题实践活动安排,我认真学习领会了中央文明委、省文明委下发的《关于推进诚信建设制度化的实施意见》,今天我演讲的题目是“诚实做人、诚信做事”。孔子曰:“人而无信,不知其可也”。党的十八大以来,习总书记在国内外多个重要场合强调诚信的重要性,为诚信在社会生活、外交关系和时代价值上的体现开启了多维视野,提供了基本遵循。人无诚信不立,业无诚信不兴,国无诚信不强。从某种意义上来说,社会发展就是建立在诚信之上的。特别是在市场全球化、文化多元化的今天,无不凸显着诚信的价值。
作为大地控股的一名新员工,我始终把“践行诚信理念,脚踏实地做人”作为做人做事之本。在综合办工作近一年来,我清醒地认识到,综合办工作比较繁琐、复杂,承担着上情下达、下情上报、对外交往和后勤服务等诸多工作,是机关的信息中心、服务中心、参谋中心、运转中心。因此,要做好办公室工作,不仅需要具备优秀的综合素质,更要诚信做人、踏实做事。诚信做人、踏实做事不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。我认为:诚信做人,就是要做到“三诚三信”(诚恳、诚实、诚敬;信任、信用、信誉);认真做事,就是要做到“三专三细”(专业、专心、专注;细致、细心、细微)。
今天,作为大地控股一分子,我深感荣幸,也倍加珍惜。因为在这里不仅感受到了各级领导的关心厚爱,也感受到了同事们的帮助支持,更是从各位领导、同事身上学到了许多以前不曾接触的知识。最重要的是在这里,我看到了大家之间的互相尊重、互相支持、齐心协力的工作态度。所以我一定会珍惜与同事之间一起共事的缘分和机会,牢固树立“老老实实做人、踏踏实实做事”的人生态度,忠诚敬业、廉洁自律、勇于担当、团结友爱、同心协作,争做文明大地人,为企业、为自己的发展而努力。只要我们人人讲诚信,做到言必行,行必信,信必果,通过说实话,办实事,诚实守信、踏实做人,逐步建立起人与人之间的相互信任,那我们的事业就一定能够取得成功,我们的企业也会走得更远、变得更强。
同志们:
今天我们召开大会,隆重表彰总局在20xx-20xx年度精神文明建设工作中取得突出成绩的先进单位和先进个人。首先,我代表总局党组向受到表彰的15个标兵单位、11个文明单位、15个文明机关、31个先进集体和180名先进个人、16名先进工作者表示热烈的祝贺!向工作在精神文明建设第一线的各单位文明委、文明办,各级党政工团组织的同志们表示诚挚的问候和衷心的感谢!
刚才,中直工委副书记、中直文明委主任赵凯、首都文明办陈冬主任做了热情洋溢的讲话,充分肯定了总局精神文明建设取得的成绩,并对做好下一步工作提出了殷切期望和要求,我们要认真地贯彻落实。借此机会,也诚挚地向中央文明委、中直文明委、首都文明办对我们的悉心指导和大力支持表示衷心的感谢!
广播影视是重要的宣传思想文化阵地,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。广播影视的性质和任务,决定了广播影视系统的精神文明建设理应走在社会前列,并对全社会精神文明建设发挥积极的宣传和辐射作用。总局党组十分重视精神文明建设工作,切实加强组织领导、不断完善工作机制。两年来,在总局党组和机关党委的直接部署下,经过各司局、各单位党政工团组织的共同努力,总局精神文明建设工作扎实推进、全面开展、取得了良好的成效。我们深入开展学习实践科学发展观活动;大力弘扬社会主义核心价值体系,开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育;组织“激情·奉献”全国广电系统先进事迹报告会、编辑记者“延安行”、“江西老区行”等活动;围绕纪念新中国成立60周年、纪念改革开放30周年、北京奥运会、上海世博会等重要活动和抗震救灾等工作,深入开展爱国主义教育和改革创新精神的教育;举办“祖国在我心中”合唱节、职工艺术节、演讲比赛、各类体育比赛,丰富和活跃职工文化生活;结合各单位实际,积极开展各具特色的群众性精神文明创建活动;积极推进军民共建工作、推进与中小学共建工作;认真做好送温暖、献爱心活动;开展计划生育、无偿献血等工作;采取“综合项目集中帮扶、自选项目对口帮扶”的方针,对甘孜州及5个国家重点扶贫县开展了多种形式帮扶活动,激发了广大党员和干部职工爱党、爱国、爱民、爱岗的热情等等。总的看,总局的精神文明建设工作成效明显,充分发挥了统一思想、凝聚力量,振奋精神、推动创新,提高素质、塑造形象的重要作用,有力促进了广播影视的繁荣发展。
在精神文明建设工作中,总局先后涌现出一大批先进典型。中央台连续20xx年、国际台连续7年、无线局连续20xx年获得“首都文明单位标兵”称号;无线局871台获得全国文明单位称号,无线局561台被评为全国精神文明建设工作先进单位;总局连续20xx年被评为北京市献血先进单位,连续8年获得北京市和中直机关计划生育红旗单位称号,总局绿化、卫生工作每年都获得北京市和中直机关先进单位称号,交通安全连续5年被北京市和中直机关评为先进单位。据统计,近两年总局共涌现出2个全国文明单位、1个全国精神文明建设先进单位、3个首都文明单位标兵、4个首都文明单位、11个中直机关文明单位和11位中直机关精神文明建设先进工作者、6户全国五好文明家庭、7户中直机关文明家庭。精神文明建设铸就了广大干部职工良好的精神风貌。前不久,玉树地震发生后,几十万广电人心系灾区、紧急行动,迅速开展抗震救灾宣传报道;紧急抢修受损设备,恢复广播电视播出;大力援助广播影视设备及物资,确保灾区群众及时听到广播、看到电影电视;职工踊跃捐款,短短几天时间总局机关和直属单位3万多名职工就捐款500多万元,单位捐款1.6亿多元。中央电视台以最短的时间组织了募捐特别节目,现场筹集善款21亿多元。这些都充分表明,总局的精神文明建设硕果累累。今天的表彰就是近两年来总局精神文明建设成果的一次集中展示。受到表彰的文明单位和文明机关,精神文明创建活动组织领导有力,工作基础扎实、实绩显著。受到表彰的先进个人中,有不辱使命、勇挑重担的新闻工作者,有尽职尽责、日夜值守的安全播出保障人员,有严谨求实、勇于攀登的科研工作者,有潜心创作、德艺双馨的艺术工作者等等,他们忠于职守、爱岗敬业、无私奉献,在日常工作、生活和人际交往中品德高尚、事迹突出、群众公认,是我们大家学习的榜样。我们希望受到表彰的先进集体和先进个人,始终谦虚谨慎,戒骄戒躁,珍惜荣誉,在新的起点上创造出新的成绩;也希望总局广大干部职工学习先进、争当先进,奋发有为、争创一流,在各自的工作岗位上不断建功立业,作出更大的贡献。
