弟子规的演讲稿题目范文（14篇）
在演讲稿中，我们可以通过清晰的逻辑结构和恰当的语言表达来引导听众的思考。演讲稿需要经常练习和修改，以提高口头表达能力和演讲的效果。小编整理了一些优秀的演讲稿，希望能够给大家提供一些写作上的灵感和借鉴。
弟子规的演讲稿题目篇一
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好，我演讲的题目是《弟子规》体会。
《弟子规》在我们这儿举行了半个学期。班上的好人好事也很多，有拾金不昧，知错能改，与家里人很和睦，孝敬长辈等很多好的品德，《弟子规》感染了很多人，以前做的不足的事，学习之后都改正了，并且每个星期的《弟子规》感想同学们都写得非常好。
我学习《弟子规》后，也体会到了如何对待生活、学习、父母……《弟子规》里的“入则孝”教我们应该怎样孝敬父母。每天为父母做些他们要去呀的事，自己表现好了，该做的做了，这都是孝敬父母的表现啊！古人能为父母付出那么多，那么辛苦，而我们现在只不过是帮父母亲做点小事，就推三阻四的，把我们中华民族几千年的优良传统都发扬到哪里去了？我们应做好，不要让父母操心，健健康康的，品德学习都好，就是父母亲最大的心愿了。
“出则弟”则告诉我们对待兄弟姐妹，亲亲戚戚，长辈该怎样。兄弟姐妹之间的和睦相处，也是孝敬长辈的一种方式。假如兄妹时间闹矛盾，把一个家庭弄的很不和睦，这还算是兄妹吗？可以说是仇人了，长辈们看到有多伤心。我以前很讨厌我表弟，处处和我对着干，每次我和他吵架，外婆总是叹着气把我们拉开。我知道外婆心里一定很不好受看到我们这样。所以兄妹之间的和睦是很重要的。对于长辈，既是年龄比我们大的人，我们应该尊重他们，这些都是《弟子规》告诫我们一定要做的。没有他们，也就没有我们，因此要尊重他们。
我们学习了《弟子规》的“信”，人与人相处就要讲信用，否则将没有朋友，他们都认为你是个伪君子，都说的是一套，做的是另一套，这样就没了诚信，自然朋友也会疏远。
学习《弟子规》，让我们的灵魂受到洗礼，升华，做人的准则，《弟子规》都一一谈到。骨血的大道理都教会了如何做人，学好他们，对我们一生都有帮助。
弟子规的演讲稿题目篇二
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是奇妙的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》我们以简单的三字一句两句一韵的形式总结出来的精神财富，教会我们在日常生活中首先要孝顺父母，爱兄弟姐妹；其次，在所有日常言行中，一定要谨慎守信；与群众相处要平等友爱，亲近仁义之人，向他们学习，这一点很重要。
作为一个孩子，我们应该尽量早上早起，晚上睡懒觉，因为人生很有限，时间很容易流逝，年轻人一眨眼就变成了老人，所以我们应该珍惜现在宝贵的时间。
至此，你可以猜出我今天带给你的话。没错，就是早起晚睡，来得容易，珍惜这段时间。今天和明天之间，有很长一段时间，趁你还有精神，赶紧学会做事。歌德说过这句话，他是对的。如果我们不珍惜时间，我们就会浪费生命中的美好时光。别忘了一寸光阴一寸金。
作为孩子，你要时刻关心父母，处处关注父母。黄翔在二十四孝中，为了让父亲安睡，夏天睡觉前会帮父母扇床；冬天冷的时候，温暖爸爸的床，真的很值得学习。当你早上起床时，你应该问候你的父母。下午回家，要把今天缺课的情况告诉父母，向父母报告自己的安全，让老人安心。
孝是一个会意的词，一个古老的词，加上一个儿子的儿子，合起来就是一个孝字。总是指上一代，儿子是下一代，上一代和下一代成为一个孝顺的人。所以，上一代和下一代是分不开的。我们看这个词，就好像一个儿子背着一个老人。
试想，如果一个孩子没有接受过《弟子规》的教育，他会让自己的习惯成长起来，而这种习惯在他成长的过程中已经根深蒂固了。所以，如果一个孩子成长过程中没有受过这么好的教育，受苦的绝对不仅仅是这个孩子！他会影响到身边所有的人，甚至是下一代的孩子，所以一定要学好这种奇妙的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》讲了太多道理，大家慢慢品味，从实际行动中验证！
大家都学《弟子规》。如果我们都按照《弟子规》的要求去做，我们的校园会多么幸福和谐，我们的国家会更加稳定和谐。让我们为更美好的明天而努力！
弟子规的演讲稿题目篇三
敬爱的老师们：
大家好！
今天，我演讲的题目是：学习《弟子规》有感。
《弟子规》是一本读后可以让人终身受益的好书。很多人会背《弟子规》，可是难以做到《弟子规》的要求。今年暑假期间，我在妈妈的介绍下，阅读并背诵了《弟子规》，切身体会到国学经典中充满智慧的教诲，受到了一次爱的洗礼。
