写读后感指导(通用18篇)
读后感带给我们的不仅仅是审美的愉悦,更是思考和启迪。写读后感时可以参考一些优秀的读后感范文,借鉴其写作技巧和表达方式。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,希望能够给大家提供一些写作时的灵感和思路。
写读后感指导篇一
――读《林海雪原》有感。
六年级肖迪夫。
寒假期间,我读了曲波先生的长篇小说《林海雪原》。
这本书描写的是新中国解放前夕人民解放军在东北林海雪原剿匪的故事,故事的主线是以少剑波领导的精干小分队,与当地的群众配合,设巧计、斗智谋,出生入死,不畏艰险,最终消灭了一股股土匪,保证了解放区的和平安定。书中主要刻画了智勇双全的少剑波、杨子荣等英雄人物和凶残狡诈的许大马棒、座山雕、蝴蝶迷等土特顽匪。每个故事都生动形象,每个人物都跃然纸上。读书的时候,仿佛身临其境,感同身受。与解放军战士同欢乐、共悲喜,每当他们面临险境,我都会替他们捏一把汗;每当他们胜利脱险时,我都会感到由衷的高兴。故事情节扣人心弦,引人入胜,使我沉浸其中,无法自拔。
给我印象最深的一个小故事是《逢险敌,舌战小炉匠》。讲的是杨子荣乔扮土匪、智取威虎山的一个关键情节。当时杨子荣设计为座山雕庆寿,大摆百鸡宴,聚众匪于威虎厅便于小分队一起歼灭。计划顺利进行时,小炉匠栾平冒冒失失、灰头土脸地闯了进来,他在山下时曾被解放军活捉过,认识杨子荣,便向座山雕指认杨子荣。我的心立刻揪了起来,因为杨子荣只身陷虎穴,一旦败露,不仅他会牺牲,而且会使小分队的剿匪行动毁于一旦。但我们的杨子荣,艺高胆大,镇定自若,利用座山雕的多疑和土匪之间原有的矛盾,巧施反奸计,反把栾平给消灭了。最终,把座山雕这伙土匪一举歼灭。杨子荣不愧英勇无畏、智勇双全!
读完此书,我觉得这些解放军战士身上,都有一颗对党对人民的赤胆忠心。赤胆忠心从何而来?是他们都有一个英勇无畏、舍生取义的灵魂!像杨子荣,如果没有无畏和勇敢,安能舍生忘死、独闯匪穴、舌战栾平、独赚九彪?像少剑波,如果没有勇敢和舍生,哪能敢走三官道、孤军奋战大甸子、毁巢切屁股(不畏疲劳对土匪穷追猛打)不惧艰险?像栾超家,如果没有舍生取义之心,怎么可以做到舍命辟天道、疾跑送情报?英雄们都是把自己的生命化为了对党对人民的忠诚和热爱,真正做到了“所欲有甚于生者,所恶有甚于恶者”,他们已经是“虽高于人民,又低于人民”的人,真正是人民的子弟兵,人民的守护神。如果没有他们的浴血牺牲,哪有我们今天幸福安宁的生活!他们的光辉,将永远闪耀在人们心中,在川流不息的历史长河中,永远不得玷污。
反思我自己,生活在安逸的环境里,连个平常的家务活都不做,与小朋友们交往也很平淡,没有急他人之所急为他人着想的精神。凡是总是以自己为中心,很少考虑别人的感受。幼稚的清高,浅薄的自足。而故事中的高波,年仅18岁,却为了掩护群众和战友们撤退,死战不退,献出了自己年青的生命。和英雄们相比,真是自惭形秽,无地自容。今后,一定要向英雄们学习,勤奋苦干,乐于助人,做一个对社会有用的人。
沉吟良久,我觉得英雄们就是新中国的`创建者,没有他们的浴血牺牲,就没有我们今天的幸福生活。没有强大的祖国,就没有我们幸福的小家。我们一定要珍惜这个时代,更要在这个时代警醒,时刻不能忘记烈士们的鲜血,警惕那些忘祖背典、玷污烈士的人们。用我们的青春和热血,守护好这个伟大的时代!
掩卷长思,觉得收获颇多。
思路分析:
上文《雪原上的战魂》应该是当堂完成的最最打动人心的读后感――没有之一。了解了这篇文章的诞生过程,或许就找到了原因。
春节后开学第一天。虽已在开学前作了充分准备,但因需发放各种学习用品及收交查点假期作业等,尚不能立即开新课,于是我布置了:“回顾假期所读书籍,选取你印象最深刻的一本书或一篇文章,依据已掌握的读后感的写法要求,写一篇读后感。”当天两节语文课都用来写此文,到晚饭后写作业时间依旧无人完成。
肖迪夫同学因事白天请假,晚写作业时间方才到校。进教室明确同学所忙之事后迅速归位行动,于放学前五六分钟时完成并上交――当时上交的再无他人。我快速扫了一眼,感觉文章甚好,予以肯定的后只是改动一个小地方,即放学。
次日语文课,我请肖迪夫同学谈一下读《林海雪原》的过程和方法,他说:“连读带讲有三四遍。和妈妈外出,在火车上读、在飞机上读,到了酒店就给妈妈讲。因为特别感动,回家后又给爸爸讲了某些情节和具体人物。”然后我请他上台朗读自己的读后感。
看着他昂扬朗读的样子,我眼里噙满了泪水,在想:一个孩子或一个人的精神气质完全可以因读书而富魅力。是气冲霄汉还是精神萎靡,也是取决于家庭氛围及所读书籍!