回顾总结、表彰先进,必将进一步增强我们做好精神文明建设工作的信心和决心,进一步激发广大干部职工参与精神文明建设的热情。我们要以这次表彰为新的起点,始终高举中国特色社会主义伟大旗帜,贯彻落实中央关于新时期精神文明建设工作的各项要求,坚持围绕中心、服务大局,坚持面向基层、服务群众,坚持改革创新、锐意进取,不断总结经验,发扬成绩,再接再厉,不断推动总局精神文明建设取得新进展新成绩,努力为广播影视大发展大繁荣提供精神动力和智力支持。这里,我就进一步做好精神文明建设重点工作,强调几点。
一、始终强化理想信念教育、加强理论武装,大力推进学习型党组织建设。
建设学习型党组织,是中央部署的深化理论武装、提高全党思想理论素养的战略任务,也是当前和今后一个时期总局精神文明建设的重大任务,必须抓紧抓好。我们要认真落实中央要求,紧紧抓住提高理论素养这个关键,把学习党的理论创新成果作为第一位的任务,努力建设学习型党组织、学习型领导班子、学习型机关、学习型单位、学习型团队。要立足提高干部职工思想政治素养,大力加强思想理论教育,坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装头脑,增强广大干部职工坚持走中国特色社会主义道路的自觉性坚定性。在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下,要紧密结合社会思潮发展变化和干部职工思想实际,以坚定理想信念为重中之重,深入开展社会主义核心价值体系的学习教育,开展党性、党风、党纪教育,引导广大党员和干部职工树立正确的世界观、人生观、价值观和新闻观、历史观、文艺观,不断提高辩证思维、创新思维、战略思维,不断提高科学的理论素养和应对各种挑战的能力。
要贯彻落实总局党组《关于推进学习型党组织建设的实施办法》,进一步健全各级领导班子集体学习、党员干部学习培训、主题教育、调查研究、党员个人自学和学习考核等学习制度。要创造学习条件,创新学习方式,丰富学习内容,激发干部职工自主学习的积极性。要大力弘扬理论联系实际的学风,把学习新理论与学习新知识、新技术结合起来,把向书本学习与向实践学习、向群众学习结合起来,使干部职工牢固树立科学发展观和正确的政绩观,进而转化为做好本职工作、解决实际问题、推动广播影视科学发展的能力。
围绕中心、服务大局,加快创新、推动发展,是精神文明建设的主题和总任务。当前,党中央作出加快转变经济发展方式的重大战略部署,特别是围绕加快发展文化产业和建设广播影视强国提出了新的要求,广播影视系统面临着新的重大发展机遇和考验。适应转变经济发展方式、推动文化大发展大繁荣的要求,我们必须坚持走中国特色广播影视发展道路,要加快转变和创新发展观念、发展方式、发展战略、发展措施,加快推进公益性事业和经营性产业协调发展,传统媒体和新媒体、传统产业和新兴产业融合发展,城市和农村、国内和国际统筹发展,加快实现广播影视由大国向强国迈进的历史性跨越,同时要按照太华部长的要求,必须始终把握好两种属性、两个规律、两个效益、两项任务的辩证统一。为此,广播影视宣传、改革、发展、管理、党的建设和队伍建设等各方面任务都更加艰巨、更加繁重,精神文明建设工作必须紧紧围绕这一发展大局和工作主题,最大限度地调动广大党员干部职工的积极性和创造性,以最大的热情和实力投身到广播影视改革发展的新实践中,落实好总局党组部署的广播影视各项重点工作。要加快推动宣传创新、牢牢把握正确导向,着力提高舆论引导水平;要加快提升广播影视剧、动画片、纪录片质量,着力提高内容产业的核心竞争力;要深化体制机制改革,着力解放和发展广播影视生产力;要深入实施村村通、西新和农村数字电影放映工程,着力提高农村公共服务水平;要适应三网融合要求,加快网络整合和数字化改造,提高新媒体新业态的服务能力;要加快建设国际一流媒体,加快走出去步伐,着力提升国际传播能力和软实力;要加快管理创新,着力提高依法行政、科学管理的水平,等等。这些,都是总局精神文明建设工作的基本依托。我们必须从党和国家大局出发,从广播影视中心工作出发,从各部门各单位的实际出发,找准精神文明建设工作的着力点和切入点,充分调动广大干部职工的工作热情,统一思想、凝聚力量,激发创造活力,努力提供更多更好的精神文化产品,更好地服务人民大众,充分发挥广播影视精神文明建设“服务大局、服务人民,推动工作、促进发展”的重要作用。
三、始终坚持面向基层、服务群众,大力开展群众性精神文明创建活动。
精神文明建设说到底是做人的工作,工作主体、服务对象是职工群众,工作动力、发展活力来源于职工群众,必须始终把广大职工群众的需求作为开展精神文明建设活动的出发点和落脚点。总局机关和总局各企事业单位有3万多干部职工,在各自的岗位上辛勤工作,他们对精神文化的需求日益旺盛。我们要坚持以人为本,想职工之所想,认真办好职工欢迎的实事、好事。要时刻把基层职工放在心上,把为基层服务作为工作重点,努力满足他们的精神文化需求。要帮助他们提升思想境界、知识水平和工作能力,积极营造鼓励创新、爱岗敬业、无私奉献的良好氛围。要积极开展社会公益活动,认真做好对口帮扶等工作;要关心困难职工,深入开展“送温暖、献爱心、构建和谐广电”活动,继续做好总局职工帮困互助活动等工作。群众性精神文明创建活动,是精神文明建设化无形为有形、扎根在基层、联结广大干部职工思想纽带的有效途径和载体。要从实际出发,创造性地开展多种方式的精神文明建设活动,精心设计主题活动,充分吸纳广大职工积极参与和主动参与,依靠职工群众的智慧和力量,确保总局精神文明建设始终扎根于职工之中。要认真抓好创建文明单位、文明机关、文明团队等基础工程,努力争创全国文明单位。要结合新形势新任务,贴近职工需求,创新活动载体,采取职工喜闻乐见的形式,搭建职工乐于参与的平台,把提升思想、道德、观念等无形的东西融入到搞活动、办实事等有形的载体中,使精神文明实践活动体现民意、焕发活力、取得实效。要认真总结各单位的实践经验,努力打造一批体现时代特征、具有广电特色的活动载体和品牌活动项目,不断增强精神文明建设的影响力和辐射力。
四、始终坚持内提素质、外树形象,大力加强队伍建设和作风建设。
要把精神文明建设与人才队伍建设有机结合起来,充分发挥精神文明建设教育人、引导人、塑造人、激励人的积极作用,努力培养造就有理想、有道德、有文化、有纪律的高素质人才队伍。要坚持德才兼备、以德为先的育人标准,引导广大干部职工进一步强化社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,自觉践行爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民基本道德规范,不断提升道德情操。要抓好以全心全意为人民服务为核心的职业道德建设,积极倡导爱岗敬业、脚踏实地、埋头苦干、争创一流的良好风尚,在工作实践中磨炼意志、增长本领,在应对困难、解决问题中经受考验、不断成长。榜样的力量是巨大的。总局先后开展了争当劳动模范、先进集体和先进个人、青年岗位能手、十大杰出青年等一系列评优工作,都产生了积极影响。总局要结合中央和中直工委关于深入开展“创先争优”活动的工作部署,大力实施“广播影视名家培养工程”、“青年创新人才工程”等,进一步发挥先进典型的示范、带动、引领和激励作用,努力营造有利于优秀人才辈出、人尽其才的良好环境。