小朋友们在家经常看电视，看电脑，我以前也会这样。爸爸妈妈叫我也没听到，有时即使听到了也不答应。有时候，答应了也没马上关上电视，关上电脑。《弟子规》上说的："父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”就是说，爸爸妈妈叫我们的时候，我们马上要答应，不能慢吞吞的；爸爸妈妈叫我们做事的时候，我们要马上去做，不能偷懒；爸爸妈妈教育我们做人做事的道理，我们要认真听，要记住，要做到。要是我们做错了事情，被爸爸妈妈责备教训的时候，我们应该虚心接受，不能反抗，不能让爸爸妈妈伤心。是《弟子规》教会我怎样做才是一个真正的孝顺父母，尊敬长辈的好孩子。
有的小朋友，在吃饭的时候挑食。合口味的时候猛吃，不合口味的时候不吃或吃的极少，有的甚至还把不合口味的食物扔掉，这样做，不仅不利于身体健康，还浪费粮食。《弟子规》上说：“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”就是告诉我们，吃饭要适量，而且不可偏食；“唯德学，唯才艺，不如人，当自励，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”使我明白了，学习和品德上不如别人的话，就要发奋努力，迎头赶上去；而衣服和饮食上不如别人，不要放在心上，不要产生攀比心理。
“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”旨在告诉我们，我们小学生犯这样那样的错误是难免的，要拿出勇气，勇敢的面对错误，知错就改，不能因为掩饰犯下的错误就说谎，以致又犯下另一个错误，结果错上加错。
“有余力，则学文”《弟子规》的最后一部分这样说，我以为，在今天这个信息传播如此之快的时代，小朋友在学文的同时，还要注意做好自身的保健工作。据有关科学研究发现，小朋友要是经常看电视，玩电脑，就会影响到自身视力的发育。真的，有一次，老师在领我们做完眼保健操后，告诉我们，邻班的已有好几个同学戴上眼镜啦！真的！下课时，稍稍留心，就看见好几个同学带着眼镜！询问之下，他们还真是因为长时间看电视，玩电脑而导致看不清东西，变成了近视眼！看看他们，戴眼镜的样子并不帅！还给自己的生活带来许多的不便！真是太可怕啦！
所以，我希望大家以后多去户外活动，多亲近大自然，让阳光，山水，绿树和鲜花来代替电脑游戏和动画片，并且长期坚持下去，给我们的身心成长一个有益的环境，让我们健康快乐的长大！
弟子规的演讲稿题目篇四
“受伤而烦恼；道德伤人，令人惭愧。”是弟子。"。
深深的，回想起自己做过的事，总是深深的自责，因为我知道，给父母带去悲伤，让父母丢脸，是对父母极大的不尊重。
我的父母到达医院时，已经包扎好了。看到我流血的脚，妈妈急哭着问我疼不疼。看到妈妈这么着急，咬着牙轻松的说：“妈妈！”
爸爸，没事的。一点都不疼！”医生还安慰她妈妈说：“只是个洞。没关系。小心不要让她的脚碰到地面。会好的更快。”母亲擦了擦眼泪，答应道。
回到家，妈妈心疼的看着我的脚说：“姑娘，真的疼吗？”他也十分焦虑地说：“唉！这个什么时候好？”为了减轻我的痛苦，我妈妈拒绝让我下床。
不仅抱着我大小便，还亲自喂我。闲坐着的时候，我妈怕我伤口疼，就用扇子轻轻扇我的脚。在爸爸妈妈的精心照顾下，我的脚恢复得很快。
这种悲哀，现在想起来，真的不应该！
别逼我带她回去！老师拒绝了，妈妈说：“老师，我可以再给你一些钱吗？”老师不耐烦的说，“求求你，放我走，我把你交的学费退了！"。
我妈说了一大堆好话，老师不肯挽留我，我妈只好带我回家丢人。回到家，我妈也没说什么，只是坐在椅子上哭。看到妈妈哭，心里很不爽。
现在想想，我妈做的一切都是为了我好，可我的品德缺失不仅让我妈没面子，还伤了她的心。想起我妈想给我请老师，想起我妈泪流满面，我后悔了，我真是个不孝的姑娘！
感谢《弟子规》，它让我明白，如果你对父母有不好的感觉，就要保护好自己的身体，不要让身体受损，免得父母担心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培养良好的品德，免得父母以你为耻。
弟子规的演讲稿题目篇五
敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是来自福建省柘荣县城关小学的陈源。今天我演讲的主题是《读弟子规，做文明人》。
我记得有这样一段话：“播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。”我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍，一部中华礼仪美德的最佳范本。