此时,相信大家的答案已了然于心:
认真对待要读的书籍,投入地读――熟通、读透,并让自己感动。
如果只是一知半解、半通不通,只能生硬地搬取原文语句和内容,几乎不会有丝毫真正属于自己的感受。
写读后感指导篇二
古人云:读万卷书,行万里路,我们在生活中注定要驱光而行,因为每一个生命都渴望更加的舒展,需要靠我们的眼睛和双脚去体会,所谓不知天地之大,就不知自我之小,不懂甘甜就不懂苦涩,没有远行就没有回归。
当我们在节假之时饱览祖国壮丽山河,总想用自己的笔去描绘自己曾欣赏的美丽画卷,留着生活的记忆,在闲暇时再去品味这朵美丽的浪花,可是,由于写作水平所限,往往不知道如何下笔才好,这也是初中学生共同面临的难题,而且,在我们的考试中,游记也可以作为写作素材,今天,我们就一起来探讨游记的常用写作技法。
中考真题回放。
天津卷:一段……的旅程。
江苏卷:慢下来,会精彩。
四川内江卷:遇见。
福建卷:每个站点都有风景。
辽宁朝阳卷:美好的印象。
海南卷:一次难忘的旅游。
明确:这些题目都可以写成游记,我们有切身经历,自然有话可写。而且在应试时选材也较为独特,真实的经历自然会引来真实的感受,所以文章不会有无病呻吟的缺点,在阅卷时容易引起老师的青睐。
游记,顾名思义,就是记游。也就是对一次出行、游览、参观……等的记录。通过对自然风光、风景名胜、城市景观、景观中的人与事进行描绘,来达到记事、抒情、说理等目的。所以写作游记时,一定要具备“游”的记录,没有“游”,也就不会有“游记”。
游记常用技法。
景点集秀法。
我们去旅游时,游览的景点多而分散,需要有一条合理的线索贯穿其中,这条线索就是写作的顺序。围绕一条线索,将你所游览地方美丽的景点或有代表性的景点汇集在一篇游记里的写作方法我们称为景点集秀法。
例如:佛山景点。
祖庙西樵山梁园世纪莲花黄飞鸿纪念馆岭南新天地步行街铁军公园千灯湖。
康有为故居清晖园北江岭南明珠电视塔广佛地铁三水荷花世界。
以自然景观为线索:西樵山北江三水荷花世界。
以人文景观为线索:祖庙梁园清晖园。
以历史名人的故居和遗迹为线索:铁军公园康有为故居黄飞鸿纪念馆。
写读后感指导篇三
中,好的作业提出表扬,指出小毛病,中等的作业提出普遍存在的问题,差一步的作业先找出局部的优点进行表扬,然后指出整体的不足,提出改正要求。让每一个学生都感觉到自己的进步,提高学生写字的信心和兴趣。
指导观察,保证质量。
构,不要误写成左右结构,再看间架分布,最后看主笔和次笔,所谓主笔通常指在横竖中线是或*近横竖中线的关键笔画,先从整体入手,找准主笔,然后找次笔。以“友”为例,次笔可以确定为第一笔“一”,在上格的二分之一处落笔。常言道,写字没有巧,笔画安排好,通过步步观察,细细思考,学生头脑中就会重现这个字在田字格中的大致轮廓,写起字来也就有格可依,有架可搭,不会随意涂写了。
在指导学生写字时,要充分发挥学生的主观能动性,鼓励创新。当学生对一个字的笔画运转、间架分布心领神会后,写出来的字自然有板有眼,棱角分明。学生练习写字数一次5-6个,每个字三遍左右为宜。在学生练习写字时,教师要做到“眼快、脚勤、手到、心到”,发现个性的问题个别给予纠正,发现共性的问题提出来共同讨论,及时解决,要创设宽松的写字氛围,保护学生的写字欲望。同时也要严格要求,力争每一个学生都能把字写好。
描仿临写、勤迁移、重训练。
写字的技能性很强,只有加强训练,才能把想写好字的愿望变成现实。低年级学生练字要在老师的指导下练习。描仿时,要求学生一边描,一边记,记住这个字在田字格中的位置,哪一笔长,哪一笔短,哪一笔斜,哪一笔正,只有这样,才能达到描仿的最佳效果。临写时,要提醒学生注意三点,一看二写三对照,写前看范字,一定要看准,而且要看整个字,看得准,才能写得对,临写时,要一气呵成,不能写出一笔看一笔,写完一个字,再看看范字,对照一下哪儿写得好,哪儿写得不好,发现问题并找到原因,写下一个字的时候力求避免。
迁移是学习的重要规律,写字训练更要注意迁移。要善于引导学生举一反三,把在某个字上学到的知识运用到其他字的书写上。如学了“看”字,就可以依照写出“差”字,学了“合”,就可以依照写出“会、全”字,借用“大”的写法写出“太”字等等,指导学生发现规律,掌握写法。
写评结合,不断优化。
写读后感指导篇四
我有幸读到了胡社功老师的《好孩子好方法》一书,这本书深入浅出地给我们介绍了教育孩子的方法,让我受益匪浅,这部书给我感受最深的有以下几点:一、爱但不溺爱。每个家长都爱自己的孩子,这是人之常情,只有在父母伟大而无私的爱的浇灌下,子女的身心才能得到健全的发展,但爱要把握一个度,过度的爱就变成了溺爱,溺爱是无原则的,过分的爱,如在物质生活上,可以尽量满足孩子健康的需要,但对孩子的无理要求,不能处处迁就,应讲清楚道理,在你溺爱型的家庭中成长的孩子,容易逐渐养成孩子一切以自我为中心的任性、专横、执拗的坏脾气和不良习惯。二、照顾孩子不过度。每个家长,都会细心地照顾自己的宝贝,比如像正常的日常生活料理,这些应该早些让孩子去体验,去学会。现在有好多家庭由老人带孩子,老人往往是从穿衣到吃饭基本全包,造成孩子的自理能力差,社会适应能力差,也会摧残和压抑孩子的好奇心和冒险精神,剥夺了孩子坚定的信心,要学会让孩子亲所为有所为,孩子做的过程中一定会为自己的成功而兴奋,为自己的经历而感到骄傲。三、注重发挥家庭的教育功能。教育子女的责任要有父母共同承担,哪一位都不能放弃自己的责任,只有父母共同承担教育责任,对子女的教育影响力和谐互补的情况下,才有可能全面发挥家庭的教育功能。四、与子女一起成长做子女的知心朋友,在家庭教育中父母应该有意识地与孩子形成良好的亲子关系,和孩子平等相待,与孩子成为朋友。很多家长认为可能这样失去了家长的尊严,其实不然,如果尊重孩子的想法,支持孩子的做法,在不正确的地方加以引导,与孩子建立良好的沟通渠道。在生活中教育,在游戏中引导。有时下班回家,与孩子做做游戏,在与孩子游戏的同时,就可以了解孩子的一些学习和生活的情况。对于孩子在认知上存在不对的、或者有偏差的就要及时纠正。
告诉他为什么错了,错在哪里,需要怎样去改正等等,都要解释清楚,不能留有含糊的空间。当然,家长有时候也会让孩子抓住“小辫子”,这时候作为家长就要勇敢地面对,并主动地承认错误,为孩子树立良好的榜样。
写读后感指导篇五
启发相关联想(想象),训练学生思维的变通性。如何指导学生写想象作文:
创设情境是激发学生习作动机的一种手段,一般是通过创设具体、生动、独特的表达情境,让学生根据这种情境,展开丰富的想象进行习作。创设的情境要精心设计,要贴近学生的生活,使其具有吸引力,能激发学生的写作冲动。
1、对比情境:即把同一种事物在不同的情境中产生的结果想象出来,加以对比。比如,同学们在打篮球,徐鹏同学投篮时,不小心碰倒一个人。
假如:(1)被碰倒的人是徐鹏的同学;(2)被碰倒的人是学校的大个子;(3)被碰倒的人是徐鹏的老师;(4)被碰倒的人与徐鹏曾经有过矛盾。请学生根据这四种假设,分别想象出徐鹏与碰倒的人在这种情境下,两人当时的表情、语言、动作,以及他们之间发生的事情。
