巴黎圣母院读后感受范文(14篇)
读后感是对书籍或文章中的情感、主题和思想进行反思和分析的一种表达方式,它可以帮助我们更好地领悟和理解作者的意图和观点。想要写一篇引人深思的读后感?下面分享一些建议,希望对您的写作有所启发。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。
巴黎圣母院读后感受篇一
内容两大部分,一:建筑艺术一向是人类的大型书籍,是人在各种发展状况里的主要表现形式,它能够是力的表现,也能够是智慧的表现,建筑艺术的顶峰就是印刷术的发明!二:对于我们每个人说来,在我们的才智、我们的道德和我们的气质之间,存在着某种平衡,他们毫不间断的自行发展,除非生活遭到重大变故才会中断。建筑艺术我不懂,不谈!
毫无疑问,宗教因素是占一部分的,禁欲本就是一种生活型态,一种以剥夺某些基本需求和欲望,特别是禁止性方面的欲望,来达成某些特定目的的手段,此过程乃透过对身、言、意方面的控制。咱们中国人不是有句话嘛,哪里有压迫哪里就有反抗!
人类吸尽了合法的知识之后,就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实,由于饥饿或是嘴里没味儿、新鲜、好奇等,最后咬起禁果来了。
再来看看卡希魔多,外边丑陋,没有一个人曾怀疑这种“丑陋”;俗话说:鸟美在羽翼,人美在心灵!为什么用鸟儿的美来同人类做比较,我看呐,是人类还不配和鸟儿做比较呢!
知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美,书中的大众用美欲的美来禁锢知识的真和道德的善。这无关乎个体的辨别,我们希望这个社会美一点,善一点,再美一点,再善一点;我们希望我们的子女们体魄能健康一点,精神能传承一点,灵魂能升华一点。可我们从来没有要求子女们体魄必须健康,精神必须独立,灵魂必须升华,因为啊,这只是我们的希望,而这种希望通通会使我们建立在“我能做些什么”的前提之下。
最后来看看普罗大众,人们举一只手大喊“我要自由,”同时又举起另一只手大喊“绞死他—绞死她—绞死它—后来—绞死了我自己!”书中的大众也触及到了一些今天人们所关心的问题,如社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、逃避自由投向领袖的怀抱,以及无意识在社会行为中的作用,等等。
例子就是:路易十一审问参加“叛乱活动”的一个“犯人”为什么参与?他说不知道,因为大家都参与了……群体总是受着无意识因素的支配,它的行为主要不是受大脑,而是受脊椎神经的影响,因此群体是刺激因素的奴隶,群体具有冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批评精神、易受暗示和轻信的特点。
假想一下我们能做个实验,就拿自己举例吧:如果我是个透明人,我能看到别人,别人看不见我!那么,我们会有怎样的一系列行动呢?我猜啊,很多人都想去“抢了银行吧?”我呀,我想去进口超市吃点水果[偷笑]。
举例只是想要阐述,政治制度、道德约束、企业机制、宗教修炼,无一不是按照人们的真实诉求并在一定度上建立起来的!有的约束是为了良性发展,有的约束会使人掉入深渊。
话说回来,任何一部巨著,任何一门理论,都会或多或少受到他的提出者自身思维局限的影响。不可尽信书,不可尽抛书,所谓“兼听则明,偏信则暗”,避免成为“墙头草”的唯一办法就是多阅读,任何人、事、物要立体剖析,这样思维方式方可更加理性。
最后摘抄一句:可持续健康的秘密就是适当的节制食物饮料睡眠和感情(身心灵都要健康)。再见或不再见,卡希魔多!