《弟子规》，顾名思义，这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言，是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，把小事做细、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指做事情不要慌张，不要畏难；“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。”讲的又是良好的日常生活习惯的养成；“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”教会我们的是如何做一个孝顺的子女。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光！《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，让我们一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，让中国传统美德再放异彩！
弟子规的演讲稿题目篇六
赵老师经常这样教育我们：“如果一个人没有良好的品行，那他的学问越高，对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。
《弟子规》里要求我们“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”由它安排的先后顺序，我们就能得知，要想学习好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培养良好的行为习惯，也就是时刻注意自己的言行举止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，还是赶紧去做；和兄长相处，你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较；看到同学们的衣着华丽，你是否想回家买更好的穿到学校；与朋友交往，你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视，但它也往往是人生中的关键。
我们班的同学在学习弟子规之后，大部分同学都有进步。其中有一名同学，在学习了《弟子规》以后，发现了自己的不足，从孝顺父母开始渐渐改正，学习成绩也有了明显提高。班会课上，他的家长兴高采烈地告诉我们，他的孩子懂事了很多，知道帮父母干活了，还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运，是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样！
由此可见，好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任，怎么样学习！
好的学习成绩也来源于好的学习习惯，如：不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记，每天该做的事都不拖拖拉拉等等。
总之，只要你肯努力，做品学兼优的中学生，不难！
弟子规的演讲稿题目篇七
亲爱的老师和同学们：
我每天都详细的看《弟子规》，但是发现自己在学习生活中有很多不足。
《弟子规》说：“罗列经典，有固定的地方，读与读，还原。”
“虽然有紧迫性，但量工整，有缺陷，补上。”但是我一定是反对书的。我的桌子上有练习本、练习本、漫画书。所有与学习有关的和学习无关的书都放在我的桌子上，一个在东一个在西。我的书桌成了“旧书摊”。有时候找一本加急的书比去天堂还难。现在要清理干净，保持一个好的读书环境。
《弟子规》还说：“出去了你会说，但你会面对。”但是我出去玩的时候经常忘记和家人打招呼。有一次出去玩，没告诉妈妈。当我回到家时，我妈妈给了我一个很好的演讲。看了《弟子规》，我就知道我做错了。出门要跟妈妈打招呼，回家要跟妈妈说。所以妈妈不用担心。
看了《弟子规》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺点，做一个完美的好孩子。
弟子规的演讲稿题目篇八
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
《弟子规》中又讲到：读书法有三到心眼口信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。
从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的'安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢大家！
弟子规的演讲稿题目篇九
各位领导、各位同事：
大家晚上好!
