读后感是一种文学性的转化过程，将我们对作品的理解和感受变成了文字的形式。怎样通过多角度、多层次的思考，使读后感内容更具有深度和广度？精选了一些优秀的读后感范文，希望能对您的写作有所启发和帮助。

以水为师读后感感篇一

书中汇集的文章多为一线教师教育评论和随笔，这些思考未必有多高深的理论，或许难免有个人主观色彩，或许也失之于片面，但这些思考无疑是鲜活和最具有生命力的，鉴证着老师们的成长足迹，一步一个脚印，实实在在；字里行间，充满着对教育的热爱和激情。

作为教师要明白：教育不需要多少“创新”，只需要明白一件事情，那就是——学生首先是人，其次才是学生，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格，要学生学会独立思考、独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神坚强的人。简言之，教育的目的就是为了让学生像人一样生活，像人一样活得美好。

很多时候，我们的老师从中划出符合自己课程性质所需要使用的回答，用平淡而近乎赞赏的语气抹去了其他的答案。我们几乎从来没有随着学生的思考车轮去探索生活，很少想到学生走向独自学习生活所需要的知识和技能。其实更多的时候，我们缺少跟学生进行开放性、探究性问答的技巧与自信，因为思考的车轮没有方向，我们尚且没有充分的心理准备和帮助他们如何探索生活而培养的独立思考的能力，我们早已经习惯了火车导轨式的教育。

我们应该放手让他们在每一个机会面前尝试与思考。只有放手，你才会知道什么是他们所需要的；只有放手，你才会发现什么是他们的专长。教育就是“使人成为人”。同样的，教师呢，作为活在孩子中间的成年人，和学生一起面对世界（文本和实在的生活都是世界）并在他们需要的时候给予力所能及的帮助。

所有好的教育和好的教师都是有共同点的，两个关键词：放手和主体。教师放手，还学生主体。主体的体现，不是“教师为了学生做些什么”，而是你让学生做了什么，学生体验和经历了什么，而且这种体验和经历必须出自他们的主观愿望。

学生的主体作用，简单地讲，是指在教学过程中学生作为学习活动的主体出现，他们能够能动地发展自己的潜能。学生应是教学活动的中心，教师、教材、教学手段都应为学生的“学”服务。教师应引导学生积极参与到教学活动中去，并充当教学活动的主角，而不是把教学看成“教师灌、学生装”，把学生看成是被动的接受知识的对象。

我们应该清楚地认识到：事物内在的矛盾性是事物发展的源泉，它决定着事物发展的性质和方向，因而是事物发展的根本原因，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。

在教学过程中，学生是认识的主体，教师则是这一活动过程的组织者和指导者。学生的知识、能力、品质、性格发展的根本原因在于学生本身内部的矛盾性。教师水平、教学内容、教学方法、教学设备等对学生来说虽然重要，但外因再好，终究还要靠内因起作用。

任何高明的教师，都不能替代学生学习。在现实中，我们经常看到，同样一个教师，同样一本教材，同样一个教学环境，不同的学生却出现不同的学习效果。导致这种差异有种种原因，但其中重要的一条就是学生自身主观能动性发挥程度不一。因此，调动学习者的学习主动性，并确立自身的主体作用意识是教学中的重中之中。

确立学生的主体地位，能够廓清笼罩在师生课堂关系上的“迷雾”，引领教师将“教本位”变为“学本位”，从而优化教学行为，提高课堂效率。同样，由客体变成了主体，学生也就不会站在“教”的对立面机械、被动地接受，而是能够全身心地投入，将以“授业”为主的“课堂”变成以“求知”为主的“学堂”，从而将他们被压抑的学习积极性、求知自觉性和思维能动性尽情彰显，进而养成良好的学习习惯。只有有了学生的主体地位，才能有建立在平等基础上的师生情感交互和心灵契合，最终实现以生命弘扬生命、以情感激越情感、以精神建构精神的教育目标，让师生共同享受有尊严、有道德的课堂生活。

教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，人生是一本厚重的书，翻的不经意会你会错过精彩，读的很用心你才会体味更多。把握好人生，在生活的路上不断思考，不断进取，使平凡一生在教育的沃土上变得多姿多彩！

以水为师读后感感篇二

暑假，我拜读了全国著名特级教师于永正老师教育文集中的一册《我的为师之道》。这本书，是于老师的“封笔之作”，是他从教五十多年的全面总结，是一名小学教师在教坛上辛勤耕耘数十年的心得与经验。在没读这书之前，我感觉像这种教育著作的书，理论性都很强，内容晦涩、费解，是很难读的，但是读了之后感觉并不像我之前想象的那样。这本书，语言平实，事例鲜活，读这本书就像读故事和小说一样，引人入胜，很多地方能让我们产生共鸣，不免啧啧称赞，佩服于老师对教育的热爱和全身心的投入，赞叹于老师教育艺术的高超。

二十年前，初为人师，我的心底就有一个愿望：做一名让学生喜欢的老师！所谓“亲其师，信其道”，让学生喜欢是教育的第一步。教师想让学生喜欢，首先要喜欢学生。“喜欢”是相互的。老师喜欢学生，学生会加倍地喜欢老师。每个学生都渴望得到老师的喜欢，但要老师喜欢每位学生，确实很难，可是，若像美国教育家拖德威特克尔说的“做出喜欢他的`样子”则比较容易。于老师在书里道出了让学生喜欢你的五个秘诀：

秘诀一：老师要让每个学生都感到你喜欢他。其实，每个学生，不管是高年级还是低年级，不论是男生还是女生，都十分在意老师是否注意他。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。其实，做出喜欢学生的样子很简单，可以是一个动作，一个微笑，一句话，一件小事，一件小礼物……总之，一定是“行为”。

秘诀二：老师要有点孩子气，童心不泯。张光鉴曾说：“要蹲下来看学生，老师要和学生相似，而不能要求学生和老师相似。”拥有一颗童心，对学生就多了一份理解，就会知道，学生喜欢什么，渴望什么。班里曾经有两个男生在我的教鞭上涂满了粉笔，想看我拿起教鞭时两手“雪白”的样子，结果我真的中招了！我马上伸出手掌在他俩脸上一按，结果这两个人都成了发面馒头一样，那场面别提有多欢乐了！从那以后，孩子们明显和我亲近了许多。拥有一颗童心，才能真正走进学生的心。

秘诀三：身为教师，要身正。德高为师，身正为范。正如孔子所说，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”善于效仿是小学生的基本特点。老师就是一本教科书，一旦出现在学生面前，学生们的目光就像雷达似的，无时无刻不在追随着老师，并不由自主地模仿老师的行为。无论是仪表、书写，还是朗读，老师都要在学生面前做好表率，因为教师的一言一行无时无刻不在影响着他们。让学生看到我对待每一节课、对待每一次作业批改都一丝不苟，使他们明白工作就应当爱岗敬业；在上课过程中，我尽量旁征博引，当堂背诵经典诗文语录、讲历史故事等，使孩子看到我的知识积累，给予他们用心打基础、适当做拓展的启发；复习过程中，示范画思维导图，教会并指导他们培养梳理知识的好习惯。

