每次总结都是我们逐步走向成功的里程碑，也是对自己成长的见证。总结要贴合读者的需求和期望，引导读者对问题有更深层次的思考。如果你正在为写总结而犯愁，那么不妨看看以下这些总结范文，或许能给你一些灵感。

复旦大学开学典礼致辞篇一

各位亲爱的20xx级新同学：

上午好!

仙山何处寻，峨眉甲天下。看到在座的各位新同学，我特别高兴。因为你们的到来，为西南交通大学这所百年学府增添了一份朝气，为钟灵毓秀的峨眉山增添了一份灵动!正是一届一届充满活力的莘莘学子，才使得百年交大永葆青春。在此，对你们走进交大成为交大人，表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!

同学们，接下来的四年该如何度过?狄更斯写过一部短篇小说，名叫《圣诞欢歌》。讲的是一位本性善良的商人，因受环境影响而变得非常小器、吝啬和刻薄。在平安夜他被精灵带到了未来的生活场景，看到了未来的自己。由此，他幡然醒悟，改过自新。这个故事告诉我们，假如能看到未来的自己，许多人也许就不会按照现在的方式去生活。

我以为，你们应该着眼未来，立足当下，从现在开始就要善待每一天，做好每件事，尤其要在“价值”、“人格”、“能力”、“知识”四个维度上，静心修为。

一、价值塑造。价值的本质内涵是自由人。在探究诸多问题时，价值应回到“人之为人”的根本问题上，使人活得更明白、更高贵和更有尊严。人应是“价值人”而不是“工具人”、“手段人”。康德有句名言：“人是目的，不是手段”，这一命题深刻表达了人的价值与尊严。现在经常讲“这个有什么用”，其实就是把自己当手段，谋求职场或市场上能有(效)用。

青年时期是价值观成型的关键时期，价值塑造的重要性怎么强调都不过分。当下社会功利之风盛行，部分人价值观扭曲，崇尚物质，贪图享乐，比阔气，讲排场，将高尚贬低成傻冒，丑恶美化成精明;更有甚者，不择手段，唯利是图。种种乱象不仅腐蚀人的肌体，也污染人的灵魂。

价值塑造，需突出精神品格和价值诉求。同学们要注意关切所做事情背后的动机、价值和意义;关注知识深层的超越性和关乎立命安身的终极性。对道德沦丧、伦理失范、精神颓废、生活浮华和自私自利，保持起码的警觉和反省能力。对拜金主义、享乐主义和畸形消费主义等种种时弊，以及低俗、庸俗和媚俗“三俗”现象，保持清醒的认知。明辨是非善恶，不乱心、不流俗、不盲从，自觉抵制市侩生活、颓废生活和平庸生活，正所谓“知善知恶是良知,为善去恶是格物”。

好读书、多读书、读好书，是塑造价值的重要途径。汉朝刘向说“书犹药也，善读之可以医愚”。同学们要潜心读书，不但要读好专业书，还要博览群书，尤其要阅读经典。通过持之以恒地用知识、智慧、美德涵养自身，大力提升正价值，获取更多正能量。同时，希望你们积极参与课内外各类丰富多彩的有益活动，积极投身火热的创新、创业社会实践，知行合一，在不断学习和实践中，塑造正确的价值观。

二、人格养成。健全的人格是身、心、灵协调发展的状态。著名教育家潘光旦指出，“教育的理想是在发展整个的人格”。蔡元培先生亦精辟论述到，“教育者，养成人格之事业也”。在你们最具可塑性的人生阶段接受大学教育，一个重要的任务是人格养成，即“成人”：成为真正意义上的社会人、道德人和文明人，成为知识全面、视野广阔、教养博雅和人格完整的人。而成人的重要标准就是成为君子，成为“内圣外王”的谦谦君子，并成就“自强不息，厚德载物”的君子人格。

革命先驱杨杏佛，是西南交大1911级校友，与茅以升同班。这年中秋他亲历武昌起义，此后追随孙中山革命。杨杏佛曾讲，“今日为国中祸乱之原者，不在不知有格之愚陋阶级，而在知有格而不能为人之知识阶级”。常言亦道：有德有才，谓之贤达;有才无德，谓之小人。这些话个中之意，值得大家警觉和深思。作为后辈学人，你们不仅要“专业成才”，更要“精神成人”。要成为堂堂正正的人，成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人。要避免成为高学历的“野蛮人”，或人格分裂的“双重人”和“多面人”。

这几天同学们参观校园，一定注意到了明湖之畔的尧茂书雕像。尧茂书是西南交大职工，1985年他为了捍卫中国人首漂长江的荣誉，毅然决然提前于雨季开始漂流，最终在历经33天、行程1270公里后，长眠于万里长江的滚滚波涛中。尧茂书首漂长江所彰显的人格力量自不待言，他是交大人敢为天下先，爱国奉献、敢于担当、超越梦想的一个缩影。

三、能力培养。大学生能力，我以为最重要的有五点：有效思考的能力;清晰沟通的能力;作出明确判断的能力;辨别一般性价值的能力;洞察、选择、整合、迁移和集成创新的能力。这五种能力比掌握一些具体的专业知识或技能更本质、更重要，并能产生最大的溢出效应。

在能力培养中，好奇心、想象力、批判思维这三者至关重要。好奇心是内驱力。好奇不会害死猫，只会使猫更加机敏。多问一个“为什么”看似不起眼，或许就会豁然开朗、别有洞天。从此意义上讲，对未知世界多一分好奇，理应成为你们具备的基本能力。爱迪生之所以成为举世闻名的大发明家，很重要的一个原因是他对什么都感兴趣。对自己不了解的事情总想一试，弄个明白。鲁班因好奇齿状的叶子划破手指而发明了锋利的锯子，这样的例子比比皆是，不胜枚举。

想象力是源动力。国产动漫《大圣归来》，之所以引爆暑期档，成为“走心”佳作，与充满想象力的故事场景、动作设计不无关系。爱因斯坦说过“想象力比知识更重要”，知识本身是静止的东西，但想象力能赋予它生命。希望同学们多一分异想天开，甚至“脑洞”大开，也许下一个转角处，改变行业、改变生活、改变世界的人就是你。

说到“脑洞”，我想到“黑洞”、“白洞”和“虫洞”。在人类对各种未知世界的探索中，黑洞、白洞与虫洞越来越引起人们极大的兴趣和关注。目前，这“三洞”是宇宙学中“时空与引力”悬而未决之谜。有科学家认为，黑洞是一种天体，它的引力场强大到连光也不能逃脱出来;白洞是时间呈现反转的黑洞;虫洞则是连接宇宙遥远区域的时空细管。

科学家们猜测，虫洞的进口是黑洞，出口是白洞，虫洞就是连接黑洞与白洞的某种神秘通道。很可能是，宇宙中的物质和能量在进入黑洞视界到达奇点后，通过虫洞到白洞，再从白洞的视界喷射出来。各位想想，若没有足够的想象力，上述猜测何以提出?更不用说解开未知世界的奥秘了。

批判思维是超越力。同学中在拿到录取通知书时，也同时收到推荐给你们的96本经典书籍阅读书单。想必你们会问为什么是96本，而不是10本、50本或100本?我的回答是，首先，这体现了交大人一贯的治学严谨、求真务实品格。推荐的每本书都经过严格甄别，若不满足我们设定的遴选标准，绝不硬凑。其次，96本还体现了学校的良苦用心。大学生在校四年，一年12个月，1个月读2本，四年正好96本。此外，西南交大诞生于1896年，选择“96”是想传播和彰显西南交大的荣耀：开近现代中国高等工程教育的先河，是中国最早的公立大学之一。

当然，最想强调的是，“9”和“6”是一对特别的数字，正看、反看一样，顺看、逆看亦然，旨在强调逆向思维和批判思维，提倡用质疑和批判的眼光去看经典。尽管经典代表了所在时代的最高智慧，但也不必对经典膜拜。希望同学们在阅读过程中敢于、善于和惯于质疑问难，对书中可能存在的瑕疵和谬误进行辨析和超越。

四、知识探究。探究意为从“手”远取，探赜索隐，推敲考究，穷尽到底;格物致知，穷究学理。知识探究过程中，同学们要充分发挥主观能动性，做知识的主人，做学习的主人，自我设计，自主探究。根据自己的猜想或假设，在科学理论指导下，运用科学的方法对问题进行研究，在研究过程中获得创新实践能力，获得思维发展，甚至自主构建知识体系。

关于大学四年学习，我有几点忠告给大家。一是激发自己对学习的内在动力和真正兴趣。子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。只有探寻到兴趣所在，才能把炽烈的情感升华为专业才能与理想追求，把知识探究做到极致。二是勤奋。你们应有足够的理由佩服每天早起的人,不信的话,自己去做将发现会得到很多人佩服。三是充分利用图书馆。如果四年内很少去，就等于自己浪费了一大笔财富。常去那里，哪怕随意翻翻，都有收获。四是要自律，考上大学，是不是就可以无所用心、慵懒散漫了?就可以与新“文房四宝”(wifi、手机、电脑、充电宝)腻在一起了?答案显然是no，no，no，重要的事情说三遍!大学不是大概学学，更不是自选超市。如果你任性，四年之后，恐怕“整个人都不好了”。

需要强调指出的是，价值、人格、能力、知识四者的完整表述。首先，以前大家主要关注显在的知识和能力，很少关注潜隐的人格和价值。其次，从前知识居于最优先的地位，能力培养第二，人格和价值要么忽视，即使意识到也是处于边缘地位。现在把“价值塑造”放在首当其冲的第一位，就是要塑造同学们的世界观、人生观、价值观，塑造大家对于人与自我、人与社会、人与自然的价值判断。“价值、人格、能力、知识”这一顺序，与从前“知识、能力、人格、价值”顺序正好相反。

再者，以前是“知识传授”，现在是“知识探究”，知识传授中的你们(学生)是被动的、客体的，知识探究中的你们是主动的、主体的。传授与探究两字之差，味道全然不同，其背后的教育理念迥异。

以上就是给大家讲的四件至关重要的事情。一言以蔽之，学有“四维”：价值、人格、能力、知识。四维一体，不可偏废。古人早已说过，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。唯有“四维”并举，假以时日，学业可成。

最后，用老校长茅以升的一段话与同学们共勉：人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八。回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤?曰：奋斗。

同学们，奋斗吧!衷心希望你们奋发有为，努力成为“有社会担当和健全人格，有职业操守和专业才能，有科学素养和人文情怀，有历史眼光和全球视野，有创新精神和批判思维”的“五有”交大人。

谢谢大家!