2、特定情境:为表现某一种特定的中心或主题,可以让学生想象设计出符合这一要求的'生活情节或场景。如:你的老师对大家既和蔼可亲,又严格要求。能能否设计一个具体的生活情节来说明她?试试看。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,喜、怒、哀、乐在生活中每个人都会遇到。此外,分别、怀念、委屈、后悔、忧伤也无处不在。请你回忆一下,选择一件印象最深、最想说的事写下来。
3、连续情境:它是创设一系列前后连续的情境,要学生依次展开想象进行习作。如情境一:班上的×××同学一连三天都没到校上课,同学们都议论纷纷,你想到了什么,请你用几句话把它写出来。
情境二:第四天早上,×××同学仍然没有来,这时会是怎样的一个场景,你想到了什么?请写出来。
情境三:第五天,×××同学来了,他的父母也来了,并且来了两位中年人。这到底是怎么回事?猜猜看,写出来。这种连续性的情境作文,用一条红索贯穿始终,步步深入地进行训练,有助于学生形成某种表达能力,同时创设一个个有连续性的情境,更能激发学生的写作兴趣,激发他们的想象。
写读后感指导篇六
读后感是读书笔记的一种,是小学生作文训练的一项重要内容。从文体名称上不难看出,这类作文重在“感”上。“感”,就是感想,心得,体会。“读后感”即是读某本书或某篇文章的过程中或读完以后的感想。
《写写自己的感想》这篇习作就是在学习了《王献之练字》这篇课文后,请学生写写自己受到了什么启示,有些什么感想,并结合自己的学习生活写一篇读后感。
写读后感对于三年级学生来说是第一次,从写作方法到写作形式都有一定难度。怎样指导学生写好读后感,关键在于指导学生读透材料,选准切入点,同时把握好“读”与“感”之间的关系,尤其是结合实际,写出真情实“感”。
怎样读透材料呢?一般说,像《王献之练字》这样的记叙文,就要指导学生抓住人物最突出的品质,最有价值的语言、行动或事件来领会课文的深刻意义。如:王羲之指着园里的18口大水缸说:“你不是问秘诀吗?秘诀就在这些大水缸里面。你把这18口大水缸里面的水写完就知道了。”在这里王羲之没有直接对儿子说,字要写得好全靠勤学苦练,而是用具体的做法告诉儿子:秘诀只有两个字:苦练。王羲之在用事实向儿子说明,书法绝没有捷径好走,只有脚踏实地,不懈努力才能到达成功的彼岸。又如:“从此,献之学着父亲的样儿,每天早早起来写字,日复一日,年复一年,坚持不懈地勤学苦练。后来,他也成了大书法家。”这是故事的结果,同时也是本文对我们的启示:脚踏实地,坚持不懈,勤学苦练,是一切成功者的不二法门。
不管是《王献之练字》这篇文章还是其他文章,学生们的感受可能都是多方面的,但一篇读后感只能容纳一个感受点,不能面面俱到,泛泛而谈,我们就要指导学生一定要在分析、思考的基础上,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感受点作为读后感的中心,然后加以成文。其他感受点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。
对于初次学习写读后感的同学来说,如何行文,如何安排结构是一个教学难点,教师可先出示一篇成形的读后感范文(课件出示范文),引导学生自由读文后,提出问题,如:这篇读后感有几个自然段?每一段都写了什么内容?通过分析范文,使学生明确读后感的体例:读后感通常可简单归纳为四段。
第一自然段,就象一个帽子或引子一样,先交待清楚读了什么书或什么文章,有什么样的收获,有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出,不要绕圈子。只要概括地说出感受就可以了。如写《王献之练字》这课的'读后感时就可以写:我前几天学了《王献之练字》这篇文章,这个小故事告诉我们,写好字的秘诀就是勤学苦练、坚持不懈。
第三自然段,联系实际,要有感而发。在这一段的写作中,老师可引导学生想:你从王献之练字这件事中得到了什么启发?比如:考虑如何解决自己在学习上、思想上等方面存在的问题。使学生紧紧围绕感受点,通过生活的实例,找出与感受点相通之处,以及从中受到了哪些启发。但要注意忌说空话、大话、套话。
第四部分:用一两句话评价文章,进一步表达自己的主要感想或收获。与第一自然段形成呼应。
最后,我再给各位老师提几点建议:可以尽量给学生多提供一些名人名言、谚语、成语或名人成功的经历,这样会使学生的文章内容更丰富,并且更有说服力。
附范文:
《登山》这篇文章写的是革命导师列宁同志的一个真实故事。这个故事告诉我们:在前进的道路上,只有意志坚强,勇于战胜困难、坚持到底的人才能取得胜利。
这篇文章记述了俄国十月革命前的一天早晨,列宁同志为了看日出,和巴果茨基一道,有意选择了一条崎岖、陡峭、充满危险的小路上山;在下山时,列宁又坚持从原路回来,目的是锻炼自己顽强的意志和勇敢的精神。读了这篇文章,我明白了一个深刻的道理:前进的道路上不是一帆风顺的,会遇到坎坷和泥泞,只有意志坚强、勇于战胜困难,坚持到底的人才能取得胜利。列宁同志能胜利走过这条令人望而生畏的危险小路的生动事例,就给我们揭示了这个真谛。
朋友,当你遇到困难时,就请用列宁同志的这句话来鼓励自己吧:“一个革命者不应该让害怕征服自己。我们要每时每刻、随时随地锻炼自己的意志。”
题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。?
四、指导几种开头方法。
1、开头谈总的感受。如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点。第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算。
2、开头提出问题。如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢?最近学习了老舍《养花》一文很受教育。然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会。
3、开头指出某种不良现象。如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢?然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会。
写读后感指导篇七
一本能改变你的家庭的书。第一次我如饥似渴的读完这本书,感觉这么多年来我心灵的指导师终于出现了,书中提到的许多家长所犯的错误我几乎全犯过,同样的问题王老师处理的结果令我茅塞顿开,于是我第二次读的时候认真的做了笔记,把书中的案例及解决方法都整理出来,然后照着实施,效果果然不错,和孩子的沟通愉快了,孩子学习劲头也变高了,一切都在往好的方向发展,感谢王老师的书,希望各位家长都能拜读一下,你会受益匪浅的!
