读后感是读完一本书之后，根据自己的理解、感受和思考所写的一种文学评论。读后感并不要求对书评价过高或过低，要以客观公正的态度进行评价。以下是小编整理的一些读后感范文，供大家参考，希望能够给大家一些启发和思考。

王维的故事读后感篇一

今天我看了一篇叫《诚实的华盛顿》的文章。这篇文章说的是华盛顿小时候的故事。

华盛顿很想长大了做一位军人，有一次，他把爸爸最心爱的樱桃树给砍倒了，用来做了一把木枪。他爸爸发现了火冒三丈，这时，小华盛顿开始了前所未有的思想斗争：去的话肯定会被爸爸打，不去的话……这时,他想起了父亲对他说过：“当军人先要诚实。”于是他向爸爸承认了错误。长大后，他为了国家的独立率军打败了殖民军，并当上了总统。

这个故事告诉我们，做人一定要诚实，不能说谎，尤其是不能因为怕受到处罚而去说谎。我们应该向小华盛顿学习，虽然不能做得和他一模一样，不过我们可以从生活的一点一滴做起，俗说说：三人行，必有我师。

王维的故事读后感篇二

这个星期我读了《阿凡提的故事》这本书，觉得很好看，特别是阿凡提我很喜欢，他的故事很搞笑。

其中里面有一个故事《驴官》我最喜欢，讲的是国王想戏弄阿凡提，当着全国的官员封他作驴官，管理全国的驴，大家都哈哈大笑，而阿凡提反过来戏弄国王他们，坐到比国王还高的地方，国王生气了，质问他怎么坐到比他还要高的'地方了，阿凡提说他行使他的权力，带所有的驴去吃草。他把国王和官员都比喻成驴了！

王维的故事读后感篇三

笨狼在榕树旅馆里住了几天，洪水来了把榕树旅馆的食品屋给淹没了。

读《笨狼的`故事》有感等洪水涨到笨狼的房间时，笨狼害怕极了天哪！我不会游泳，我这回死定了！爸爸妈妈啊！没能见到你们最后一面，我是多么遗憾啊！它还不停地说聪明兔啊！你是我最好的朋友，你一定要给我写一篇文章怀念我，你要把文章登在森林报上，让所有的朋友都知道我死了！笨狼闭上眼睛这样想，等我跳下去时听到扑通一声，就表示我死了。但是，不是这样哦，当笨狼跳下去时，一个狗屋刚好漂过来。笨狼正好落在上面，救了它一命。我觉得任何时侯都不能失去信心，只要我们坚持，奇迹随时会出现的。

王维的故事读后感篇四

今天我们学习了《陶罐和铁罐》。里面内容讲了傲慢的铁罐和虚心的陶罐，最后铁罐融化了，陶罐被人们救走了，这个故事告诉我们，做事不能傲慢，必须虚心。

有一天我和小明都没有考一百分，小刚考了一百分，我说我要向他学习，小明说：“有什么了不起，不就是一百分么？”后来我们考试时候，我和小刚考了一百分，小明没有考一百分，就躲在了门后边。

王维的故事读后感篇五

今天我看完了吴姐姐讲历史故事。

吴姐姐讲历史故事里面写了隋炀帝腐败无能是历史上罕见的昏君，就是因为他的贪财和为了满足他的欲望，天下才会民不聊生！正是因为他的.昏庸无能，才会让隋朝在短短38年就灭亡。在唐朝，有一个英主——唐太宗李世民，是李渊的二儿子，李世民登基后照顾天下百姓提拔良臣，不看别人的短处，虚心听取别人的教导，君臣之和睦，民生之富裕，文治武之鼎盛。我们称之为贞观之变。

吴姐姐讲历史故事很好看！

王维的故事读后感篇六

伟大的人物刘胡兰的故事,小时候就听爸爸妈妈讲过。刘胡兰这光辉的名字早就铭记在我的心里,我盼望早一天能读到这样一本关于刘胡兰的书。

今天我终于有幸地读到了这本书，我被书中的刘胡兰的英雄事迹深深感动了，心灵震撼很大。

刘胡兰，一个只有15岁的小女孩，表现出来的是对党的.事业赤胆忠心，对人民、对其他革命同志忠心爱戴，面对敌人的屠刀脸不改色心不跳，最终献出了自已年轻的生命，为党和人民的事业呕心沥血，死而后已。

我最受感动的是：刘胡兰在就义前两眼闪着光，并且瞪得圆圆的。似乎在向人们诉说：她要亲眼看到敌军。

王维的故事读后感篇七

在四川边境有两个和尚：一个贫穷，一个富有。穷和尚告诉富和尚说：“我想要到南海去一趟，你看怎么样？”富和尚问：“你依靠什么到那里去？”穷和尚答道：“我只要一个水瓶、一个饭钵就行了。”富和尚说：“我多年一直想去，你凭什么能去？”穷和尚说：“去南海是我的理想，我相信一定能成功。”这样，穷和尚靠化缘为生，吃了很多苦，但他并没放弃。第二年，穷和尚从南海回来，他把自己去南海的情况告诉了富和尚，富和尚听了，很惭愧。

