在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

高考常见作文立意篇一

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

北京过去有许多老规矩，如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、不许管闲事、笑不露齿话不高声、站有站相坐有坐相、作客时不许随便动主人家的东西、忠厚传世勤俭持家等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

1、老规矩不等于过时，不该淡忘，传统规矩值得借鉴，传统文化中的精华需要继承和发扬。

2、懂规矩是生活中人人需要的基本礼仪，是文明的标志。

3、规矩是从小培养的。要从小培养做人的一些规矩，使人终身受益。（学好规矩比学习那些空洞的说教好得多。）

广东卷：

胶片与数码时代黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

从审题立意上，要把照片（科技）的变化与人们生活（情感认识）的变化结合起来进行思考和联想，突出“围绕照相技术与分享方式、情感体验等展开讨论”，不可只写一面。

1、任何事物，有利就有弊，要全面看待，正确理解。

2、多与少的辩证法。多未必就是丰富，有时候多容易被稀释和遗忘，拥有得多不一定就是幸福；稀少才珍贵，而且它还会变化、消失。因此更值得珍惜和回味。

新课标全国一卷

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料写作文。

考生固然可以写“遵守规则”，同时也可以从反面立意，谈“规则是用来打破的”、“在竞争中合作双赢”、“规则下的灵活变通”等等。

从学生角度立意：⑴困守规则不如大胆突破。⑵规则，就是用来打破的。⑶把规则当儿戏，就会毁掉游戏。

从裁判角度立意：⑴不守规则，不成游戏；没有规矩，不成方圆。⑵缺乏规则意识会漠视公平竞争。⑶有规则才能有自由。

综合立意：⑴与其指责违背规则不如努力完善规则。⑵既要遵守规则，也要突破并完善规则。⑶社会的进步需要对规则的质疑、挑战和推动。

上海卷：

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

1、自由是有限的，又是无限的。

2、每个人都有自己的责任，面对责任，学会承担和选择不同的方式去解决。

3、人生的路需要自己去走。

福建卷：

“提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话，写一篇话题作文，不少于800字。

这是比喻性命题，“空谷”应该是一种人生旅途中的障碍，或者是一个很难逾越的问题或困难。“想到”就是面对困难的态度，“悬崖”意味着深不可测、非常危险，代表消极态度；“栈道”或者“桥梁”意味着改变它，创造出通途来，代表积极乐观的态度。

1、要以积极的心态对待生活中的困境。面对空谷，有的人用悲观的心态去看待它，眼前就会有一道不可逾越的悬崖和峭壁；有的人以乐观的心态去看待，空谷就成了桥梁和栈道。要以积极的心态对待生活中的困难。

2、危机就是转机，就看我们如何决定和行动。

3、心态不同，结论迥异。联想受制于我们的心态。面对困境，是畏缩、绝望，还是积极应对，反映了不同人的心态。

山东卷：开窗看问题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

窗口一个画框，通过它可以看到不同的画面，有的人看的是雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是静，有的人看到的是闹。自拟题目

话题应为“窗外的世界”。可以根据自己的学识，写出个人对世界的独特认识和感受。

1、窗外的世界丰富多彩。

2、不同的人对窗外的世界有不同的感觉和认识。（不同性格、修养和学识带来的。）

3、窗外的世界其实就是人内心的世界，有什么样的内心就有什么样的窗外风景。（个人修养）辽宁卷：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

夜晚，祖孙二人倚窗远眺，瞧万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美。男孩说：“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”老人颔首，又沉思摇头：“可惜漫天繁星没有了，沧海桑田转眼之间啊！当年那些祖先山洞边点燃篝火，看月亮初生，天汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。”请根据材料写一篇作文，题材不限。