复旦大学开学典礼致辞篇二

亲爱的同学们，今天你们来到复旦，在这里开启一段求学深造的人生旅程，也给复旦这所百年名校带来了新鲜活力。我代表学校全体师生员工，对你们的到来，表示热烈的欢迎!

从今天开始，在座各位同学将成为复旦研究生，学校对你们最大的期望和祝福，就是希望你们成为优秀的复旦研究生。

同学们要成为优秀的复旦研究生，首先要有复旦魂。无论同学们来自何方，来自何校，我们继续强调同学们要读懂“博学而笃智，切问而近思”的校训，并用心铭记，一生践行。要有理想，有抱负，志向坚定，不断追求;要不断探求真理，敢于面对社会现实，独立思考，勇挑促进人类社会进步事业的重任。

同学们要体验复旦办学理念的核心内容，在学习过程中逐步形成为真理而不计名利的学术风骨。无论是中国学生还是海外留学生，都要学习“团结、服务、牺牲”的'复旦精神，都要为中华民族、各自的民族和人类文明事业的进步而努力。同学们要不断追求自己的核心价值观的完善与提升，“爱国、敬业、诚信、友善”，把正确的价值观落到生活的每一个细节，落到你们的一言一行之中。

创新驱动发展已经成为我国经济社会发展的核心战略，将逐步融入国家各个领域。我们看到科教创新、商业模式创新、产业技术创新等等创新格局，以及大众创业、万众创新方方面面新气象，无疑创新已经逐步成为主基调。这个时代的到来，给了同学们人生事业发展的广阔前景，是你们实现人生理想的大好时机。

创新，就是要做没人做过的事情。同学们要敢为人先，要有善于抓住问题的智慧，要有超越引领的勇气，要有对一流创新成果的追求。同学们作为未来社会的创新主人，首先要成为学校学术创新和技术创新等各种理论和实验创新的主体，要成为创新思想的主要源头。

同学们还要善于学习，尊重导师，尊重他人的创造，无论是在实验室里的创新，还是结合社会重大问题的创新，都是你们吸收经验、发挥创新智慧的好机会，大家一定要珍惜。

作为一所现代综合性大学，作为一所世界著名学府，丰富的学术资源，良好的创新环境，是你们从事创新活动的最佳实验场。同学们一定要重视学术实践的养成，这是你们走向创新成功的一门必修课，也是一门终身必修课，这是你们立足创新领域的基础。

同学们，今日的复旦汇聚着原复旦大学与原上海医科大学两所名校的历史基业和财富。同学们要爱护她，保护她，珍惜她!原复旦大学是国人自主创办的第一所私立大学，原上海医科大学是国人创办的第一所公立高等医学院校。在旧中国，两校筚路蓝缕，屡处绝境。

在抗战过程中坎坷飘摇，坚持不懈。在新中国，两校迅速发展：1952年高校院系挑战，复旦壮大崛起，坐镇东南，成为新中国高等教育事业发展的一个缩影，同时，上医的医学教育、科研、临床医学和社会服务能力持续加强;1959年，两校同时成为全国重点大学，贡献卓著。进入新世纪，两校合并，成为新的复旦大学，学科结构进一步拓宽，办学实力不断增强。

同学们，今年是复旦大学建校110周年，也是学校加快发展建设世界一流大学的关键时期，你们在这个特殊的时刻加入复旦，也担当起了复旦人的共同使命。希望你们珍惜时间，刻苦学习，勇于进取，开拓创新，在最美的青春年华奋斗，共同为复旦的发展添砖加瓦。

学校期待，若干年后当我们再次在这里聚集为你们毕业送行的时候，同学们能够自豪地说，我们领悟了创新的真谛，获得了创新的硕果，满怀信心走向未来，为人类文明进步不断创新，做出更大贡献!谢谢各位。

复旦大学开学典礼致辞篇三

亲爱的同学们，新的学期开始了。首先我衷心地祝贺全体新生走进天津音乐学院附中这个温暖的大家庭。同样衷心期盼附中所有老同学以最好的精神状态，珍惜光阴，给自己交上一份满意的答卷。值此开学之际，我想与你们说说我的心里话。

我始终相信，每个能考入附中的同学，个人与家庭都付出了很多，承受了很多……你们是自己前途的主宰;你们是每个家庭的骄傲，你们是祖国未来的希望。

在附中这个大家庭的共同生活中，你们应该逐渐学习做人，懂得珍惜，能够宽容，强化自律。

学习做人是首位。做人需要有责任感与荣誉感，需要有是非良知、自尊心与反思精神。任何随心所欲、自由散漫的言行举止，是对自己的不负责，对家长、对师长的不负责。因此，你们要从点滴小事上做起，培养自己的责任感。荣誉感在这里更多指的是集体荣誉感，我相信你们每个人都不想拖班集体的后腿，因为“人之初，性本善”。一个有责任感与集体荣誉感的人，一定能明辨是非，坚持正义，不与错误同流合污。你们正处在青春成长期，难免办错事，说错话……在我看来犯错误并不可怕，可怕的是知错不改，明知故犯，自欺欺人。人的自尊心很可贵，自尊心可以警示你们反思自己的言行，自尊心可以帮助你们改进自己的言行，自尊心可以促使你们加快自己的进步。

懂得珍惜常感恩。你们从出生至今，接受过家人朋友、同学师长无数次的给予帮助。由此，你们要珍惜人世间的温暖真情，常怀感恩之心。感恩要懂得回报。对于你们，最好的回报是心存理想，志向高远;最可行的回报是认真听好每堂课，扎实用好每分钟，以最佳成绩考取你们心中理想的大学。不懂得珍惜时间，不懂得尊重他人，首先是个不孝之人。中国是个讲孝道的国家，“百善孝为先”。不顾他人感受的我行我素，比如：随意迟到、早退、旷课;上课时明目张胆的玩手机或睡大觉;随性破坏课室、琴房的墙面与书桌;去厕所后不随手将便池冲洗干净;考场上理直气壮的交白卷;面对多门文化课的不及格毫无愧疚感……这一幕幕令人心痛、令人气愤的场面，我觉得首先是对父母的大不孝，其次是对师长、对员工的大不孝。一个不孝的人，一定是被社会唾弃的人。当你们立业成家之日，成为人父人母之时，你们面对自己的孩子还有威信可言吗?我想你们都是有孝心的人，要懂得用自己的智慧与进取，从现在开始去忏悔、去自省、去珍惜、去感恩，用良知、用行动去证明自己的孝心。

能够宽容才和谐。和谐是共同生活的基本保证。和谐建立在宽容之上，和谐远离抱怨与指责。努力学会欣赏身边的人，努力学会欣赏你的同行，我们的心态就会平和许多。你们作为家庭的唯一小宝贝，进入到与家庭有很多区别、有很大差距的集体生活环境中，自然有许多不适应、不方便、不满意。面对新环境，请每个同学都切记，你不能随心所欲的娇惯自己、迁就自己、放纵自己。你们同住一个屋檐下，只有多些相互理解，多些无私奉献，多些豁达宽容，才能营造出和谐安宁的学习生活氛围，你们可以努力尝试着这样要求自己。我始终相信，给与永远比得到来得更加快乐。

强化自律能进步。自律就是要学会自我管理、自我约束。你们来自五湖西海，大家能进入同一所学校，是一种缘分。因远离家乡与父母，你们拥有了很多的自主权。比如，生活费用的支配权，课余时间的专属权，结交朋友的选择权，业余爱好的自主权……由此，自律就是要学会管理自己，约束行为，量力而行。在生活开销上，要减少攀比，量入为出;在业余爱好上，要慎重筛选，克制冲动;在时间支配上，应要事为先，兼顾其他;在结交朋友上，应志趣相投，相互促进。迅速发展的时代，带给大家许多诱惑。懂得自律与约束，行为就有度，遵章也守法。自我管理是最难的，管理自我是必须的。

我与你们是校友，是同行。对我而言，校长只是个工作职责的临时称谓，我更喜欢你们对我以老师相称。很高兴能有机会走到你们身边，我期待着、盼望着做你们的朋友。这个假期，我在人人网上结识了几个附中同学，他们的视角，他们的文笔，都令我欣慰。我始终相信，每个人身上都有与众不同的闪光点。今年我们附中毕业班的高考成绩突破了往年，这足以说明你们有足够的聪明才智。你们从入学之日起，就要有紧迫感。懒惰与侥幸，必定浪费青春;突击与抄袭，换得投机取巧……不良学风是腐蚀剂，会蔓延增长;良好学风是营养剂，需用心栽培。

你们正处在人生观、世界观逐渐形的关键时期，你们在是非比较模糊的时候，会不知不觉的会沾染上一些不良习气，当你们长大成人，意识到这些毛病阻碍你们发展前进时，你们会痛恨自己当年的无知，你们需要用很多的有意识，去修正对自己的不满意之处。衷心期盼你们从今天开始，就要逐渐培养起自己的良好习惯，纠正自己的小毛病，小缺点。

良好习惯的养成，可以让你们受益终生，享用终生。

天津音乐学院附中是天津音乐学院永远的蓄水池，我们希望蓄水池的水不被个别泥沙搅浑，我们希望蓄水池的水永远清澈晶莹。期盼你们不负众望，在附中期间脚踏实地的谱写出自己的青春精彩!