这说明，一个人要有毅力，就一定可以克服困难，实现理想。

王维的故事读后感篇八

这篇童话讲述着：“衰男孩”米戈在与大块头卢克和小结实余快在吃羊肉串时，米戈捡到了一只斑点狗，并为它起名为：沸点，当米戈把沸点带回家时，坏脾气的妈妈，毫不犹豫的接受了沸点，但因为妈妈对沸点的过分溺爱，使沸点没有了男子汉气概，米戈和他远隔千里的爸爸决定让爸爸养得一只叫：靠岸的大狗做沸点的爸爸，可是由于妈妈对沸点过分溺爱，让米戈感觉妈妈已经变成了沸点的妈妈，从而让米戈嫉妒被自己捡回来时可怜又无助的小狗，可是沸点的一场感冒又改变了他们的命运，米戈认识了天使心肠的双胞胎姐妹贝嫣然和贝一笑，从她们口中得知沸点正是她们失散的带病小狗：字母表，一场争夺小狗的战争即将展开，可到最后又奇妙和解了，直到最后，所有人怀着对它“冰冷的爱”让它宁静的离开了世界。

读完这本书之后，我们将对这个世界有一个重新的认识，每个人．每只动物的生命都是有尊严的，宠物或许不是你的全部，但你却是它的全部，每个养有宠物的人，都会有一些特权，但养它并不只是和它玩，要学会关心它，爱护它,从而让它与你有着不一样的感情。

王维的故事读后感篇九

读完感恩的故事，我知道她是一种美德，感恩是人类不可缺少的，可人们并不懂得感恩，今天就围绕着这样的问题开始了感恩演讲，为我们演讲的是一位国家级著名的韩老师。

我们在世界上，不仅仅是为了我们自己活着，我们还为我们的长辈活着，父母尽可能砸锅卖铁也要让我们上学，可大家都会认为这是理所当然的事情，更谈不上什么感恩。

只有学会感恩的人，才会过的充实，如果一个人只学习好，而不会感恩，那么他(她)过的也不充实。

听了这个故事后，我早已泪流满面，这次是我发自内心的哭，我很敬佩这位母亲，我也要感恩我的父母，好好学习将来报答父母。

是啊!学会感恩，是人生中最快乐的事!

王维的故事读后感篇十

王维，字摩诘。在梵语中“维”是降伏，“摩诘”是妖魔，于是王维的名字便是“降伏妖魔”。如果大家都以字称呼他的话，其实是在喊妖怪——这是文人的幽默。但是，在佛教中“摩诘”本意为“净名”、“无垢尘”，是说王维乃一位居士，可与佛平起平坐。

王维是位早慧的诗人，九岁能属文，十七岁就写出“每逢佳节倍思亲”这样脍炙人口的佳句，他最拿手的是山水田园诗，“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”诗人欣赏着山中夜景，却不忘让我们也享受其中之乐，景美如画，诗美如画!

画史上，王维以南宗画派开创者的身份名垂青史，更以文人画的始祖而备受后世文人称道。米芾素颠，然于王维之画却不吝一分赞美；秦观才子，睹王维之画几日竞觉病愈；连苏轼这样的大才子，都“于维也敛衽无间言”，看过王维和吴道子的画后，觉得吴道于的画虽妙绝，“犹以画工论”，但王维则得之于象外，如“仙翮谢笼樊”。

风度翩翩、才华横溢的王维在岐王的带领之下来见太平公主(有说是玉真公主)。这是怎样的一个少年呢?“妙年洁白，风姿都美”，“风流蕴藉，语言谐戏”，文雅而不失灵活。当他咏诵自己的诗作时，公主大惊：想不到一直被自己反复吟咏的，以为是出自古人妙笔的佳作却皆出于这个少年之手!

然而，王维的表演并没有结束，因为他不仅有着诗情画意，还是位音乐家。一曲《郁轮袍》听得众人如痴如醉、满座动容。诗、画、乐俱工俱佳，这样的极品文人，以这样的才华，解头(解元)自然非王维莫属——其实，这才是他此行的本意，就是要和张九皋那个事先定好的“解头”一争高下。

经过几年的洛阳之旅，加之成功地取得了解头，年轻的王维走上了仕宦之路。学而优则仕，当时进士人数并不多，“三十老明经，五十少进士”，王维二十左右便成为进士，这在唐朝也算是少数了。

王维的父亲早亡，既然当了官，作为家中长子的他便无可推卸地承担起抚养弟妹的义务，他从此告别童稚，迈出了人生的第一步。

王维的故事读后感篇十一

今天我读了一篇鸡与狗的故事，故事是这样的：在很久很久以前，一一个动物部落里生活着一只狗和一只鸡，狗心的善良，乐于助人;鸡一无所能。

有一天，狗和鸡外出游玩，走到半路，狗忽然看见一个黑黑的东西，走上前一看，原来是一只钱包，狗打开钱包，发现有很多钱，狗说：“我们把钱给他们吧。”鸡急忙说：“这么多钱，我们把平分了吧!”

晚上，狗躺在床上，怎么睡也睡不着，早上狗发现了失主，说：“鹅大嫂，你是不是丢了钱”，鹅大嫂说：“对呀，钱在哪”，狗回家看到鸡把钱用完了，非常生气，鹅大嫂说：“鸡侄子，是不是你把钱用完了。”鸡说：“不是，是狗大哥把用完了”，狗说：“不对，是鸡小弟用完了，”鹅大嫂信了鸡的话，过几天人们把事实告诉了鹅大嫂，鹅大嫂说：“狗先生，对不起，是我不了解真实的情况，错怪了你”。读完后，我的.感想是小朋友们不能骗人，因为纸是包不住火的。

王维的故事读后感篇十二

7，大唐宛若牡丹初绽一般，诞出了李白，同时，也诞出了另一朵安静而芬芳的桂花——王维。

王维从一开始就不像李白开得那般恣意洒脱，17岁那年，王维来到了长安城，写下了那首纠结得长安少女情肠婉转的《长相思》：

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

他给可以扶助他进入长安宫墙里的岐王写了一首又一首恭维诗，他押的注押对了，只用几首诗就打动了岐王。

当时王维想应举，但有一个叫张九皋的人，走通了公主的后门，公主曾授意考试官，要以张九皋为解头。王维同岐王商量，岐王如是叮嘱：“子之旧诗清越者可录十篇，琵琶新声之怨切者可度一曲，后五日至吾。”王维即依命，如期而至。岐王让他穿上锦绣的衣服，鲜华奇异，带着一把琵琶，来到了公主的府邸。