巴黎圣母院读后感受篇二
《巴黎圣母院》一书是法国作家雨果著作的,法国巴黎圣母院这样著名一半就因为这本书。
这本书是中外名著榜中榜,是艺术上最完整,是最完美的小说,有人曾经评价它像一座雕塑那样的完美无缺。
读完这本书,我的眼前浮现出了那巍峨壮美,气势宏伟的巴黎圣母院,也觉得雨果在这本书里倾注了他对圣母院深厚无比的爱慕之情,仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中发生了那么多事,而它却像一位母亲一样保卫着一代又一代的人民,难怪雨果那么喜欢圣母院。
从一个一个扣人心弦的小故事,我知道了很多道理,就像母亲是世界上最好的人。
以圣母院为中心,出现了一幕幕场面,就像圣母院墙上刻着的那两个神秘的希腊字:“命运”。
这部小说改变了圣母院的命运,使许多人去参观它,能有这么大的能力,这部小说真不愧是:“中外名著榜中榜啊!”。
巴黎圣母院读后感受篇三
静静地,自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片槐树叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?
你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?
顿时,心,豁然开朗。
在树林的尽头,那蜿蜒于树旁的小溪,仿佛一条透明的玉带,缠缠绵绵,戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的,浅浅的,挪动脚尖,溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫,轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。
心中,无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽,同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是,这朵花,却凋零了。
逝去的已逝去了,我们又是否应化悲愤为行动呢?
你记得吗?阳春三月之际,青松吮吸着春天赐予的甘露,在微风的吹拂下,在阳光的沐浴下,茁壮成长。路边的花,不娇艳,却很美——一种朴素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠,明晃晃的,闪着晶莹的光。
可,现在呢?
我,不敢再想下去了。
爱情是什么?
是一道神奇的加法:一个思念加上一个思念,就能变成十五的月亮。
是一轮非凡的听力:即使隔着千山万水,也能听到彼此的激动的心跳。
是一串美妙的语言:可以是柔情似水,如同烟波,也可以风风火火,惊天动地。
是一把牢固的锁:它把亲密恋人如情如语的话,锁进记忆的梦里。
是一种特等的信函:装在里面的是一个甜甜的吻,寄出去的是一个亲亲的问候。
巴黎圣母院读后感受篇四
诗人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我体会到世间的人情冷暖、善良忠厚。读过这本书的人才能明白感受所在。接下来本站小编为大家整理了巴黎圣母院读后感受,欢迎阅读!
《巴黎圣母院》这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
印象深刻的是代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等等,我们看到她是美丽的,她的心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
暑假,我几乎日日夜夜都沐浴在耐人寻味、引人深思的书香之中,被熏陶得如痴如醉。其中,最令我感触的是法国著名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我体会到世间的人情冷暖、善良忠厚。
这部著作一面世就轰动一时!书中能歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害,最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。
自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。曾几何时,我也对“正直善良”这个词语感到迷茫,难道人生存在世上善良诚挚真的那么重要?可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心,这样肯定能“朋友满五湖,知己遍四海”。虽然,许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个“老实”不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好,这是我们要时刻提醒自己的!
《巴黎圣母院》这本书讲的是写了一个发生在15世纪法国的故事:“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。
她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,它让人看到的不是一个简单的故事,它深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求啊!
巴黎圣母院读后感受篇五
我在暑假期间读了一本书——《巴黎圣母院》,我被他曲折的故事情节深深感动了,我终于认识到什么是美、什么是丑,外表长相只是一个躯壳,只有真正的内在美才是最美的!