秘诀四：要学会正确激励学生。教学艺术的本质，不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。只要蹲下来看学生，牢记“没有差生，只有差异”这句话，就很容易发现每个学生的长处和闪光点，不同的教育方法，会让我们有想不到的收获。激励要动情，轻描淡写、面无表情的鼓励与肯定，学生会不以为然，甚至不领情。学生在方方面面有了突出的表现，教师都可以视为可庆贺的大事，不但郑重表扬，还要通知家长，把激励的作用发挥到最大；表扬、激励要及时，事情过去久了，再去赞扬就失去意义了；激励要当众。当众表扬，既有对个人的激励作用，又有对全班的表率、鼓动、引领效果；激励要针对。所谓“针对”，就是说激励要有的放矢，一是针对学生的特长加以“放大”，二是针对学生的薄弱环节“放大”他的闪光点，使其日渐增长。要用放大镜看孩子的优点，尤其是后进生。孩子的兴趣是在激励中产生的，是在不断取得进步中巩固的。激励是伟大的教育法宝。因而，在教学中一定要注意对学生的激励。

秘诀五：要把课上得有意思。无论时代如何变迁，课堂始终是学校教育的“主阵地”。把课上好，是我们最重要的“看家本领”，有了这个“看家本领”，想让学生不喜欢老师都难。于老师认为，老师要把课上得轻松一些，让学生有愉悦感，这样学习效率才能高。教师是传道、授业、解惑的，但并不意味着上课时总是保持着一副老学究式高深莫测的严肃表情，可以多和学生进行课堂互动，用一种具有亲和力的表现方式吸引学生，把说、练寓于活动之中。语文课堂也要多放手，敢放手，把课堂和学习还给学生。除了传统的讲授法，还可以按照教学内容的不同采用新的方式，比如将游戏比赛加入课堂。游戏能发展学生的思维能力，开发智力，激发学生的学习兴趣，还可以消除大脑疲劳，使教学达到事半功倍的效果。

学生喜爱的老师不一定是最美丽的，但一定是和蔼可亲的；学生喜爱的老师不一定是孩子王，但一定是有着独特的魅力。我钦佩，我折服，钦佩于老师的智慧，折服于老师的中庸。生命的长度我当不了家，但生命的宽度由我说了算。既然命运让我们做了教师，就让我们做学生喜欢的老师。

：提供了一种很新鲜的方式来写演讲稿。

以水为师读后感感篇三

她简直是一朵美丽的'茉莉花。

常见她身着一袭雪纺裙，美美的坐在操场北边的大榕树下看书。微风徐来，几丝头发抚过侧脸的脸颊。那时，落叶都不忍心惊扰她，时间都为她静止。她就像是青春剧场中的完美女主角。

她是安静的，过着像唐诗般的生活。

走在操场上，她那如白天鹅般高贵的气质令人惊叹，惊叹声中夹杂着议论：“那不是初三的年级第一吗?好漂亮!”连初一新生都认识她!

非凡的气质，课堂上的妙语连珠，稳拿榜首的成绩和她相比，我连绿叶都不如。

这想法也不知何时产生的，每次都拿她的优点和自己相比。自卑感正一点点滋生。我欣赏她，羡慕她，甚至还有点嫉妒她。

那日下午，同桌用笔尖戳了戳我的胳膊：“哎，你最近咋了?以前一句话能让你笑的肚子疼，现在不笑一下。”这仿佛正中我的要害，同桌，你不知道，我的大大咧咧更没法和她相比。可我忘了那天是怎么回答的，只记得那天太阳很是炽热，灼得我睁不开眼。

一份成绩单从天而降，英语满分。名次紧紧逼在她之后。

我实在掩饰不住内心的兴奋与激动，猛拍一下课桌，忍不住地向同桌炫耀，向同学摆剪刀手。好久没有这样开怀，久违的笑容爬向嘴角，这感觉棒极了!

她忽然向我走来，心跳怦怦加速。“你好厉害啊!英语满分!祝贺祝贺!”她开朗地笑，依旧那样美丽，像是一派明媚的春光，眉毛如远山，如黛。

我顿时释然了。她有她的优点，我有我的特长。我们彼此都很优秀。我仿佛明白每个女孩儿都是一朵花，有的是茉莉，优雅;有的是桃花，明朗艳丽;有的是荷花原来，我们只是不同的花开在了不同的枝桠。

窗外，树枝上吐出了新芽，鸟动情地歌唱--这才发现，初春了。自信我要和她一起绽放!

以水为师读后感感篇四

今天我看了乔希.维茨金的《学习之道》。全书总共分为三部分，作者是通过回忆自己的围棋和武术的学习经历展开来叙述的，知识点都需要自己总结归纳。于是我边看边把自己产生共鸣的感受写下来，所以速度比较慢，今天看了1/2的样子。本来想后面的囫囵吞枣地看完，把全书的读后感都写完，算是给自己的任务完成。但想到文中有一句“领会学习本身的价值和美妙之处“，还是坚持质量更重要。

在致读者中，作者告诉我们他人生中的第一个二十九年中，学到的一点就是世事难料。所以我们更要加倍努力，准备好随机应变，准备好在能想象的高压下发挥出创造力。其次，通过这本书我们要真正掌握方法的话，必须要发现一些最能够有共鸣的信息，并与自身融合为一体，才有价值。

世事难料----努力----随机应变。

共鸣----融合一体----武器。

在引言中，我们可以得知乔希年纪轻轻就认识到名气是虚无缥缈的东西。他习惯了高强度思考后辛苦换来的成就与满足，喜欢与外界的称赞毫不相关的那种平静，有无线创造力的阶段。随着他逐渐地追求自我探索，内心的平静，他逐渐认识到“我所擅长的既不是太极，也不是象棋，而是学习之道。”

今天读完的这部分内容，让我感受最深的是乔希非常理性，而且心平气和地对待他所遇到的所有事。我觉得这得益于他从12岁开始写周记，记下象棋学习心得，并不断的观察自己的心理变化。其实这就是反省，或者是复盘吧。

天性平衡。

最开始的时候他的第一任老师非常重要，感觉像朋友一样，把自己当成乔希成长过程中的向导，而非权威。每当意见不一致的时候，会面对面进行探讨，而不是单方面的训话。这点我觉得很有感触，我对自己的小孩就是用这种方式交流的。他最大的优点就是懂得平衡状态:直到如何教会学生约束自己，又不减弱学生对象棋的热爱或压抑学生内心的想法。有的老师不管学生的决定是好是坏，都会表扬，聪明的孩子马上就会看出来，反倒会不信任老师了。从中我感觉到做人真诚很重要，对方都是感受得到的。

渐进理论。

问:比赛的意义何在?如果野心会带来失望，那为什么还要一如既往去追求卓越呢?