那时的他，妙年洁白，风姿秀美，公主看见了，问岐王：“这是何人呀？”岐王说：“是个懂音乐的。”便让王维给公主独奏新曲。王维弹抚琵琶，声调哀切，满座动容。

公主直接就问王维：“这是什么曲子呀？”王维起身答：“是《郁轮袍》。”

岐王又趁机对公主说：“此人非止音律，至于词学，无出其右。”

公主更惊奇，问王维是否有写就之诗，王维从怀中拿出数卷诗献上。公主看过之后，惊骇地说：“这都是我读过的，我还以为是古人之作，原来竟是你写的！”于是让王维更衣，不作伶人看，而升于客人之列。

席间，众人谈笑之际，王维风流蕴藉，语言谐戏，公主不禁一再瞩目。岐王见时机成熟，便说：“若今年能以此人为解头，诚为国家之荣光。”

于是公主改荐王维，王维果然做了解头，一举登第。

就这样，王维中了进士，开始了自己的仕途。

他成功得太容易，他以为他的'一辈子就能这样随心所欲。

二

但是，五年后，因为大意，家里的伶人犯忌舞了黄狮子，王维被贬到了济州。

后来，他干脆辞了官，来到长安闲居，正好结识了孟浩然。孟浩然是赴长安应试，落第后滞留长安一年，正打算冬天返回襄阳，王维做了诗《送孟浩然归襄阳》：

杜门不欲出，久与世情疏。

以此为长策，劝君归旧庐。

醉歌田舍酒，笑读古人书。

好是一生事，无劳献子虚。

王维劝孟浩然回乡隐居，不必辛辛苦苦地来长安应试求官，不要再像司马相如那样献什么《子虚》赋了。

虽然劝了好朋友孟浩然，不用考什么试来做官，但王维自己却总是不甘心，于是在他34岁那年，赴洛阳，献诗给张九龄，希求引荐。

第二年，时任宰相的张九龄爱惜他的才华，重新委以高职。

但当时玄宗的宠妃武惠妃，谋废太子李瑛而立己子，命宫中官奴游说张九龄，张九龄叱之，后来又在人事安排上跟玄宗唱了反调，让玄宗很是不悦。而张九龄在这之前更是居安思危地事先洞察出安禄山、李林甫等人的叛国企图，可惜此时的玄宗被这些奸臣所惑，一意孤行地宠爱他们，所以张九龄此时在朝中的日子已经是日益艰难。就在他提拔王维两年后，因为一次惨死的事件——张九龄推荐的周子谅“上书忤旨”在朝堂被活活打死，张九龄自己被罢了相，而王维也受到了牵连。

也正是从这里开始，王维开始思考自己该何去何从。

此时的王维对张九龄的被贬，也只是感到非常沮丧，给张九龄的信《寄荆州张丞相》中说：“方将与农圃，艺植老丘园。”他大约想到了归隐，但他更恋栈官场，迟迟不愿离去。

后来边境捷报传到朝廷，王维奉旨到边塞劳军。出使途中，他写下的那两句诗：“大漠孤烟直，长河落日圆”，让那个最荒凉的大漠成为了最让人遐想的去处。

740年，张九龄去世，同年，孟浩然也去世。

王维心里难受，提笔作《哭孟浩然》：

故人不可见，汉水日东流。

借问襄阳老，江山空蔡州。

三

虽然知己、好友都已经去世，但王维还是喜欢这俗世的热闹。

安静快乐的日子过了没多久，756年，安禄山起兵反唐。于是唐玄宗从繁花的梦中醒了，带着他的爱妃逃了出去；长安的大臣们从盛唐的梦中惊醒时，金殿上却早已不见了皇帝的踪影。而这些大臣，连同王维自己还不知道是怎么回事的时候，便成了安禄山的俘虏。

唐玄宗一路避难到西蜀。他这时想起了张九龄以前提醒自己的话，为之流涕，遣使至曲江祭张九龄，说：“蜀道铃声，此际念公真晚矣。”

盛唐的骤然落幕，也将王维推到了人生最尴尬的境地。

王维被安禄山带到了洛阳，囚禁在菩提寺中，环刃交加。他曾想“服药取痢”，但这太天真，他是“天下文宗”，安禄山要的只是“他活着”。但王维的勇气做不到吃药自尽，而只能够吃药装病。其实只能说，他觉得大唐还有希望，他还想再回到长安的蓝田辋川别墅，继续自己亦官亦禅的生活，他不想无端端为这飞来横祸殉了节，他只想守着，可一切再也由不得他自己。

他要想守着，就得听命于叛贼。

所以，最后他还是担待了伪任。

安禄山进入长安城，血洗完长安城后，抓得梨园弟子数百人，带到洛阳，在洛阳的凝碧宫宴其部下，王维闻之而悲，暗中作了一首《凝碧宫》：

万户伤心生野烟，百官何日再朝天。

秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。

也正是这点心里的悲，和这首诗救了他的命。

757年，唐军相继收复长安、洛阳，王维被押到长安，附逆按律当死。不过有人以王维的这首《凝碧宫》的诗来明鉴其忠心，而王维的弟弟王缙则请求削己官职以为其赎死罪，长安的诗人们也去求情，唐肃宗终究原谅了他，不但不杀，还给了个太子中允之职。