可以从男孩的角度出发，谈谈现代科技的美，也可以从老人的角度谈谈自然状态的美，可以将二者结合起来进行辩论分析。

写作上，文题说“有何感受、联想和思考。”提醒考生思考的角度，可以写成文辞优美、内涵丰富的记叙文，也可以写成思想深刻的议论文，选材也较广泛，科技的美，从古代人们追求科技带来的人类社会的进步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人们的广度和深度；自然的美，从大自然入手，传统诗词、传统文化、自然的生存状态，曾可入文，当然，将二者辩证分析写作就好，写成时译也会很有风格。

1、从现代与古典看，自然之美与科技之美，古典之美与现代之美，各有其美。

2、从如何看待美景上，是自然为美还是科技为美。

3、从男孩的角度看，美在于创造（科技创造美）；从老人的角度看，美在于自然（自然拥有真美）。湖南卷：心在哪里风景就哪

被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去，去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

1、用心去经营，才有美丽的风景。

2、奋斗成就风景：风景是人创造出来的，不是等待来的。

3、积极发挥自己的主观能动性。

4、信念和意志诞生新的美丽风景。

重庆卷：租房

材料内容：一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”

然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”要求：

1．结核材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

2．自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；

3．不得套作，不得抄袭。

1、细节决定成败。

2、要为他人着想。

3、公德意识不能缺失。

天津卷：

阅读下面的文字，按要求作文。

也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页„„这将是怎样的情形啊！

读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。

1、学习知识变得简单。人人都能拥有丰富的知识，成为专家。

2、知识未必能转化为能力，每个人只是知识的载体。能力还需要自己锻炼。

安徽卷：剧本修改谁说了算！

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

谈创新与坚守，或是谈合作共赢。（）

1、赞成：每个人都可以成为创造者。要勇于创新。

2、反对：演员要明确自己的职责。创新要以坚守为核心。

3、结合：合作才能赢得成功。

高考常见作文立意篇二

2012高考作文立意创新技巧：立意高远分自高

所谓“高屋建瓴法”，就是指作文要“大气”，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些同学立意不远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

一、不断超越，抛弃小我为大家。

深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。

二、运用发散思维，古今中外纵横。

针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想像，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现时、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河„„想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生总会遇见不少抉择的关口。是啊，许多事物需要选择。形而上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛若。这种痛苦，是心灵的痛苦。

前些日子，在看陈寅恪的著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格、尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。国民党时期，他写下“九鼎铭辞争颂德”；十年**中，他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿，他屡遭迫害，以至于哀叹“泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生”，他从未放弃一个知识分子的责任，于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。

例文１

冷月无言！知了在渐凉的夜气中发出最后一声嘶鸣！扰乱我逐渐理清的思绪。选择，好难的选择：出国，还是参加高考？我闷坐在房间里，望着那一轮苍凉的圆月„„1

那天爸爸兴冲冲地跑回家，告诉我远在加拿大的叔叔联系上了，我可以在高考前出国。那时正值中午，明晃晃的太阳在我的眼前掠过，我慌忙闭眼，冷漠得什么也没说。“怎么？你不想去吗？”我的表情仿佛一盆冷水，将爸爸兴奋的火焰浇熄了。“我„„”我垂下头，心里觉得沉甸甸的，仿佛装了一座山！“你考虑一下吧！认真地考虑！”爸爸的话如重锤一下一下敲打着我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云层中变换着模样。月中出现了一座繁华的城市，车水马龙，灯红酒绿，一切仿佛都镀上了一层珠光宝气，这是渥太华吗？那个爸爸口中讲述的天堂一般的城市。“你可以上一所好学校，毕业可以在那里工作。你的一生将会被你的同学们羡慕的！”耳边回荡着爸爸的话。我的心渐渐飘起来了，飘向那氤氲的夜气，飘向那大洋彼岸的梦国城市，飘向那令人羡慕的幸福的地方„„