答:它能激励弹性，能够将多样化的追求与每天对于过程的享受联系一起。

渐进理论其实可以理解为就是成长思维。有成长思维的人更注重过程，会觉得通过练习和努力，循序渐进，新手也能成为大师。

追求卓越的关键在于，要坚持充满活力、长期的学习过程，不再满足于原地踏步、平平庸庸。在追求卓越的过程中得到的教训比奖杯和荣耀更有意义。从长期来看，痛苦的失败比获胜更有价值。能保持住这种视角非常重要。

乔希还有一个观点我觉得也非常有共鸣，就是我第一段中说的”领会学习本身的乐趣和美妙之处“，不要急功近利，过于关注结果，多多练习。

走出舒适区。

这一章我认为有一个对家长很有用的观点，就是大人要以身作则，培养一种健康、自由的思维方式。要懂得真心的、懂的理解、不断鼓励孩子，帮孩子建立“过程第一”的理念，可以帮助一个野心勃勃的孩子得到释放。

每当遇到失败的时候，提有建设性的问题，把握自己的心理状况，把这种反省时刻当成短期目标。心态要好，专注成长，而不是成功。成长源于对决的那一刻。不断探索自身能力的极限，才会有所收获和进步。

软区域。

这章主要讲我们如何不为突发状况而分心?

1、心平气和的面对一切已发生的事情。

2、学着将这事为我所用。

3、学着做到自己创造突破性创新想法。

具体还说就是当你遇到干扰时，你要做的就是静静的、高度专注、看起来很轻松，脸上的表情很沉稳，但精神世界确实激流暗涌。你平静接受眼前的事，将生命中每一圈涟漪都融入自己创新思维过程中去。

我想到有时候遇到一些事情，身边的人可能早就在大惊小怪什么的，越是这种时候，我是表现得很平静，实际脑中一直在思考。应该也是属于这种情况。

另外有一个小细节，乔希说到自己有时候故意把东西放得到处都是，然后在大脑中整理归类。难怪有些爱整理的人不能理解为什么有些人就是可以在一团乱的房间马上找到自己需要的东西。哈哈。

今天的就写到这里了。

以水为师读后感感篇五

书中告诉我们：要想让学生喜欢，首先要喜欢学生，只有这样，学生才会更加喜欢老师。书中有以下几点让我记忆犹新：

第一，做“甘草”.甘草只是个比喻，于我而言，虽不十分贴切，倒也挺有意思。甘草的特性一是：性温、味甘。所谓的温即温厚，而且是温中有善。性温让你在脾气上来的时候，懂得控制，学会要冷处理；做到温而不猛，更要注意对学生因材施教和心理的调和。甘草的特性二是：要包容他人，尤其是孩子。于老师说到，以欣赏的眼光看别人，看到的都是优点；以挑剔的眼光看别人，看到的都是缺点。

第二，激励！教学艺术的本质，不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。只要蹲下来看学生，牢记“没有差生，只有差异”这句话，就很容易发现每个学生的长处和闪光点，不同的教育方法，会让我们有想不到的收获。

第三，把课上得有意思。无论时代如何变迁，课堂始终是学校教育的“主阵地”.把课上好，是我们最重要的“看家本领”.有了这个“看家本领”,想让学生不喜欢老师都难。于老师是一位德高望重、深受学生喜欢的`语文老师，我虽是个平凡的小学英语老师，却也希望做一个学生喜欢的老师。

大家都知道“教无定法”,我们虽然任教学科不一样，但在教学方法上是融会贯通的。于老师的这本封笔之作我收获颇多！在他的课堂上，学生的个性得以张扬，创造性得以激发，不时迸发出智慧的火花，就连那些平素很“笨”的学生也似乎变得聪明了！书中一个个鲜活的小故事向我们道出了其中的奥秘所在――做一个学生喜欢的老师。作为教师，我们要让每个学生都感到“我喜欢他”.每个学生都渴望老师喜欢他。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢他们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。“做出喜欢他的样子，可以是一个动作、一个微笑、一句话、一件小事、一件小礼品……尊重是做人的原则，微笑是一张永恒的名片，掌声是有力的赞美，信任与期待也是表达对学生关爱的一种方式。是的，调整好心态，把握好尺度，推己及人，多换位思考，我们的课堂定会绽放别样的光彩。

以水为师读后感感篇六

大家经常说这样一句话：“智者乐水”。把富有哲学理性的智者与水联在一起，其实是有典故的。

相传我国大思想家老子的师父常枞即将离开人世，众弟子环侍左右。老子问师父：“老师，你还有最后的教示吗？”

常枞用极微细的声音说：“你看牙齿和舌头，哪个刚强？哪个柔弱？”老子说：“牙齿刚强，舌头柔弱。”

常枞缓缓张开嘴巴：“你看，我的嘴里还有什么？”

原来常枞的牙齿已经掉光了，嘴巴一张开，果然是“一望无涯（牙）”，然而柔弱的舌头依然存在。

常枞说：“这就是我为你上的最后一课——柔弱胜刚强。”

老子含着眼泪说：“今后，我将以谁为师？”

常枞说：“你应该以水为师。”

“以水为师”，老子在他的《道德经》中赋水以哲学的思辩。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……”。

“以水为师”，孔子告知学生：“君子见大水必观焉”。从中体会水的德、仁、勇、智，明察、度量和公正。其儒家的哲学核心理念，“中庸之道”正是以水为中线，“上过之，下犹不及”，而形成“修身、齐家、平天下”的圭臬。

“以水为师”，荀子的“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟……”“冰，水为之，而寒于水”，“不积细流，无以成江河”的辩证思想，无不渗透着“水”的灵气。

哲学家的思想是相通的，东方如此，西方亦然。西方哲学有一道著名的论题：用对“人能否两次涉过同一河流”的回答，作为区分形而上学、庸俗辩证法和唯物辩证法的分水岭。

否定之否定规律是提示事物发展的基本方向和道路。水在这里也曾起到过十分形象的作用。马克思为了说明自己的观点，他用一个生动而形象的比喻：“不能在倒洗澡水时把澡盆里的婴儿一起倒掉”。倒掉洗澡水，留下澡盆里的婴儿——扬弃；倒掉洗澡水，连带着倒掉澡盆里的婴儿——抛弃。两种态度实为辩证的否定观与形而上学的否定观之分野。