学会沟通。
以前我也很羡慕那些和孩子们打成一片的爸爸妈妈,也许是我个人的原因,总有做长辈的威严,所以对孩子总是要求很严格,尽量以一个严父的角色来对待儿子,搞得我们之间的话题越来越少,孩子看见我就犯怵,有什么事情也是直接跟他妈妈说。前一段时间经朋友介绍,我才认识了王金战老师的教育方法,不得不承认,在教育孩子这个方面,我还真的做的很差劲。我现在也在按照王老师所说的这些告诉我们家长的招数里面来调整自己的心态,尽量去多表扬孩子,不再那么严肃地去和孩子交流,现在我们的父子关系也在慢慢改善,昨天晚饭的时候,儿子还竟然给我讲起了在学校里的趣事,说真的,我很感动。在找自己的缺点的同时我也在尝试慢慢改进,就想王老师说的那样,我们既然把孩子带到了人间,就有责任有义务把他教育好,给他一个好的成长环境。希望有一天我们也可以成为人人羡慕的父子兄弟。
从这本书我已经知道孩子学习教育方应该从什么地方着手。
王老师真是一位懂得孩子心里的好老师,不知道未来我的孩子能否有幸也碰上这样的好老师,起码现在在幼儿园她的老师可不咋地,对孩子们凶神恶煞般,孩子老跟我要说不想去幼儿园了,觉得没意思,幼儿园没意思那意味着什么?可见孩子们是多么没有自由,多么受拘束。
看了这本书,我觉得未来在孩子学习教育方面应该从什么地方着手了。孩子没有所谓的好坏与优差之分,人为的划分,只会扼杀一个个有潜质的孩子,了解孩子,欣赏孩子,从孩子的角度和立场与孩子沟通,就可以跨越隔代之间的鸿沟。就可以将“差”生在短时间内转变为优等生!
写读后感指导篇八
阿丹老师。
写读后感的一般格式:1、读了文章后的总体感受。
2、介绍文章的主要内容。
3、抓住原文中的关键词句写下自己的感受。
4、联想到的相关资料谈感受。
5、结合自己的亲身经历谈感受。
6、呼应开头,点明主旨,呼应标题。
【提示】。
1.读懂下面的短文,概括地写出主要内容,清楚地写出自己的感受。
2.能紧密联系短文的相关内容,结合自己的生活实际,把感受写具体。
3.自拟题目,再习作。
”渔王“与渔民。
渔民问:”你一直手把手地教他们吗?“。
渔民沉思了片刻,问:”他们长这么大,独自下海捕过鱼吗?“。
”为了让他们少走弯路,我一直陪着他们。“”渔王“回答。
渔民笑了笑,说:”老兄,你从不让他们亲自体验成功或失败,他们捕鱼技术怎能提高?“。
题目:
例如:
1、亲自体验是成功的源泉--读《”渔王“与渔民》有感。
2、不经历风雨怎么见彩虹--读《”渔王“与渔民》有感。
3、实践出真知--读《”渔王“与渔民》有感。
4、体验的.价值--读《”渔王“与渔民》有感。
5、让雄鹰飞翔-读《”渔王“与渔民》有感。
主要内容:
”渔王“向渔民诉苦,自己的捕鱼技术一流,可是三个儿子的捕鱼技术很差,渔民告诉”渔王“,如果不让他们独自体验成功或失败,他们的捕鱼技术不会提高。
抓住关键词句联想:
例1:故事里的”渔王“说过,”我都毫无保留地告诉他们,可他们的捕鱼技术还不见长进!“读到这里,我想:虽然”渔王“把捕鱼技术毫无保留地告诉孩子们,但他忘记了最重要的一点,平时我们都说”亲自下河知深浅,亲口尝梨知酸甜“。他如果不让儿子亲自下海的话,儿子们是不会亲自体验成功或失败的,技术就不可能提高。
例2:故事里的”渔王“说过,”我都毫无保留地告诉他们,可他们的捕鱼技术还不见长进!“读到这里,我想:”渔王“这几十年来捕鱼的经历,他一下全部都告诉儿子们,他的儿子肯定吸收不了,得让他们去尝试,慢慢的,捕鱼的生活就会告诉他们。陆游有一首诗中的一句话:”纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行“。所以说什么事,都要自己去体验过才可以获得成功。
联系相关资料:
例如:我曾在《读者》中看到一个故事:小雄鹰出生后,鹰妈妈要让它们学会飞翔,就会先把小鹰带到悬崖上,并把它们推下去。如果它们不飞翔的话,则会摔死,小鹰只好张开双臂,最终学会飞翔。不久,母亲又会断了小鹰的粮,小鹰会饿得嗷嗷叫,只好自己去捕食。鹰妈妈就是这样让孩子们独立生活的。
联系亲身经历:
例如:在我的生活中,我的父母可不像渔王那样。记得我在学习滑冰时,总想依靠他们站稳脚步,而他们却推开我,走上岸命令我。摔了几次后,我发现已经增加了许多胆量,便不畏惧地又站了起来,在这时我想:我可千万不能半途而废呀!现在虽然失败了,可只有不断努力才能取得成功,于是我又开始一步一步地练习了。渐渐的,我滑得越来越快,越来越稳,我终于学会滑冰了。是呀,亲自下河知深浅,亲口尝梨知酸甜,只有自己在生活中去亲自体验成功或失败,才能取得最终的胜利。我的父母总是让我独自体验生活中成功与失败的感受,我很庆幸我有这样的父母。
(中国大学网)。
写读后感指导篇九
二、中间部分。
1、读到的主要内容——《》这篇文章主要讲了……。
2、重点写读后的感受——(1)毛泽东的领袖风范(2)新中国的诞生来之不易……。
三、结尾抒情点题。呼应开头说说我们今天应该怎样爱国——努力学习……温馨提醒:
2、重点是感受。
3、要结合积累的资料。
4、要结合生活实际。
写读后感指导篇十
这两天有时间读了《名人是怎样教育孩子的》这本书,感慨颇深。不知道你是怎么认为的,我以前一直以为名人教育孩子的方法有问题,但后来我渐渐发现,所谓名人大智者不在少数,那为何给我们留下名人孩子骄横跋扈的一面,只怪媒体的报道太负面,为了追求眼球,给我们见到现实是有限的,而实际上名人的孩子自小便受到良好的教育,有优秀的资源,耳濡目染的良好环境,比平常人多得多的不公平的机会,所以我们必须承认名人孩子的眼界比我们自小就宽广许多,这使得他们可以做到我们所不及的事情,想都不敢想的事情,有利自然有弊,自小锦衣玉食的生活使他们很难理解人间疾苦,总是充满爱心,看到普通百姓,底层人民,残酷的社会是受局限的。他们或许不必太过努力,父母们这一代辛苦换来的就是他们的自由,去做想做的事,给他们机会,给他们资本,让他们受到更好的教育,但也要他们受到打击,等孩子长大,让他走出去,让他们自己闯荡,毕竟自己的生活要自己去创造。