《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。
小说描写了一群性格鲜明、极富感染力的人物形象,从他们之间的错综复杂的情感纠纷和悲惨的命运中向人们展示了15世纪的巴黎生活。
其中男主角敲钟人卡西莫多是个长相怪异、独眼、驼背、还坡脚的丑人,但是他内心却非常的善良。
这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。
这是一种经过重重磨难而发出来得美,这是一种凝结善良与勇敢的美。
这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗。
女主角艾斯梅拉达是一个吉普赛少女,她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲。
我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。
可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
卡西莫多与艾斯梅拉达有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
还有克洛德外表非常漂亮,表面上也是一个“好人”,实际上蛇蝎心肠,内心非常丑陋,居然采用自私、损人利己、道德低下的手段来达到自己的目的。
而且,一点罪恶感都没有。
他和卡西莫多就形成了鲜明的对比。
还有圣母院副主教弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、布满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。
卡西莫多虽然外表十分丑陋,但本性善良,一开始听信副主教的唆使劫持爱思美拉达,但后来被爱唤醒,把他的养父副主教推了下去,救爱思美拉达,并与她静静地死去。
当时的社会,注定这个聋子,只会受到讥讽与嘲笑,永远不会得到真正的幸福,他的命运与爱思美拉达一样悲惨,一样化为尘埃。
社会的黑暗,人性的黑暗,铸造了悲剧。
悲,悲封建专制的残暴,悲人性的泯灭,悲命运的不公!悲世俗的无奈,悲死亡的降临。
在这个幸福的时代,我们要珍惜。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。
内心才扮演着比外表更重要的角色。
人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。
同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。
因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的`面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。
这一点,小说中的人物已活活地做了例证。
他们的结果,也是给我们的警示。
其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。
不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。
最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。
这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
巴黎圣母院给我最深的教育就是,何谓美丑,何谓真正的美。
外表美只是一种花哨的东西,唯有内心美,才是真正的美,才是我们要提倡的美,才是我们要追求的美。
读了《巴黎圣母院》,我更加深刻的了解了美与丑,我励志要做一个心灵美的人!
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。
他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。
婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。
他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。
到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。
他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。
如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。
一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。
但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。
他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。
然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。
她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。
但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。
就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
巴黎圣母院读后感受篇六
《巴黎圣母院》是十九世纪法国大文学家雨果的悲剧小说之一。在他这部小说所展现的法国人的各个阶层的生活人物中,有三个人物形象鲜明,让人过目难忘。卡西莫多是一个地位低贱、外表十分丑陋但内心却非常善良的敲钟人,副主教克洛德却是个有着英俊面容却内心阴暗、虚伪的上层人物,而爱斯梅达拉却是一个集美丽、善良、坚强于一身的完美女子。但最让我难以忘怀的却是敲钟人卡西莫多,因为在他身上,美与丑是多么地让人感受强烈,由此让人心灵不由自主地受到强烈的震撼。
只有爱斯梅达拉没有嫌弃这个奇丑无比的敲钟人,她用一种天然的女性的纯洁心灵给了卡西莫多一种重新生活的力量。当万人唾弃他时,她却十分亲近地走到卡西莫多,送给他水喝,用少女甜美的声音问候他,帮助他,毫无厌烦之意,这让卡西莫多沉睡在心底的对人世间的温暖与爱得以释放,并且能量巨大,如燃烧的火焰,如黑夜中的流星般耀眼。此后,在我们眼中的卡西莫多,忽然变得让人惊异,他的内心充满了爱,他的身手也变得敏捷起来,为了保护爱斯梅达拉,他居然把巴黎圣母院变成了一个抵抗外来侵略的堡垒,聪慧机灵的卡西莫多以一人之力竟然对抗了几十万之众的兵潮,在我们的心目中,他绚烂地完成了英勇的守护善良与美的战士的角色转变。也是通过对爱斯梅达拉的遭遇的了解,他终于看清了副主教克洛德的刻毒与残忍,最后,卡西莫多亲手将克洛德从悬崖上推了下去,为冤死的爱斯梅达拉快意地雪恨。在卡西莫多与克洛德两个美与丑对比强烈深刻的人物身上,卡西莫多实现了一个从外表让人生厌的残疾者到心灵高尚伟大的形象转变,而克洛德则从一个地位高高在上的“君子”形象,最后跌入了罪恶的深渊,直至粉身碎骨。在卡西莫多身上,外表的丑与内心的美,最后能和谐共存,实现了一个质的升华,而在克洛德这个人物身上,外在美与内心的丑却是那么地格格不入,最后只能支离破碎,分崩瓦解,烟销云散。
小说的尾声,是敲钟人卡西莫多抱着少女爱斯梅达拉的尸体一步步地走向坟场,最后,他们的身体紧紧地拥抱在一起。在这里,是否雨果也在暗示着我们一个寓意:只有内心善良与美丽的人最终才能结合在一起,从此,不再分离?!