复旦大学开学典礼致辞篇四

在汉语中，“人才”是一个词。但“人”与“才”并非一回事，“育人”与“育才”也并非一回事。

在我看来，“才”，关注的是三力：创造力、分析力、领导力；“人”，强调的是三观：世界观、人生观、价值观。度量“才”的词是成绩、成功、成就；形容“人”的词则是自由、快乐、幸福。

中华文化的传统，从来都重视“做人”。“四书”中《大学》开头便是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“大学”的目的是人，是人的善与道德。清华校训“自强不息、厚德载物”，取自《易经》中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，说的是做君子的条件，也是讲做人。

近代以来，中国经济发展落后，所以要科学救国、技术救国、实业救国，教育重心转向科学知识、技术知识、专业知识的传授。强调“育才”开始压倒“育人”。过去30多年，中国经济迅速崛起，人是推动经济发展的力量，人才是加速经济发展的动力，“育才”随之变成了教育的主要目的。

但是到了今天，“育人”应该比“育才”更重要。人的教育应该包括人文精神、人格养成、人生发展的教育。

人文是相对于科学而言的。科学告诉你什么是真理，人文告诉你说真话的价值。学者龙应台曾这样解读人文：文学使你看见可能更真实的世界；哲学使你有了走出思想迷宫的可能；历史就是让你知道，没有一个现象是孤立存在的。所以，文学让你“看见”，哲学让你“定位”，历史让你“连接”，这些都是人文的价值。

人格养成是育人的基础。对人格最起码的要求就是人格底线。说话有底线，讲真话；做事有底线，有原则；做人有底线，有良知。有学者曾经批评我们的一些大学正在培养“精致的利己主义者”，这些人学过很多知识，善于利用制度的缺陷和传统的弊端，但缺乏人格底线。大学中聚集了很多有才的人，如果人格高尚，他们的正面作用会很大；反之，负面影响也会不小。

人生既有对发展的梦想，更有对意义的探索。苏格拉底说：“未经反省的人生不值得过。”进入大学，就应该反省人生，思考人生的起步。反省人生是发现自己认识世界的过程。同学们应该把自己的个性发展放在对人生意义的思考之中。

同学们有很多梦想，可能大多是关于如何成才的。但是，我更希望你们思考人之为人的要义，思考人文、人格、人生，思考人文精神、人格养成、人生发展。我向你们提出的要求是：理解人文价值，坚守人格底线，反省人生意义。

复旦大学开学典礼致辞篇五

复旦大学开学典礼致辞篇六

复旦大学校长开学典礼致辞：仅有专业知识的学生像一条被训练的狗月12日，复旦大学2014级新生开学典礼分为本(专)科和研究生两场举行，在面对来自世界各地的近3000多名复旦大学2014级中外本(专)科新生时，复旦大学校长杨玉良的开学典礼致辞中充满了理想主义，他建议学生们要“在复旦悟道”。杨玉良院士认为，学生更应该是在大学中“悟道、“受业、释惑”，大学应该提供智慧与思维方法的教育，这是高等教育的回归。新技术风起云涌，mooc引发的网络教育大潮会让学校倒闭么?杨玉良认为，大学仍然有存在的必要，他提出大学高等教育的精髓在于“贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系”，这是网络无法复制与重现的。

杨玉良称，大学不能沦为“职业的培训所”，在大学如果只想学专业技能的知识，是非常卑微的，大学培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家、对人类有责任感。“如果学校的教育只是重视专业的知识教育，而不重视德行的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。”

杨玉良表示，爱因斯坦曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣誓崇高的道德标准和价值体系，它把对崇高的价值体系的追求，远远高于他自己在物理上的巨大成就。

亲爱的同学们，大家上午好。

今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!

从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。

家怀特海德曾经批评上世纪30年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个唯一的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的服务，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，如果你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不能够保证你真正能够学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。

括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。

我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案，但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考，才能获得一套崇高的价值。

爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少能够提供一些思考线索，而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观，能够使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。

习总书记在今年的教师节讲话中指出，教师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会主义的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会主义核心价值观。

传播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，教师并不是最重要的，因为任何一个有阅读能力的人，都可以从图书馆获取信息，现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去接受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说教师不应该仅仅是知识的传播者，教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者，那么教师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。

学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件能够做什么?在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步能够非常定量地、精确地来进行表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。

其次，网络上的论坛无法完整地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有能力以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和体现，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模仿的，不管程序编得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与他人实时接触时的思考，机器无法复制。而这些恰恰将对学生产生极其大的影响。因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也能够让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。

悟道必须坚持持续的思考，学而不思则罔，思就是思考和思想。只有经过思考才能达到释惑，也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过谨慎慎思的生活是没有任何意义的，这也表明思考的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然习以为常地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸害甚至毁灭人类。要让知识真正服务于人类未来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的思考，思考人类的大道，思考我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的巨大发展，基本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大的成功，在很大程度上摆脱了自然法则、社会法则对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们现在所依据的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，若没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它最多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。

复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道授业解惑的一种具体阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我最近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面?从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚才陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!

谢谢大家!

复旦大学开学典礼致辞篇七

每个人在复旦的难忘经历将珍藏于心，成为永远保存的复旦烙印，记载着你们青春年代的纯真与美好。下面是本站小编给大家整理的复旦大学校长毕业典礼致辞，仅供参考。

亲爱的同学们、家长们、老师们、朋友们：

大家上午好!

今天是个激动人心的日子。同学们刚才接受了拨穗，意味着你们正式毕业了!我代表学校，向你们表示最热烈的祝贺!同时，也对为你们的成长作出无私奉献的复旦教职员工、你们的家长和中学老师们表示衷心的感谢!

最近有同学问我，大学期间最难忘的经历是什么?我当时说，大学里难忘的经历有很多很多，但是最难忘的，不能告诉你。确实最难忘的不一定需要用语言表达，但它却始终藏在心底，给予你前进的力量。我想，你们每个人在复旦的难忘经历将珍藏于心，成为永远保存的复旦烙印，记载着你们青春年代的纯真与美好。

寄语。

的意愿。我和同事们商量，借此机会，把“力当先行者”作为对同学们的。

毕业赠言。

“先”是要“敢为天下先”，“行”是要付诸行动，“力当”是要去努力成就自己，为中华民族复兴，为人类文明进步，努力担当这是复旦人的使命。

从各位入学那一刻起，你们就在“博学而笃志，切问而近思”这一校训，在“团结、服务、牺牲”的复旦精神，在陈望道老校长“好学力行”的愿望等复旦文化内涵熏陶下成长，逐步形成了胸怀天下、笃志报国的情怀。在追求真理、探索学术的治学环境中磨砺，塑造了独立思考、思想活跃的品格。经过若干年在复旦的学习，随着知识、才干、阅识的积累，你们有了更广阔的视野、更深邃的智慧、更激越的情怀。有着如此优秀品质的复旦毕业生们，你们更要敢于成为先行者。

同学们，你们有了很好的起点，接下来要不断掌握成为成功“先行者”的规律。“先行者”重在“先”成在“行”。复旦人有卓越的创新性思维和创造性思考的能力和天赋，应该弘扬传承。没有“干别人没干过的事情”的决心，没有创新的思想，就不是先行者。同时，时代变迁给你们实现创新思想提供了越来越多实践机遇，同学们要对新的内容提出创新设想，行动起来，要干起来，养成“说了即干，干即有成”的良好习惯，成为真正的先行者。同学们要成为真正有贡献的先行者!

亲爱的同学们，你们是幸福的一代人，时代给了你们很多的机遇。当今的中国正走在复兴的大道上，正活跃在世界的舞台上，无论你是中。

国学。

生还是留学生，这都是极大的机遇。现在中国要以创新引领发展，逐步进入一个新时代。这无论对于中国还是对世界都是一件大事，将会带来人类文明进步的深刻变化。时代呼唤创新。创新不仅局限于科技创新，不仅是研发，不仅理论、科技、文化等领域要创新，经济、外交、社会治理等也要创新。创新的内涵覆盖我们未来的方方面面。同学们，你们所处的时代，创新将引领发展，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。复旦人应当敢于成为创新先行者!

复旦120xx年的历史，培养了一批又一批的先行者，他们活跃在社会的方方面面，生活在世界各地。我们今天的毕业生来自全国五湖四海、世界各地，要延续复旦的优良传统，涌现更多的先行者。

同学们，复旦的学习生涯给予了你们成为创新“先行者”的潜质和能力。我了解到，你们当中有不少人将继续深造，而有一些同学在学期间则已经选择了科学研究的道路。药学院的李君同学，她从大一就开始跨学科科研训练，发表了多篇sci论文，获得了去年“挑战杯”全国总决赛特等奖。物理系的姜嘉陈同学，对黑洞开展研究，毕业后将去剑桥大学继续深造。像他们这样的同学，已经在探索创新之路上迈出了步伐，很值得鼓励!

复旦成功的先行者为你们树立了榜样，今天给大家推荐两位在场的杰出代表。一位就是刚才发言的校友代表虞锋先生，他讲得非常好。我首先感谢像虞锋先生这样的复旦校友对母校的支持和回馈。虞锋校友在复旦学的是哲学，毕业后做过教师，在机关、国企也工作过，后来开始自主创业，在科技、传媒等领域都取得了很好的业绩。他和马云创立云锋基金，主要关注于互联网、健康医疗等产业的创新。虞锋校友曾说，复旦七年的哲学生涯，影响了他对人生、对新事物、对世界的热情。我想，创新不会也不应该受到专业背景和专业知识的限制，而是非常开放的，更多是源于全局性、战略性、世界性的思考。再给同学们介绍一下我们的常务副校长包信和院士，也就是今天毕业典礼的主持人。他是复旦化学系的毕业生，去年又回到了母校。3个月前，他和他在中科院的团队的研究成果在美国《科学》(science)杂志上发表;十几天前，他去北极圈领回了国际天然气转化杰出成就奖。大家都知道，煤炭、石油等不可再生资源正在被人类过度消耗，并带来了严重的污染，“能源革命”迫在眉睫。包信和院士带领的团队经过十几年的钻研，取得了突破性成果，成功颠覆了煤化工领域沿袭近百年的传统费托合成路线，创造性地直接采用煤气化获得合成气，提出了未来天然气和煤等高效、清洁转化利用的新途径。我相信，这些科学成果将为人类带来福音。

同学们，你们的未来是光明的，复旦不会是你们人生的最高点。当然，人生道路上也会有曲折，你们可能会经历失败，经历痛苦，经历矛盾和纠结。我希望你们记住，母校是你们强大的后盾，是你们永远的港湾。希望大家继续关注母校的发展，有空常回家看看!