爸爸去哪儿中的石头的爸爸为了扳回儿子叛逆跋扈,推掉所有的工作,把妻子留在家里,狠下心一个人呆着他去乡村山沟沟里住了整整一年,条件艰苦,有什么吃什么,自小饭来张口衣来伸手的小少爷也不得不接受并渐渐适应了这样自己捡柴烧火的乡下的生活,明白了什么生活,世界上除了他们这些富足的人们外还有许多为生活奔波辛苦一辈子的人民,还有年纪轻轻家境贫寒无钱治病的人,在这里父亲的良苦用心换来回报,石头终于成真为一个男子汉,我们才能在电视上看到那个憨厚的大哥哥,带着弟弟妹妹们一起玩耍,完成任务,在学校表现出色,成绩优异。所以名人教育孩子的办法多种多样,但归于一点,一切为了孩子,一切为了孩子更好的明天,也许繁忙的工作使他们难以分身,但我想一切都不能成为名人疏于教育孩子的借口,因为真正负责人的家长懂得希望是在下一代身上的,自己这一辈子再辉煌也比不上孩子的发展好。
纵观自己的孩子,虽然没有名人们给自己孩子的物质条件,但我们有的是时间陪在孩子身边,至少让他们感觉到父母都在身边,以自己的实际行动来感染她,教育她。我想心灵上慰藉也许就比名人的孩子们多。我家是个女儿,从小我就教育她要讲卫生,懂礼貌,要体现一个小女生应有的气质,在她7岁的时候,我就让她自己洗内裤,并且告诉她女生应该爱干净,并且自己的事情要自己做,一次,两次,虽然她起先还是有点怨言,并且埋怨我这么小让就她做事,但随着年龄的增长,她也渐渐理解了我良苦用心。对于孩子的早期教育,父母不应越俎代庖,孩子才是主角。他们的事情他们做主,只要在父母可以接受的范围内就可以了,反而能收到更多意想不到的效果。
作家池莉也说过:“我希望我的女儿,首先能够从真实不虚的生活中懂得生命意义。如果她慢慢懂得了衣食是一种大事,勤俭是一种美德,心静是一种大气,宽容是一种真爱,知晓是一种最好,那天下还有什么功课她拿不到a的呢?”
写读后感指导篇十一
读后感属于议论文范畴,是议论文中的`一种特殊文体.这是由它的写作对象决定的.写读后感不仅可以帮助学生加深对文章的内容的理解,还可以提高他们的思想认识和语文水平,那么怎样指导学生写出有新意、有感情、有见解、有体验的读后感呢?读后感,是读后产生的感想.重点是感,而不是读,也不是引感物.
作者:李凤丽作者单位:河北省河间市三十里铺中心小学刊名:出国与就业英文刊名:work&studyingabroad年,卷(期):”“(12)分类号:关键词:
写读后感指导篇十二
有些同学常叫作文难,对着作文题目感到无从下笔,想了半天,也写不出几行字。于是,心生一计,把“作文选”中看来的写一篇给老师,或者自己瞎编一篇给老师。如有一次,学生写一篇《我的同桌》。他提起笔很快写好了。中说,他的同桌平时与他关系很好,但考时他考不出来,要求同桌帮忙,同桌怎么也不理睬他。考后,他恨同桌,同桌却耐心地批评教育他。我说这同桌的故事是假的,他承认是作文选中看来的。我叫他写出他真实的同桌,他说照实写,写不来。
这种照抄照搬、胡编乱造的“作文”,对提高自己的作文能力是丝毫没有帮助的。相反,还会闹出笑话来。如最近我读到一本新出版的作文选。其中有一篇《冬天的早晨》,作者是平阳的小学生。该文说冬天“大榕树,光秃秃的树枝,立着一动不动。”,“上街买菜的老人,戴着大皮帽子,眉毛胡子也都变成白的了。”榕树是亚热带的长绿乔木,我们温州地区河埠头栽有很多大榕树,大家都看到榕树冬天是不落叶的,榕树怎么会“光秃秃”呢?我们温州很暖和,冬天很少下雪,有下雪也不大,下的时间也很短,哪有路上老人“眉毛胡子也都变成白的了”呢?“眉毛胡子变白”只有极寒冷的北方才能出现。这样的作文,我们一看,就觉得不真实。不真实就不可能成为好作文。
这些同学为什么会写不真实的作文呢?一是他们既怕作文又不重视作文,所以会来个随便抄编来应付;二是他们平时没有留心观察周围事物的习惯,脑袋里没有“积蓄”很多作文的材料,因此到写作文时,什么事也想不起来,就无法写了。
写读后感指导篇十三
1简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
2亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
3围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
4“感”是从读中产生的,不认真读,就不能深刻领会原文的精神实质,就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂,那也就不可能写出有价值的感想来。怎么读呢?要边读边想,边读边记。哪些地方使你激动不已,哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读,边读边体会文章的实质,联系自己生活的`实践,加以对照、比较,同时要在原作上作上记号,如圈、点、划,或在空白处写上简略的看法等,以便读后好查找重点之处。
5要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
6要密切联系实际,这是读后感的重要内容。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
7要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。有的同学在写读后感时,用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例,只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
写读后感指导篇十四
读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体.但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意.其实,写好读后感也有章可循.若活用"四字诀",则更容易生效.
一,引--围绕感点,引述材料.读后感重在"感",而这个"感"是由特定的"读"生发的,"引"是"感"的落脚点,所谓"引"就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录"引"发"感"的关键词,句,或概述引发"感"的要点.不管采用哪种方式引述,"引"都要简练,准确,有针对性.
二,议--分析材料,提练感点.在引出"读"的内容后,要对"读"进行一番评析.既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感点.
三,联--联系实际,纵横拓展.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应"引"部,使"联"与"引""藕"断而"丝"连.