“当”的一声，墙上的一个相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑脸，她去西藏了，带着一副柔弱的肩膀和一颗坚强的心。“我要去那世界上最高的地方了。虽然那儿穷那儿落后，可那里是祖国的土地，生活着的是祖国的人民。我要去那儿播下知识的种子，让世界屋脊发出骄人的光！”姐姐的话在我心头萦绕不去，一点点将我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月无言舞蹈，幻化着各种模样。奶奶温润的脸庞在月中浮现，她的布满皱纹的脸写着沧桑：战乱的凄惶，生活的艰辛，还有今天的幸福，用蜜糖水浇开的真挚的笑脸！脸庞有些模糊，千张脸万张脸叠合在一起，这是中国勤劳人民的笑脸。中国虽然落后，可他们仍辛勤地耕耘着脚下的土地，这黄天厚土，处处写着中国的名字，脚踏着祖国的土地，心里踏实啊！在他们淳朴的信念中，中国的太阳永远最灿烂，中国的土地永远最肥沃！我的心逐渐月朗风清！

月亮一点点下沉，仿佛坠落在我心里，变成一个不容更改的决定：我选择你，我的中国！这岂止是心灵的选择，这更是一场洗礼。我爱我的中国，我要注视着她登上世界之巅！高考资源网

推开窗，清风徐来，望着西沉的一轮圆月！

中学生出国已成为当今社会的一个热点。出国，还是参加高考？作者选择了参加高考，还意味着作者对祖国的热爱和期盼，尽管有“心灵的碰撞”，作者仍选择的是中国，充分体现了对祖国的热爱之情，文章立意高远，个性鲜明。对当前热衷于出国的学生不啻是一副镇静剂。:考试大-高考

例文２

假如记忆可以移植

四川 考生

身形憔悴的屈子行吟汨罗泽畔，向我们蹒珊而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的记忆与文化的流程中，我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的祖先，如何在绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女„„

掩卷沉思时，首先从记忆湖面泛起的，便是历史尽头的一道“光彩的背影”。穿越时空的苍凉与沉重，抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月雄关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的前景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜报而泣，当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。

假若记忆可以移植，我们还要记住近百年天翻地覆的变化，记住如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史，一去永逝，我们也要在仅存的记忆中留下一幕祥和安静的图景；尽管我们的民族在这个世界里有着血与泪的创痛，有过骨肉离散，有过奇耻大辱，毕竟记忆中的刀光剑影和滚滚硝烟，曾让我们痛定思痛，铸就了一批民族的精魂。我们全在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛，让我们自己及后代，生生世世懂得我们的民族有着患难的遭遇和不屈的尊严。烈士的鲜血染红了他深爱着的土地，也染红了亿万民众的记忆，使馆的废墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女，却唤醒了炎黄子孙的爱国激情，假如记忆可以移植，就让我们把这一段记忆，涂得最浓最重。

我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经患难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇！

作者站在民族历史发展的高度，将文章写得激奋昂扬、气势恢宏。从蛮荒时代到现代文明，由我们国家、民族的苦难与屈辱到我们祖国的繁荣与强盛，从爱国诗人到为维护祖国尊严而献身的死难烈士，不仅使全文气势磅礴、深刻有力，也使我们深深体会到作者那颗关心祖国命运的赤诚之心。

例文３

“读史早知今日事，对花还忆去年人。”从陈老的诗句中，我们读出了他的那份坦荡，是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路，那是什么给了这种惊人的勇气呢？余英时的一句话给了我答案。他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正因为有了超越的精神力量，他才能对现实中的不平提出批判。”是的，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，让陈寅恪选择了这条道路，最终流芳百世。而在同样的考验面前，有的历史学家却成了软骨头，虽为新儒学大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈寅恪的节操相比，霄壤之别。

由此我懂得，面对人生抉择，靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点，又谈何容易。

我们正处于一个社会转型期，新思潮、新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用。而我，也已决心选择人文学科为我终生的事业。因为，中国国民缺乏人文精神，而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白，这样的选择，在目前的社会环境下，意味着放弃很多物质的享受，吃很多的苦，但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、对民生的关怀。

用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我无怨无悔。

这是一篇大气之作。作者从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照。首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上，将目光聚焦于选择的痛苦，从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨，接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期，作者自己对人文学科的选择。文章切中时代脉搏，表现出难得的大气。