这正是此刻我正在思索着的问题。
巴黎圣母院读后感受篇七
《巴黎圣母院》是法国著名作家维克多·雨果的都一部极有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义。小说的背景是路易十一王朝统治下的巴黎,这本书揭露了中世纪封建专制制度的虚伪和残忍。
爱斯美拉达是一位能歌善舞的吉普赛姑娘。从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,这也就注定了她悲惨的一生在当时,她的出身,并不被当时的上流社会所认可,但他并没有自暴自弃。她身上最迷人的并不是她美丽的外表,而是她那颗高尚和善良的心,当副主教克洛德用种.种卑劣手段逼迫爱斯梅拉达接受他的追求时,爱斯美拉达宁死不从,她为了自己所追求的美和真正的爱情,坚强勇敢,未曾放弃和封建势力的斗争。爱斯美拉达所追求的东西,是值得我们深思的,不忘初心,不改初衷。
书中,克洛德对爱斯美拉达的追求无疑是真心诚意的、是热烈的,但同时也是自私的。他为了和爱斯美拉达的爱情可以放弃一切,但是同时,他为了追求这份爱情,也放弃了原则做出来陷害他人的事情来。因为这份自私的爱情,最终毁了爱斯美拉达,也毁了他自己。这样的结局无疑是一个悲剧,但却是注定的一个悲剧,真正的爱情应该是包容的、是伟大的。
主人公卡西莫多是一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有这些都掩盖不了他那颗纯洁和善良的心灵。爱斯美拉达在喂给绑在耻辱柱上的他水喝时,他的心灵遍被融化了,那一刻,他就知道,爱斯美拉达就是他所爱的人。他冒着生命危险化将爱斯美拉达从死刑架上救了出来,他知道,爱斯美拉达不会爱他,但是,他的爱是无私的,是包容一切的。命运或许对他不公,但是他展现的,是从一而终的善良和顽强。
美与丑,不仅仅是外表展现的东西,真正的人性之美,是内心深处的善良和纯真。
爱是美丽的,爱也需要无私和包容。
学会给予爱,学会尊重身边的每一个人,珍惜每一份爱。
巴黎圣母院读后感受篇八
维克多·雨果(英文名:victorhugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法国19世纪前期的浪漫主义文学的代表作家,人道主义的代表人物,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,在法国及世界有着广泛的影响力。
内容梗概。
这个故事发生在15世纪的巴黎。爱斯梅拉达是一个美丽活泼的少女,以在街头跳舞和表演为生。副主教觊觎爱斯梅拉达的美色,吩咐身强力壮的卡西莫多将少女劫走。爱斯梅拉达在途中被年轻英俊的军官弗比斯所救,卡西莫多也因此被绑在广场上示众,当他焦渴并受尽嘲笑时,爱斯梅拉达为他送来了水。爱斯梅拉达爱上了救她的军官,而军官贪图她的美色,在他们的一次幽会中,弗比斯被隐藏在暗处的副主教杀害。副主教嫁祸给爱斯梅拉达,并以此威胁她委身于他。爱斯梅拉达拒绝了,在她即将被处以绞刑的前夜,卡西莫多将她救出并送进了世俗无法管辖的巴黎圣母院,卡西莫多悉心照料并使她免受主教的骚扰。弗比斯大难不死,抛弃了爱斯梅拉达,即将与高贵的表妹结婚。法院决定逮捕爱斯梅拉达,而吉普赛兄弟姐妹想救下她,在混乱中主教把宁死不从的爱斯梅拉达交给了因痛失爱女而疯癫的隐修女,而隐修女认出爱斯梅拉达正是她失踪多年的女儿。虽然隐修女极力救助,但爱斯梅拉达还是被抓住,她的母亲也在混乱中被杀。主教站在巴黎圣母院上看到爱斯梅拉达被杀而癫笑,被卡西莫多从楼上推下摔死。卡西莫多早已爱上爱斯梅拉达,他来到坟场抱住爱斯梅拉达的尸体,只留给后世两具无法分开的尸骨。
人物性格。
爱斯梅拉达天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。她从内心的善良愿望出发对待任何人。作者则把爱斯美拉达这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根据美丑对照原则创造的人物形象。他外表丑陋,但内心崇高,是一个富有正义感、富于感情的人。雨果通过这一形象,树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还体现了善战胜恶,真诚战胜虚伪的理论。
克洛德是巴黎圣母院的副主教,道貌岸然,衣冠楚楚,但灵魂肮脏,毒如蛇蝎的伪君子。一方面,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段,另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视世间一切美好的事物。这是小说中最有深度的人物。
该书的深刻内涵。
《巴黎圣母院》是一部反映十五世纪法国封建统治的黑暗的浪漫主义色彩长篇巨著,它所想要表达的不仅仅是男女之间的爱情,更是想要通过宗教生活牺牲品深刻揭露被教会控制下的中世纪宗教文化,教育对人性的束缚,揭示其不人道的一面。同时也想通过外表丑陋但内心却无比善良的卡西莫多来歌颂下层劳动人民的友爱,舍己为人的人道主义思想。我觉得这部小说最经典的点是将有价值的东西进行毁灭而来昭示悲剧所带给读者最深沉的刺痛。