最后，祝同学们毕业快乐，前程似锦。谢谢大家!

同学们、老师们，各位家长：

上午好!

我相信，诸位同学此时此刻的情感是非常复杂的，我体会到了这种情感。我想，其中既有别离的伤感，也有依依不舍的眷恋，有师生之间和同学之间刻骨铭心的情感，有在默默无闻中品尝到的甜酸苦辣，甚至有的同学可能还有几分怨恨。当然，更多的是大家对未来的憧憬。这就是毕业典礼上所特有的、难以言表的一种滋味。有一点我可以肯定，无论你们藏有怎样的感受，激动还是怨恨，这一切都将成为复旦历史的一部分，并将永远镌刻在我们的记忆当中!

在此，我特别要感谢今天在场的和没有在场的家长们以及中学的老师和校长们。四年前，他们怀着对复旦大学的信任，把你们送到复旦。今天，当你们走出这所学校，对于你们的未来充满期待的，除了他们，还有你们在大学的老师们，还有你们的母校——复旦大学。此时此刻，我不想努力地从网络上搜寻一些流行的词汇来修饰我的讲话。因为它们既不能让你们对我增加一分尊敬，也不能增加一分亲切，更加不能使我变得跟你们一样的年轻。我想，关键在于我们有没有一颗可以互相沟通的心灵。

苏格拉底在雅典准备接受死刑之前，还不忘告诫人们：“有一个真理我没有时间来给你们阐述。但是我必须告诉你们，没有经过反省和检查的人生是没有价值的。”我相信许多学生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同学在省察时感到自己在这四年当中虚度了光阴。即便是有，也不用过分地伤感，哲学家卢梭曾经说过：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的孩子比没有受过教育的孩子离智慧更远。”在希腊语当中，学校就是“闲暇”的意思。因此你只要在这四年当中体验了，也思考了，那么你的心智已经得到了自由的发展，你仍然是向着智慧的方向在努力地前进。我的期望是，但愿复旦没有因为生怕你们“虚度光阴”而使你们被迫地“误用光阴”，而让你们远离智慧。

无论你们当初进入复旦的理由是什么，我们现在更需要省察的严肃问题是：复旦在这四年中给了你们什么!除了文凭以外，你们从复旦还得到了什么!这个问题涉及到教育的本质问题。哲学家也是数学家的a.n.whitehead说过，大意是：“抛开了教科书和听课笔记，忘记了为考试所牢记、所背的一切，剩下的东西才是最有价值的，剩下的东西才真正能够被称为是教育的。”对于复旦，我们都认为这剩下的东西应该是一颗自由而严谨、真诚而脱俗的心灵。复旦校友李泓冰女士曾经将其称为“自由而无用的灵魂”，并诠释为：“所谓‘自由’，是思想与学术、甚至生活观念，能在无边的时空中恣意游走;‘无用’，则是对身边现实功利的有意疏离。”或许，乍一看来，你们在复旦学习的东西很多都看似“无用”，但我要说，很可能复旦给你们的这些貌似“无用”恰恰是最神圣的、最尊贵的精神价值。在本质上，“无用之用”常常胜于“有用之用”，因为精神价值永远高于实用价值，因为它满足人的心灵的需要，它将注入你们在座的每一位的终生。

我在这里如此强调心灵，因为心灵的严肃和丰富是一切美德之源。1820xx年10月22日，黑格尔在受聘于柏林大学哲学教授职务时曾经说过：“世界精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。”这个“家园”就是我们的“心灵”。尽管已经过去了近两百年，但我感觉似乎他的讲话更适合于我们当今这个急速变化的时代。我相信一颗没有精神家园的心灵，不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人有真正的情感关切，对社会有真正的责任心。

我们如此强调心灵，也是因为这是一所大学所能够给我们的学生最宝贵的东西。剑桥大学教授alanmacfarlane曾经这样评价剑桥：“一个地方能让心灵和想象力展翅飞翔，则必能吸引我们。”在他看来，让心灵和想象力展翅飞翔的恰恰是八百年来无数在剑桥学习、生活过的智慧的头脑所形成的历史，这个历史包括哲学和思想、知识和经验，音乐和建筑，甚至是故事和传奇。大学的精神是普世的，至少所有的大学之间的精神是相通的。因此，我希望每一个复旦人都知道复旦的追求就是要使复旦成为心灵和想象力展翅飞翔的地方，我们大家都要奉献我们的心灵和想象力!

复旦的心灵在哪里?

有一个故事可能很多人都听说过。中文系的朱东润老师在他的自传中回忆：上世纪五十年代，他给学生讲《诗经》，讲到《采薇》的时候，有个学生站起来大胆地质疑书本上的解释，问题正中要害，这位学生就是我们章培恒先生。朱东润先生已经过世多年了，但我们依然可以从他的著作、各种回忆文章甚至题词中，感受到他在学术上的创新精神和强烈的文化使命感。非常遗憾，如今连他的学生章培恒先生也已经离我们而去。但我们同样可以从章培恒先生的作品中得到启迪和滋养，从那些亲切隽永的小故事中感受前辈的心灵，并由此激发我们的想象力。在课堂上，你们聆听着复旦名师们的侃侃而谈;在图书馆，你们领略着复旦学术大师的风采;在茶余饭后，你们谈论着复旦的轶事趣闻，谈论着陆老神仙(陆谷孙)，谈论着哲学王子王德峰、丁耘等;这一切的一切，都是复旦心灵的所在，以及在你们身上的进一步延续。

今年也是我们谢希德老校长诞辰九十周年。谢校长虽然离开我们十多年，但是教师和学生们一直在传颂着她对学生的关爱、她对学校的民主管理、她对国际合作与交流的有力推动。所以在纪念谢希德校长诞辰九十周年的座谈会上，我说，谢校长会永远影响复旦，因为谢校长以她无与伦比的人格和智慧告诉我们，一个优秀的校长才可以使一所学校品格高尚，风清气正。作为校长，谢校长的风范将永远激励我前行，我也要让谢校长的心灵在我的身上得以延续。

今年五月校庆期间，我和学生们座谈，请总务处通报了寝室安装空调的计划。我们校领导向同学们表示了道歉。因为我认为我们复旦人都应该坚守诚信。在对话期间，同学们对学校的发展和存在的问题提出了许多批评，让我印象深刻。前几天，我和毕业生代表座谈，听听毕业生给学校留下的“金点子”。我在会上说过，毕业生代表所提出的建议看似并不起眼，但实际上都触及到了大学的根本。大学的根本就是学术。在大学的运行当中，无论是物质还是的精神的，都应该围绕着学术开展，也就是学术优先的原则。所谓的学术，就是研究和教育。只有这样，我们才能保持一所大学的根本。对大学的维护和爱惜，应该是渗透在大学生活的点点滴滴之中。教师在课堂上的全心投入，管理人员对学生的真心关怀，以及我们每一位复旦学子在社会上的一言一行，都将体现我们对复旦的珍惜。因此，我非常感谢同学们在复旦这几年为学校所作的贡献，你们用自己的心灵和想象力，认识了复旦、理解了复旦、爱上了复旦!

你们在追求更加完美的自我的同时，也对建设一个更加美好的复旦充满期待。去年的毕业典礼上，我对同学们说，希望我们复旦学子走上社会，不要做高高在上、漠不关己的批评者，要努力做勇于担当责任、解决问题的创造者。对20xx届的毕业生，我也怀着同样的希望。我相信你们走上社会，一定会以自己的心灵和想象力，养护社会的心灵，使自己的生活丰富多彩，并和以往不同。这也是复旦的心灵和想象力在全社会的延续!

然而，复旦还远未完美!我昨天晚上在写。

发言稿。

的时候，听说了一件令复旦人感到羞愧、感到伤感的事情，让我几乎彻夜难眠。请原谅我在今天这样一个场合来谈论一件不怎么愉快的事情。但是我觉得这件事情非常重要，如果我今天在这里不谈的话，那么我刚才前面说的话将全都是谎言!

事情是这样的，某学院的一位女学生今年在拍毕业照的时候，因为帽子掉下来了，她回头去捡帽子，但这个时候摄影师的快门按下了。照片当中就没有这位同学在里面，我觉得摄影师做得非常好，当场就补拍了照片。但是在昨天，她拿到这张毕业照的时候，却是那张没有她在上面的毕业照。她当然不希望同学们所拿到的毕业合照上没有她，我想这样的心情所有在场的同学都可以理解。所以，她希望学院让照相馆重新印那张重拍的照片，把这个新的照片发给学院的每一个同学。但是遗憾的是，我们有人说，这没有学院的责任，是照相馆的责任，学院没有必要管。学院不仅没有管，而且让学生自己和照相馆交涉，甚至还有的人认为这位同学在小题大做，认为只要照相馆印一张有你在上面就行了，而其他同学拿到的照片没有你的话也没有关系。有这样认为的，无论是我们的老师也好、学生管理工作者也好，我想他应该思考一下这个问题。在这种情况下，这位女生只能询问同学们是否愿意一起分担重印的费用。我不知道在座的各位听到这个故事的时候，是感到羞愧还是感到什么?至少我作为校长，是感到羞愧的。我说这不是一件高兴的事情，但是我今天必须在这里讲。

我为此十分难过，而且也感到愤怒。学生低头捡帽子难道是她自己错了吗?希望同学们所拿到的照片上有自己，是小题大做吗?试想，照片上缺的不是这位学生，而是我们某位学院的院长或者书记，又会怎么样?也许你们就会连夜找人印将出来!我不得不把我前面说过的话重复一遍：一颗没有精神家园的心灵，不可能思考自己生命的意义和价值，因此也就不可能对他人有真正的情感关切，对社会有真正的责任心。一个人的冷漠引起了另一个人或者一批人的失望，心灵的底线一退再退，那么最后也就退到校长这里，然而校长无处可退。这样，我们怎么能够期望所有的复旦人自觉地去守护复旦的心灵?在这里，我唯一能做的是，我代表学校向那位女同学表示道歉!