今天我演讲的题目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震
历史将永远铭记地球的这一个坐标：北纬31度，东经103.4度。人类将永远铭记历史的这一个时刻：公元2008年5月12日，北京时间14时28分。一场8.0级的强烈地震，突然袭击了中国西部的四川省汶川县，强大的地震波震动全川，摇撼全国，在瞬间夺去了成千上万人的生命。这是自1976年唐山大地震以来，中国遭受的伤亡最重的自然灾害，举世为之震惊，无数国人为死难同胞落泪。
13亿中华儿女在这一刻为战胜巨大的灾难而握紧拳头，凝聚力量。一方有难，八方支援，举国上下，全体动员。在应对这场突如其来的自然灾害的过程中，我们悲痛着、牵挂着、同时我们又感动着、振奋着、自豪着。党和国家领导人与人民同呼吸，共患难，他们穿行在灾区，决策在前线，英明指挥，鼓舞斗志，领导全党全军全体中华儿女万众一心、众志成城、迎难而上、不屈不挠;那些忘我救援的人们，激励着经历灾难的人。他们用生命挽救生命，用顽强回报顽强，用泪水抚慰泪水，用爱心书写爱心;“大灾有大爱”的呐喊激荡着每个人的心胸。同胞有难，每一位中华儿女都是志愿者，有钱出钱，有力出力，13亿中国人顷刻间汇聚起巨大爱的暖流，给受灾的亲人们以莫大的慰籍。
我们杰克公司的领导和员工也以最快的速度在震灾的第二天就向灾区伸出了援手，总裁阮积祥首先带头捐款，全体员工积极响应踊跃捐款。并对受灾严重的四川籍员工提供了资金的支持，使他们以最快的速度得以回家看望受灾家人。
这就是中华民族万众一心、众志成城的力量，这力量来自于我们心底的真爱。
说到爱，下面的这个故事，可以为我们勾勒出一幅大爱的图像。
5月13号，救援人员在一片废墟瓦砾中发现了一名遇难者，当救援人员确认她已经停止心跳以后，余震又开始了，救援人员不得不迅速撤离了救援现场，就在这个时候，救援队的队长以特有的职业敏感又回到了那片废墟中。因为他看到：一名妇女双膝跪地，上身呈匍匐状，他确认这样的姿势一定有特殊的含义，于是又一次仔细的观察，这时候才发现这名妇女的身下，紧紧地护着一个才三、四个月大的婴儿。经过努力，婴儿得救了。因为母亲的呵护，这个婴儿毫发未损，在给孩子检查的时候，发现在他的襁褓当中，有一个手机，上面有一封没有发出的短信。信是这样写的：孩子，如果你能幸免于难的话，你要记住：妈妈爱你。
今天我想告诉我们所有的人，也让我们给这位母亲发一封短信，如果天堂能够收到的话，我想告诉她：我们所有的人都会像她一样，爱她的孩子。
我想听了这个故事的人，无不为之动容，潸然泪下。但是我也想到了许多网友的留言：不哭、不哭、祖国母亲不哭，灾区人民不哭，就让我们一同努力，让这个因为爱而幸存的生命能够在未来的日子里健康成长。
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
弟子规的演讲稿题目篇十
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7.文明道德演讲稿:中职是我无悔的选择。
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9.改变陋习，做一个有道德、素养、文明的人。
10.文明礼仪演讲稿600字。
11.关于小学生文明道德演讲稿范文:雨伞的道德。
12.文明道德演讲稿范文:用良知拯救道德。
13.饭桌礼仪常识。
14.国际商务礼仪参考。
15.关于言谈举止礼仪:鞠躬致意。
16.精选注意你的手机礼仪。
19.最新文明演讲稿范文2017:做个文明的孩子。
20.公共文明礼仪。
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弟子规的演讲稿题目篇十一
尊敬的老师、同学们：
大家好！
《弟子规》是一本讲述了孝礼德的文化瑰宝。“孝”即为孝顺，孝敬。“礼”为礼仪，而“德”即为美德，道德。如能将这本书读透，就能提高人文素养，培育民族精神。
