观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。什么样的观后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面我就给大家讲一讲优秀的观后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

觉醒年代观后感50字 觉醒年代观后感500字篇一

《觉醒年代》一剧围绕新文化运动、五四运动到中国共产党成立这段波澜壮阔的历史画卷展开：时局紧迫，幸而有许多仁人志士为国操劳。陈独秀、李大钊、鲁迅一伙人创办《每周评论》，冒死毅然传播新思想；蔡元培为请陈独秀担任北大文科学长，三顾茅庐；巴黎和会收复山东被拒，郭心刚一夜白头作血书；陈延年就义时誓死不跪……生在和平年代的我们很难想象，在如此动荡不安、前途未卜的时代，这些有识之士，是如何凭借信念开天辟地，万死不辞的。我想，一定是他们心中不灭的信仰之光！

历史课本上的事件全景式地呈现在我眼前时，我才明白，课本上的一笔带过，可能是那个时代最真实的一隅：整剧最让我印象深刻的是毛泽东的出场片段——他在风雨中逆着人流走来，街道上小商小贩，卖孩子，穷人要饭，富人在马车里吃面包，军阀暴力驱赶百姓…短短几秒却反映市井百态。目光所及之处，都是他日后拼搏改变的动力！

心怀坚定信念，必然会带来曙光。毛泽东的奋斗人生是中华民族苦难辉煌的缩影，“踏遍青山人未老”是他不坠青云之志的豪迈，“寥廓天将万里霜”是他豁达的胸襟，“战地黄花分外香”是他坚定执着、百折不挠的伟岸。正如我看到的一段话：“我们从后来的视角看先辈们，感觉到他们伟大，但他们的伟大和悲壮远比我们能想象的要深重得多。因为我们看到了他们的胜利，所以能感受到他们的奋斗意义重大，而他们在牺牲之前并不能预知未来，并不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大的意义，不知道要多少年才能迎来胜利，甚至不确定是否能够胜利。”

我们出生于幸福美好的年代，更应感念先辈的付出，将爱国二字铭记于心。我们要心怀坚定信念，志存高远，努力奋斗，做国家发展的中流砥柱。

你我少年之青春，便是中国之青春。

觉醒年代观后感50字 觉醒年代观后感500字篇二

《觉醒年代》里的人们有着那个年代的超前智慧，提倡新思想的，气冲斗牛，主张旧思想的，则巧舌如簧，胆小怕事，只会维护自己，不懂得维护国家，失去了冲劲，最后只会和社会断开联系，成为空壳。中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲，陈独秀的思想清晰且受人欢迎。《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦或是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥。有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛。

新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡。在此期间，陈独秀等先驱是中国战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战，他们都有一股冲劲。

可能因为时代的原因，现在的人其实或多或少是没有些冲劲的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，即使有，没人想着改变——认为现在的生活够好了，只是策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了。我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来。现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在，小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西都是进口的。

为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？

一是中国人很少自己创造

二是中国人的固有思想

虽然已经有很多人改变了这种观点，但仍有不少人坚持，这其实都与创造有关——创造意味着改变，改变思想。

中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造！

觉醒年代观后感50字 觉醒年代观后感500字篇三

陈独秀、李大钊目睹难民沿路乞讨之惨状，觉醒到身为中国知识分子的责任与担当。发起成立了中国共产党，立志让人民过上“有权利，有尊严，有快乐”的生活。他们是当之无愧的“为天地立心，为生民立命”的中国共产党。作为新时代的青年，我有什么理由不觉醒呢。

“大学之道明明德，修身齐家治天下。”为天地立心，让人民有权利。

人生的价值在于融入集体，贡献社会；在于“为天地立心，为生民立命”。41岁的陈独秀与李大钊目睹难民的惨状，觉醒到为国为民的责任，成为新文化运动的开创者，共产党的创始人。正因为他们的这种"为天地立心”的精神，才有了共产党的前仆后继，才有了我们现在的盛世中华。

作为新时代青年，我们一定要秉承他们的“为天地立心”的精神。从修身齐家做起，从明明德做起。发出自己的光亮，让人民有权利、地位。

“长太息以掩涕分，哀民生之多艰。”为生民立命，让人民有尊严。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”这是屈原的"为生民立命”；"王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是陆游的”为生民立命"；“寄意寒星荃不察，我以我血轩辕。”这是鲁迅的“为生民立命”。多少志士仁人为国家、人民“抛头颅，洒热血”，他们是国家的脊梁，被人民爱戴，流芳百世。不顾百姓安危，专门利己的人(秦桧、汪精卫等)，终将被钉在历史的耻辱柱上。作为振华中华高三（6）班的一名学生，感谢班主任的用心剪辑，我感动着，也觉醒着。在时代的浪潮中，要成为“为生民立命"的优秀青年。