“以水为师”不仅对哲学大师们有启迪，对我们每一个朋友，特别是从事水利工作的同仁，更具有深层的内涵和特别的意义，与水打交道的人，更需要：

——“上善如水”，“水”最柔弱，但是对人生却有最丰富的启示。

——“智者乐水”，水激流勇进，遇到阴硬物就会转个弯，但是流向并没有改变，这种不硬碰硬，不采取两败俱伤的处世态度，是智者的风范。

——“智者如水”，智者应该有水的精神、水的品格，涵养柔软的心性，修炼谦卑的美德。

以水为师读后感感篇七

朱友明老师曾说过，“在中草药里，甘草是伟大的中庸之道守望者，而在课堂中，于永正老师就是学生当中那棵谙熟中庸之道的甘草。”我想朱老师之所以给予于老师这么高的评价，就是因为在几十年的教学中于老师在温和与严厉，庄重与慈祥，尊重与威仪之间把握住了合适的“度”，就像中药里的甘草那样，调和百药之毒，减少副作用，做到去其过，增其效。

作为一名教师，对待学生过分的温和或严厉都是不合适的，一味的温和会使学生很难被教育，而一味的严厉又会使教育效果适得其反，凡是都要有一个尺度，其中尺度的拿捏往往是最难的。我们要学习的就是于老师在文中说的那样严慈并济，“教育孩子的过程中，打了一个巴掌，别忘了及时给揉一揉。”

在教育事业上，庄重与慈祥这两个词往往是一对矛盾，千百年来，国人一直都信奉着“天地君亲师”的理念，认为老师就应该在学生面前威严庄重一些，只有这样才算是为人师表。但这样的理念无形中也疏远了老师与学生之间的距离，在教育的效果上也会大打折扣。于老师在他的书中列举了很多课堂教学例子，从中我们可以发现，于老师的课堂轻松活泼，风趣幽默，深受学生喜欢，至于为什么那样受学生喜欢，可能很多老师都会感到疑惑。在我看来，于老师课堂教学成功的秘诀在于他在教学中能够把庄重与慈祥之间尺度拿捏的特别合适，课堂上他从能够放下老师的庄严，不以长者自居，坚持在教学中实现平等对话。他给自己约法三章，上课不背手，主动和学生打招呼，做值日等。这些看似微小的举动，却使得于老师每带一个班级都能够迅速和学生打成一片，进而实现预期目标。在执教《翠鸟》和《狐狸与乌鸦》这两篇课文中，于老师按照事先的教案设计，主动与学生进行角色扮演，这一举动一下子就将所有的学生的注意力都吸引住了，课堂上大家欢声笑语，而于老师就是这课堂上的“甘草”，将学生、课堂、书本知识调和在一起，推进课堂不断前进，让学生在课堂上找到快乐，在快乐中学到知识。试想，这样的课堂怎能不吸引学生，这样的老师怎能不受学生欢迎！

圣人孔夫子的中庸之道用一句话概括它的精髓就是“因材施教和因人制宜。”道理我们可能都明白，但若想真正的在教育活动中实现这句话却是很难的。在教学中对于这一点是有亲身体会的，俗话说，“只有差异，没有差生。”然而真正在实际教学活动中，由于应试教育的阻碍，使得我们很难真正做到因材施教。美国著名心理学家加德纳曾提出，“人类智能是具有多元性的.。”正因为如此，才会出现学生间的个体差异性，特别是对于小学生来说尤为明显，智力发育快的孩子可能会在短时间内领先，但这并不代表着智力发育慢的孩子就追赶不上。因此，我在带班的过程中从不会轻视任何一个孩子，无论学习成绩优良，都会平等真诚的对待他们。书中于老师对于个体差异这一问题以他本人的作业布置经验及挑担子为例深刻的进行了分析，即能挑100斤的挑100斤，能挑50斤的挑50斤，只要坚持按照自己水平挑了，都可视为合格甚至优秀。这就要求我们每一位教师要想真正用好“中庸之道”，就必须在了解每一名同学的基础上真正做到因人而异，因材施教，这样才能够使得自己的教育教学水平在于老师的教育思想的引领下稳步提高。

“中庸”即是无过无不及，它是儒家处世行事的基本理念，同时也是儒家思想的精华所在。千百年来，我们的民族正是凭借着中庸之道教育出了一代又一代英才。书中，我们不禁感叹，于老师已经将中庸之道完美的融入到了他50多年的从教生涯中。他是一面旗帜，让我在教育之路上循着于老师的脚步不断进取；他是一座丰碑，不断修正我的教学理念，使我逐渐走向成熟；他是一种精神，永远激励着我们每一位鼓楼区教育工作者学为人师，行为世范！

以水为师读后感感篇八

wendy有话说：apple去年从远程会员变成了俱乐部会员，学习和成长的心是坚定的，但内心是恐慌的，语言表达是典型的“工科生”。本次能杀下心来读书、体会、写感受，是十分值得赞美的。

这是我第二年读这本书，当聂老师告诉重读的时候我心中好像没有去年那样的恐慌!今年再读此书，当合上书闭上眼睛我在脑海里可以浮现一部分本书中目录的主要内容，按章节题目可以回想作者描述的自己从入门到卓越路上遇到的困难和挑战，化解危机所做的努力。

本书在基础部分，介绍偶然机会接触围棋，被围棋所吸引。作者之所以对围棋的热度不减，是因为父母完全遵循孩子兴趣的天性，平静的陪伴和默默的支持，当遇到失败和挫折父亲带着孩子去释放压力，母亲无条件的爱给予支持，很好的保护了孩子心中对围棋热爱的火焰，父母无私的爱给予孩子足够的自信，给再次回归带来了动力。反思我们的爱是有条件，自私、不自觉的攀比，从开始就设定目标，设定未来想要的结果，没有保护对兴趣的热爱，不注重过程。

同时在基础部分作者说的整体理论和渐进理论给了我们初学者希望，可以说在我的成长过程中，我在没接触本书前我经常用整体理论来思考问题，这样就紧固思想。生活和工作万事求安稳，不喜欢接受挑战。一直觉得就是这样了，到哪里都难。同时用这样的想法来衡量孩子，学习上那课吃力就觉得像爸爸或者是我，没有想过帮孩子度过难关的方式，只有焦虑!而作者所论述的就是要开阔思路，人是会改变和进步的，在遇到挫折时要接受挑战，通过学习和练习让自己有所改变，可以具备持续改进缺点的能力，有一个健康的心态，激发自己最好的状态，保持这种持续的状态，平和应对变故。

另外在通往卓越的路上还要避免漩涡效应，当遇到瓶颈困难是要停下来，冷静思考。不要深陷的一个又一个的漩涡和错误。之前有时候就会在孩子错误中陷入漩涡，见到一个错误，会把之前好久的问题唠叨没完，一个又一个的数落。越唠叨越生气，最终引发对孩子的辱骂和指责，有时还会迁怒爸爸。回想一下，当陷入漩涡时我们是没有理智的，言语犀利伤人的，不会冷静的思考，不会想解决问题方法。更不会想去帮助孩子，只剩指责和内心的不甘!通过读学习之道书和老师的解读我有意识对家庭问题时，提醒自己停下来想想!减少了对孩子的语言伤害和冷暴力管教。