社会上越来越多的年轻人“虐待”自己的父母，他们认为父母老了，没有用了，为什么要孝顺呢？这个观点正确吗？不！李密的《陈情表》中说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。“鸟鸟私情，愿乞终养。”没有你的长辈，又怎能有今日的你！晋成公绥《乌赋序》夫乌之为瑞久矣，其反哺识养，故为吉鸟。乌鸦尚有反哺之情，何况人呢？只有能孝顺父母的人才叫一个有良心的人！“万事孝为先。”不孝顺，岂能成大事？不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的那天再痛苦万分，追悔莫及。
有些人说了：“我的父母对待我很不好，还要孝敬他们吗？”当然，《弟子规》中说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”舜在小时候处处受到父亲和后母的迫害，但依旧十分孝顺，最终尧把国家禅让给了舜。《老子》第十八章也说到：“六亲不和，有孝慈”所以，无论父母是否对你好，你都要孝敬他们。
“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”——《礼记？曲礼上》中国向来是一个懂礼仪，爱面子的国家。所以我们要从小学礼，将礼貌这颗种子埋在我们的心灵里，终有一天，礼貌这朵花开放了，你就必将成为一个彬彬有礼的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”《道德经？第三十八》。德，即为美德，德分为“仁义忠恕孝悌礼信。”孝，礼已于上文说了，另外几个我来一一介绍。“仁”，即为对人亲善；仁爱。“仁义不施，而攻守之势异也。”——《过秦论》。另外，孔子的儒教所推即为“仁”。“义”，合乎正义，仁义。“沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”——《鸿门宴》。“忠”，忠诚正直。“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”——《过秦论》。“恕”，宽恕，原谅。“悌”，敬爱兄长。“信”，讲信用，信用。“言必信，行必果”——《论语？子路》在《弟子规》这册书中，主要讲了以上六点的“仁“悌”与“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及时还。后有急借不难。“等等句子都有提及这三点。其余三点也都有提到，只不过较少。此外还有善，善良；谨，谨慎等众多美德供我们去学习。
这本书是儒家经典，唐太宗说过：“以史为镜，可以知兴替。”我们要以《弟子规》为明镜，找出自己的优缺点，并保持或改正。从《弟子规》这短短的几百个汉字，却蕴含着中华传统美德：仁义忠恕孝悌礼信。还能讲的方方面面俱全，不可不谓一本青少年必读读物。其中包含着太多太多的道理，能给予人很大的启发，给予人新的生命。
《弟子规》是一本中华五千年的国学经典。其精湛，简练的语言和其中深刻的道理，使这本是成为神来之笔。此书还有一个优点，就是它的通俗易懂。它为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，因清代与现在相隔年代很近，所以《弟子规》不像唐诗宋词元曲那样深奥，使其更加大众化。
一书难求，一好书更难求。我们要珍惜学校给我们读《弟子规》的机会，感谢读弟子规的机会。当然，光读是没有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心学的创始人王守仁说的：“知行合一”。总而言之，如果我们将《弟子规》读懂了、透了就是我们未来的一笔巨大的财富。
读《弟子规》，让我们品味国学经典，树立正确观念，学会做人道理，迎接美好未来！
像《弟子规》这样的书，难道不值得我们去读一读吗？
弟子规的演讲稿题目篇十二
亲爱的老师、同学们：
我在暑假里读了一本《弟子规》，里面有一句话是这样说的“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”