巴黎圣母院读后感受篇九
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他既是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,这本书对于当时社会的深刻描写,使它在经历了近两百年后,还是在今天被一遍遍地翻印、重版,从而来到我的手中。
艺术来源于现实,但即便如此,书中的人物也被大大夸张和强化了,然而看似夸张的描写,在雨果生花妙笔的调和之下,却构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》通篇围绕着这三个人物展开:善良美丽的少女艾斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋却具有高尚品德的敲钟人卡西莫多。
艾斯梅拉达的名字源于法语的“绿宝石”,这个波希米亚少女,也确实仿佛一颗镶嵌在巴黎这座王冠上的独一无二的绿宝石,与她的小羊搭档整日在城中散播着绚烂的光彩,给人们带来欢笑。她天真纯洁,富于同情心,乐于助人。落魄诗人甘果瓦无意中闯入了流浪者的地盘,即将被吊死,艾斯梅拉达为了保全他的性命而与他成为了名义上的夫妻;卡西莫多因为莫须有的罪名在烈日下饱受鞭刑之苦,也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟因为一些荒诞的理由而被无知的教会、法庭诬蔑为“女巫”,并被判处绞刑。雨果把艾斯梅拉达塑造成本书美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,不需要刻意去引导,就已经让人对她的悲惨遭遇怀有深深的同情。同时让我看到了,伟大的作品不仅在于情节的跌宕起伏,更在于它刻画的人物,它揭露的人性,能够给人以巨大的震撼。
至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,日常生活中对不符合教义的行为百般斥责,仿佛是一个对教义绝对遵守的苦修士,然而事实上他的内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉恨。他自私、阴险、为了得到艾斯梅拉达不择手段。而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在艾斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和对生活的憧憬寄托在艾斯梅拉达的身上,以至于可以为了她的幸福牺牲自己的一切。这种极端的美丑对照,善良崇高与低劣邪恶的对比,使小说具有一种震撼人心的力量,那种冲击感犹如怒涛般仿佛能卷走我全部的思想情感。
在《巴黎圣母院》中,我重新审视了世界上的美与丑。雨果以极多的笔墨描绘了巴黎城内最底层的流浪者们,同时他也对他们抱有极大的同情心。这帮衣衫褴褛食不果腹的被歧视者,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德与人性。在故事的最后,艾斯梅拉达还是没能逃过一死,卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真实面孔,并毅然决然的背叛了他侍奉多年的主教,这并不只是卡西莫多对主教的反抗,更是雨果对封建社会终将垮台的预言。故事的一切从巴黎圣母院阴暗角落的一个不起眼的“命运”展开,又以宿命般悲惨的结局告终,数个世纪的漫长时光,全部通过雨果手中的笔墨融于一册之间,让我们看到了这部史诗一般的杰作,我只能说《巴黎圣母院》,无愧于“巨著”之名。
一种看似不美丽的爱,实则饱含深情;一座看似富丽堂皇的宏伟教堂,实则藏污纳垢;一本厚重陈旧的书,看似荒诞不禁,实则寓意深长。
巴黎圣母院读后感受篇十
古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳,哥特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞,在巴黎圣母院的上空留下一道靓丽的风景线。
爱斯梅拉达,她是婀娜多姿的舞者,花枝招展的她,却有些莽撞,遇到朝思暮想的心上人(-弗比特)。她忘乎所以,陷入可怕的漩涡,被判了死刑,面对克洛德那令人窒息的爱和恐怖的威胁,她最终选择了死亡。
卡西莫多,他是一位奇丑无比,又聋又哑的巴黎圣母院的敲钟人。他的外表虽然丑陋,却有着天使般的心。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水,他便下定了决心守护这位美丽的天使。但只凭他一个人的力量是不会成功的。所以,他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后,他也陪伴着爱斯梅拉达华为白骨,随风碾尘。
随着故事情节的发展,书中描写的卡西莫多救人场面一次次在我脑中闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,我看到了卡西莫多身上最美的东西,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的含义。