改变本能反应章节中作者描述怀着谦卑的心和对象棋深深的热爱迎接变故，坚持住。要专注的思考，改变固有思想，改变本能反应，寻求有效的训练方法来提升。作者以妈妈驯服野马为例，方式不同结局是不同的，如果想与孩子相处的愉快就要制定好有效的规则，发自内心的爱孩子，长大后才不至于反叛厉害，就像我们工作中的弹簧一样，施加压力越大，反弹时打回来的力量就越大。在精进的路上不要怕困难，允许自己不够好，接受现有挑战，先退下来但不是一味退缩，而是聚集能量再反击。

作者的成功不是一蹴而就，而是通过化小圈将目标分解出来，反复的练习，不可急功近利。一味总想多学。每一个都是填鸭式塞下去。俗话说贪多嚼不烂就是这个道理。而是要有目标有方法练习才能达到熟练到精通。在突破的路上是需要训练自己专注的练习，只有专注才能精进，自己快了，时间才能慢下来。

还要学会释放压力，训练自己身处困境应对困境的能力，而且还需要间歇性休息和放松。面对困境找到释放的出口。使自己处于张弛有度的状态，而不是紧绷死磕。

作者在激发最佳的状态中提到爸爸利用间隙时间来给他放松，没有过高的目标和功利心，没有注重结果。而是带领儿子享受过程。在我们陪伴孩子的路上，最近反思就是功利心毁掉了孩子心中一个又一个新的爱好。

全书我只能按我理解提取到这些，对于这样的工具书我还需要继续读，仔细的解读每一章。

以水为师读后感感篇九

从教师节前一天到现在这段时间，我过得寝食难安，因为那一天组长对我说：“丽华，第三周学校‘水之德，师之魂’演讲，咱组你上。”从那一刻开始，我时时处处都在问自己：站在这个讲台，面对一个比一个优秀的兄弟姐妹，我说什么？我说什么？问过一万遍后，我发现，这样的发言太令我做难了，作难的不是没话说，而是想说的太多，给我的时间太短！但是，作为践行水之德的实小人，我怎能憋得住满腔的激情！所以，作难也要说。

想当年，戴着“人类灵魂工程师”的高帽，喊着“太阳底下最光辉的事业”的口号，从滑县师范的大门跨入濮阳市实验小学的大门，到现在整整26年，26年，听起来好漫长，但过去后才发现，26年的时间像翻书页一样“唰”的就不见了。非常荣幸的是，这26年，我是在充满水文化、践行水之德的实验小学度过的'。如果说我是一滴水，学校就是竭力助我前进的江河。在这奔腾不息的江河里，我充分感受到了实小人身上似水一样的静水流深的谦逊之德、胸襟博大的从善之德、滚滚向前的进取之德。

水，滋润万物，维系万物的生命和生长，把自己的所有能量都贡献给了需要他的地方，不患得患失，不瞻前顾后，相反，以博大的胸襟，开阔的心灵，捧出自己的真诚与热情，让自己的周围因自己的存在而充满幸福的光芒。我们一实小的老师，也是这样。上完第一节课，口干舌燥的我们一到办公室，就能喝到温热可口的水，那是第一节没课的老师提前给大家倒好的。这杯水，无形无状，但它述说着同事关系的不平常；这杯水，无色无味，但它放射着充满关爱的七彩光；这杯水，无声无息，但它演奏着情同手足的华美乐章。

有多少次，我对自己感叹：一实小真好！还有多少次我向别人炫耀：我们学校真的很好！不是吗？建校以来，老师们对工作竭尽全力，追求完美。对学生视若亲子，对家长诚若挚友。同事之间没有个人恩怨，一人有事其他人有多大的能力就帮多大的忙。对着外人，还互相捧场。比如，有熟人说孩子在某个老师的班里，并问那个老师怎样，不管咱学校的哪个老师，给的答案一定是：“那个老师怎样怎样好，孩子在他那里很幸运。”老师们，这看似简单的肯定，饱含的是咱们之间心灵的支持，是内在的和谐。这种心灵的契合让学校形成了蓬勃向上的气场。这是何等博大的情怀啊！

水，不畏艰难，千折百转，时刻都在寻找自己前进的道路，东流入海的意志毫不动摇，雄浑豪迈的脚步绝不停歇。波澜不兴时展示的是无比执着的追求，一泻千里时呈现的是誓不罢休的气概。我们一实小的老师不就是这样吗？处在奔腾向前的洪流之中，不管是有经验的“老者”，还是刚步入讲台的“小孩儿”，学习是大家的主旋律，研讨是大家的重头戏。只要任务下达，以前干过的力求创新，没有干过的，八天八夜不睡觉，也得琢磨出个道道、干出个十分精彩来。

以水为师读后感感篇十

某同学，男，生于20xx，本姓张，名振鹏。按他的说法，自己来头可不小：非洲刚果驻xxx外交大使。

他缺点倒不多，然脸皮比校门口的破旧古城墙还厚，上至各国总统，下到老师同学，他好像总能跟他们扯上关系。同学是一个忠诚的杰迷，偶尔一时兴起，还会拿起扫把当吉他。全班同学一致认为，倘若周杰伦在场，一定会被他气得七窍流血。可他，非但不以为然，还会用他那时而怪腔怪调、时而妩媚娇柔的音调戏谑道，要是杰伦真来了，估计会惭愧的拜我为师。

对了，差点忘了，此同学还有一张怎么也磨不薄的嘴皮。都讲纪晓岚铁齿铜牙，我看他，有过之而无不及。死的说活，活的弄残，残的成仙，至于指鹿为马，于他而言，那更是小菜一碟。

该同学的数学成绩一向是他的骄傲。不过，这点真是没吹牛。每次写数学题，我们还在抓耳挠腮，他已经不费吹灰之力解决了。

让我暗地里最佩服的，是他翻脸无情的倔强。自从当上体育委员，他的庐山真面目就暴露无遗。有一次，午休，恰好他轮值。我写完作业，无聊地从书包里拿出本杂志，还未打开，身后就传来阴恻恻的不满声：不准看课外书！回头一看，他的脸似笑非笑，右嘴角微微上扬，食指正对着我点点戳戳。当时非常惊愕，觉得他只是开玩笑，也就别着劲懒得理他。直到发现他把我的名字记在本上，才总算领教了他的厉害之处，他眼里，规则大于一切。他也特别照顾我，因为诸如此类的声音时常从身边响起，“不许讲话”、“不准写其它科目作业”、“你笑得很好看吗，认真听课”……有时忍不住，我会回敬一句半句，奇怪的是，我的成绩在期中考试中竟然进了前一百名。

现在他已经从我后桌调走了，尽管大家还是如从前般那么吵闹，但在我内心深处，却越来越欣赏他顽皮乐观的野蛮性子。

以水为师读后感感篇十一

老子说：“牙齿刚强！舌头柔弱。”常枞缓缓打开嘴巴：“你看，我的嘴里还有什么？”