这个不幸的现实，引起了我更多的思考。促使我再一次思考，怎么样才能让复旦的追求真正成为现实，让我们不够完美的地方变得更加完美。我想，这其实非常简单，只要我们所有的有真才实学的教师能够受到真正的尊重和尊敬;只要让我们每一位学生，包括刚才我提到的那位女同学都能受到真诚的关注和呵护;我们的师生都能够为学校的发展和改革，对学术的发展和人才培养的理念充分自由地发表自己的意见。只有这样，师生们才会感受到，这就是我们复旦，是能够让我们的心灵和想象力展翅飞翔的地方。这样的复旦，才会吸引更多的心灵。即使你离开了她，你也将对她永远眷恋，她将成为你毕生的精神家园!

一百年前，两位复旦公学的同班同学分别留学欧美，年龄可能比我们在座的还要略小一点。一百年后，两人分别作为中国的人文和科学的代表，其学术成就令人景仰，而高尚的道德品质更为我们世人所传颂。这两个人其中之一就是陈寅恪先生，他的“独立之精神，自由之思想”的言说成为温家宝一生所崇尚的。

格言。

他还说：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理应得以发扬思想不自由，毋宁死耳”另一位是竺可桢先生他说：“大学是社会之光，不应随波逐流”

无论今后同学们从事何种职业，你们都不是一部适应社会的机器，而是引领社会、改造社会的创造性人物。复旦所给你们的最宝贵的东西就是一颗心灵，让我们相互勉励，守护好自己美丽的心灵，守护好我们复旦大学的心灵，让我们的心灵和想象力展翅飞翔!

最后我想说，复旦万岁!复旦的心灵将永远高高地飞扬!谢谢大家。

同学们、老师们、各位家长：

大家上午好!

首先我要祝贺各位顺利完成学业，今天毕业了。还记得四年前在迎接你们的时候，我曾经说过，四年后有一个事实是永远不会改变的，老师们都会变得更老，但是我们年轻学生会变得更加成熟。我这里说的“成熟”不是指那种丧失了纯真和热情的“左右逢缘”式的世故，而是指因智慧和知识的增长带来的冷静、理性和持重。或许，这才是毕业的真正含义。我们在座的很多人都有过相似的经历，所以我在这儿或许可以用我的经验来猜测一下大家现在的心情。

毕业，让你们对学校存有一份依恋，无论你在这里碰到的是好事儿还是坏事儿;毕业，也让你们对老师和同学，无论是你们喜欢的还是不喜欢的，无论是你们仰慕的还是有一些非议的，都有一种依依不舍的情感。毕业也会让你们兴奋不已，因为充满了对未来的憧憬，不管是好的还是坏的，确定的还是不确定的。然而，我更相信毕业后的“成熟”，会让你们在兴奋后对未来会心存忐忑、焦虑和隐忧，或许这就是金晓峰老师说的“伤感期”。

不知是哪位复旦学子留下的感言这样说道，“之于这所学校，我们只是沧海的一粟，而它的烙印却常相陪伴我们去到更多、更远的地方……”他(或她)用文字表达了对学校的依恋，但把自己的忧虑放进了省略号里。实际上，所有人在走向成熟的过程中，焦虑往往是不可避免的，因为他开始对自己和这个社会都有所期许。美国心理学家在《少有人走过的路》这本书中写道：“人生苦难重重，这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一，它的伟大在于我们一旦想通了它，就能实现人的超越，只要我们知道人生是艰难的，只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了”。对一名知识分子而言，更是如此。从宽泛的意义上来说，就像刚才阿拉法特·居来提同学所说的，你们已经成为一名知识分子。因为有人认为知识分子这个称号跟受教育的程度没有直接的关系。我认为复旦人应当努力成为一名知识分子，因为社会对我们有这样的期待。所以我觉得，你们的焦虑，在很大程度上应该来自于对国家与社会的责任，以及来自于你们想要维护知识分子尊严性的考虑。

要守护知识分子的尊严，我觉得你必须对这个国家和社会负责、担当。作为一个知识分子，意味着社会对你，你也对自己提出了更高的要求。知识分子作为一种特殊的存在方式，当然应该用所学来服务于人类，服务于社会，为社会提供各种必要的具体的知识或者是精神文化产品。但是一个有良知的知识分子应该在社会狂热的时候保持着清醒，在社会失范的时候对大家提出警醒。毕业后，你们会接触一些新的现象或者各种各样新的观念，有好的也有坏的。你们中的大部分人可能会经历处处碰壁的窘境，无非这个碰壁有大有小，甚至于你们中有一些人可能会被这种碰壁或者困难所暂时性地击跨，然后产生很大的挫败感。由此，你就会对这个社会产生种种质疑。如果你们对身边发生的一切，只是采用一种漠然麻木的态度去面对，或者反过来只是采用一种非常偏激或者冒进的方法去处理，都不可能有助于问题的真正解决。好在复旦大学是一所开放的大学、包容的大学，学校竭尽所能为大家创造了接触广阔世界的机会，搭建了各种交流和沟通的平台，你们可以在书院里面接触到不同的专业，不同理想的同学，你们可以在海外交流当中培养你们的跨文化交流能力。经过复旦的训练，现在的你们已经认识到自己的责任，并且初步习得了担当的这种能力，这就是复旦留给你们所特有的印记。

我想强调的是，责任不是空洞的。它是具体的，包括对自己、对家人。首先，是对家人的责任。刚才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩爱，以及他们为这个社会作出的贡献。责任是一种感恩，包括你对朋友、对陌生人，也许是一个普通的路人，或者其他你从来没有面对过的事情，乃至对整个国家、民族或者整个人类，所负有的大大小小的责任。我们不要以为一谈责任就是一件大事。不，很小的事情也是责任。一个人对责任的认定和履行实际上出自他的信仰和追求。作为知识分子，我们不能做一个冷眼旁观的批判者，更不能成为随意的解构者，而应当是负责任、有担当而又务实的建构者。这应当是复旦人的一种基本气质。

要守护知识分子的尊严，还意味着必须坚持理性，并且依理而行。理性对知识分子来说，是最最基本的。知识分子作为这个社会最敏感的成员，乃至作为社会的良知，在事关国家前途、民族命运、大众苦难等等的重大问题上，理应发出自己的声音。但是这个声音必须是理性、清醒、有说服力的，尽管在说的时候可以声情并茂，但是绝不可简单的情绪化。至少我相信，讨论一些重大问题的时候，从学理出发的研究和批判虽然不像某些言论那样高调，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信经过复旦的多年训练，大家已经养成了一些基本的学术习惯，也就是说尊重事实的态度，缜密的思维习惯，发现问题和解决问题的能力等，大家不要随着毕业就把这种训练扔到脑后。将来，无论你从事什么工作，这些训练对大家永远是有益的。

我也认为复旦校歌里所唱到的思想自由，就应该是一种自由理性，守护自由理性就是守护人类的文明和尊严，就是守护人类的真善美，守护人类的正义、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知识分子应该是理性思维的楷模，守护理性就是守护知识分子的尊严，守护理性就是来创造一个大家都讲道理的社会环境。

知识分子要守护你的尊严，意味着你一定要进行独立思考。知识分子在本质上不是一个职业性的阶层，而是一个精神性的群体。知识分子借助知识和精神的力量，对社会表现出强烈的关怀。知识分子本着自己的道德良知和学术良知，怀揣着心中不灭的理想和信念，独立思考，对社会发声，对面临的各种大大小小的问题——无论是文化思想、科学技术，还是社会政治方面的——提出思想和解决方案。说到独立思考，它首先来自于独立的精神，体现在用自己的理性去判断，而不是人云亦云，人行亦行。知识分子的独立精神要求我们不是一味的抱怨这个社会或者是身边的环境。我常说每一个个体都是构成这个环境的一分子，对于所有的他人来讲，你就是这个环境的一部分。所以这个社会的好坏有赖于我们每一个人的行动，只有大家都保持独立的人格，用独立自由的理性精神进行思考，那么社会环境才能够不断的进步。相反，如果你对权势进行依附，对财富过度迷恋，对意识形态过度偏执，都会丧失知识分子的独立人格和自由思想。这样社会的发展就会丧失方向，就会失范。因此我们说知识分子能不能保持独立的人格，追求学术和艺术独立的价值，守护自由理性的精神，维系着这一个民族，一个国家的兴衰和存亡。所以只有坚持知识分子的独立人格，我们才能够真正来赢得我们应有的尊严。

要守护知识分子的尊严，还要各位有道德自律和道德的勇气。知识分子有两种存在，一种是作为知性的存在，另外一个更重要的是作为德性的存在。知识分子是一个知识人，当然首先是作为一个知性的存在，但它的更重要的德性的存在，对这个社会的影响会更大。道德从来就不仅仅是话语，而更是一种实践伦理;它不是高谈阔论的对象，是一种坚持正义的勇气。鲁迅先生曾经说过，真正的知识阶级是不顾利害的，如果想到种种利害，那么他就是那种假冒的知识阶级。我认为鲁迅所说的不顾利害就是勇于坚守公平和正义的立场，而不为利益或者权势所左右，这才是作为一名真正知识分子应该有的品格，也是他们应该被称为社会的良心的理由。因此，道德的自律和勇气就成为知识分子的又一个鲜明的品质。