四,结--总结全文,升华感点.总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受"读"的约束,开头要引"读",中间还要不时地回扣"读"的内容,结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松.
当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点.怎样读透材料 一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意.
当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱.明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透.
1,开头谈总的感受.如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点.第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算.
2,开头提出问题.如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢 最近学习了老舍《养花》一文很受教育.然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会.
3,开头指出某种不良现象.如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢 然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会.
读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟.可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构.可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析.若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发.若结合文章语言或细节,可以比较,联想,评论赏鉴.关键在于有自己的见解,写出独有的感受.这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化.在作文记录下自己思考的轨迹.
(1)简述原文有关内容.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.
这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.
"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.
要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
1.读后感和评论都属于议论文,都具有议论文的一般特点:即具有论点,论据和论证三要素.
2.对原文的内容或所议之事都要有切实的感受和体会,并能做一定的联想.
3.都有一个引出问题的引子,先概述原文的要点,简要地叙述所议之事.
读后感涉及的对象是:写自已读了某部作品或某篇文章的心得体会,要以写自己的认识为主,如《纳谏与止谤》即如此.评论(包括思想评论和文学评论)所涉及的对象是:思想评论以人们的思想现象为评论对象,如《乌飞鱼跃的联想》;文学评论的对象是文学作品,文学思想及文学流派,如《是一篇很好的小说》.
议论文本没有人称的说法,这里套用记叙文的提法.读后感是写"我"得到怎样的启示,获得怎样的收获,并不涉及第三者如何.而评论文章总是某种思想或某部作品怎样,不必把自己摆进去.
读后感重点落在一个"感"字上,其任务主要是写自己读了什么文章后,有怎样的感受及受到怎样的教育和启发,对文章所阐述的问题产生了什么新的'见解.评论文章的任务是:思想评论是针对社会生活和人们思想中的现象进行分析,肯定正确的,提出偏颇的,批评错误的,它是一种报刊文体,不失时机地进行宣传教育.
文学评论是"对具体文学作品进行分析判断和评价,它可以向读者推荐和阐述作品,文学评论者作为作者的知音和读者诤友,应该使读者和作者,读者与作品的思想紧密地联系起来,以使读者更加全面深刻地理解作品的思想内容,欣赏作品的创作艺术"."它还肩负着引导读者正确地认识作品的重任,或抵制作品中的消极因素,或洞察错误作品的有害实质,井给读者以有益的指导".
读后感一般是顺着原意生发感想,评论则是针对原意表示态度,如果把读后感比作顺水推舟,那么写评论就是指手画脚了.过去有句话"见官大三级",评论文章正好处在这样一个地位.根据这个意思还可以得出下面的公式,从而看出二者与一般议论文的关系:
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受,体会以及受到的教育,启迪等写下来,写成的文章就叫"读后感".
读后感属应用文的范畴,为方便同学们学习,我们把有关读后感的知识,整理归纳如下:
读后感的节后分为四部分:“引、议、联、结”,此外读后感的第一段要简单介绍自己读的书名是什么。
引:即是引用概括自己所读文章的内容。因为原文所引内容是些读后感的基础,概括全文必须要正确、简洁、完整。
议:就是自己的感受,要找准自己感受最深的一点来写既俗称的感点。不同的文章不同的人必须找到不同的感点,但无论如何感点必须要有意义,即:别人读了你。以五年级下册第七单元的课文为例,可以找到不同的感点。
《草船借剑》可以从诸的角度谈,顾全大局识大体的文章要有收获,做人要宽容大度,从周的角度谈,拒绝妒忌。
《将相和》可以从蔺谈宽容,也可以从连破的角度谈知错就改,同时也可以从两个人的角度谈团结。
《景阳冈》塑造的是武松的勇敢打虎引申到学习上的拦路虎,要敢打拦路虎。
《猴王出世》则从猴子善于为他人着想……
联:写读后感最主要的目的就是要联系自己的生活由所读之书联系到自己的生活,从而有所收获。同时,也是由生活中的实例来印证自己的感点是准确的。生活中的实例既可以写自己的,也可以写他人的。
结:收束全文,点题升华。这一部分可以恰当地引用名言来印证自己的感点。
1.题目:读后感的题目有两种方式:
一种可写作读xxx有感或读xxx有感。
还有一种可以写作正副标题的形式,根据全文提炼出一个词语或一句话写作文章的题目。
如:团结力量大
——读《将相和》有感
2.感有两部分:
感点可以边分析原文边议论,简称夹述夹议。另一种可以称作对比假设式。文中的主人公是怎么做的,而在生活中一般人会怎么做。
另外要注意的是,在举生活的例来说明感点后也要谈自己的感受,既要联系原文,也要联系实例。
3.在读后感引于议之间要做好过渡,既可用过渡问,也可用过渡句。
总而言之,读后感并不难写,一是掌握方法,二是勤练多修改,自然水到渠成。
写读后感指导篇十五
今天带领学生学习写读后感,请同学们交流自己读书的感受。很多同学表示没有写过读后感。我与学生交流,“读后感”其实是在交流自己杂读书中的思考、收获和感悟。对于怎样写读后感,我有自己以下的思考:
1.反复读文章在“读”与“感”的关系中,只有先“读”才能后“感”,因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情,才会产生感悟点。
2.选准感受点。
(2)写出自己的`真情实感。
1.概括文章主要内容如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地引用所读书、文的具体内容。
2.清晰表达观点一定要清清楚楚的表达自己的读后的观点:例如:以大家熟知的“伤仲永”这个故事为例:伤仲永的角度:学习进步要坚持不屑的主观努力。仲永父亲的角度:要注重对孩子的后天培养。
3.要举例子具体阐述对自己观点的理解4.可以联系生活实际,进行理解上的联想,以加强对文章理解的广度和深度。
写读后感指导篇十六
读后感是读书笔记的一种形式,是读了一本书、一篇文章、或一句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。写读后感可以深化对文本的理解。
1、深刻地读懂原文。
2、找准“感点”。
一篇文章可以写成读后感的'方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。但毋庸面面俱到,建议选准一个“感点”展开论述即可。
1、处理好“读”与“感”的关系。“感”是文章的重点。对原文须简要概括,引发“感点”的重点内容可稍具体,但千万不可大段照抄,否则就本末倒置,冲淡了“感”。更不可写成“读后抄”。
2、引用原文重点语句需用上“”。
3、写“感”时须密切联系实际,可以是自身的实际,也可是周围事物的情况,可列举具体事例。
4、标题可以是《读××××有感》或《××××读后感》,也可以使用主标题和副标题,如《“给永远比拿愉快”——读××××有感》。
5、要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,而非“”或“保证书”。
写读后感指导篇十七
读后感写法有什么指导,读后感离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等,下面带来读后感写法指导及范文,欢迎借鉴。
1. 一、读后感写法指导的意义
在日常生活中,我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字,就是读后感。