这时，王维已57岁。

760年，60岁的王维转任尚书右丞，这是他一生所任官职中最高的官阶，然而只任了一年，他便黯然离世。

王维的故事读后感篇十三

在美国西部太平洋岸边的这个海湾，名叫旧金山。海湾的南端有一条不足1500平方英里的狭长谷地，它就是美国硅谷——惠普、ibm、英特尔、苹果、雅虎、亚马逊书店等一大批全球新星企业诞生的地方。这里也有一个华人缔造的创业神话，他就是美国通用无线通信有限公司总裁兼首席执行官王维嘉。敏捷的思路1994年，王维嘉在硅谷创办美国通用无线通信有限公司（以下简称“美通”）。

创建之初，王维嘉即把企业的发展方向明确为向个人提供移动信息服务。王维嘉清楚地看到了现代技术的三个主要发展趋势：第一个趋势就是计算机将从桌面向手持方向发展；第二个是无线通讯包括手机及寻呼机的迅速普及，通讯成本的不断下降；第三个趋势则是因特网大爆炸。基于这一把握，王维嘉形成了自己的创业理念及思路：是否能把这三项当代最重要的技术结合在一起，在掌上通过无线联网方式接入internet网络终端；如果可能，那么人们只要轻轻一点，就可以随时随地看到全世界的各种信息了。

1998年7月28日，被称为“信息王”的王维嘉发明了双向个人移动信息机（简称tfmim）。当时有分析指出，这种信息机的投入使用，标志着未来全球市场总值高达1万亿美元的一个全新产业——个人移动信息产业的诞生。第一次融资王维嘉的第一次融资经历就非常富有戏剧性。

1993年底，王维嘉参加了一次风险投资演讲会。当时，王维嘉已经有了开发个人移动通信信息终端的创意。临到会议结束时，他走上演讲台讲了自己的创业思路。一位风险投资者听了他的“故事”后，给了他一个电话号码说：“我们找时间再谈。”之后，王维嘉连续3天给那个人打电话，都没有人接听，但王维嘉每次都耐心地留下语音留言。终于有一天，那个风险投资者给王维嘉回电话并约定了会面的时间、地点。当两人见面时，那位投资者说：“知道我为什么不接电话吗？这实际上是对你的一个测试。

如果你连打电话的困难都不能够克服，我肯定不会找你。因为一个创业者必须要有不怕困难的基本素质。”这样，经过6个月的谈判后，王维嘉终于在1994年7月从两家风险投资公司得到了第一笔总额为200万美元的风险投资，成为大陆赴美华人中得到风险投资商青睐的第一人。第一次融资的成功，不但使王维嘉顺利地开始了他的创业冒险活动，也使他充分了解了整个风险投资运作的机理，从而为他后来的3次融资铺平了道路。1995年到1999年3月，王维嘉又分3次从idg、in—tel等7家公司获得风险投资700万美元、900万美元、1200万美元。听从心灵的呼唤“从个人性格上来讲，我一直就比较喜欢富有刺激性的工作，这也许就是我的一种宿命。”王维嘉说，“以前我在别的公司工作时，总是有种还在寻找什么的感觉，自从创办了公司，心里就踏实了。通过我自己的创业历程，我也发现了中国人与美国人的不同。在硅谷的华人中，我是属于比较敢闯的，但我仍然是在循规蹈矩地读完博士后才想到去创业；而比尔·盖茨敢在大学一年级就退学创业，差别确实很大。”创业者除了要拥有乐观、敢冒险、自信等性格特质之外，最重要的还要坚韧不拔和执着。

“创业不同于科研，”王维嘉说，“创业者首先要相信自己及自己所做的事，然后就是要不断听从自己心灵的呼唤，而不能靠所谓的理性的指引，这有点像掷硬币，你要一直掷下去直到自己想要的那一面出现为止。”尽管间或有各种挫折，王维嘉还是走上了一条不归的创业之路。“创业有些像吸毒，一旦开始了，就会上瘾。从我创办美通开始，就已经认定这辈子只干这一件事了。即便有可能失败，我还会再重新开始。就像比尔·盖茨说的那样，创业是世界上最好的工作。”

王维的故事读后感篇十四

开元七年(719年)，唐代大诗人王维19岁时入京参加京兆试，事先得知一消息：此次京兆“解头”(京兆试第一名称“解头”)在试前已拟定人选，乃是与王维一同应试的书生张九皋。原因何在?原来张九皋请人拜托了太平公主(唐高宗之女、唐玄宗姑母)，太平公主已命试官将张九皋定为解头。

王维本想凭真才实学夺得“第一”，得知此事后，深感不安。于是来到岐王府中。见到岐王，一番交谈后，王维将京兆试官已拟定张九皋为解头的消息告诉了岐王。同时请求岐王能说动公主改变主意。

岐王听罢王维的一番诉说，深感为难，因为太平公主性格倔强，若为此事与之力争，则深为不便。但若听之任之，将张九皋定为解头，则又不情愿。左思右想，岐王终于想出了一个主意。岐王知道太平公主喜欢读诗，而且喜欢琵琶乐曲。若是能让太平公主知道王维在诗歌、音律方面的'才能，她也许会改变主意。

岐王告诉王维，回去之后做两件事情。第一，从以往诗作中选取佳作，抄录十首。第二，选取琵琶新曲一首，此曲务必哀切动人。5日过后，王维前来王府。见到岐王后，岐王告诉王维，即将与王维同去公主府第。岐王见王维衣着寒酸，若以一介寒士的身份去见公主，似乎欠妥。于是取来锦绣衣衫，让王维换上。随后，王维身携琵琶与岐王一同来到太平公主府第。