“横眉冷对千夫措，俯首甘为孺子牛。”为国奉献，让人民快乐！

“百年征程波澜壮阔，红船精神历久弥坚。”回顾历史，有创业的艰难，有成功的喜说。展望未来，作为青年，要立志成为国之栋梁，要秉承共产党的“为民服务“的精神。在国际形势复杂今天，要有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。

”为天地立心，为生民立命”，在时代大潮中，让我们到中流击水，让我们奋发有为。因为：我们所站立的地方，就是我们的中国；我们的样子，就是中国的样子。

觉醒年代观后感50字 觉醒年代观后感500字篇四

“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅

我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。

文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。

中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。

读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。

什么是美好啊？是一切耀眼，是颜色？是线条？是旋律？是，缺不全面。

最好的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。

中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。

乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。

因为他们对国家的热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。

“她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。

觉醒年代观后感50字 觉醒年代观后感500字篇五

暑期的时候，在姥姥家度暑假，跟着姥姥姥爷看了一部使我感慨良多、思绪万千的电视剧《觉醒年代》。

在看这部剧之前，我无法相信，原来我生活的这个国家，曾经是那么混乱，封建。原来有一群人，他们毕生都在为救国奋斗，甚至牺牲。而我，对那个年代的认知仅仅停留在学校作为课外知识的科普，寥寥几句概括了这场新文化运动。我根本不知道这场运动的那些人是谁，是怎样的人。

印象深刻的就是鲁迅出场时，目睹“人血馒头”事件。第一次看时，我震惊了，当时的中国，群众思想是多么无知，会相信如此荒谬的事！看客的冷漠，社会的封建，令我沉思，也令我相信，在当时为什么会有人说出“这国，没法救了”的言论了。

当剧中陈独秀先生的家门口被复古派贴满了辱骂性的纸张时，他的妻子高君曼一边撕着纸，一边擦拭着眼泪，却目光坚定地对他说：“你是什么样的人，我比谁都清楚，我如果因为这两三声就闻之落泪，那我就不是你要找的高君曼！”语气中充满信任。他们的这份爱情令我感动。

最后，便是陈独秀先生送延年乔年出国时了。上一秒，这两个少年，背对阳光地踏上了去法国的邮轮。下一秒他们，脚底染着鲜血，蓬头垢面，伤痕累累，手脚上的铐镣随着一步步走动碰撞。在死亡面前，他们从未惧怕，在阴森的刑场上，他们目光坚定。陈延年，临刑前，宁死不跪被反动派乱刀砍死，年仅29岁。弟弟陈乔年，临刑前大吼道“就让我们的后辈，享受前人披荆斩棘的幸福吧！”这部剧播出后，为了纪念他们，合肥市的延桥路牌下摆满了鲜花，直行后便通往繁华大道。

剧的后半段，先生们都陆续离开，看着每个人的平生简介，几句话概括了他们的一生。我竟然有些不舍。

我想，我见过先生们，在书中，在过去，在未来……

觉醒年代观后感50字 觉醒年代观后感500字篇六

青春梦想是青春奋斗的目标航向，知之深则行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春梦想，陈独秀《敬告青年》言道“青年如初，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”

辛亥革命后，民主共和观念深入人心，袁世凯掀起尊孔复古逆流，新旧思潮发生激烈冲突，此时蔡元培受命当上北大校长，立志培养人才，上任后立刻招揽有贤之士，三请陈独秀。陈独秀当上文科学长后，更是请以一篇文章而名声大噪的李大钊，胡适，许多贤才慕名而来，北大人才济济。许多著名的学术论文，小说如潮流般涌来，如：中国历史上的第一篇白话小说《狂人日记》，出自鲁迅先生笔下，中国第一篇深刻研究的《体育之研究》出自进步青年毛泽东（二十八画生）之笔。

军阀混战，倒行逆施，民众蒙昧，思想混乱中，出了问题再一次摆在中国人面前，李大钊，陈独秀，胡适，毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，随着俄国十月革命一声炮响，他们开始接触，学习，接受，传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命为之一新。

陈独秀，李大钊毛泽东为中国共产党的建立作了历史性的贡献，也有邓中夏，赵世炎等青年革命者推动马克思主义与公认中国工人运动相结合的实践之举。

100年前，五四青年挺身而出，奋起抗争，为救亡图存，振兴中华，抛头颅洒热血，留给我们以爱国，进步，民主，科学为主要内容的伟大无私精神。今天的青年，处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将将降大任于斯人”的时代使命宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

青春梦想，因青春奋斗而光芒万丈，艰苦困苦，玉汝于成，青春当有梦想，以奋斗砥砺成。

觉醒年代观后感50字 觉醒年代观后感500字篇七

《觉醒年代》中巴黎和会的失败外交，让我的心渐渐染上了悲愤。那种历史的屈辱感，时隔百年仍让我觉得悲愤不已。我们的外交官毫无地位可言，卑躬屈膝的忍让也无法得到点尊重，做为战胜间，却如同战败国一样，没有发言的资格。