自律和责任是相伴而生的，自律和知识分子的独立性密切相联。作为知识分子，我们必须知道，选择自律当然是在对自己负责，但同时也为他人创造了一个良好的环境。如果每一个人都不自律，肆意妄为，那么这个环境就会得到破坏，最后就会导致霍布斯所说的丛林状态，那么在这个状态下，丛林法则就会大行其道，这是非常恐怖的。那时候，人人焦虑，人人自危，人人失望。因此，日本的企业家稻盛和夫有过这样的论述，出人头地，追求成功可以;想过一个潇洒多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一个过程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律还与每个人心中的人生价值有关。从古到今有那么多的名人名家写了那么多的著作，那么多的思想家、哲学家都在探讨这个问题，所以或许我们要花很长时间才能够或者永远也不能够弄明白自己到底在追求什么，人生的意义到底是什么，我们希望究竟想过怎样一种生活。这一点，即使我到了这样的年龄，这个问题有时还是会困扰我。但是我们应该至少明白，要在纷繁复杂的环境中保持自律而不堕落，拒绝与社会的污浊同流合污;不要工于心计、明哲保身，放弃对人生价值的追问，或者对成为一个更好的自己的追求。希望大家能够记住一句简单的话，爱因斯坦说过，不要去尝试做一个成功的人，但是要尽力去做一个有价值的人。

说到这里我常常有一种担忧，如果连知识精英都为了世俗意义上的成功而堕落，并且慢慢成为一种风气，那么这个社会是真的有病了。因此，我认为道德的自律和勇气是我们守护作为知识分子应有的尊严的最后的底线。说到底，知识分子何为?知识分子就是要让这个世界变得更加美好，让这个社会也变得更加美好，而首先当然要让我们每个人的思想和心灵变得更美好。总之，知识分子的职责是守护人类的基本精神价值，努力使社会朝着健康的方向发展。为此我们首先要努力做到的是我们守护并且维持我们作为知识分子应该有的尊严，而这个尊严是靠我们的行为和态度来赢得的。

最后我想说一下复旦的校训，校训告诉我们，“博学而笃志，切问而近思”。我的解读是，在我们心灵成长的不同阶段，要读一些不同的原典，这就是“博学”;要为心灵和精神而阅读，在阅读当中生活，把阅读当成一种生命状态和习惯，这就是“笃志”;读书要细，首先需要对文本进行精读，此为“切问”;知识分子应当心有隐忧，心存焦虑，对问题进行独立的思考，这就是我们校训当中所说的“近思”。我想校训不仅仅是在校内受用，而是使每一个复旦人，包括毕业生，包括我们的校友，使每一个复旦人的终生受用。在这点上，我想跟大家一起共勉，遵守我们的校训。

复旦大学开学典礼致辞篇八

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

度过了一个充实而愉快的寒假，我们满怀着新的希望迎来了生机勃勃的xx年。在此，向老师和同学们拜个晚年，祝愿大家猴年健康、平安、幸福！

今天是新学期开学的第一天，我们带着对寒假生活的美好记忆，怀着对新年的憧憬，对新学期的向往，又相聚在美丽的英华校园。“一年之计在于春”，春天是播种的季节，只有春天播下希望的种子，秋天才会换来丰硕的成果。

经过寒假的休息和调整，同学们精力更加充沛，斗志更加高昂，站在新学期的起跑线上，让我们一起努力做到以下几点：

第一、尽快调整好精神状态和作息时间。松散的寒假生活已经结束了，希望同学们及时进行自我调整，把全部精力投入到紧张的学习中来。严格按照学校作息时间早睡早起，专心听好每一节课，积极思考每一道题，认真做好每一次作业，以全新的精神面貌和饱满的学习热情，迈向新学期的征程。

第二、牢记安全，成为一个健康快乐的小少年。安全是学习生活的保障，人的生命只有一次，希望同学们要珍爱生命，珍爱健康。春季来临，注意多锻炼身体，讲究卫生，预防性流行疾病的防治；在校注意活动安全，遵守安全行为规范，用安全知识武装自己，将安全知识与实际生活结合起来，在日常生活中时刻注意安全，让安全陪伴我们健康成长。

第三、文明守纪，养成良好习惯。好习惯益终身，希望同学们反思过去的自己，重新修订自己的发展目标，继续培养好习惯，努力争做文明人，争当高素养的小公民。

第四、勤奋学习，刻苦读书，成为有广博知识的人。只有发扬刻苦钻研的精神，勤奋努力地学习，才能在广阔无垠的知识海洋中学到更多的知识。希望同学们端正学习态度，明确学习目的，掌握学习方法，养成“专注、善思、勤记、多练”的良好学习习惯，做到“胜不骄，败不馁”，不断增长见识，努力提高学习成绩。

第五、讲究卫生，成为绿色校园、和谐校园的守护者。良好的校园环境有利于身心健康，创建一个干净整洁的校园环境是我们共同的责任和义务。希望同学们积极加入到维护校园环境的行列中，严格做到不随意丢弃垃圾，不乱涂乱画，不破坏绿化，不损坏公物，对破坏校园环境的行为要大胆制止，用实际行动来践行校园小主人和守护者的神圣使命。

同学们，新的学期已经开始，新的目标和任务等着我们去实现，让我们振作精神，以新的状态和面貌去迎接新的挑战，取得新的更大的进步！

谢谢大家！

复旦大学开学典礼致辞篇九

大家好!

首先，我谨代表华东师大教育科学学院的所有老生欢迎我们新同学的到来!说是发言，我想，更主要的是一种交流，交流所有的老同学对新同学的期望。

首先，我们期望，所有的新同学都能够形成一种荣誉感、为自己作为华东师范大学的一名学生而感到光荣!我们进入华师，大多数同学是追寻自己的梦想而来;我们的研究生，大都是经过了漫长而艰辛的考研岁月，我们的本科生，也度过了十年寒窗，终于跳过了龙门!今天，我们已经实现了自己的梦想，我们已经成为了一名教育科学学院的学生，我们值得为此而感到骄傲!华东师大是一所著名的重点高校，教育科学学院是我国教育科学研究的重镇，我们应该为身处其中而感到骄傲!

其次，我们期望，所有的新同学都能够形成一种认同感，这种认同感是发自内心的认同、认同自己所在的群体、积极参与各种活动、融入这个环境。也就是说，曾经，华师是我们的梦想，但是，今天，它已经成为了现实，我们应该有新的梦想和希望!曾经有很多同学，在过了很长时间、甚至一个学期将近结束的时候，仍然把华师想象为自己的梦想。我们希望，在座的各位，能够尽快把华师转变为自己的起点，尽快的适应环境、形成主人公意识，意识到华师就是自己的家!

第三，我们希望，各位能够形成一种责任感。每个人在一生中都在不断承担着责任，包括作为子女的责任、作为朋友的责任、作为爱人的责任，将来也会承担作为父母的责任。但是，从今天开始，我们就有了一份新的责任，那就是对华东师范大学教育科学学院的责任!从今天开始，我们就代表着华东师大的学生!我们无数的师兄师姐们为我们树立了良好的榜样、树立了华东师大学生的形象，我们希望各位能够继续肩负起这份责任，树立起我们华东师大教育科学学院学生的光辉形象!

最后，作为现任教育科学学院研究生会的主席，我向各位介绍一下研究生会的情况。一直以来，教育科学学院本着服务同学的宗旨，努力丰富教育科学学院同学们的课余生活，举办了大量活动。我们院研究生会有六个部门，其中每个部门都会主办一些丰富多样的活动，如秘书部主办的“礼仪月”、宣传部主办的“辩论赛”、学术部的讲座、博士论坛、实践部的交大联谊、体育部的篮球、乒乓球、拔河比赛、文艺部的魅力之星大赛等等。教育科学学院研究生会在学校也一直有很大的影响。去年，我们获得了“华东师范大学优秀基层研究生会”、“大学生优秀理论学习先进集体”、“华东师范大学第十一届文化艺术节优秀组织奖”等多项荣誉称号。今年上半年，学校第一次试点承办两个校级的活动，我们就承办了其中一个“奥运知识竞赛”的活动，本学期，在招标中我们再次中标，即将承办四个活动中最具有吸引力的“华东师大校园十大歌手大赛”。我们希望同学们能够积极支持我们院研会的活动。我们在16号晚上6点半于文附楼416举办招新活动，希望同学们积极参加!我们相信，院研会一定能够为大家提供一个很好的锻炼机会!

最后，希望大家能够在未来华师的日子里学习进步、天天开心!谢谢!

复旦大学开学典礼致辞篇十

尊敬的各位领导、全体教职员工，亲爱的同学们：

金秋时节，鹰击长空，秋风送爽，我们激情满怀，欢聚一起，在这里隆重举行xx中学xx——xx年学年度开学典礼。

在这激动人心的时刻，我代表学校党政向本学期新来我校学习工作的900多名新同学和20多名新老师表示热烈的欢迎，向曾经在我校并继续在我校学习工作的全体师生表示诚挚的问候!祝全校师生在新学年里工作顺利，学习进步，身体健康，万事如意!