例文４

曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳„„漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史„„我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明„„我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化„„我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视„„

我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣„„

我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧„„

远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动„„

高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”

高考常见作文立意篇三

讲话立意高远、思想深邃、内涵丰富，具有很强的思想性、针对性、指导性，是深入推进教育实践活动、加强作风建设的纲领性文献，对于我们充分运用第一批活动成功经验、切实做好第二批活动各项工作，推动党的建设新的伟大工程，具有重大而深远的意义。

如何在教育教学一线深刻领会与落实群众路线教育实践精神，成了当前我们学校教师义不容辞的责任，这就要求我们全体教师在教育教学中去进一步学习、领悟、践行。为推进社会主义建设贡献出我们的一份力量，为教育的发展、国民素质的提高、人民生活富裕多发一份光多发一份热。学习群众路线教育实践精神，必须从学校的发展做起，从自己做起，只有无愧于职责，无愧于使命，才无愧于党和人民，无愧于“群众路线教育实践”的要求。

作为党员教师，要做到“三个坚持”：一是紧扣教育发展，坚持与群众合辙，一切为了孩子的发展。二是多干平凡实事，坚持与群众合意，为了一切孩子。三是树立平民意识，坚持与群众合群，把党的先进性落实到自己的每一个行动中。

习近平总书记对党员提出要懂得照镜子是富含哲理的，古人照 “镜”修身，往往是个人的洁身自好。今天我们教师照镜子，则是为了饰面和修心、使教师做到内秀与外修的合一、使教师找到自己工作上的缺点、更可提高自身工作水平。作为教师党员的我，对自己更应有正确的定位。教师首先是教己，然后才是教人。如何在学生的心灵之中撒播下理想、信念的种子，给予学生鼓励、帮助，使他们充满自信、力量，为他们以后的人生之路导航，这是教育的出发点和根本点。

作为党员教师应该拥有慈母般的爱心，做一名尽心尽责的护花使者。尽一切可能平等地对待每一位学生，无条件地爱每一个学生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定亲疏，不以成绩好坏分优劣，对不同学生以不同的鼓励，只有师爱才能凝聚学生的心，使其“亲其师，信其道”。只有热爱，才能喷涌出强烈的工作责任心和事业心，才能使教师成为“太阳底下最光辉的职业”。

在2013年6月18日，在北京召开了党的群众路线教育实践活动工作会议。会上习总书记要求全党同志以实际行动密切党群干群关系，并应着重驱散四风问题——形式主义、享乐主义、奢靡之风和官僚主义。这次会议同4月19日的中共中央政治局会议一脉相承，同样指出党员要以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，来次“大扫除”，以达到“自我完善”、“自我净化”、“自我提高”和“自我完善”的目的。

自从去年底提出“中国梦”以来，党和国家就一直在积极地努力当中，但害群之马却依然未能除尽，不仅有损党与国家的形象，更恶化了人民群众同党之间的关系。这种人必须严厉惩处，还百姓还青天公明。而河南李新功的被判死刑就是应群众心声的一个好例子。在此之前，李作案多起，但并没有得到相应的惩罚，直到去年被现场抓获这才推动了事件的发展。在我看来，这几年我党在改善党同民众关系的行动上有了明显的进步，但做的依旧不够。

群众是一个国家进步的有生力量，是一个政党保持生机的最大保障。没有群众的支持，我党的工作就不能展开；没有群众的理解，国家所颁布的政策、法令也就难以得到真正的施行。群众路线是我党生命线、根本工作路线，想要确保这条线路的通畅，就应该要倾听百姓的声音、了解群众迫切需要解决的问题，并及时解决。

然而，好话易说，好事难做。话说多了也就成了敷衍，所以，在我看来，要走好群众路线就必须重点落实在行动上来。而大脑是指挥行动的司令，因此，整顿党内的歪风邪气是迫在眉睫的。腐败，是党内最大一股歪风。它会滋生出一系列的小邪气，如脱离群众摆高调，不理群众打官腔，或尸位素餐、贪污受贿、执政不严、有法不依等。