其中有个故事叫《原物奉还的张元》。故事讲的是南北朝时期，有一个小孩叫张元，他从小就聪明懂礼，从不私自拿别人的东西。有一天，张元和几个小伙伴在自家的后院里玩，邻居家有几棵上面结满了杏子的杏子树，小伙伴们看见有杏子吃，都欢快地跑过去拾，张元也跑过去把地上的杏子捡起来兜在衣服里。当小伙伴们高兴地吃着杏子时，张元却跑到邻居家，把捡到的杏子还给邻居。邻居笑着说：“这又大又肥的杏子你就自己留着吃吧！”张元认真地说：“爸爸说过别人的东西不能随便拿的，尤其是别人不知道的时候，就更不能这样做了。”说完就把手中的杏子放在邻居家的餐桌上，跑开了。后来，小伙伴们知道了这件事，都觉得很惭愧。村子里的人们夸张元是个懂事的好孩子。
记得我以前在我的好朋友悦悦家玩的时候，看见悦悦的娃娃上有一个很漂亮的发夹，发夹是粉红色的，上面还有彩色的钻石，样子可爱极了！我心里想：“如果我把那个发夹拿回家，夹在我的娃娃上应该会很漂亮吧！”于是我趁悦悦不注意，偷偷地把发夹放进我的口袋里。这时我突然想起妈妈以前给我讲的弟子规里面的一句话“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”我就从口袋里把发夹拿出来，一边递给悦悦，一边对她说“对不起，我拿了你的发夹，我不应该拿你的东西。”悦悦对我说：“没关系，我们还是好朋友！”于是我们俩都笑了。
通过这段故事我明白了，做人要诚实，别人的东西是不能要的，父母知道了一定会很伤心。
弟子规的演讲稿题目篇十三
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。在社会发展不断提速的今天，演讲稿的使用越来越广泛，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编帮大家整理的《弟子规》演讲稿，希望能够帮助到大家。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我讲话的主题是践行《弟子规》!
古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
《弟子规》中又讲到：读书法 有三到 心眼口 信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。
意思是说：事情虽然小， 不要擅自做主而不告诉父母和老师;东西虽然很小，也不要背着大人偷偷地藏起来。
从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的.安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢大家!
弟子规的演讲稿题目篇十四
老师们，同学们：
大家好！我今天要讲的主题是美丽的传统教育——弟子规。
首先，让我们品尝一下美这个词。什么是美？各方面都让人喜欢，给人一种极好的感觉。那么为什么要用美来形容传统教育呢？众所周知，中国有五千年的历史。古人留给我们的物质和精神财富都像夜空中的'星星，无法估计。物质和精神，每个人都知道精神比物质更有价值，尽管如此，仍有很多人为了物质满足和丢弃他们罕见的精神财富，每当在这个时候，人们真正需要的不是存储物质的空间，而是一本小传统的教育书籍——弟子规则。祖先给我们留下了如此多的精神财富，《弟子规则》以简单的三一句话的形式总结了我们。虽然它是基于孔子教学的生活规范，但它反映了美丽的生活艺术和作为一个人的高尚精神。比如书中说的，家庭交往要孝顺父母，团结友爱兄弟姐妹，生活中要约束语言行为，谨慎行事。与他人沟通更注重诚信，信任是人际沟通的基础，没有诚信就会有团结合作，没有合作，一个人的力量什么也做不了。更要知道这一天大家都是平等的，没有人是高人一等的。每个人都必须有一颗博爱的心。如果你是小悦悦身边冷漠的路人，总有一天你会成为第二个小悦悦。大多数人相信帮助别人最终会帮助自己。在传统教育《弟子规》中，我们要有足够的耐心去实践生活，从而净化心灵，过上更好的生活。
我们常常感受到温暖的阳光，照耀着大地，特别美丽，但阳光就像传统教育中的高尚品质，给我们带来了幸福、幸福的生活。