老师们、同学们，过去的一个学年里，在学校党政的正确领导下，通过全体老师的精心教育、努力工作，全体同学的刻苦钻研，勤奋学习，我校的教育教学质量不断提高，教育教学条件不断得到改善，教学环境不断得到改观。

一年来，我校的教育教学质量稳中有升，今年中考又喜获丰收，上县考核线人数达300余人，将近占我校参考人数的50%，位于全县农村中学的首位。

初一初二年级的各科期末考试成绩的综合排位也居全县前列。

我校因此被县教育局评为教学质量合格单位。

在各级各类教学论文评比中，我校共有2人获得市一等奖、1人获得市二等奖、3 人获得县二等奖;在全国物理竞赛中，我校有1 人获得省二等奖，1人获县一等奖，2人获县二等奖，2 人获县三等奖。

学校硬件建设得到了加强，办学条件有了较大改善。

一年来，学校多方争取资金，并将有限的资金用于办学上。

随着办学规模的扩大，我们新增了600多套课桌凳，保证了学生人人有课桌;由于教师的增多，教师宿舍不足，学校又挤出资金，改造旧房，租赁住房，基本解决了教师住房问题;尤值一提的是，在上学期，我校筹集了十多万元资金，用于充实、更新物理、化学、生物实验器材和音乐、美术、体育教学器材;新建了一间72座的现代化语音室，新建了6张水泥乒乓球桌，为我校素质教育的大力开展提供了最有力物质保障。

在这年中，我校还涌现了一大批优秀教师，他们爱岗敬业，勇挑重担，表现出了极大的工作热情和崇高的职业道德;同时，也涌现出了一大批优秀学生，他们谦虚好学，刻苦钻研，成为莘莘学子们不断追求、争相效仿的光辉榜样。

老师们、同学们，回顾过去，我们感到骄傲，感到自豪。

展望未来，我们任重而道远，前进的路上不可能一帆风顺，会有许多困难和挑战。

特别是冷静地看待我们的现在，还有很多的问题摆在我们面前，亟待解决。

比如，学校管理不是非常完善，有些教师业务水平业务能力有待提高，部分学生学习目的学习态度不够明确端正等等。

这些，都有待我们在接下来的一个学期乃至一个学年中不断努力，改进完善，才能使仙下中学的辉煌在我们手中得以延续并不断发展壮大，为此，我提出以下希望和要求：

一、全体师生要进一步端正思想，认清形势，戒骄戒躁，继续发扬团结互助、勤奋好学、你追我赶的良好学风，发扬爱岗敬业、乐于奉献、求真务实的良好教风。

不断努力，再接再厉，为开创我校教育教学工作新局面，使我校在本学年度评为教学法质量先进单位而勤奋学习，扎实工作。

二、学校将进一步加大管理力度，完善管理体制，革新管理办法。

特别是进一步修订完善《xx中学教学常规检查办法》、《xx中学教学质量考核办法》，《班主任工作考核办法》，确保学校教育教学工作全面落实到位。

三、进一步强化学生管理，规范学生日常行为，严肃校风校纪。

1、全体同学要时刻紧绷安全这根弦，高度重视自己的人身安全、财产安全，坚决杜绝任何安全事故的发生。

要时时提醒自己注意交通、用水、用电、防火、防爆、防盗及饮食卫生等方方面面的安全,并具备一定的安全自救常识，提高自我防范和自我保护能力。

2、要讲卫生，爱卫生。

首先，全体同学要按照学校制度和要求认真搞好一天三小扫、一周两大扫，保持校园环境的干净整洁。

其次，要养成良好的生活卫生习惯，珍惜自己和他人的劳动成果，坚决消灭乱倒乱扔、乱涂乱画的不良现象。

3、抓好午休管理。

有些同学思想涣散，纪律观念淡薄，午休期间在校内外追打溜达，这样不利于自身成长学习，极易引发各种安全事故。

为此，学校要求全体同学从今天起，必须在中午一点二十之前赶到学校教室进行午休，精力较旺盛的同学，在此期间也可进行学习，完成有关作业，绝不允许追打嬉闹。

4、狠抓公寓管理，彻底改变脏、乱、烂的落后局面。

我们学校的学生公寓，虽然刚建不久，气势雄伟，但由于管理的缺位和相当部分同学的'不自觉，造成了目前公物破坏严重、地面脏、内务乱、就寝纪律差等一系列问题。

因此，本学期我们将下大力气进行整改，两个星期内要见实效。

全体同学要讲卫生，勤打扫，养成良好的生活卫生习惯。

所有洗刷，都只能在卫生间进行，生活用水，也只能在卫生间倒放，时时保持地面和走廊的干净干燥;内务要勤整理，整齐划一，美观规范，毛巾、被子、箱子、桶子、鞋子等生活用品一律摆放成线;所有衣服晾晒在走廊上，绝不允许挂在窗户上随风飘扬，不堪入目;不准在寝室用膳;窗页、玻璃、床板、床架等公物实行包干使用制，谁使用，谁保管，谁损坏，谁赔偿，故意损坏，翻倍赔偿。

学校将派人每天对各班各寝室进行全面检查，一月下来，对表现好的文明寝室，进行通报表扬，对于毫无转变的差寝室，将限期整改，直到符合要求为止。

四、加强新教师的培养，对新教师的培养要拿出具体方案，定出具体的培养人，新教师也要加强学习，虚心请教，争取用最短的时间成为学校教学骨干。

五、加强学风建设，积极倡导好思善问，勇于探索的学习风气，树立优秀学生的模范带头作用。

全体同学要提高学习的自觉性、主动性，对薄弱学科找出提高的有效方法，迎头赶上，使各科均衡发展。

六、强化后勤管理。

深入开展校园环境建设;加大校园整治力度;加强食堂管理，提高服务质量;完善和继续实行班级财产包干使用制，谁使用，谁保管，谁损坏，谁赔偿。

尤其是对本学期新建成的学校饮用水净化设施，对校园内的花草树木，全体同学一定要提高保护的自觉性，像爱护自己的眼睛一样倍加珍惜爱护。

老师们、同学们，新学年开始，是我们迈上新历程的起点，新学年的开始，吹响了我们奋力前进的号角。

新目标的实现，需要全体老师一如既往保持高昂的工作热情，发扬艰苦奋斗的工作作风，爱岗敬业，无私奉献;需要全体同学自始至终勤奋学习，刻苦钻研。

相信通过我们的共同努力，仙下中学的教育教学质量一定能够再上新台阶。

谢谢大家!

复旦大学开学典礼致辞篇十一

各位学员、各位老同志：

在这春回大地、万象更新的美好季节，xx老年大学新的学年又开始了。在此，我谨代表县委老干部局向各位学员、各位老同志致以亲切的问候和良好的祝愿！再过几天就是“三八”国际妇女节了，也借此机会，向在座的女同胞致以节日的问候。下面我讲三点意见：

随着老龄化社会进程的加快，老龄问题已成为带有全局性、战略性的重大问题，引起了全社会的普遍关注。而在老年人生理的和心理的、经济的和社会的，生存的和发展的需要中，“老有所学”的地位举足轻重，它能够丰富“老有所养”的内涵，增进“老有“老有所医”的效果，开发“老有所为”的能力，提升“老有所乐”的品位，具有十分重要的意义。我县共有老年大学29所，学员2800多人，其中县老年大学1所，学员376人;乡(镇)老年大学14所，学员900多人;村老年大学14所，学员1000余人。县老年大学自1991年5月创办以来，至今已走过了15个年头。十多年来，一直坚持“增长知识，丰富生活，陶冶情操，促进健康，服务社会”的宗旨，坚持正确的政治方向和面向社会、面向基层、面向实际的办学指导思想，坚持多元化的办学形式。学校规模由小到大，学员人数由少到多，社会影响不断扩大，学校的吸引力和凝聚力日益增强，现今已结业学员千余名，现有学员376名，开设16门课程，18个班级，下设有腰鼓、乐器队、文艺团、门球协会和摄影协会，先后四次被评为市级优胜老年大学，20xx年还被评为省级优胜老年大学，老年学员的书画、摄影、文学等作品大量被报刊、电视台录用和编入大辞典。应该说，我们老年教育工作是卓有成效的，也受到了全社会的一致好评。但随着社会的不断发展，我县老年教育还存在诸多制约因素，还不能完全符合形势的发展，还无法满足老年人学习的需要，这就需要我们要在观念上创新，在体制上突破;需要我们紧紧围绕学习型社会这一载体对老年教育工作的客观要求，通过各种新的举措和方法，比如课程开设要有多样性，教学内容有要针对性，教学方法要有灵活性，教学体系要有开放性。同时，积极营造全社会关心重视老年教育工作的良好氛围，来大力推进我们老年教育事业的健康发展。

(一)要深刻认识先进性教育活动的重要意义。在全党开展以实践“三个代表”为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，是党中央深入研究新时期的形势、任务以及党员队伍状况，审时度势做出的重大战略决策，对于确保我们党始终走在时代前列，更好地肩负起历史使命，团结和带领人民群众建设有中国特色社会主义有着重大而深远的意义。当前，我国正处于全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，率先垂范、艰苦创业、开拓创新是党员先进性的基本要求。当前，也是我县加快发展的重要机遇期，县委对搞好这次先进性教育高度重视，召开专题会议，进行了周密的部署安排，县委书记xxx要求全县各级党组织和全体党员要切实把思想和行动统一到党中央和省、市委的指示精神上来，深刻认识开展先进性教育活动是实践“三个代表”重要思想的有力举措，是加强党的执政能力的基础工程，也是实现我县“三带两极一目标”战略构想的重要保证，自觉地把开展先进性教育活动作为当前和今后一个时期的一项重大政治任务，紧密结合实际，认真扎实地推进先进性教育活动的深入开展。对此，我们一定要加以认真学习，深刻领会。

(二)要在政治上始终保持坚定性，做维护大局、促进发展的模范。我们广大的老干部、老党员过去在工作岗位上，对党和社会主义理想、信念是坚定不移的。退下来以后，有些老同志面对新形势、新情况往往困惑不解，加上各种因素的制约，因而对发展变化的客观实际和党的现行方针政策，有可能在理解上不到位，认识不充分。要解决好这个问题，我们老年大学就必须要紧密结合当前正在开展的保持先进性教育活动。在平时的教学中有针对性地对我们的老同志进行形势和理想信念教育，使老同志了解情况，把握动态，知晓全局，拓宽眼界，能站在全局的高度考虑和看待问题，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，在政治上同党中央保持一致，维护改革发展稳定大局。

(三)要在思想上始终保持先进性，做思想常新、老有所学的模范。实践“三个代表”重要思想的过程，实际上就是不断地从思想上入党，始终保持党的先进性的过程。“三个代表”重要思想难在“始终”，贵在“始终”。只有把实践“三个代表”重要思想作为终身任务，不断从思想上入党，才能始终保持党员的先进性，我们老同志要进一步树立终身学习的观念，在老年大学的继续学习中，抓住“三个代表”重要思想、党的十六大、十六届四中全会精神等重点内容，进行深入学习，在学习的过程中要注重围绕“保持党员先进性”进行讨论，进一步解放思想，与时俱进，永葆我们共产党员的青春活力。