到了公主府第，岐王先见公主，公主设宴款待岐王，并安排乐舞助兴。此时，岐王让人将王维传了进来。

太平公主第一次见到王维，只见王维年轻貌美，风姿英绝。于是问岐王：“此是何人?”岐王答：“是一知音。”随即，岐王让王维献上一首自谱新曲。只见王维应手挥弦，潇潇洒洒，大弦小弦丁冬作响，乐声哀婉凄切，动人心魄。

一曲终了，公主问王维：“此曲何名?”王维起身回答：“郁轮袍。”公主听罢，极口称赞。

此刻，岐王对公主道：“此生不仅精通音律，擅奏琵琶，而且就文章而言，恐当世也无人能及。”公主听了岐王的一番议论，随即便问王维有何佳作于世间流传。

王维再次起立，将事先抄录好的诗卷奉上。公主阅罢，又是一阵惊奇。因为这些诗篇都是太平公主日常朗诵的诗篇，本以为俱是古人佳作，未料想出自王维笔下。

公主让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦绣衣衫。然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首。席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目。

岐王见此情景，心内大悦，知道时机成熟，便开口对公主道：“近日京兆试，若得此生为解头，诚所谓国之精英。”

公主听罢，急忙问：“为何不让其应举?”岐王答：“此生不得首荐，所以不愿应试。据传闻贵主已谕京兆试官，将解头拟定为张九皋。”

公主听罢，笑道：“哪里是我的安排，无非是受人之托罢了。”然后，对王维说：“此次解头，非你莫属，我当为你助力。”王维再次起身拜谢，随后，公主让宫人将试官召至府第，命宫女传公主的旨意。

京兆试毕。王维得中解头，一举登第。

王维的故事读后感篇十五

细雨落在了历史的卷轴，打湿了那段落款。流光容易把人抛，红了樱桃也绿了芭蕉，可王维的一生却永远铭刻在历史的丰碑上。

王维出身世代簪缨的太原王氏，但不幸父亲早亡，兄弟几人与母亲崔氏投奔娘家。王维饱读诗经，琴棋书画，样样精通，才华横溢，便孤身一人来到长安城，却因初来乍到，没有名门仕族举荐而缕缕落弟。

读完全书，王维手抱琵琶，满座皆惊的场面，深深的印在脑海中我想“公子世无双”大概就是这样吧！王维正值妙年洁白，怀抱一柄琵琶，轻拢慢捻，转轴拔弦间，美妙的音乐从指间流泻。忽大弦嘈嘈如急雨，暴风骤雨，忽小弦切切如私语，碎碎私语；忽如银瓶乍破水浆迸出；忽如千军万马奋勇厮杀刀枪齐鸣……何等天籁之音，如同那音作文乐便徘徊耳边，余音绕梁，令我意犹未尽。

才貌双全的王维，得到玉真公主的赏识，本可就此平步青云，他却在春风得意马蹄急之时，回首娶了崔氏，从此失去玉真公主的庇护。两人情投意合，却终究退隐辋川山庄，虽一生未为崔氏赋一首诗，不似写下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的元稹，将深情赋于世人之耳，但王维用一生彰显他对崔氏的爱。她在时，她是一切。她去时，一切是她。此情唯有落花知。他的情深理于心，刻于骨。

或许，王维与夜间松下草虫倾诉，与途径的轻云低语，托晚风向她捎去思念。

王维的故事读后感篇十六

王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首。王维精通佛学，受禅宗影响很大。其诗、书、画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。

少年胆识。

王维很小的时候便很有胆识。相传，有一年，知县看到书上有记载说，当地大山里有一种石胆，吃了可以长命百岁。于是，他便下令让老百姓去找。可大山里根本没有这种东西，所以百姓们找不到。知县很生气，硬说是老百姓把石胆私藏了起来，很多人因此被抓进监狱。幼小的王维不忍心看见乡亲们受苦，就捡了几块石头交给知县说：“石头有的是，可没有石胆。”知县大怒，呵斥他说：“书上有记载，怎么可能没有呢?”小王维不慌不忙地说：“龙和凤凰书上也都有记载，可您能找到么?”知县无话可说，只好收回了寻找石胆的命令，并把因此入狱的人们都放了出来。

文人应作天地之良心，其最重要的使命就是说真话。没有胆量说出真话的人，注定成就不了什么大事业。很多人知道这个道理，却没有足够的勇气，幼小的王维能够做到，实在是很难得。

一举登第。

开元七年(719)，19岁的王维入京参加京兆试，事先得知，太平公主已命考官将一同应试的张九皋定为此次的京兆“解头”(即第一名)。王维本想凭真才实学夺魁，得知此事后，深感不安。当时的王维已是小有名气的诗人，广泛结交文人雅士和一些达官贵人。他来到岐王府中，将此事告诉了岐王，请求岐王能说动公主改变主意。岐王让王维先从以往的诗作中选取佳作，抄录成卷，再作琵琶新曲一首。几天之后，王维前来王府。岐王给他换上华丽的衣服，带他来到太平公主府第。公主设宴款待岐王，并安排乐舞助兴。此时，岐王让人将王维传了进来，王维献上一首自谱新曲《郁轮袍》。公主听罢，极口称赞。岐王又将王维事先抄录好的诗卷奉上，公主阅罢，又是一阵惊奇。因为这些诗篇都是太平公主日常朗诵的诗篇，本以为俱是古人佳作，未料想出自王维笔下。岐王开口对公主说道：“近日京兆试，若得此生为解头，诚所谓国之精英。”公主听罢，急忙问为何不让其应举。岐王答：“此生不得首荐，所以不愿应试。据传闻贵主已谕京兆试官，将解头拟定为张九皋。”公主听罢，笑道：“哪里是我的安排，无非是受人之托罢了。”然后，对王维说：“此次解头，非你莫属，我当为你助力。”王维起身拜谢。京兆试毕，王维得中解头，一举登第。