读后感,顾名思义,要先有“读”,而后才有“感”可言,它将阅读与写作紧密地联系在一起。
二、读后感的结构模式
读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等,离不开“感”——自己的感想、观点、看法,“读”与“感”之间,还要有“感点”前后勾联。
因此,读后感的一般结构模式可以如下图所示:
述读(前提)
发感(论证)
感点(桥梁)
结感(升华)
在这个结构模式中,“感点”是关键,没有了感点,读后感也就失去了灵魂,也就无所谓“读后感”。
在整篇文章中,感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用,是结构全文的纽带。
“感点”承接“述读”。
读后感的写作,必须是先“读”而后“感”,不“读”则无“感”,“读”是“感”的前提和基础,“感”是“读”的延伸或结果 。
“感点”也领起“发感”,它是发感的依据。
发感必须围绕感点展开论述,对感点发表自己的看法、感受,以议论为主,突出一个“感”字。
“结感”收束全篇,升华感点,是“感”的归宿。
三、读后感的写作步骤
这种结构模式,与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。
所以,读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤:
第一步:述读——引
在通常情况下,读后感的第一部分一般会是围绕感点,引述材料。
这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的。
所谓“引”就是指围绕感点,有的放矢地简述原文相关内容。
写这部分内容就是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容,假如要写一篇关于《红楼梦》的读后感,开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节,那么又应该用多少的篇幅来论证感点呢?所以,对于原文的述读,材料精短的,可以全文引述,篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系的部分,而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
“述读”材料要精简、准确、有针对性,这是读后感写作的一个规则。
第二步:感点——议
紧承“述读”所引述的材料,针对材料进行评析,既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点,也就是中心论点。
感点的提出,要有与之相关的所读材料。
如果没有述读的这部分材料,感点就是无源之水,流而不远;感点也只能是空发议论,泛泛而谈。
所以,不管述读在感点之前,还是在感点之后,首先要有述读的存在,其后才能有感点的成立。
很多学生往往忽略了这一点,读完文章后,没有述读,只抓住感点进行说理论证。
这样的文章,并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步:发感——联
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。
这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反面证证明感点的合理性。
需要强调的是,所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点之外。
否则,就会不知所云,下笔千言,离题万里。
发感还要联系实际,深入论证。
联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历。
联系实际,要有针对性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点随意联想,不着边际。
第四步:结感——结
结感是收束全文,既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。
但不管这样结尾,都要与前面的几个部分构成一个有机整体,不能是横空出世;也要结得自然,顺理成章收束全篇。
2.读后感的写法
什么是读后感?在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。
读后感怎么写?读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的.思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
1815年,法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。
教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心,填满了1815年到1830年这十五年的时间。
而于连的故事,就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。
于连的童年,生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。
在那个“红”色的年代里,英雄业绩充满了整个资产阶级革命,而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件,保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。
在这时,自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。
于连崇拜拿破仑,还有一个十分重要的原因,在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现,平民出身的士兵只要立功战场就能提升为将军,普通的文职只要办事干练就能当上高级官吏,这正是小资产阶级青年于连所向往的前途。
而成年以后,于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期,“黑”色的年代已经来临,封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路,此时的于连想要向上爬,只能够投靠教会,充当“教会的一根棍子”,干卑鄙肮脏的特务勾当。
此时的他苦闷至极,他嚷道:“啊!拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的!今后谁来代替他呢?没有他,不幸的人们怎么办呢!即使是那些比我富裕的人,勉勉强强有几个埃居可以受到良好教育,可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业,他们又能怎么办呢!不管怎样,这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了!”是的,拿破仑在滑铁卢的时候战败了,通过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。
而在这个时候,于连的心里,油然而生的是,对权贵的报复。
他凭借惊人的好记性把一本拉丁文的《圣经》全部背了下来,轰动了全城,于是他来到了市长德·雷纳尔家做了一名家庭教师。
在这个全城最漂亮的花园中,他遇到了德·雷纳尔夫人。
夫人对他产生了好感,夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连,而于连拒绝了女仆的爱情。
德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴,她发现自己对于连,已经产生了一中从未有过的感情。
一天晚上,在市长家的菩提树下,于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手,她一下子缩回去了,于连以为德雷纳尔夫人看不起他,便决心必须握住这只手。
第二天晚上,德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着,这下满足了于连的自尊心。
他开始追求德雷纳尔夫人,同时,于连的胆子也变得越来越大,他想:“我应该再进一步,务必要在这个女人生上达到目的才好。如果我以后发了财,有人耻笑我当家庭教师的低贱,我就让大家了解,是爱情使我接受这位置的。”他们相爱了,而他们的爱情,却是完全出于一种野心,一种因占有欲而产生的狂热。
后来,他的确风光了。
他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员,使他现在公众面前出了一点小风头,引起了满城风雨,招来了上流社会的蜚短流长,以致再也无法在本地立足,不得不躲到神学院里当学生。
在这里,于连告诉自己:“在拿破仑的统治下,我会是个军曹,在未来的神父当中,我将是个主教。”由于成绩名列前茅,院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。
但是后来,院长辞职,于连被介绍到侯爵家做了秘书,在这里,他开始了自己的第二段恋情。
如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。
在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。