行风体现了行业队伍的整体素质,是党风政风的具体体现,也是精神文明建设的重要内容和外在表现。作为中央国家机关和中央媒体、中央企业,我们的工作和形象倍受全社会和广大人民群众的关注,尤其是我们的名人名家很多,社会知名度很高,近年来做了大量服务人民群众的慈善事业、公益事业,在倍受群众爱戴的同时,也有着较高的期待和监督。我们必须进一步发扬优良传统和优良作风,大力加强行风建设,提高自律意识,时时处处作出表率,不断弘扬广电精神,展示时代风貌,努力维护和塑造广电的良好形象。要认真总结学习实践科学发展观活动成果,从领导干部和领导机关做起,规范行政行为、改进工作作风。总局机关要率先垂范,增强服务意识,改进服务方式,提高服务质量,特别是要眼睛向下,关心基层、了解基层、服务基层,树立良好机关形象,努力建设勤政、廉洁、高效的服务型政府。各单位要加强内部文化建设,形成积极向上、和谐团结的企事业文化,铸造团队精神,树立单位形象。要在全系统大力弘扬广电人“忠于祖国、服务人民、爱岗敬业、德艺双馨”的精神风貌,大力弘扬“特别能战斗、特别能吃苦、特别能奉献”的西新精神,大力开展社会主义荣辱观的教育。要继续办好两年一度的“激情·奉献”全国广播影视系统先进事迹报告会。要进一步巩固行风评议活动成果,深化三项学习教育活动,坚决抵制、纠正以有偿新闻、虚假新闻和不良广告为主要表现形式的行业不正之风,并自觉接受群众监督。
五、始终坚持加强领导、完善机制,努力形成精神文明建设工作合力。
精神文明建设是总局各级党组织、各部门各单位的共同任务。做好精神文明建设工作,第一要深化思想认识。各部门、各单位领导班子都要切实把这方面的工作摆上重要议事日程,纳入发展目标和管理措施,同业务工作一起部署、一起落实、一起考核,真正做到精神文明建设与业务工作两手抓、两加强、两促进。第二要健全工作机制。各部门各单位都要按照“党委(分党组)统一领导、党政工青妇齐抓共管、文明委组织协调、有关部门各负其责、全员积极参与”的要求,建立健全领导体制和工作机制,确保工作有人负责、任务有人落实。总局和有关单位要建立健全科学的督促检查、成效测评、表彰评比机制,注重经常性、常态化工作,注重群众评价,注重绩效考核,推动精神文明建设科学化、制度化、规范化。第三要加强精神文明工作队伍建设。新形势新任务对精神文明工作干部队伍提出了新的更高的要求。要采取有效措施,不断提高精神文明工作者的思想政治素质、工作能力和科学知识水平,促进精神文明建设工作高水平开展。从事精神文明工作的干部职工自己往往也有许多现实问题,各级领导要关心他们、支持他们,帮助他们解决困难、创造条件开展工作。
同志们,精神文明建设工作意义重大,使命光荣,任务繁重。我们要切实增强责任感、使命感,以更加饱满的热情、更加有力的措施、更加扎实的工作,团结带领广大干部职工,不断开创总局精神文明建设工作新局面,共同谱写精神文明建设新篇章,为促进广播影视大发展大繁荣作出新的更大贡献!
亲爱的老师、同学们:大家好!
文明,是什么?人类的进化是文明。科学的发展是文明。文明就是一个人的品德的表现。我们身边到处是文明。比如:在公交车上让座是一种文明;走在人行道上看见一个空可乐瓶,把它捡起扔进垃圾桶,这是一种文明;看见有老奶奶要过马路,主动上前搀扶,帮助她过马路,这也是一种文明;文明是一个人品行的体现,心灵的美。它能体现出一个人,对人对事的态度。有时你的文明举止,会给你带来收获。而有时,你的一个小小的不文明举动,可能改变你或别人的一生。
我记得电视里播出过一个故事:在某个城市的高速公路上,一辆红色的跑车在飞快的奔驰着,突然,从跑车的车窗里丢出了一个装有垃圾的袋子,跑车后面一辆也正快速行驶的轿车为了要避让这个小小的袋子,只能突然改变了行驶的车道,从而引起了车祸。轿车上的司机当场就死了,跑车上的人吓呆了。这样不仅改变了别人的一生,还改变了别人一家的命运,自己也受到了良心的谴责。
其实在我们身边的文明,就是一个人行为和素质的表现!让我们多注意一些自己的行为规范,让我们这美丽的世界更加美好!
学校诚信演讲稿篇五
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
古语云:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。诚是自然规律;追求诚是做人的规律。
这可能是你的回答,你会说:“古有商鞅立信辅秦一统神州,今为何没有新时代再创辉煌,何况诚信伴我们成长了一路,怎会说消失就消失呢?别开玩笑了,兄弟。”也是,诚信伴我们成长,怎会说消失就消失呢,但它会在你的一句失言,一个不合拍中以你无法想象的方式逐渐流淌,所以别太天真,做人做事都要深深考究,不要轻易失信,正如《弟子规》云:凡出言,信必先,诈与妄,悉可焉。
儿时,诚信不是笃定的话语,必将实现的梦想,而是你今天吃了几块糖,有没有欺负其他小朋友,甚至是做没做好事。
步入学堂,诚信不是比较谁的家境好,谁的成绩好,而是你考试有没有作弊,有没有拾金不昧,有没有帮助其他同学。
初出校园,诚信不是几张高端点的毕业证,而是你有没有为梦想奋斗,对工作有何建议,对朋友心存几许真意,做出的承诺是否履行,就算做出根本无法实现的诺言,是否认真对待,是否诚恳的抱歉,以求原谅。
成家立业,诚信不是家境几许,嘴上说的未来,而是你有没有对他/她真心实意,有没有真的为了家庭努力奋斗,不必呕心沥血,只需竭尽全力,诚信不是你想做什么,而是你应该做什么。
养子育女,诚信不是对着另一半说着不着边的甜言蜜语,而是对这个家真心切实的一言一语,对孩子的一个榜样,不需伟岸,只求正面,面对儿女,诚信可以变成美丽的谎言。
颐养天年,诚信或许不太重要,儿女与老伴似乎更重要,你可以与隔壁老秦喝喝茶,下下棋,聊聊天,与小区的几位老人一起组织个活动,到小区后山遛一遛,何乐不载,那时诚信就会传递到你子女的身体中,重复你所经历的但却不同的世事变迁。
让我们从现在起,让诚信伴我们成长。
因为至诚,所以至成。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
学校诚信演讲稿篇六
同志们:
这次全市文明办主任会议的主要任务是:学习贯彻全国、全省文明办主任会议和全市宣传部长会议精神,研究部署20xx年精神文明建设工作。上午,市委、宣传部长王新会同志做了重要讲话,对宣传思想和精神文明建设工作提出了新的要求,我们一定要认真组织传达学习,深入领会精神实质,切实抓好贯彻落实。刚才,银剑同志对20xx年工作进行了总结,同时,对各项工作先进进行了表彰。从整体情况看,过去的一年,我们在任务重、压力大的情况下,克服困难,想方设法,采取措施,精心组织开展了一系列重大活动,工作有气势,有声势,有痕迹,有成效,得到了市委、政府和广大人民群众的肯定和赞扬。但我们还要保持清醒,工作中还存在一定的差距,各地工作还不平衡,需要我们进一步明确方向,下大气力,扎实推进工作上水平上台阶。下面,我就如何做好20xx年精神文明建设工作,讲几点意见。
一、今年全市精神文明创建要重点抓好的工作。
20xx年的精神文明建设工作,任务非常繁重,时间节点非常强,要求更加明确规范。这就需要我们调整思路,拓宽领域,抓出痕迹。具体讲,要重点抓好以下几项工作。
一是深入开展“讲文明树新风”活动。围绕积极培育社会主义核心价值观、社会道德行为规范、生态文明建设和诚信建设、食品安全等四个方面,大力推进“讲文明树新风”公益广告宣传活动。继续大力开展文明交通行动、文明引导行动、文明餐桌行动、“我们的节日”和文明传播行动,在全社会大兴文明礼仪、读书学习、勤俭节约之风,不断提升市民素质,推动良好社会风尚的形成。讲文明树新风这句话不是空洞的,对整个社会是非常必要的。中央文明委在这个方面不断加大力度。最明显的就是担任中央文明委主任之后,开的第一道会,重点是研究精神文明建设与精神文明创建工作的关系、精神文明建设与思想政治工作的关系、精神文明建设的重点方面。说,我们今天开这个会,不是安排工作,是把这些概念的问题搞懂。这几年,全国精神文明建设、精神文明创建跃上了一个新台阶,进一步规范、有序、加大力度。关于公益广告宣传,今天上午王新会部长在讲话中明确指出,要加大讲文明树新风公益广告的宣传力度。今年中央和省里都下发了通知,让各地都搞,下去咱们要组织这方面的专家来搞这个工作。春节前后我们看到中央电视台的公益广告也上了一个新台阶,春节、回家、我们的节日、孝敬父母等,设计的载体非常好。中央电视台的副台长讲了一句话说,20xx年中央新增加的公益广告,如果按正常的商业广告的收入是十二个亿人民币。我们市里、县里,也要把这个方面纳入进来。
关于提高市民素质、建设生态文明方面,我们要选好载体,扎实推进。农运会结束后,李文慧书记、穆为民市长都强调要研究我们南阳城乡下一步创建的方向。打造一个全市城乡环境整洁、市民素质提高,轰轰烈烈的创建氛围。穆市长专门提到生态文明建设。我们南阳是南水北调的渠首,我们现在南阳有几个县都是生态保护区。从这些方面来看,将来怎么选载体,怎么来抓,市里还要有一个宏观的意见,我们要有一个思想准备。
二是深入开展道德领域突出问题专项教育和治理活动。道德领域突出问题专项教育治理是解决诚信缺失、公德失范的一个有效途径。要坚持集中“三个领域”(食品行业、窗口行业、公共场所)、抓好“三个载体”(道德讲堂、道德评议会、道德志愿者)、发挥“两个作用”(舆论引导、文明城市示范带动)、抓好“一项治理”(综合治理)的工作思路,把工作做深、做细、做实,依法依规整治不道德行为。这项工作非常重要,我们要组织一个座谈会,食品行业、窗口、公共场所等相关部门负责同志,部分人大代表、政协委员、知名人士及社区、办事处领导来参加,研究探索,怎么来把这项工作落到实处。
三是深入开展道德模范评选表彰和学习宣传活动。今年是全国、全省、全市三级的道德模范与评选表彰年,我们要借这个势,把这项工作做深、做细,还要抓出痕迹。特别是时间节点要掌握好,推荐、投票、表彰、宣传、帮扶,这五个环节一定要掌握好。这次省文明办郭守占副主任在全省会议上讲,今年要改进办法,中央文明委不完全按照选票多少决定入选道德模范。道德模范的评选、挖掘,是一个非常重要的问题。我们现在的渠道不行。现在有的县文明办推选的先进人物,都是老典型,并且有的典型根本不具备这些条件。从社会其他渠道反映上来的,反而比这些人选更为典型。我们要组织召开一个座谈会,民政、残联、红十字会等单位参加,让他们的主管领导和抓这项工作的科长谈谈道德模范的典型如何抓。我到卧龙区看到社区的典型一抓一大把,社区对典型是最清楚的。春节前,李文慧书记召开了一个南阳市全市英模代表座谈会,选的那些英模典型,比如邓州的一个乡村医生,卫校毕业,二十多年如一日,当志愿者做好事,每年光免费为贫困户、孤寡老人提供的药费都达八万多元。这些人们的思想境界,真是值得我们敬仰。前一段开的未成年思想道德建设视频会,市人大原副主任郭长明任讲到,方城有一个老师,二十多年想尽一切办法,总结探索了一套为未成年人提供环境的措施。这些典型大家都要注意。要召开不同的座谈会,扩大我们的视野,掌握方方面面的典型。让企业也参加进来,企业的典型也很多。同时,要继续开展“我推荐、我评议身边好人”活动,进一步扩大社会影响,力争使更多南阳人入选“中国好人榜”。全市要表彰一批精神文明创建工作先进集体和先进工作者,市文明办与市人社局联合下文命名。对各级文明委评选表彰的先进,必须通过设立街巷宣传长廊和机关、单位、学校、社区、楼院张榜公布的方式扩大影响。今年要组织全市观摩。市直、县市区,包括工区全部要搞。城区办事处、社区、省级以上文明村镇,尤其是镇政府所在地和移民村,一律要达到这个要求。一定要张榜公布,披红戴花,照片上墙。这方面,除了张扬社会正气,树立典型之外,还有一个是我们的工作要有一个痕迹,一定得抓好。
四是深入开展志愿服务活动。总的想法是:宣传造势,建章立制,规范有序。开展志愿服务是我们今年和今后一个时期文明办的主要工作之一。首先是解决思想认识问题。中央明确要求由文明委牵头抓志愿服务工作。去年我们向市领导汇报以后,成立了南阳市志愿服务理事会,还建立了南阳市志愿服务工作领导小组。民政部门、社会方方面面也非常支持。从行政的手段来抓,比民间要容易。各县市区也要建立领导机构,成立理事会,列入工作目标。这个事要坚定不移地抓下去。第二是建章立制。这里面很多问题,需要逐步完善提高。比如,搞志愿服务活动,组织老年人和孩子们去,万一出个事怎么办?这样的问题需要我们在工作实践中,探索研究解决办法,还要通过建章立制来达到。我们现在成立了理事会,下一步还要设立志愿服务基金会。这个基金会可以吸纳社会捐款,一个是用于解决突发事件,另一个开展帮扶,道德模范、志愿服务模范,家庭非常困难的,我们拿一些钱来支持他们。这也要有一个章程,所以我们要建章立制,逐步推进。还有一个非常重要的问题,登记注册。登记注册必须是自愿,不能用行政手段增加志愿者人数。要宣传到位,不搞强行。第三是从基础抓,从基层抓。城区、社区、办事处、单位都是工作的重点。今后我们的志愿服务重点就在基层,特别是城区办事处和社区。今后我们省级文明单位评选也要向这方面倾斜。宛城区仲景办事处的药都社区,搞了一个共产党员服务站,非常好。据说仲景办事处每个社区都有。将来我们搞的时候面要宽,不光是共产党员志愿者。第四是志愿服务要从长计议,分步实施。逐步将志愿服务工作列入三大创建的考评内容。第五是抓典型带动。五月份以前各个县市区都要把典型树起来,包括我们城区的办事处、社区、单位、行业、窗口,农村的村镇统统要树典型。