原来常枞的牙齿已经完全掉光了，嘴巴一张开，果然是“一望无涯（牙）”，然而柔弱的舌头依然存在。常枞说：“这就是我为你上的最后一课——柔弱胜刚强。”老子含着眼泪说：“今后，我将以谁为师？”常枞说：“你应该以水作为老师。”

“上善若水”，“水”最柔弱，但是对人生却有最丰富的启示。“智者乐水”，水盈科而进，遇到阻碍物就会转个弯，但是流向并没有改变，这种不硬碰硬，不采取两败俱伤的处世态度是智者的风范。水看似软弱无力，却含有无尽的内力，“滴水可以穿石”、“抽刀断水水更流”，水奔流不息，切之不断，为了到达目标，夙夜匪懈，勇往前行，表现了非凡的耐力与毅力。积小小的溪流，可以汇成大大的河川；汇合了百川，又可以成就无边无际的大海。水流动不息，而且变化无穷，可以成云成雨，可以凝为冰雪。形状千变万化，但是始终没有改变它的本性。水的表面看似平静，却有惊人的爆发力，一旦汇成急流，犹如干军万马奔腾，迅速排山倒海而来，万物无法抵挡。这种深藏能量的特性，启发了人类效法它的预储潜力。以备有朝一日，发挥大用。

水最谦卑，世界任何动植物都不能没有它，但是它从不居功，也不标榜自己的能力。默默地嘉惠了生灵万物之后，若无其事的又往低处流去。

水最柔软，放入圆形的容器之中就成为圆形，放入方形的容器之中则成为方形，无论对方使出任何方法或手段，都能从容适应，即使洗涤了天下的污垢，依然自在快乐，在至柔之中隐藏着刚强，最具有耐性和弹性。

“智者若水”，我们应当学习“水”的精神，涵养柔软的心性，修炼谦逊圆融的美德。

以水为师读后感感篇十二

“律师”，一个神圣且正义的称谓，一个让人尊敬的群体。多少人为了它而辛勤耕耘，多少人为他挑灯夜读，正是因为律师能为他人主持正义，收入不菲，所以其令人们无不投来敬慕的目光。有人说，律师是行走在法律和正义间的使者，这句话无疑是对律师职业的诠释，也是对律师的价值的极高评价。

当你踏进律师这个门，做一名律师容易，但是要做一名优秀的律师肯定不容易。二八定律体现在各行各业中，在律师行业中也是如此，只有百分之二十的那部分是这个行业的优秀者，领军人。

如何当好一名律师，进入这个行业的前百分之二十，从我踏进湖南方廉律师事务所的第一天起就在努力思考这一个问题。对于一名青年律师，高谈阔论这个话题显然让人觉得有班门弄斧之嫌。在这里，我只想把自己所思所考和读了《律师之道》后的一点点心得分享给刚入这个行业或者即将要踏入律师职业的你们。

君和律所的合伙人之一肖微在《律师之道》书中提到：“律师是一个永远能学到新知识的职业。知识不仅要静，还要广;不仅包括法律方面的，还包括经济、政治、历史等”。做律师首当其冲的就是律师的专业知识，如果你是一个喜欢学习的人，做律师是一个很好的选择。因为只有爱上了某一份职业，你才会更容易把这一份职业做好。律师职业的第二个优点就是有挑战性。律师所接触的事物往往是非常新鲜的事物，许多新业务可能只是客户的一个点子，一个想法，一个计划或者是一个尝试，很多同行闻所未闻、见所未见或者一般人不曾想过的问题。这些新鲜事物是机遇，也是律师的挑战。同时，律师的业务时效性强，经常要在极短的时间内完成一些极其重要的任务。如下午接到客户需求就被要求晚上出来一套方案，对于律师来说可谓家常便饭。为了一个项目通宵挑灯夜战也并不罕见。这不仅是体力上的挑战，也是对机智和心理素质的挑战。既是挑战，就会让人紧张、心焦、头疼，但是勇敢地迎接挑战时的快感和用自己的力量征服挑战后的成就感却正是律师职业的吸引力和乐趣所在。

柏拉图说过，“法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德”，一切社会思想和道德属于法律的结晶。一个事件的发生，社会上会有多种不同的观点，这就需要律师主动做好法律研究，即便是对初级律师来说，对社会上的一般问题经过仔细深入地分析思考后，也会发现解决问题的处理办法。所以，首先要去了解，再自己研究一下法规、司法解释、典型判例，然后形成自己的看法。但是，光靠理论分析对成为一名优秀的律师是远远不够的，还需要真枪真刀的实干。律师的主要工作是要为客户解决实际问题，需要通过不断实践而熟能生巧，也需要积累经验，因而青年律师的成长是一个漫长的过程。因此，律师真正的学习是在实践中学习，在具体处理案件的过程中学习，而别无其他任何捷径。

最后，养成一个良好的工作习惯是让律师变得优秀的一个重要方面，社会环境是不断变化的，作为专业律师应及时更新自己的专业知识和社会认识，掌握时代发展的脉搏，占据法律革新的前沿阵地。此外，平时还应勤于收集与自己专业领域相关的各种规范建立自己的资料库。勤动手，细分类，做好编辑分类整理工作，为工作节省不必要的时间。如此长期积累下去，必定是一笔不小的财富。

最后希望看过此文章的同行，能在评论区留下你宝贵的行业经验给大家分享，也可以推荐1-2本值得刚入行的青年律师精读的书籍，以便相互交流，不胜感激!

以水为师读后感感篇十三

人们常说以水为师，是因为水有着很多值得我们借鉴的地方。水可以充满活力地流动，但也可以任凭拦阻坚韧地前行；水能够容纳者万物，但也可以将其淘汰；在各种复杂的环境下，水依然可以保持自己的纯净。从这些方面来看，水确实是一位很好的老师，能够让我们领悟到很多人生道理和哲学思想。

2.流水不竭的动力。

相比较其他的生物，我们人类的一大特点就是能够发挥出力量，提供动力。然而我们的灵力有限，在很多时候我们会感到疲惫。在这个时候，我们可以从流水中找到启发，从中得到动力。流水是那么的充满活力，不断地推进着它的前进，闯过任何的阻碍。我们也可以模仿水流，持续不断地前进，不断拓展自己，充分发挥自己的潜能。

3.容纳万物的胸怀。

水是一个容纳者，可以容纳很多别的东西，它的宽容和胸怀，是我们所需要学习的。容纳可以让我们学会包容别人的优点和缺点，并让自己更加完美。容纳也可以帮助我们适应环境，让自己处于一个更加良好、更加平稳的状态。容纳可以让我们做更多的尝试和冒险，让自己更加充实，真正地理解生命的意义。