虽然在今天看来，王维夺魁也有“走后门”之嫌，但这在唐朝是很正常的“干谒”。如果王维没有真才实学，又怎能博得公主的赏识，让她收回成命?庄子《逍遥游》中有云：“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”有人羡慕鹏能遇到点化的机会，的确，不是所有人都能遇到这样的时机，但前提是，你总得先把自己变成鲲吧。很多人都在苦苦等待机会，殊不知，机会只垂青于有准备的人。

坚守气节。

安史之乱(755―762)中，安禄山攻陷了长安，俘获了一大批尚未逃走的官员，王维就是其中之一。当时的王维，官职并不算太高，但其在文人中的名气很大。安禄山为了笼络人心，便费尽心思想要收买王维为其所用。他把王维软禁在普施寺，派手下的谋士轮番到寺院劝说王维。王维偷偷地托人在外面找了些泻药吃了，想就此因病蒙混过关。

在此期间，安禄山在洛阳的凝碧池大宴手下的将领，并让原来唐玄宗皇宫中的一些梨园弟子表演。可这些梨园弟子看到国破家亡，悲伤不已，无心演出。其中有一个叫雷海青的.人，还把乐器重重地扔在了地上，面向西方号啕大哭。安禄山一怒之下命令手下把雷海青乱刃分尸。王维知道此事后，哀伤不已，见景生情，就写了一首《凝碧诗》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落深宫里，凝碧池头奏管弦。”王维后来还是没能逃过叛贼的威逼，被迫出任了伪官。但这首诗一直在民间广为流传，甚至都传到了肃宗那儿。大唐军队剿灭叛贼之后，朝廷对在叛乱时期出任过伪官的文人严加处分，而王维却由于其《凝碧诗》而得到了皇帝的宽恕。

面对外界环境的压迫，王维虽然没有选择舍生取义，但其内心的坚守仍然为人称道。其对大唐的忠心天地可鉴，所以朝廷才会宽恕他。这是气节的另一种表现方式。

与佛相伴。

王维，字摩诘，名与字合在一起便是一位非常著名的佛教人物维摩诘。维摩诘本是一位居士，后来修成正果，成为菩萨。安史之乱后，虽然朝廷宽恕了王维，只给了他降职处分，但王维自己内心还是充满了惭愧和自责，毕竟，对于那个时代的文人来说，气节的重要程度绝不亚于生命。王维出生于一个虔诚的佛教家庭，自幼就与佛有着不解之缘。此时，能够使他内心超脱的方法只有佛。从此，王维真正沉溺于佛理与山水之中，“一生几许伤心事，不向空门何处销!”他精通佛学，且悟性很高，能把很多人看不懂的佛理理解得很透彻，甚至能与大师们论道，倒真有些维摩诘居士的意味。而且他是真正地融会贯通，能将佛理融入诗画之中，尤其后期的一些诗，读完之后甚至会使读者也产生那种寂灭的心理。

有人认为，王维遁出世俗是一种逃避，其实，这是一种自我调节的方式。在一条路走不通的时候，换个角度，或许就会出现第二条路。一条路走到黑而不知变通，这恐怕才是人生中最大的悲哀。

王维的诗绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙，也被苏轼称赞为“诗中有画，画中有诗”。《新唐书》说王维在生前以及后世都享有盛名，唐代宗赞誉他为“天下文宗”，钱锺书称他为“盛唐画坛第一把交椅”。世上有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”的说法，后人还将王维称为“诗佛”，此称谓不仅指王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅写的一手好诗，也是文人画的南山之宗，并且精通音律，是少有的全才。他在艺术方面的贡献，将永为世人所铭记。

王维的故事读后感篇十七

我高中的时候，第一次系统地读一个人的诗，就是王维；在图书馆摸出中华书局的这套集子，读读抄抄，四册加埋啃了大半个学期。

王摩诘的诗是特别好入手的，因为画面感强。“诗中有画、画中有诗”的名声可不是盖的。其诗最擅配色，如红绿、青白，都是最常用的。

莫听到“红绿”就觉得俗艳，如“嫩竹含新粉，红莲落故衣”（《山居即事》）是再清爽不过；“绿艳闲且静，红衣浅复深”（《红牡丹》）则使静物自有一种泰然庄重；即便是“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”（《辋川别业》），一片雨雾迷蒙，水色也将艳丽冲淡了。

青白相配则更为素净和写意，如“青菰临水映，白鸟向山翻”（《辋川闲居》）、“清浅白石滩，绿蒲堪向把”（《白石滩》），莫不如此；若放眼风物，如“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》），则显得旷远浩瀚，将别离的愁情一洗而净，淘换为无限希望的疏阔之感。

当然，论王摩诘诗色彩之运用，最不可能绕过的就是《山中》：“荆溪白石中，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”可以说典型得不能再典型，冷冽冶艳兼得，“虽作丽语，愈见其洁”。

除却色彩调配，光影、构图等等，都各有玄机，前者如“返景入深林，复照青苔上”（《鹿柴》），后者如“寒塘映衰草，高馆落疏桐”（《奉寄韦太守陟》）。（刻薄一句，诗非比对无见高下，曹公笔下“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂”已是湘、黛二人笔力之极尽，但放在同是“寒塘”起笔的王摩诘面前，就完全不够看了，浅近且难脱闺阁气。）。