五是扎实推进文明城市创建活动。我们这次又命名表彰了一批南阳市文明城市和创建工作先进城市。县市区都在榜上。但实事求是讲,有的地方标准还不够高,还需要进一步提升。一要深入推进城市创“三优”活动。以“三优三创”活动为抓手,巩固“两争一迎”成果,不断提升城市品位。二要坚持分类指导,提升创建水平。桐柏、西峡要巩固提高。卧龙、方城、社旗、邓州要抓提高,上档次,争取省级文明城市大有希望。宛城、新野、唐河、镇平,争取上河南省创建工作先进城市,淅川、内乡、南召要不断创新工作方法,着力完善城市功能,提升城市品位,努力创建市级文明城市。今年准备对各地城市文明程度指数搞一下测评,召开一个全市创建文明城市工作经验交流会。会同工商局组织开展文明诚信市场活动,适时命名一批先进典型。三要深入开展文明社区和文明窗口创建活动。文明社区和文明窗口是城市的细胞、基础,要认真抓。四要开展文明风景区的创建活动。会同有关部门抓好这项工作,不断提高风景旅游区管理水平。
六是扎实推进农村精神文明建设。深入开展文明村镇创评活动。以村容整洁、乡风文明为目标,以提高农民素质为根本,继续深化农村精神文明创建。深入开展“十星级文明农户”、文明信用村(户)、文明村镇创评活动。大力开展以“四化两场一畅通”为主要内容的文明集镇创建活动。深入开展“好妯娌”、“好媳妇”等评选活动,并张榜公布。深入开展农村“清洁家园行动”。下力气治理“五乱”,清除不文明标语广告,美化农村环境。加强环卫基础设施建设,建立健全环卫保洁制度、队伍,做到环卫保洁全天候,改善农民生产生活条件。开展植树造林活动,保护发展生态环境,建设生态文明。各地要重视这项工作,从机制、办法上来研究,努力形成连线连片创建格局,并抓好典型。今年要把官庄、鸭河、南阳新区全部列入,市里要组织检查。
七是深入开展文明单位创建。各级文明单位重点落实“五个一”(一堂、一队、一牌、一桌、一传播),即建好用好道德讲堂,建立常态化的学雷锋志愿服务队,设置与环境相融合的遵德守礼提示牌,开展文明餐桌行动,建立有效发挥作用的网络文明传播志愿服务小组。下一步,要召开市直所有文明单位参加的会议,把这些工作细化安排下去。文明单位要积极参与城乡精神文明创建,热心支持社会公益事业。要积极开展文明系统创建活动。
八是扎实推进未成年人思想道德建设。上周中央文明委召开了全国未成年人思想道德建设工作视讯会,我们要认真学习领会、贯彻落实会议精神。要把未成年人思想道德建设纳入文明城市测评和文明单位评选条件。深入开展“认星争优、做美德少年”活动。这项活动是全国、全省的统一提法。各地文明办要按照中央、省文明办的统一部署,协调教育等部门,扎实推进,争取走在前列。要组织开展文化经典诵读活动、“童心向党”歌咏活动、优秀童谣征集传唱和“向国旗敬礼”、网上祭英烈等主题实践活动。要扎实推进乡村学校少年宫建设,把乡村学校少年宫纳入社会公共文化建设。中央、省对少年宫建设非常重视,2月22日,全国、全省未成年人思想道德建设工作视讯会议上,中央、省有关领导都明确提出具体要求。一方面中央资助建示范点,另一方面各地自建。要抓好网络、手机、荧屏、声频净化和网吧、校园周边环境整治活动,继续落实中央有关要求,进一步完善市纪委等四部门执法监察规定。今年在这方面要加大力度,全市通报批评的,报上曝光的,都不能评先,都要一票否决。
九是切实做好文明网站和网络文明传播工作。利用视频、图片、网谈、展馆等途径,多视角宣传展示精神文明创建工作成果,扩大精神文明建设的社会影响力。建立网上“道德讲堂”,加强网络文明传播志愿者队伍规范化、制度化建设。文明单位要抓,县里要抓。利用论坛、博客、播客、qq、微博等互动平台,推动各地打造网络文明传播志愿者特色团队。加强各级文明办官方微博的互动,形成宣传合力,推介精神文明建设工作的经验和成果,积极传播网络文明,引领社会风尚。
二、要认真研究探索精神文明创建工作的方法。
工作方法非常重要,特别是之后,精神文明建设工作任务更加繁重,工作领域不断拓展,可以说是千头万绪,不好干,所以,更应该研究工作方法,提高工作水平。
一是要发挥好参谋助手作用。对今年整体工作要认真进行研究,哪是重点,方法措施是什么,及时给领导汇报。一个时期的重点,它的重要性、严肃性,都要一五一十的汇报。做好参谋助手,汇报工作,还要把握好时间、地点和场景。我们要研究怎么做好参谋助手,怎么向领导建好议,当好参谋,这样才能更好地推进工作。
二是统筹协调。文明办工作千头万绪,综合协调的成分是非常大的。有的工作我们自己开会,自己内部安排落实。还有的问题我们开会给其他部门安排下去,让有关部门抓好落实。我们今后抓工作,要充分发挥综合协调的作用,发动方方面面抓工作落实。
三是抓住重点。要研究一年的重点工作是什么,要重点去抓。我给大家提个建议,每个月要开一次办公会,研究研究市里安排这些重点工作今年怎么抓,突出什么,方法措施是什么,抓好落实。
四是典型引路。典型引路、示范带动是行之有效的工作方法,比一般号召更有说服力,更能调动和发挥人们的积极性和创造性,更有利于推进工作。大家一定要高度重视先进典型对创建文明良好的社会风气、净化整个社会道德环境、改变各种不良社会习俗起到的巨大推动作用。
五是分解任务,建立责任制。这里面有三个层次:一个是全社会、全局的工作。要把责任分解,落实到各县市区、乡镇、办事处、单位去。比如,未成年人思想道德建设工作,就分解落实到40多个单位。一个是文明办自身,要把任务落实科室,落实到具体责任人。还有一个是重大工作,要组织班子,领导牵头抓,从各单位抽调人员,找一个办公地点,分工负责,集中力量抓好落实。
三、要切实转变工作作风。
关于转变工作作风,今天王新会部长在全市宣传思想文化工作会上讲的几点非常好,我们要认真贯彻落实。工作作风的转变,市办公室开过几次会,认真学习了中央的八条规定、市委的十条规定。一是要遵章守纪。我们的思想、行动要跟上各级党委对转变作风的要求,跟上形势。在这个大是大非面前,如果掉以轻心不在乎,很可能出问题。大形势面前思想一定要跟上。二是要规范行为。一定要规范自己的行为,严防出现问题。现在这个社会大环境,网络很发达,有一点不检点不规范,捅出来都麻烦。三是要加强学习。要认认真真地学习,增加知识面。在文明办工作,要能办文、办事,会写、会说,这都是基本的要求。每个同志除了对自己负责的业务要熟,对整个精神文明创建工作都要熟。
今天就讲这些。总之,20xx年我们要大干、快干、实干,全力以赴把自己的工作做好,努力把全市精神文明建设工作推上一个新的台阶。
谢谢诸位!