“弱国无外交。”

镜头一转。是汪大燮收到了来自巴黎和会外交失败的消息，将会在和约上签字时，他的眼眶瞬间红了，随后托着电话的那只手无力的放下，风向突变，几天前山东将会收回的喜悦在这一切迅速瓦解，崩塌。他缓缓地向着民国的旗帜走去，以往精神矍铄的外交委员会委员长在那一刻苍老了不少，步伐沉重，带着些踉跄，短短几米路，他似乎走了一个世纪，中途他停顿了片刻，手拂过了一个巨大的地球仪。地球仪转动着，上面有中华民国，但是此时此刻山东却被几道铁链紧紧捆住，国家分崩离折。汪大燮在旗帆前方停了下来，双手紧紧捂住脸，哭着蹲了下来。留下来的背影是多么的无助，苍凉，就像全国爱国人士渴望外交胜利，却当头扣下一盆凉水一样。

心，如被几双大掌撕裂一样痛，却无医求治。

人的心是热的，总会有一个角落里是干净的，留给最最亲爱的祖国。爱国热情本在《新青年》的带头下激发出来，这样一来，全国掀起一场举世闻名的运动一—“五四运动”。

驻巴黎外交谈判官陆征祥向汪大燮发出电报，希望能救救他，汪大燮也倍感压力，在与蔡元培的磋商下，汪大燮赞同并支持学生运动，也是在汪大燮的支持和保护下，学生运动中减少了更多学生的受伤及损失。可以说，这场声势浩大的学生运动能够坚持下来，并且取得阶段性的胜利，汪大燮也有很大的功劳。

在此之前，汪大燮也是一个思想开明的人，支持新文化，帮助蔡元培解决问题，由此，也看出汪大燮为人用心，思想开明，进步。

晚年的汪大燮致力于善举，曾任中国红十字会会长，组织注重京师治安，维持市民粮食及保护妇子需等。

身为外交委员会委员长，他做到了国家至上，坚持公理。身为中国人，他为人良善，扶贫救弱。

他在用他的人生经验与我们共勉。

觉醒年代观后感50字 觉醒年代观后感500字篇八

原来政治书上需要我们死记硬背的东西，曾经真的有一群人把它当做毕生的理想和信念去奋斗。在看《觉醒年代》前，我也知道他们很伟大，但如今我才真正明白，历史书上的纸张太过单薄，写不尽他们传奇而伟大的一生。

袁世凯为一己私欲签订丧权辱国的“二十一条”，张勋“辫子军”进京，溥仪和一众清朝遗老妄想复辟，无知的民众争相抢夺假辫子。这一切都足以证明先辈们在探索过程中的艰难，但他们不畏艰难险阻，即使前方的路再艰难，他们也要义无反顾地走下去。陈延年和陈乔年兄弟俩就义是一个29岁，一个26岁，正是人生中最好的年华，他们在风雨和苦难中来，如阳光般耀眼，正如延乔路虽短，尽头却是繁华大道。

生逢乱世，即使人命如蝼蚁，但仍有人心向光明。在那样国土沦丧的背景下最终胜利，才更像是痴人说梦，原来，我们今天所习以为常的一切并不是历史进程的必然结果，当汉奸的想不到会有今天，而成为英雄历史的那些人，其实他们大约也是想不到的，直到现在我才真正明白原来坚定的信仰是这个意思，原来我一直知道他们伟大，却依然低其中印象最深刻的是毛泽东的出场，他从风雨中来，如阳光般耀眼，他看到了这些苦难，他记在了心中，而他也改变了这种现状。

而革命人士的爱情也令人动容，陈独秀的夫人高君曼，北女师的高材生，她有文艺女青年的浪漫，也有着贤妻良母的温柔。李大钊和赵仞兰，“憨坨”和“姐”的绝美爱情，赵仞兰不识字，是个地道的村姑，但她一直义无反顾的支持他的憨坨。胡适是个深受西方文化熏陶的人，在新旧文化冲击的时代，他和江东秀的婚姻多了几分戏剧性，他们后来也算恩爱白头到老。

还有人血馒头，死刑犯被杀时周围人是漠然的，人死后却有一群人冲上去，争抢着要用馒头蘸新鲜的人血。其实鲁迅先生是写过这个诗的，但当时感触并不深，直到在剧中亲眼所见才感到了惊恐与不适，如看客般冷漠的深情让人毛骨悚然。卖孩子，嫁公鸡，穷人家的孩子高烧却没钱医治，救国迫在眉睫，却找不到良策，共和国的探索艰险仍然历历在目。

他们的牺牲没有白费，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱华夏，代代出人才，中华儿女必将不辱使命，砥砺前行。

他们的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……