我自己对诗歌的审美，几乎都是王、孟二人所奠定的；高中有段时间心浮气躁，也曾学着电视剧里的大人，一遍遍抄“行到水穷处，坐看云起时”静心凝神。假如说现下有什么足以与外人道，大概也就是一句“一向石门里，任君春草深”而已。

王维的故事读后感篇十八

科学，这个词如今已经充斥了我们生活，小到衣食住行，大到天文地理，无一都离不开科学。当然，有了科学也就有了从事研究它们的人，而这些人被称为科学家。科学家是个泛称，物理学家和化学家，哲学家、文学家和思想家这些都属于科学家。“为什么这么多人都热衷于研究科学，想成为科学家？”这是我一直以来持有的问题，在我看来科学研究是非常枯燥繁琐困难的，我真搞不懂这些个科学家为什么如此痴迷于科学。

在平时说起科学家，我想不只是我一人，其他人对科学家的第一感觉也都是严谨、无趣、沉默寡言，无论怎么样我们都认为科学家的世界是单调灰暗、毫无生机的，只是充满了理论知识。不过就是有那么一本书颠覆了我的这个观念，让我重新认识了科学家，重新认识了科学，这本书的名字就叫做——《科学趣味故事》《科学趣味故事》这本书的作者是陈仁政老先生，这是一部全方位启迪人生智慧的生动教材，力图在弘扬科学精神，提倡科学方法，普及科学知识上下功夫。

书中主要讲述了几十个科学史上的趣味故事，我读这本书时很是津津有味，因为我发现了科学世界的一个新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲尔兹奖这样诞生”、“种瓜得豆的发明——聚乙烯生产法”等等故事，让我惊奇的发现原来科学还能是这样巧合，还有其他的一些故事我也有很多体会，我突然意识到原来科学也是能这样绚丽多彩而又妙趣无穷。看完这本书后，我开始了思考，心中又响起了那个一直困扰着我的问题：“为什么这么多人都热衷于研究科学，想成为科学家？”以往每次我面对这个问题都感觉好像被浓雾包围一片迷茫，不过这次，那浓雾好像被一股不知名的微风吹散了，那被包围的答案渐渐显现出来······其实科学不是我们平时想象的那么枯燥无趣，它也有它独特的乐趣与魅力，只是被隐藏了。而这些乐趣与魅力正是让科学家们趋之若鹜的原因，科学家们的独具慧眼发现了这些被深深隐藏的东西。

科学家们是伟大的人物，他们是推动历史的创造者，是打破封建迷信的破坏者，是造福世界的拯救者······正是他们留下的种种成就才形成了我们现在这个科学先进、幸福安逸的生活，但比起他们的成就，这些大科学家留给我们的更多是精神的财富，他们身上有真正科学家的精神：坚持、公正、耐心······在这个物质文明发达，许多人都为名利奔波的时代，这种精神更值得我们尊敬。

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格”培根的这句话我印象很深,其中“科学使人深刻”我认为很有道理，所以我们作为学生要热爱科学、崇尚科学、让科学使我们的人生变得更深刻、更丰富。

王维的故事读后感篇十九

唐代的“高考”试卷在相当长一段时间内，不但不“弥封”，相反，考官们还会根据他们的推荐人递上来的“行卷”，与“高考”试卷相对照，来检验考生的“综合素质”，决定是不是录取该考生。

王维。

所谓“行卷”，就是考生们在考试之前，把平时写的一些最得意的诗赋文章加以编辑，写成卷轴，带到京师，呈送给朝廷权贵或者社会名流，请求他们向主考官推荐的一种考试方式。据记载，它在唐朝的考生中非常盛行。

“相逢意气为君饮”的王维，20岁赴长安参加“高考”时，为了考中状元，拿着自己的“行卷”先投到唐玄宗的弟弟岐王门下。当得知太平公主已经将状元的头衔给了另一个文人张九皋时，王维知道自己没戏了，因为太平公主要比岐王的权势大得多。岐王就给王维出了一个主意，让他在太平公主举行的宴会上，装扮成伶人，给爱好音乐的太平公主弹奏琵琶，以此博取太平公主的赏识。

宴会那天，王维应手挥弦，意态潇洒，所弹的曲子哀婉凄切，动人心魄。太平公主听了，赞不绝口，又加上王维“妙年洁白，风姿郁美”，太平公主不知不觉就喜欢上了这个年轻人。岐王趁机把王维推荐给公主，说：“此生非只通音律，至于问学，无出左右。”公主问王维：“子有所为文乎？”王维即献上怀中的诗卷，公主览诵未毕，就大惊道：“这些诗作都是我平素所喜爱的，以为是古人佳作，竟然都出于你之手！”于是急忙命王维换衣，待以上宾之礼。岐王便说王维希望此次“高考”能中状元，请公主多加关照。公主不假思索地答应了，立即派人把主考官召至府上，告诉他必须以第一名录取王维。王维就这样中了进士第一名。

白居易也曾因“行卷”受益匪浅。据唐代王谠《唐语林》记载：“白居易应举，初至京，以诗谒顾著作况。况睹姓名，熟视曰：‘米价方贵，居亦不易。’及披卷，首篇曰：‘咸阳(离离)原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。’乃嗟赏曰：‘道得个语，居即易也。’因为之延誉，声名遂振。”

“行卷”当然要以精为要，切忌“臭婆娘的裹脚又臭又长”，一般是几首出色的诗，几篇优秀的赋，就可以达到目的了。但也有连篇累牍，录入大量诗文的行卷。如杜牧的行卷，竟录了150首诗歌，皮日休更是惊人，十卷“行卷”里收录了200篇首诗文，真可谓是“赁居槐拶屋，行卷雪埋袍”了。