学校诚信演讲稿篇七
各位老师,各位同学,大家好!
我是初一(6)班的郁敏燕,我先给你们讲一个故事。有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象叠生。艄公便让年轻人丢弃一个背囊才能安全度过难关,看年轻人哪一个都舍不得丢,艄公便说:有弃有取,有失有得。年轻人思索了一会儿,把诚信抛进了水里。后来他们安全抵达快乐岛,可年青人因为丢弃了诚信而无法在岛上生存。
诚信对于任何人来说都是弥足珍贵的,从人与人交往的角度看,只有诚信才能赢得友谊;从商业经营的角度看,只有态信能够树立起良好的信誉;从治理国家的角度看,只有诚信才能赢得人心。可是有些人自甘堕落选择了利益,选择了欺诈,他们不折手段地谋取暴利,甘愿出卖灵魂去欺诈信任他们的人,到最后获得了众叛亲离,万人唾之的下场,可是,这是他们咎由自取。
中国体彩发行诚信先进个人林海燕,她选择了诚信,获得了荣誉,邓颖超邓奶奶选择了诚信,得到了人心,深受全国人民爱戴,li嘉诚选择了诚信,得到了宝贵财富。古往今来,有多少人因为选择了诚信,得到了他们所期盼的,又有多少企业、公司因为放弃了诚信,而失败得一塌糊涂,最后倒闭。
诚信是我们中华民族的传统美德,是世人推崇的,诚信就是不掩盖,不夸浮事实,忠实于事实,不欺骗他人,表里如一,言行一致。假如你丢弃了诚信,生活在尔虞我诈、勾心斗角之中,总有一天,你所想要的利益会避而远之,然而,选择诚信,你的成材之路将更为坦荡。li嘉诚的成功、林海燕等到的殊荣,邓颖超得到的爱戴等等,这些用金钱、才学、机敏都是换取不到的,而诚信却能换取他们,所以诚信高于一切。
朋友们,请牢牢抓住诚信这个背囊,其它都能有失有得,而诚信却有失无得。请选择诚信,带走诚信,一同去踏出美好灿烂的明天,因为诚信高于一切。谢谢大家!
学校诚信演讲稿篇八
诚信就是诚实守信,用更通俗的话说诚信就是实在,不虚假。诚信是一个人的美德,有了“诚信”二字,一个人就会表现出坦荡从容的气度,焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说,诚信的品格是要获得成功人生的第一要素,历来被伟人们所尊崇。
美国伟大的总统之一林肯,在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时,他诚实而勤快。一天,一位妇女来商店买了一些小物品,结算的结果是应付2美元6。25美分,林肯认为应该收这么多钱。付完款后,那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握,又算了一遍,结果让他大吃一惊,他发现各种款额加起来后应该是2美元。
“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多,许多店员不会把它当回事儿,但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近,把钱还给她轻而易举,但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了,他锁好店门,步行到那位女顾客的住处。到那之后,他把事情讲述了一遍,将多收的钱如数奉还,然后心满意足地回了家。
能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实,就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人,将会失去朋友,失去客户,失去工作,因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事,打交道。
老锁匠一生修锁无数,记忆高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!”老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一生技艺传给他们。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。
但两个人中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微笑着说:“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字,尤其是干我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”
品格是引导一个人行动的航标,拥有良好的品质,我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人,绝不会轻易受到不良心性的影响,去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人,绝对能经得起岁月的考验,并随着时光的流逝,历久弥香。
学校诚信演讲稿篇九
过去,“诚信著天下,学生诚信演讲稿:人以诚信为本。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的`;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
学校诚信演讲稿篇十
各位尊敬的领导们:
大家好!
“‘卡丹’到处有,‘狐狸’满山走,‘老爷’被偷走,‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作,这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前,存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时,您是否意识到,由于假名牌产品的失信市场,已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中,这样的例子比比皆是。
然而,掩卷沉思:中国是一个有着悠久文明历史的国家,重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史,走进了现代,更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工,我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来,发扬下去。有人说,诚信是金,但我说,诚信无价。把诚信度量化、标价,是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价,它是人们的道德追求,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价,让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制,日常工作中,用我们有声的语言和有形的行动,为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。
谢谢大家!
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
学校诚信演讲稿篇十一
在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。
一、何谓诚信?诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:
其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。
其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德。
孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本,也是生存之本。
1、一个班有六个班长,用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格。
据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。
过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!
学校诚信演讲稿篇十二
诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。
我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的。
成语。
故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。
历有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。
20xx讲。
(2)|返回目录。
说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.
一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:。
上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁。
合同。
撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..
二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:。
善意的谎言无碍于诚信。
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词。
主席,评委,各位同学,大家晚上好:
一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常。
下面,我将就我方立场进行总结陈词。
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!
广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。
第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!
第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。
因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!
相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!
谢谢各位。
诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。
据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。
我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。
历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。
历有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。
个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。
大家好!我是来自x班的学生,我今天演讲的题目是“用雷锋精神美化校园”。
前段时间“彭宇案”给人们的启示是“好心人不一定有好报”,于是后来人再看到摔倒的老人都选择了围观,都由于害怕承担责任而不惜泯灭自己的爱心来明哲保身,害怕付出代价,但我们需要明白的是,这世上有坏人,但更多的是好人,我们不能因噎废食而拒绝所有遇到困难的人。另外,还要知道一颗爱心是无价的!付出爱的行为更是无价的!
到那时,我们的校园会因为我们的心灵之美而更加美丽,而且这才是真的美丽!
学校诚信演讲稿篇十三
过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
我以诚信为荣,努力做好本职工作。
山西糖酒副食有限责任公司李晓英。
各位领导,同志们,大家好:。
今天我演讲的题目是,我以诚信为荣,努力做好本职工作.我所以选择这个题目,因为我是商业战线上的一名员工,我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞,它联系着千家万户的利益,关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工,以诚信为信条,以货真价实为准则,人才能立,事才能成,业才能旺,国才能强.倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣,以见利忘义为耻"列入其中之一,可见"诚信"二的重要.
中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前,孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身,立家,立国,立业,国可以无兵,人可以无食,但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲",因此,我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本,国家的运行之规.当年晋商,徽商走遍大江南北,一时称雄天下,不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里,诚信就在哪里,市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚,他的成功和他的名紧紧联在一起.他带给世界的财富,并不是他那上百亿的身价,而是他的商业思想,以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期,几乎不靠运气,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而赚钱的.智慧,辛苦,能力,这就是李嘉诚的经商之道,成功之道.