我党是到了应该“治治病”的时刻了。承认这一点并不令人羞愧，羞愧的应是那些沉醉在错误当中而不知悔改的人或组织。这次会议上，总书记细化了“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

他说，照镜子，就是要以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在工作作风、宗旨意识、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。

正衣冠，则主要是按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。

洗洗澡，是要求党员要以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析发生问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。

治治病，是要求党员应坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。

学习了这次会议的主要精神和内容，作为一名党员，作为xx市的xxx（职位），我觉得古人说“每日吾三省吾身”是非常好的一个自我省察方法。我们该问问自己什么?该问自己是否听得懂工作区域内的方言?应问问自己是否了解工作区域内的大致情况，有没有下基层工作过，有没有公平公正地对待每一个人，无论是党内同事、有权有财的还是普通人?问问自己工作区域内的孤寡老人、留守儿童有多少，我们是否为他们尽了心力?我们要时刻提醒自己是人民的公仆，手中的权力应该成为群众自身难以解决问题的保障，而不该成为谋取私利的邪恶法器。

群众是水，我们温柔对待，他们便同样报以温情；但若是不顾群众想法而一意孤行，那就是礁石与激流的碰撞，只会让整个社会环境更加令人心惊肉跳。

高考常见作文立意篇四

高考作文立意指导及范文

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接触到，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的高考作文立意指导及范文，希望能够帮助到大家。

高考作文立意指导之基本原则：准确、新颖、高远、深刻

所谓准确，就是要正确把握命题人命题意图，并在命题范围内立意。

所谓新颖，就是要打破常规思维，选取新的切入点，写出“亏他想得出来”的文章。写见人所未见，发人所未发的文章，写“人人心中皆有，人人笔下皆无”的主题来。不要落入俗套，与人雷同。

所谓立意高远，就是指文章格调清新，感情倾向积极健康，不落俗套，不低级趣味。优雅的风度，高雅的情怀，反映在文章中就是高尚的文品。诸葛亮“淡泊以明志，宁静以致远”的情怀令人仰慕，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，令人振奋。他们的文章立意高远，能启发人思考，能凝聚民族精神，激励社会进步。

所谓深刻，就是要透过现象看本质，揭示问题产生的因果关系。不能只抓表象，就事论事。它要求考生有对生活敏锐的观察力，对材料深刻的挖掘力，对生活高度的概括力。

简而言之，准确就是代命题人立言;新颖是指符合命题要求的前提下言人之所未曾言;高远是在领会写作意图基础上超越自我所呈现出的使命感、时代感、沧桑感、厚重感，是言人之所不能言;深刻是指透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，是言人之所未尽言。

高考作文立意指导之常用方法

1、化大为小，以小见大(大题小作，小题大做)

2、化虚为实，运实入虚(化抽象为具体)

3、多问为什么，是什么，怎么样，多角度命意

4、由表及里，层层解剖，追根究底，揭示因果

高考作文立意指导之常见误区

误区之一：局限于自我经历、体验，写作时以自我为中心，对自己由小学而初中而高中的生活琐屑津津乐道，表现出低幼化倾向;

误区之二：思想僵滞，不能进行辩证思维，绝对化，讲蛮话，以偏概全，强调一点，不计其余;

误区之三：夜郎自大，自以为是，陈词滥调，老调重弹，人云亦云，老生常谈，拾人牙慧;

误区之四：意多乱文，千丝万缕找不到头，千言万语抓不住纲，东扯葫芦西扯瓢，不知所云;

误区之五：大而无当，夸夸其谈;

误区之六：只知其一，不知其二，审题不深入，看不到命题人的价值取向和隐性要求，流入浮浅。

练习:

思考下面的作文在立意方面有何不足。

题目：自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置。在整个生命的历程中，你一直同位置打着交道。或许你有一段关于位置的心情故事;或许，你有许多关于位置的独到的见解。