“行卷”打破了“一考定终身”的弊病，为唐诗的发展起到了决定性的作用。但它也存在着不少弊端，由于行卷的'优劣，直接关系到考生的命运，不少人就在行卷上做起了手脚，偷窃抄袭、捉刀代笔之风一时盛行。武则天当政时期，曾下令用纸糊上考生姓名，但并没有形成制度。直到宋朝淳化年间，宋太宗才采用监丞陈靖的建议，推行“糊名考校”法，糊住姓名、乡贯，决定所录取的试卷后，才拆开弥封，以“革考官窝私之弊”。

王维的故事读后感篇二十

1998年7月28日，被称为"信息王"的王维嘉发明了双向个人移动信息机（简称tfmim）当时在世界上首家推出并开始提供信息服务时，就有分析指出，这种信息机的投入使用，标志着未来全球市场总值高达1万亿美元的一个全新产业——个人移动信息产业的诞生。

王维嘉将这一革命性的技术和产品带给了世界。美国通用无线通信有限公司1994年创办于硅谷。创建之初，王维嘉即把企业的发展方向明确地向个人提供移动信息服务上。王维嘉清楚地看到了现代技术的三个主要发展趋势："第一个趋势就是计算机将从桌面向手持方向发展；第二个是无线通讯包括手机及寻呼机的迅速普及，通讯成本的不断下降；第三个趋势则是因特网大爆炸。"。

基于这一把握，王维嘉形成了自己的创业理念与发明双向个人移动信息机的思路：是否能把这三项当代最重要的技术结合在一起，在掌上通过无线联网方式接入internet网络终端；如果可能，那么人们只要轻轻一点，就可以随时随地看到全世界的各种信息了。

高技术企业的创办和发展，资本是不可或缺的关键一环。在美国有600多家风险投资公司，而其中的一半都在硅谷。"硅谷的成功，首先在于其运行机制：即强大的资本和富有野心的创业者的紧密结合。"王维嘉说，"对于创业者来说，熟悉和了解风险资本家及其运作模式是融资成功的一个关键前提。除此之外，创业者在与风险资本家接触的过程中，还必须有专业化的表现和足够的个性上的坚韧性。"。

创业者除了要拥有乐观，敢冒险、自信等性格特质之外，最重要的是要坚韧不拔和执着。"创业不同于科研，"王维嘉说，"创业者首先要相信自己及自己所做的事，然后就是要不断听从自己心灵的呼唤而不能靠所谓的理性的指引，这有点像掷硬币，你要一直掷下去直到自己想要的那一面出现为止。"。

尽管间或有各种挫折，王维嘉还是走上了一条不归的创业之路。"创业有些像吸毒，"王维嘉说，"一旦你开始了创业，就会上瘾。从我创办美国通用无线通信有限公司开始，我就已经认定这辈子就只干这一件事了。即便有可能失败，我还会重新开始创业。创业就像比尔.盖茨所说的那样，是世界上最好的工作，给什么我也不换。"。

王维的故事读后感篇二十一

唐代著名诗人王维在少年的时候就非常的聪慧，而且富有正义感，好打报不平。一天，他听见邻居刘老爹在瓜田嚎哭，原来他的好多西瓜被人偷掉了。

王维听见哭声下田—看，瓜几乎被洗劫一空，只见瓜藤不见瓜，他气愤地说：“偷这么多瓜，准是偷着去贩卖了，我陪老爹到市集里走一趟，好吗?”

两人—同来到市集，看见有个高个子男人在卖西瓜，刘老爹一眼就认出这是自己种的瓜，就大声喊道：“捉贼！”

卖瓜的高个子男人气势汹汹地说：“凭什么说这瓜是你家的?”

刘老爹说：“我自己种的瓜，难道我还认不出吗?”

王维喝令高个子男人去见官，高个子男人说：“你说我偷瓜。有什么证据?”

王维一听，忽然灵机一功，叫老爹看住瓜，请围观的群众协助老爹看住偷瓜的贼，自己气吁吁地跑回老爹的瓜田，取来—大把瓜蒂，使往回走。大家相帮着用瓜蒂去对西瓜的底部，果真一—对上，证明西瓜确实是刘老爹的。

结果，县官判决偷瓜贼赔偿刘老爹的西瓜，还狠狠责打偷瓜贼40大板。

不管贼人的手段有多么的高明，总会留下蛛丝马迹，只要我们思路正确，把握关键，任何贼人都是无法逃脱的。

王维的故事读后感篇二十二

·利用这次的假期，我从一堆中小学生网络读篇目中选中了它——《科学机遇故事》，科学机遇读后感。这对我来说，即是一个作业的要求，也是一次打发时间，开拓视野，陶冶情操的机会。

还有一种传说是，笛卡尔梦见长官检查军营时把两支箭搭成了一个十字架，这就成了一个直角坐标系，与时他受到启发。所以，有人说：“伟大的发现往往是科学征途中的副产品。”

而阿基米德，则是在一次洗澡时。发现发现自己站起来，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，从而引发了他对检验金冠真假的思考，发现了用测量体积的替代法来不破坏金冠又检验了金冠的真假。

这本书，既有趣，又能引人深思。其实，科学家的发现与灵感，都是来自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中发现了测量体积的替代法，笛卡尔从梦中发现几何，而他们的生活环境与我们的又有什么不同呢，我们有和他们一样，洗澡、做梦，那为什么他们能发现而我们不能，我想，原因就在于他们有一双善于发现的眼睛和一个冷静的，善于思考的头脑。

用眼睛去认真的观察生活，用冷静的头脑去思考生活，你会发现，科学并非想象的那么遥远，它其实就在你身边。你离科学只有一步之遥！