我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来,从小到大,从计划经济到商品经济,有顺利也有挫折,有辉煌也有艰难,风风雨雨几十年,它之所以在激烈的市场竞争中站得住,冲得上,不断发展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋,团结与合作,更可贵的是它的"诚信为本,服务天下"的商业理念,有诚信才有发展,信用了是生产力.
中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务,一切从人民的利益出发.任何弄虚作假,欺瞒诈骗言行,都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是,求真务实,讲诚信,中国共产党才赢得了最广大人民的信赖,支持和拥护,从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代,一名普通的共产党员,要时刻牢记党的宗旨,不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业,团结奋斗的精神,更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关,责任重于泰山".我深知,食品安全关系着千万人的健康,关系着社会的和谐与稳定.为此,我对自己的工作约法三章,即未经国家qs认证的产品绝不出厂上市,超时过期食品绝不出厂上市,包装不合格,缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假,见利忘义,图一时之利益,这是做人的耻辱,是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.
就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天,靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!
山西省"牢固树立’八荣八耻’,自觉实践社会主义荣辱观"。
"山西网通"杯演讲比赛报名表。
单位名称。
山西糖酒副食有限责任公司。
七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。
朋友们:在未来国税稽查事业的发展中,让我们共同打造诚信这张净化心灵的“名片”,用诚信编织征税人与纳税人之间的心灵纽带,用诚信提升我们国税稽查人的形象。我们的事业将会更加兴旺发达,我们的社会将会更加灿烂美好。
七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。可回首国税稽查七年,我们激动、我们感慨,因为我们为之献出了人生中最美好的青春年华,我相信在座的各位和我一样,对国税稽查七年来的发展变化是历历在目、记忆犹新。
七年来,正是公正执法与诚信服务,我们赢得了纳税人的支持和信赖、赢得了投资环境的优化改善和市场经济的健康发展,赢得了税收的大幅度增长。
曾几何时,提起征税与纳税,人们都觉得,这是一对难以和谐统一的矛盾。要改变这种征纳不和谐的局面,我们国税稽查人打破常规的工作模式,把刚性的执法与柔性的服务结合起来,刚柔相济,诚信为本;七年来,我们把整顿税务干部的思想和工作作风,广泛听取纳税人的意见,大力推行廉政执法“八公开”,强化“窗口”服务等作为取信于纳税人、服务于纳税人、改善经济环境的重要举措;在全系统推行执法公示制、过错追究制等一系列的自我约束机制,以此建立起征纳双方的诚信机制。
想纳税人之所想、急纳税人之所需、解纳税人之所难,是国税稽查人诚信服务的出发点。我们从一点一滴入手,竭诚为纳税人和投资者办实事、办好事。
我们以诚信换诚信,以诚信促发展。七年探索,我们有得有失;七年收获,我们有苦有甜。诚信,是我们赢得纳税人信任、社会的支持和税收大幅度增长的重要法宝。
学校诚信演讲稿篇十四
大家下午好。今天我演讲的题目是《平凡之中见璀璨,汇聚洪流促发展》。
大学毕业以后我就来到了水务系统工作,人们都说苏州是千年水城,东方威尼斯,作为城市水务行业的从业者,我们说起苏州水,会有更深的感情和感触。无论白天黑夜,当熟悉的管道抢修车从身边疾驰而过,当看到污水漫溢的现场,疏通工人忙碌的身影,还有,水务重点项目工地上为了保证关键节点作业而彻夜不眠的工程技术人员……我常常为身边这些平凡的水务人所感动,他们用宽厚的手掌、挥洒的汗水,为城市供排水行业铸就了辉煌篇章。
其中有一群人,我把他们称为企业的脊梁,他们工作在供排水战线的每个地方,像大海中的灯塔指着方向,像烈日下的大树庇护四方,更多的时候,他们像英勇的战士,出现在最艰难、最激烈的战场。他们是一支所向披靡的队伍,他们的名字叫共产党员。
我曾经问过身边一名从事水务行业多年的老党员,承担的工作这么繁复、强度这么大,但花费的时间、付出的汗水并不为人所知,会不会觉得不值得。他说,作为一名共产党员,就要比别人承担更多责任,只有尽心尽责才能过得了自己这关,而且,我们做的好不好,群众都会看在眼里、记在心里。这一番关于尽心尽责的话,后来一直在工作上鞭策着我,成为我做好一名水务人、当好一名共产党员的准则。
当前,公司正在深入开展创优争先活动,号召广大党员争当优秀共产党员,请允许我就从尽心尽责说起,谈谈我对水务投资公司党员在服务“三区三城”建设中所应履行的职责、担当的责任。
争当优秀党员,我们应当如水般坚定。李白诗云“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,我们水务行业的共产党员就要有这般矢志向前的坚定信念。说起三区三城,有人也许会说,我们是传统行业,经济转型升级与我们不搭界,“三区三城”建设这种大课题跟我们就更没关系了。其实不然。供排水行业是与城市发展、与市民生活息息相关的基础行业,每一根管网的铺设、每一次规范的水质检测、每一份优质贴心的服务都代表着企业的形象,都对保障城市稳定、促进惠民利民的有着重要意义。所以我认为,作为党员,首先要有这一份心系企业发展、心系城市建设的坚定信念。
其次,争当优秀党员,我们应当如水般无私。老子曰:“上善若水,水善利万物而不争”,又云“厚德载物”,就是说最高境界的善行就像水一样,泽被万物而不争名利。在工作中,党员便要有这样的奉献精神,做好最艰苦的准备、调整到最积极的状态,关键时刻才能勇挑重担。一名党员就是一面旗帜,竖起这面旗帜,才能团结大家前赴后继,才能凝聚起水滴石穿的力量,在“三区三城”建设的新形势下奋力开创供排水工作的新局面。
争当优秀共产党员,我们还要如水般清廉。论语有云“智者乐山,仁者乐水”,乐的不仅是水的“有容乃大”,也有水的“无欲则刚”。俗话说“公生明、廉生威”,近年来,在水务工程建设中开展的“工程优质、干部优秀”活动,就起到了这样的作用,以党员干部的廉洁从业带动一批工程建设人员扎实工作,有力地促进了各项水务重点工程的健康推进。只有如水般清廉,才能安心于工作,才能不负众望,树立起党员队伍的群体形象,团结全体水务职工克难求进、团结拼搏,更好地完成政府和人民赋予我们的'职责,让城市的水更清、市民的笑更甜。
也许,我们在供排水战线上从事的只是一份平淡无奇的工作,但身为一名党员,我们要在平凡的岗位上发光发热,要让一滴水的璀璨耀出太阳的光芒。我们都是璀璨的一滴水,汇聚成一股永不停息的力量,汇聚成推进发展的洪流,让我们向着水务投资公司更加美好的明天奔腾,向着人人参与建成的光辉灿烂的明天前进!
学校诚信演讲稿篇十五
七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。
人以诚信为本!