4.面对困局的坚韧。

水是也一位很有坚韧性的老师。在困境中，水不会妥协，只是尝试展示它的坚韧，顺势而为。同样，我们自己遭遇困局时，也应该“.顺自然”，不要勉强做出自己不想要的选择，而是要保持清明，做出更加明智的选择。我们应该善于适应、灵活应对，永远保持自己的进取精神，化被动为主动。

5.扮演清源的作用。

人们常会说水是生命之源，自然是有理由的。水可以靠很多方式将污浊变清，净化环境。同样，在我们的社会中，我们也可以成为一个“清源”，为身边人带来希望和清新的那股力量，让他们也受益于自己的身边人。我们每个人都可以是一个“梦想的源头”，做一个健康、良好、积极向上的人，成为社会的积极分子。

6.结束语。

以水为师，可以让我们在人生的道路中更加深刻地体会到生命的各种基本哲学。我们要善于借鉴身边的一切资源，学习他们所显示的智慧和独特特质。总之，我们每个人无论走到哪里，都应该保持一颗好学的心，不断地吸纳、积累，不断地提高自己的认知水平，做一个快乐，积极向上的人。

以水为师读后感感篇十四

这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。

《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼，探索着聪慧的光芒――那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头，独立着，总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处，总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。

在如此生活的艰难困苦之中，高尔基仍然能够不竭地进修，忘我地看书，能够说是“书”成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即便我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。

在这个困难的年代，仍然有一些人，指导高尔基走上文学、学问的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候以至殴打他一顿！但他不断坚持着读书，永不放弃！

在如此生活的艰难困苦之中，高尔基仍然能够不竭地进修，忘我地看书，能够说是“书”成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即便我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。

这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。

《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。（这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼，探索着聪慧的光芒――那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头，独立着，总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处，总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。

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以水为师读后感感篇十五

――学习之道，学习之“道”

张家楼小学丁瑜。

在挑选书的时候，我以为会是一本成功学书籍或是讲述一本很中规中矩的说明性书籍，但是拿到手后经过阅读才发现《读书之道》作为一本说明类书籍却又有点像小说。作者通过叙述性的描写来讲述了自己从最初的象棋天才到后来遭遇失败，反思之后又开始接触太极拳，最后又再一次登顶，颇有一种武侠小说中遭遇失败的大侠东山再起的效果，很能抓住读者的心。

本书分为三大部分，分别介绍了作者的象棋之路、太极之路和一些衍生。在书的最开始，作者就表现出来在象棋方面他有着极强的天赋，及其浓厚的兴趣。在一个好老师的指导下，还在小孩阶段的作者学会了如何思考：对于每一个重要决定，要能明白自己的思考过程。虽然在象棋上有天赋，但是失败是一个人走向成功的必经之路。后来作者偶然接触了太极拳，并开始越来越喜欢这项运动。太极最主要的是释放，从而让身体和思想能够慢慢地融合到一起。其本质并不在于和对手硬碰硬，而是在于将对方的能量协调到一起，先屈服于这种合力再用柔力来克服这股力量。学习的基本原则就是要钻研微观的细节事物从而来理解是什么促成了这些宏观上的问题。

在看这本书的'过程中，我也发现作者并非是遇到一件事就立刻投入进去，而是理清思路和脉络，搞清楚先做什么在做什么，刚开始接触太极拳时作者学的是什么呢？不是“太极身体力学的基本准则”,而是“冥想法中的六十个基本动作”.冥想是什么，就是调整呼吸，理顺你大脑中的想法，理顺心中的想法。冥想的一个基本训练方法就是感受呼吸，感觉你的一呼一吸，每当你的思想走远，就拉回到呼吸上来，通过这样一种方法，让你关注当下，关注当下的身体，关注当下的思想。作者说，“我意识到当自己轻度放松时，我可以把注意力集中到身体的任意一个部位并深刻体会到它被忽视的存在”.

通过冥想，作者想表达的是从容在各种国际大赛中至关重要。危机关头是否能够保持清醒的头脑是区分强者与弱者的标准。对此，我还算颇有体会，大学时打过校级大大小小的辩论赛，在比赛过程中，我比任何一个人都明白，即使处于下风仍保持冷静、从容自如，这种心理战术比起声音大、气势足或者台词华丽都来得有效。如果发自内心深处且灵活的从容成为了习性，从容应对所发生的一切，像呼吸一样自如，那么不管是生活还是工作，都将有一番不一样的效果。

在现代这个社会，每个人的压力都与日俱增，而作者则强调，面对压力，还要学会释放压力。心理学家发现，一个有优势的表现者最显著的特征是有规律地使用恢复期。让自己在全力以赴和彻底放松之间浮动。作者的处理方式是思考一段时间后，如果发现自己思考变慢了，变迟钝了，就休息片刻，放下一切，直至恢复自我，然后重新开始思考。我们应该学会这样的释放压力：把自己推到体力的极限，然后休息，然后继续前进，再休息，做如此循环。可以尝试着把这样的处理置入生活的方方面面。诚然如作者所说，我们处于一个太急进的大环境，并且信息泛滥，这样的大环境下导致我们少了很多自身思考的时间，也就少了很多学习进步的机会。正确的做法，其实就是把你手头在做的事情放一放，然后研究的更深入一点，你就会发现很多新的东西。

通过这本书，作者传达了一种信念，成功的方法必须包含这一条：承认现实，超越现实，鼓起勇气并善用之。作为在工作中会接触到形形色色的人，甚至产生一些情绪的我来说，更应当学会适应并利用自己的本能情绪，最大程度地发掘深藏于内心的力量源泉，而不能逃避自己的情绪或是被它们完全控制。通读本书，我真真切切感受到了作者非常善于思考、总结、钻研，这些习惯极大的帮助了他自身的成长。在认同作者这些观点的同时，我也切实认识到，认同的同时也是时候身体力行学习这些“学习之道”了。

以水为师读后感感篇十六

印象中，我从未期盼过每周回家后能吃到美味的菜肴。无论是什么时候，她总是在餐桌上摆着那几种单调的饭菜，还会匆匆忙忙地催着家里人：“快来吃饭，一会儿饭菜就该凉了……”

“我一周回一趟家，还要吃这样难吃的早饭，还不如学校食堂……”我絮絮叨叨，丢下了碗筷，头也不抬地走回了房间。我却不知道，在我转身以后，她对着早饭愣了一会儿，又无奈地摇了摇头，默不作声地收拾餐桌。

又是个周末，一如既往地回了家。睁开惺忪的双眼，才发觉刚五点多。听着窗外狂风吹打着树枝，又撞在墙上的声音，我不禁裹紧了被子，却隐约看见了客厅中一抹昏暗的灯光。

是谁起床这么早？我带着疑惑，小心翼翼地爬下床，扒着门缝向外看：她在一丝不苟地剥着豆芽皮，只见她带着一副老花镜，眯着眼睛，微微皱着眉头，两只布满皱纹的粗糙大手，轻轻一捏，又慢慢将皮剥下，再接着捧起一把豆芽，细细挑拣着。旁边小小的台灯仿佛没有太大作用，她在微弱的灯光照耀下，揉了揉早已酸痛的眼睛，却二话不说接着干起活来。