卡西莫多与爱斯梅拉达有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性照耀下,其他人物也露出了恶劣的本质。
《巴黎圣母院》给我最深的教育就是,外表美只是一种花哨的东西,唯有心灵美,才是真正的美,才是我们要追求的美。
巴黎圣母院读后感受篇十一
这个暑假,我读了法国作家雨果写的著作《巴黎圣母院》。我很喜欢看这本书。
这部着作一面世就轰动一时!书中歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害,最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。
自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!
只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。
因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心。
虽然,许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个“老实”不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好,这是我们要时刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它所深深吸引,更能使你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节!
书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!
巴黎圣母院读后感受篇十二
这本书看完好几天了,有种莫名的感觉就一直堵在心里,很想探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,我不能一一的重复,就几个点,简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安。社会上空蒙着阴云,那阴云是邪恶的,代表着 上帝 的伪善、假美和谎言。残酷的事实,是人性的悲哀!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。迷人的外貌,纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲 ,天使一样的姑娘,却被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,这次第怎个恨字了得! 麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
读一读巴黎圣母院,涤一涤自己的心灵!!
巴黎圣母院读后感受篇十三
近日拜读了法国19世纪作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,雨果先生用独特的文笔刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。
印象深刻的是这样的几个人物,代表漂亮善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,我们看到她是漂亮的,她的'身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
外貌奇丑无比的卡西莫多,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和_势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了_的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
或许,这就是每个人一生都在挣扎的问题。
巴黎圣母院读后感受篇十四
吉普赛女郎爱斯梅拉达幼时与母亲分开,在行刑之前见到母亲最后一面,可上天却只留个她三分钟的爱。
母爱是强悍的,隐修女挡住隐修士抓女儿,如同一只护子的母狮。她用尽自己的最后一分力气,只为拉住刽子手阻止他杀掉自己的女儿。
母爱是脆弱的,隐修女动情的哭诉,想唤醒修士们的善良与同情,尽管母爱感染了修士,可感染不了一纸戒律。
隐修女为了救女儿付出生命,可她做这一切只为救女儿,救那个相认了才三分钟的女儿。我的心被震撼了——爱斯梅拉达是不幸的,可她也是幸运的,幸运地拥有一个爱她的母亲。
爱就是这样无形无影,平时并未感受到什么,可只有失去才知道痛,我们这些都市少年啊,该醒悟了,不应再对珍贵的母爱如此麻木下去了。
母爱只有一次,它好比生命,失去了便不会再拥有了。母亲对你的指责总会有道理的,她只是为了让你在社会上稳住脚步,不会沦为最底层的一个。