过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
学校诚信演讲稿篇十六
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好,
我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演讲的题目是“诚信应考,弘扬求实学风”。众所周知,如今的党十八大已经落下帷幕。而诚信这个话题,确实依旧在市民们耳边回荡。
一提到考试,很多人就会想到作弊一词,有些人更提出了“考试作弊,齐心协力”的口号,更是让老师们家长们胆战心惊。诚信已经在这硝烟弥漫的比争成绩的战场上隐匿了踪迹。这时,我们是否应该扪心自问,问问自己是否拥有诚信,是否守护诚信,是否去做到了诚信。诚信不仅可以使你获得成功,还可以让你得到别人的尊重,而缺少诚信的人生活在世上,如同一颗颗飘浮在空气中的尘埃,永远都不会收获公众的赞美与褒扬,也永远都不会拥有内心深处的踏实和宁静。我们跋涉在漫长的人生道路之上,只要我们谁不踏踏实实的留下诚信的足印,谁就将永远永远走不出渺小而狭隘的怪圈。
诚信,是我们人生必不可缺的,亦是必不可磨灭的。他就像一个忠诚的士兵,守卫着人们的良心,守护着人们内心深处的真诚。而我们所要做的,便是极力的配合这个尽职尽忠士兵,在每一次的考试中不作弊,不“偷菜”。以一己之力来诚信考试,弘扬求实学风!
我们作为莘莘学子中的一员,应当以诚信为本,让我们诚实的面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份诚信的答卷。让我们为学校的诚信学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
最后,预祝我们大家能在即将到来的考试中诚实面对自己,考出好的成绩。
学校诚信演讲稿篇十七
说道文明,我想到了一个故事。春秋战国时期,秦国十分落后,秦王发奋图强,搜罗人才,遇到了商鞅,商鞅的主张得到秦王的支持,但遭到众臣反对。商鞅心生一计。一天,他在都城南门竖了一根三丈高的木头,说:“谁可以把木头抬到北门,赏黄金十两。”众人不信,没有人去试。随后,商鞅又把赏金提到五十两黄金,还是没有人去试。这时,看热闹的人越来越多。一个人走出来说:“我来试试。”随后将木头抬至北门。商鞅立刻派人给抬木头的人五十两金灿灿的黄金,一分也没少,众人相信商鞅是一个有诚信的人。于是,商鞅变法后,没有人不信服他。由此可以看出,一个人的诚信十分重要,如果有诚信,人人都会信服你,而没有诚信,人人只会唾弃你。我认为,诚信是的文明。
诚信随着时间的流失,越来越多的人失去了诚信和文明,假烟、假酒、假药,使人眼花缭乱。我们的生活中处处都充满了欺骗与狡诈,处处有不文明的现象。社会急需要文明诚信,诚信是文明的一部分,文明中有诚信。
文明代表国家形象。清代有一人代表中国去外国,但身有恶习,“呸”地在地上吐了一口痰,结果被外国记者拍到,大肆宣传,结果弄得中国十分丢脸。现在中国到处可见随地吐痰的人,那中国人岂不更没面子?更有甚者,去外国旅游,常会见到外国会用中文写的标语:“请勿丢垃圾”、“请勿随地吐痰”、“请勿在公共场所吸烟”,更让我们羞愧难当。可见文明的重要性。
文明是一个人道德之根本,没有文明就没有道德。鲁迅先生曾经说过:“中国欲争天下,其首在立人,人立而凡事举。”“人立”的意思是要完善自己的知识水平,要多读书。多读书后便可以辩明是非,不被旁人所迷惑导致道德文明尽失;会辩明是非之后,要端正自身心态,然后使自己的一言一行符合各个领域道德行为规范,才能完善自身,有极高的道德文明。古圣人孔子就是我们的榜样。
文明氛围也是十分重要的。一定有很多的人到过欧美国家,那里的人从不会闯红灯,即使一辆车子也没有,即使没有其它人,他们也会遵守交通规则。而就算一个文明道德不规范的人到此,也会收敛许多。但如果在中国,闯红灯的人只会越来越多。比如你去大饭店吃饭,地面餐桌十分干净,你绝不会弄脏它;而如果你是在吃大杂烩,可能觉得不给它弄脏点还不舒服吧!这就是氛围的力量。
我们从小就接受文明礼仪的教育,很多人都滔滔不绝地说文明。可是校园中随处有废塑料瓶、废纸,听着骂人的脏话,怎会不让人痛心呢?我们绝不能当“言语上的巨人,行动上的矮人。”知道和行动是两个不同的东西,在接授文明的教育后,不能自己却不行动,甚至反之使用,这和没学没什么差别。所以我们要去社会上实践,在自己的言行上下功夫,做文明人。
有的小孩可能会说:“我们尚且还小,不用谈什么文明?”其实文明不分大小,孩子也需要讲文明。我们只要做好自己,在马路上,不乱丢垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不骂脏话,从小事做起。
通过文明的路就在眼前,只要锲而不舍地走下去,就能让校园充满色彩,让社会插上文明的翅膀!让我们携手同行!
诚信。
:用诚信的翅膀飞向明天。
各位观众朋友:
大家好!
诚实,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。
曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。
包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚强面对一切,无论荣耀,无论挫败。
时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。
让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!
谢谢大家!
各位观众朋友:
大家好!
诚实,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。
曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。
包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚强面对一切,无论荣耀,无论挫败。
时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。
让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!
谢谢大家!
学校诚信演讲稿篇十八
老师们、同学们:
你们好!今天,我演讲的题目是《让诚信温暖人心》。
诚信,诚实守信,是我们做人的基本准则。也是我们中华民族的传统美德。它如同一屡阳光,温暖着我幼小的心田。从陈奶奶身上,我感受到诚信给予人的温暖。
陈奶奶是一个孤寡的老人。一次妈妈带我到陈奶奶家里大扫除。我们从天花板上扫灰尘,到桌子擦灰尘,再到地上清除垃圾,免不了灰尘四处纷飞,我担心新外套的弄脏,就把外套脱放在椅子上。忙了一阵子,我们终于扫完回家了。
一到家里,妈妈立刻喊着我:“佳佳,把外套脱下,拿来洗一洗,你头发也要去洗一洗。”话音刚落,我心想:这下子糟糕了,我的外套不见了,没带回家。左顾右盼,急得像热锅上的蚂蚁。心里十分害怕,要是妈妈知道会责骂我,外套是妈妈刚刚为我买的,价值二百元,挺贵的。我真马虎,就这样丢三落四了,怪可惜呢!于是装着听不见似的,一溜烟地跑去玩。
天快黑了,手脚冰冷的我怀着忐忑不安的心情回了家。不知怎样告诉妈妈外套丢了。正在我不知所措的时候,突然,外面传来“叮咚叮咚”的敲门声,我急忙地打开门。“噢,是陈奶奶”,我惊喜地喊着,“您把我的外套捡来”。这时妈妈笑盈盈地走出来说:“真感谢,还让您老人家送来,快进来坐。”陈奶奶拉着我的手,把外套披在我身上。望着她远去的背影,一股暖流涌上心头:我打从心底暗暗地敬佩着她。
陈奶奶的诚实厚道,不贪不占,讲信用,怎能不令人敬畏呢?。此时感觉失而复得的外套不仅温暖着我身子,更感受到老人的优良品德诚信,温暖我心窝。虽然现在还有人不讲诚信,说话不算数,总爱贪别人的便宜。但是我相信只要人人讲诚信,那我们明天的生活将会更加的温暖和美好!
同学们:快快行动起来吧!让诚信之心处处闪光,温暖着、照耀着我们前进的道路吧!谢谢大家。