“来，这是早上我炒的豆芽菜，怕你不爱吃，又从外面买了点早饭，再喝碗粥吧……”她笑盈盈伸出手，我也没有像往常一样抱怨她唠叨，而是把碗递给了她。看着桌子上丰盛的早饭，看着她弯着腰盛粥的佝偻身影，回想起早上看见的一切，泪水再次模糊了我的双眼。

都是她，我亲爱的外祖母。她所做的一切，是因为她希望我能茁壮成长，让我感受到更多的温暖。这次，我看见了，看见了她对我无微不至的照顾，看见了她给予我的爱。

以水为师读后感感篇十七

《师道：为师亦有道》这本书所收入的文章，以评论和教学随笔为主，见证着教师的成长足迹，一步一个脚印，实实在在；字里行间，充满着对教育的热爱和激情。读了这本书，我深刻的认识到，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧、健全人格，要学生学会独立思考、独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大、精神坚强的人。

教育的希望在于每位教师的成长，教师的成长不只是阅读和接受别人的知识和思想，更重要的是独立思考，且思且行，不断反思。现实语文教学中，教师要把每一篇课文都读一读，最好能烂熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矫正学生朗读中出现的问题，老师的朗读示范就会潜移默化到学生的学习中去。学生作文前，教师先写下水文，让老师一学生角色去体会学生习作遇到的问题，写好后读给学生听，学生和教师“一同成长”，会使学生感到亲切，更加喜欢写作，然后教师跳出学生的角色，做好教师的本色。

很多名家执教，称呼学生都是“孩子们”，让人感到师生之间的距离一下子拉近了。语文界的老前辈叶圣陶先生曾经说过，“我如果当小学老师，绝不将到学校来的儿童认作讨厌的家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为‘小朋友’。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声，而是出于真诚，真心认他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远保持它，。有了忧虑，我将设法消除它。对朋友的忠诚本该如此；不然，我就够不上做他们的朋友，我只好辞职。”虽然这是个很小的问题，但是小问题能发挥大作用。

评价学生是教师每天都要做的事，评价得当，就会有好的效果，如果评价马虎潦草，学生就会觉得老师应付自己，渐渐地，他也会应付你。有的教师在学生作业上只得个日期，时间长了，他们就不喜欢做作业了。有报道说，北京一语文教师有一年高考成绩出众，有记者采访报道说，追根溯源，就是这个班的学生都喜欢写作文，为什么呢？是因为谁的作文写得好，这个教师除了下好的评语外，还要在他的作文本上画上一面小红旗。就是这面小红旗，激发了他们的童心，大家都想去得这面小红旗，就想办法把这篇作文写好，这样学生的写作水平自然大大提高。从这里我们可以看见这个老师的童心了。我认为，评价有童趣，就能激发学生的学习兴趣，不要说是高中的学生，每一个学生是内心都有长不大的快乐。

课堂，需要生生互动，也需要师生互动，共享学习的过程，学生就能增长知识，开启智慧，你理解了他们，把他们当朋友，他们也就理解老师，把老师当朋友。我认为，和学生做朋友，以心换心，才能得到他们的理解和支持，你才能成为真正意义上的“孩子王”，就能一呼百应。

课堂上我们尊重学生的思维方式，尊重学生是思考角度，尊重学生的“未成年状态”！正是有了这样的包容与点化，学生才乐意在课上自主阅读探究，才愿意在语文课堂生活过程中自由地展示童真。例如，一位教师在讲《花儿为什么这样红》时，问学生这样一个问题“花儿为什么春天开放？”其中一位小女孩站起来说“因为花儿看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美。”老师听了，改变了原来的答案，亲切地说：“我想，可能是花儿知道我们这儿有这么多聪明可爱的小朋友，他们也要来加入我们，所以就开放了！”这位老师也跟孩子们一样拥有一颗纯真的童心，她理解童心，爱护着童心。

虽然我的体会没有高深的理论，也可能你觉得有个人主观色彩，但我坚持认为，教师的童心闪闪，孩子们的智慧就亮亮，师生之间的距离就会愈来愈近，从而亲其师而信其道也！老师们，让我们和孩子们一起跳绳，踢毽子，猜谜语，下棋，玩老鹰捉小鸡，一起游戏，演课本剧，享受课堂，幸福工作吧！

以水为师读后感感篇十八

书中一位做了十七年教师的作者说：“没有思想的教师培养不出有思想的学生，一名教师应该成为学生思想的领袖。”我对这句话特别赞同，对于《师道：为师亦有道》这本书，深有感悟。

教师出于爱的名义反而做出了诸多伤害学生的事，究其原因是一些观念出现偏差：首先，受唯分数论的评价体系影响，不许学生这样那样，一味希望学生只要把文化成绩搞好就行了，老师也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些过头了。为了避免出事，可以强行减少学生应有的文体、娱乐活动，学生坐在教室里，乖乖的，什么都听老师的话，老师心里也就踏实了，第三，教育理念落后，没有正确对待多元评价体系，还停留在“千军万马挤独木桥”的境界。

的确，这样的现象、例子，我们身边屡见不鲜。教师如此，家长犹有过之：为了孩子将来的成才，给孩子找好各科课外辅导班，还有兴趣班（虽说是培养兴趣特长的，可又有几个是出于孩子自己真正的兴趣而参加的呢？）。试想，在学校与家庭这样双重的爱护之下，学生还能笑起来吗？这样的童年快乐吗？不禁为他们感到悲哀。

对比而言，回想起我们自己的童年，却至今还能感受到那份快乐：在学校里，课余时间就是快乐的天堂，打乒乓球，玩跳绳、踢毯子、跳房子……放学后，也没有什么家庭作业，有时则需帮父母做一些家务：放牛、割草……边做边和几个小伙伴尽情地玩耍。加之当时条件苦，父母一心为生活的改善而操劳，无暇给予我们过多压力与监督，为此我们大都拥有了一个自由快乐的童年。可是那时的我们把学习丢掉了吗？没有。我们把能力丢掉了吗？没有。我们也照样的成长，也都有了各自今天的成就。

作为教师，我们完全可以让学生自由享受课余时间的快乐，去尽情的玩耍。对于学生的兴趣爱好，我们完全可以给予正确的引导，培养他们的特长。相信在享受快乐之余，他们更懂得珍惜，更懂得进取学习。再加上我们课堂教学效益的不断提高。相信所谓的学习成绩也一定会更上一层楼。有这样的效果，我们为何不乘人之美呢。莫再以爱的名义去伤害学生，还给他们一个自由快乐的童年吧。