请以“位置”为话题写一篇记叙文或议论文，题目自拟，不少于800字。

高考作文立意指导之例文:

一个更高的位置

关于位置，在中国历来是跟官位联系在一起的;范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，意思是身处朝堂的高位就担心下层的百姓，被贬后地位卑微则担心君主。位置也常常与富贵联系在一起。“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，是说不要为了高位贪图富贵而钻营，不要因为地位低贱而悲伤。

先贤们的话不错，为了官位、富贵而钻营的人，君子不齿。但是位置不仅仅是官位，富有贵，与位置配套的的是相应的责任，施展才华的空间。而一个更高的位置，则意味着更大的人生舞台。范仲淹处在庙堂的高位上，就可以通过权力改革弊政，兴利除害，流惠又何止万民?而被贬于江湖之中则即使体验倾其所有，恐怕也于事无补。屈原握有三闾大夫的重权，就能内修政治，外抗强秦，也许楚国就不会灭亡;而遭小人离间流放汩罗，即使痛哭流涕也难挡郢都城下的秦军。陆游一生希望北伐中原，恢复河山，倘若他能掌握军队，兴许就能一展抱负;但因为他地位低下，人微言轻，也只能“位卑未敢忘忧国”，壮志难酬。没有一定的位置，没有一定的空间，即使有旷世奇才也只能如虎落平阳，英雄无用武之地，空怀抱负。的确，任何一个位置都有自己的重要性，任何一个位置都有自己的'空间。到哪儿都能发光的蜡烛值得赞美，但正如凳子上的螺丝钉与火箭上的螺丝钉意义不一样，人在不同的位置发挥的作用也不一样。最近的《英雄》使张艺谋名扬四海，张世谋在当今中国影坛的位置可谓无人能及，而七十年代末，他还是一个好不容易挤进工厂的工人时，他地位不可谓不低，他凭着努力考入了北京电影学院，改变了自己的位置，也发挥了比勤杂工大得多的作用。比尔盖少年时代就喜欢玩电脑，旁人都认为他最合适的位置是一个程序员，而他却创立了微软，成了ceo，同时也对全球电脑的推广起了不可替代的作用。一个社会，能人居高位，是国家之幸，民族之幸。

一个更高的位置，并不仅仅意味着的财富，更大的权力，更意味着更大的责任，更大的施展才华的空间，更大的人生舞台。

阅读下面的材料，根据要求作文。

据说美国华盛顿广场有名的杰弗逊纪念大厦，因年深日久，墙面出现裂纹。为能保护好这幢大厦，有关专家进行了专门研讨。

最初大家认为损害建筑物表面的元凶是侵蚀的酸雨。专家们进一步研究，却发现对墙体侵蚀最直接的原因，是每天冲洗墙壁所含的清洁剂对建筑物有酸蚀作用。而每天为什么要冲洗墙壁呢?是因为墙壁上每天都有大量的鸟粪。为什么会有那么多鸟粪呢?因为大厦周围聚集了很多燕子。为什么会有那么多燕子呢?因为墙上有很多燕子爱吃的蜘蛛。为什么会有那么多蜘蛛呢?因为大厦四周有蜘蛛喜欢吃的飞虫。为什么有这么多飞虫?因为飞虫在这里繁殖特别快。而飞虫在这里繁殖特别快的原因，是这里的尘埃最适宜飞虫繁殖。为什么这里最适宜飞虫繁殖?因为开着的窗阳光充足，大量飞虫聚集在此，超常繁殖……

由此发现解决的办法很简单，只要关上整幢大厦的窗帘。此前专家们设计的一套套复杂而又详尽的维护方案也就成了一纸空文。

请以“抓住关键”为话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

解析：我们处理问题，如果能透过重重迷雾，追本溯源，抓住事物的关键，往往能收到四两拨千斤的功效。就如杰弗逊纪念大厦出现的裂纹，只要关上窗帘就能解决几百万元的维修费用——在遇到困难的时候，不妨找找“窗帘”并关上它。把握住关键才能收到事半功倍的效果。