(四)要在作风上始终保持纯洁性，做积极乐观、老有所为的模范。老同志在过去的工作岗位上有个作风考验的问题。现在退下来了，同样有个作风考验的问题。我们许多老同志虽然退出了工作岗位，但仍然“老骥伏枥，志在千里”，退休不褪色，离休不离党。同时我们也要看到，也有个别老党员组织观念比较淡薄，不愿参加组织生活，不愿加强学习，“只要组织照顾，不要组织纪律”，体现不出一个共产党员应有的先进性。这从反面说明了老同志加强保持党员先进性教育的重要性和必要性。应当看到社会在发展，时代在前进，党的要求也在不断提高。作为每一位老党员，都要严格要求自己，自觉做到“政治坚定，思想常新，理想永存”。以积极乐观的心愿对待生活，对待人生。并在自觉自愿、量力而行的前提下，做到老有所为。要在建设学习型政党、学习型社会中发挥参与和促进作用，在经济建设和科技进步中发挥服务和推动作用，在弘扬党的光荣传统、关心教育下一代上发挥示范和教育作用，在建设社会主义和谐社会中发挥参谋和助手作用。永保共产党员的先进性，与时代同行，为党旗增辉。

20xx年，我们老干部局根据年初制定的工作目标，求真务实，开拓创新，狠抓两项待遇落实，积极引导老干部发挥作用，不断提高管理服务水平，注重自身建设，取得了一定的成绩。今年的任务依然非常繁重，我们老干部局将按照“双先”表彰大会的有关精神，根据省、市老干部工作要点，奋发进取，扎实工作，努力使我县老干部工作再上新的台阶，再谱新的篇章。

(一)、围绕一个中心。

以党的十六大、十六届四中全会以及全国老干部“双先”表彰大会精神统揽老干部工作全局，坚持把老干部的呼声作为第一信号，把维护老干部的利益作为第一要求，把老干部满意作为第一标准，把为老干部服务作为第一职责，围绕“稳定即是成绩，健康就是效益”为中心，开展老干部工作，针对老干部的高龄化、高发病的工作新特点，多寻新思路，多创新办法，开拓老干部工作的新路子。

(二)、突出两个重点。

1、树立政策意识，继续切实抓好老干部生活待遇的落实。一是要进一步做好离休干部“三个机制”的查漏补缺工作，使离休干部离休费按时足额发放，医药费按规定实报实销。还有就是要重点落实好老干部住房分配货币化改革政策，确保老干部利益。二是要健全完善老干部医疗保健制度。从老干部队伍高龄和高发病的实际出发，加强老干部体检疗养工作，重点关心照顾有特殊困难的年老体弱的老干部及其家属。三是要积极探索建立加强和改进老干部管理服务工作的有效机制。实事求是、因地制宜地做好改制、转制、破产企事业单位离休干部的管理服务工作;继续探索利用社区和其他社会化服务网络，为老干部提供就近服务的方法和途径，不断拓宽为老干部服务的范围和领域。

2、树立政治意识，继续切实抓好老干部政治待遇的落实。要积极营造一个从政治上关心尊重老干部的良好社会环境，从讲政治的高度抓好老干部政治待遇的落实。加强对离退休干部党支部建设的指导，切实抓好离干部党支部的思想、组织和制度建设，充分发挥离退休干部党支部在老同志思想教育方面的引导作用和政治堡垒作用。结合先进性教育活动，组织老干部深入学习“三个代表”重要思想、党的十六届四中全会以及全国老干部“双先”表彰大会精神，深刻理解，全面领会其精神实质和内涵。不断提高离退休干部党员的素质，确保广大离退休干部党员在自觉地保持共产党员先进性方面取得明显成效。同时要坚持和完善通报工作、走访慰问，就近参观、定期阅文和定点联系老干部等各项行之有效的制度，保证老干部各项政治待遇得到全面落实。

(三)、抓好三项建设。

1、加强老干部活动中心和老年大学两个阵地的建设，充分发挥两个阵地的作用。首先要在认真分析现状的基础上健全和完善有关的规章制度，加强督查，狠抓落实。其次对两个阵地的管理服务要进一步明确职责，做到责任到人，定期考核。再次要加大投入，千方百计地改善活动环境和办学条件，努力提高服务功能，充分发挥两个阵地的作用。

2、加强老干部思想阵地建设，充分发挥老干部的作用。以开展保持共产党员先进性教育为契机，积极引导和鼓励老干部发挥余热。一要发挥老干部的智囊参谋作用。党委、政府的重大政策出台之前，要主动征求老干部的意见，请他们献计献策，这既是贯彻民主集中制的具体体现，又有利于我们的决策、政策顺利实施。二要发挥老干部的表率引导作用。要充分利用老干部的政治优势和威望优势，按照自愿、量力的原则，通过聘请监督员、督导员、辅导员等形式，发挥他们在关心下一代，促进我县三个文明建设中的积极作用。三要积极为老干部发挥作用创造条件。及时向老干部通报情况、交流想法，让老干部了解情况。适时组织老干部学习文件，参观考察，让老干部把握大局，更好地了解和理解党委、政府的工作意图，从而更有效地发挥作用。

3、加强老干部队伍自身建设。深化“效能革命”和以公道正派为主要内容的“树组工干部形象”集中教育活动，结合先进性教育活动，进一步转变作风，求真务实，优化服务，把老干部部门建设成“学习型、创新型、服务型、自律型”的组织。积极争创“市级文明单位”活动，努力做到“三个强化、一个提高”：强化领导，抓落实;强化管理，抓制度;强化服务，抓作风;提高素质，抓学习。不断丰富自身内涵，全面增强自身素质，不断提高工作水平。

各位学员、同志们，老年大学是老年人自己的大学，是老年人的学园、乐园、精神乐园，你们在这片焕发人生第二春的净土、热土、沃土、乐土里求知、求健、求美、交友、探索，充分实现了自身价值。我记得，有一首歌是这么唱的：

“最美不过夕阳红，温馨又从容;。

夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒;。

夕阳是迟到的爱，夕阳是不了的情。

多少情爱化作一片夕阳红。”

老年朋友们，莫道夕阳近黄昏，最美不过夕阳红。在此，我衷心的祝愿大家身体健康，精神愉快，学有所成，学有所为！最后，祝愿我们老年教育事业兴旺发达，蓬勃发展。谢谢大家！

复旦大学开学典礼致辞篇十二

亲爱的新同学、老师们、同志们：

上午好!今天的风雨真不小。此风此雨，给了我们不同寻常的体验。这仿佛是为同学们迈入大学、踏上人生的新高地，进行一次精神沐浴和心灵洗涤;也似乎在表明，不管任何风雨都抵挡不了同学们立志成才、报效祖国的信心和坚毅。我代表学校对来自15个省区的近6000名新同学加入湛师大家庭表示热烈的欢迎!对风雨中坚持开会的同学们表示崇高的敬意!

这是一个伟大的时代，也是一个极为重要的年度。你们在我国进入全面建设小康社会，建设创新型国家的关键时期，在我国着力提高高等教育质量、我校创新人才培养模式的关键之年，考上大学，来我校深造，真是值得庆贺。你们的加入，将给湛师带来新的活力、激情和智慧。

进入大学，首先要追问大学是什么样的地方?具体而言，大学是：

大学肩负着为经济社会发展培养人才、创新知识和服务社会的重要责任。大学是人类文明的高地，也是人类近现代文明的发源地。意大利在文艺复兴之前有博罗尼亚大学;英国先有牛津、剑桥，后才有其崛起;德国19世纪末20世纪初能够成为世界科技文化的中心，跟柏林大学的建立有很大的关系;美国是先有哈佛，后有国家。美国之所以有今天，我们表面上看到是它强大的经济、军事、政治，实际上支撑它的是大学，是它强大的教育系统。我国提出“科教兴国”的发展战略。温总理在今年7月召开的全国教育工作会议上提出：强国先强教，强国必强教。蔡元培则早就说过，要看明日之社会，先看今天之校园。

大学的主要责任，也是教师的天职：就是培养人才，培养最后超过老师的人才。教师的职责，就是引导和帮助学生站在自己的肩膀上，承前启后，继往开来，超越自己，实现文化的传承、创新和发展。只有这样，大学才能卓尔不群，长盛不衰，不断为经济社会发展培养人才、建树新风。大学生的天职就是学习，就是努力成为超越老师的学生，更好地服务国家需要和民族伟大复兴。

大学者，囊括大典，网罗众家。大学是人才最为密集的地方，也是人才成长的摇篮。哥伦比亚大学校园里有不少雕塑，其中有一尊雕塑，给我留下非常深刻的印象。这尊雕塑就是哥大赖文森广场的“钢丝上的行走者”。这个雕塑有两个人，其中一个人走在钢丝上，另一个人站在他肩上。我觉得，如果把下面那个人看作教师，上面那个人当作学生，那么这个雕塑便体现了大学教育的理想：培养超越老师的学生。

培养超越老师的学生，其实也是中国大学的理想和传统。由鲁迅亲自设计的北京大学校徽与哥大的上述雕塑有异曲同工之义。它主要由“北大”这两个字用篆书构成，下面一个“大”字，像一个人，表示教师;上面是“北”字，像两个人，表示学生。两个学生背靠背，表示他们是和而不同的君子，具有独立人格，只追求真理，不互相依附，不拉关系;他们站在教师肩膀上，表示学生在老师的无私教导和帮助下站得更高，看得更远，更有作为;这三个人还构成了一种多元对话的格局，体现了一种教学相长的师生关系。

所以，北大校徽是最能体现大学理想和教育精神的。孔子早在二千多年前就曾发出“后生可畏，焉知来者之不如今也?”的感叹，认为年轻学子是值得敬畏的，怎能断定他们将来赶不上老师呢?韩愈在《师说》中讲到，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”陶行知则说：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”这都实际上寄托了培育超过教师的学生的教育理想。

复旦大学开学典礼致辞篇十三