他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族,现如今他又回到巴黎,成为“法兰西的大臣”,他卖官售爵,结党营私,策划阴谋,他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。
他是个实实在在的上层社会的人。
而此时的于连,在贵族社会的熏陶下,很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子,脱离了外省青年的土气。
他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢,但是转念一想,玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人,他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。
玛蒂尔德小姐的思想古怪,奇特,别人无法理解他的行为。
她身上颇有男子气概。
于连对自己好,她会开始反感和看不起他,而且刻意和他保持距离,而当心上人故意写匿名信试探她时,她又会像个孩子一样投入他的怀抱。
她在花园里主动挽着于连的胳膊,但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。
可是怀孕的她最终还是和于连结了婚,于连被授予了贵族的称号。
而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候,德雷纳尔夫人被迫写了告发信,使他向上爬的美梦毁于一旦,恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。
于连被捕入狱。
在这个时候,他终于冷静了下来,他开始对自己的行为感到悔恨耻辱,他意识到野心已经破灭,但死对他并不可怕。
他说:“我不向你们祈求任何恩惠,我一点也不存幻想,死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大,我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我,他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱,为贫穷所困,可是有幸稍受教育,竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”
在一个晴朗的日子里,于连走上了断头台。
玛蒂尔德小姐买下了他的头颅,德雷纳尔夫人在他死后的三天,包吻着她的儿子,也离开了人间。
事情就这样的结束了,于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了,他的经历告诉我们,贵族阶级占统治地位的上流社会,绝不容许一个平民青年挤进来,它必然要通过种种方式把这种青年扔出去,毁灭掉。
在那个年代的法国,有着千千万万个于连索雷尔。
他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。
高贵的出身剥夺了性格的力量,而没有性格的力量就不会被判处死刑!于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠,他野心膨胀,费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。
可是在他生命的最后,却不能不让人感到真情。
作者通过对小说人物进行了深度的心理描写,又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,创造了一首“灵魂的哲学诗”。
“红”与“黑”到底各代表着什么那?是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣,还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服?我不敢确定,但是我认为,于连追求人生的意义,是火热的。
而在在那个社会中,那些为了自己利益而拼命奔波,却不理解自己存在的真正的意义的人,才是真正被黑暗笼罩的人吧。
生命存在的意义就像一个矩形的面积,生命以物理形式存在的时间长度固然是很重要的因素,但生命以精神形式存在的空间长度与广度却从某种方面直接决定了她的意义。
生命何其精彩。
只可惜我无法将它定格在一瞬,成为永恒。
却也因此深深地印刻在我的脑海中,成为我永久的记忆。
并将伴随我的始终。
当我小心翼翼地打开那本歌颂他们一生坎坷旅程的书——《生命制高点》的时候。
我的心情一直十分压抑,这和以往读书时候的兴奋之情截然不同。
我不敢一目十行,生怕错过任何一个精彩的片段或一幕感人的情节。
我一字一句细细的品读,甚至到了咬文嚼字的地步。
书中并无华丽的词藻与浮夸的篇章。
有的只是朴实无华感人肺腑的至情至爱。
《生命制高点》这本传记讲述的就是由一群残疾人手拉手,心连心组成的“心灵之声”艺术团,这是一个独特而又坚强的大家庭,他们从建团到逐渐壮大,再逐渐显赫,直至家喻户晓;这是一个残缺而又完美的世界,他们有着不同的人生遭遇,有着和我们不同的生存状态,他们经历了无数的坎坷和磨难。
这些苦难如同一颗颗璀璨的珍珠,不怕异物的刺激,不怕病理的折磨,同舟共济,风雨无阻,有分裂,有分离,有血,有泪,但从不放弃对生命的渴望;对理想的追求,从不忘记绽放光辉的憧憬,最终结成耀眼的累累硕果。
全书由40个故事连缀而成,每个故事记录了一个演员的辛酸苦累,里面记载着这个残疾人组成的“心灵之声”艺术团的演员他们对命运的不公。
顽强的奋斗和不屈不挠的拼搏。
他们的足迹遍布大江南北,他们精湛的技艺无懈可击,他们在向世界人民诠释残缺的躯体孕育的艺术依然完美无缺,用恬淡的微笑告诉每一颗迷惘的心灵,幸福因为苦涩的经历更显甜美。
副团长穆建新是个患有先天性软骨营养障碍的残疾人,一个身残志坚的残疾人,中国第一代残疾人大学生,素有“第二个张海迪”、“轮椅上的歌唱家”之美称,她是“心灵之声”艺术团创建的主要人物之一。
她为这个艺术团披肝沥胆,劳心劳力,倾尽所有,可以说,她把她半辈子的宝贵年华都先献给了这个艺术团。
回想她这一路走来的艰辛,哪怕是局外人也无法平心静气的冷眼旁观。
她这半辈子似乎是被苦难所俘虏。
翻开传记,记载的苦难史比比皆是,闻者伤心,听者流泪。
她一副清甜的好歌喉无用武之地,满腔的豪情壮志只能被埋没在穷乡僻壤,看到这里,我不禁想替她问一下这老天,为什么要对这个弱不禁风的女孩子如此残忍,他既然创造了这个鲜活的生命,为什么不给予她快乐、幸福?然而命运并未停止对她的捉弄与折磨,当她的理想破碎在北京城之后不久,她的父亲就溘然长逝啦,家里的顶梁柱就此垮了,可谓孤陋偏逢连夜雨,船行又遇打头风。
原以为她这一生要被苦难紧紧包围着,但是“当一个人没有东西可以失去的时候,就是开始获得的时候”,果不其然在全家的帮助下,经过穆建新的努力拼搏,1988年9月7日,穆建新收到了长春大学特殊教育学院音乐系的录取通知书,她总算是守得云开见月明。
看完了他们的,在回过头来看看我自己。
我其实不是个勇敢的孩子,我害怕失败;我害怕挫折;我害怕前途的迷茫;我害怕我的人生失去方向。
我总是想着如何去逃避,而不是迎难而上。
与他们相比,我实在是无地自容,羞愧万分,自惭形秽。
曾经我被奥斯特洛夫斯基的至理名言——人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。
一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;这样,在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
感动的泪流满面。
现在我的心目中有多了一位女保尔,她将使我获益良多。
读完整本书,一个“爱”字贯穿全书的始终。
这些人来自五湖四海,并无血缘亲情。
但是他们相濡以沫、携手共度人生中的风风雨雨,潮起潮落,这种无言的爱,无私的关怀体现的是一种人道主义精神。
这小小的一个“心灵之声”艺术团,实现了美好的乌托邦;理想的大同社会。
活着,我们或许不能轰轰烈烈,但可以萧萧洒洒;
活着,我们也许不会惊天动地,但可以脚踏实地;
活着,我们可能不会出人头地,但可以知足常乐;
活着,我们大概不会万人景仰,但可以默默无闻;
生命何其精彩,他使我们明白他的价值和意义,每一个生命都是一枚音符,想要弹出悠扬的歌曲,只有将自己完美化。
我想没有比脚更长的路,没有比人更高的山!让我们站在生命的制高点上,笑看人世间的潮起潮落!
写读后感指导篇十八
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录的句子和段落。题目可以用:《×××》读后感,也可以用:读《×××》有感。我们重点掌握写阅读后的体会感想的写法。
这是写读后感的关键。看完一本书或一篇章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,章才能越感人。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的'事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。读后感以“感”为主。可以适当地引用原,但是引用不能太多,应以自己的语言为主。原内容往往用3~4句话概括为宜。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。