在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

一年级手抄报简单又好篇一

中秋手抄报是一年级学生们期待已久的传统活动。在手抄报的制作过程中，我深深地感受到了中秋节浓厚的民俗文化和传统美德。这次活动，不仅让我感受到了传统文化的底蕴，还培养了我的动手能力和合作精神。通过这次手抄报的制作，我收获了许多，让我对中秋节有了更深刻的理解。

首先，在手抄报制作的过程中，我深深地感受到了中秋节的浓厚民俗文化。我们制作手抄报的主题是中秋节的由来和习俗，因此我们需要了解中秋节的历史渊源和传统习俗。在老师的帮助下，我们翻阅了许多资料，了解了中秋节的起源和传统文化，如月饼、赏月、祭拜等。这些传统习俗代表了中华民族的传统美德和丰富的文化内涵，让我们感受到了中华民族的传统文化的独特魅力。

其次，手抄报的制作过程中，培养了我的动手能力和合作精神。在手抄报的制作中，我们需要先画好草图，然后将图片、文字剪下来，最后黏贴在一起。这些步骤需要我们用手工具来完成，因此需要我的手眼协调能力和动手能力。而黏贴过程中，我还需要和同伴进行合作，共同完成整个手抄报。通过这次合作，我学会了倾听他人的意见，提出自己的建议，使手抄报的制作更加完美。这不仅使我在动手能力和合作精神方面有了提高，还培养了我团队意识和集体荣誉感。

再次，通过手抄报的制作，我对中秋节有了更深刻的理解。在制作过程中，我不仅了解了中秋节的起源和传统习俗，还了解到了中秋节代表了中华民族的团圆和家庭的重要性。我明白了中秋节是一个家人团聚、共享天伦之乐的时刻，它代表了中华民族的情感纽带和家庭的重要性。通过手抄报的制作，我深深地感受到了中秋节的深远影响和人们对传统文化的热爱，也更加珍惜了家庭的温馨和团圆。

最后，通过这次活动，我明白了传统文化的重要性和传承的责任。传统文化是中华民族的精神财富，是我们赖以生存和发展的根基。只有传承和弘扬传统文化，我们才能有更加丰富和自信的精神生活。我通过手抄报的制作体会到了传统文化的魅力和重要性，也明白了我们作为年轻一代的责任和使命。作为未来的接班人，我们应该努力学习和传承传统文化，让中华民族的精神之花在我们手中绽放，传承中华民族的优秀传统和文化。

总之，中秋手抄报活动是我一年级生活中的一大亮点。通过制作手抄报，我不仅深刻地感受到了中秋节的浓厚民俗文化和传统美德，还培养了我的动手能力和合作精神。通过手抄报的制作，我对中秋节有了更深刻的理解，并明白了传统文化的重要性和传承的责任。这次活动不仅丰富了我的课余生活，还增强了我对传统文化的热爱和自信。我相信，在今后的学习和生活中，我会更加努力学习和传承中华民族的传统文化，为中华民族的繁荣与发展贡献自己的力量。

一年级手抄报简单又好篇二

永日不可暮，炎蒸毒我肠。

安得万里风，飘飖吹我裳。

昊天出华月，茂林延疏光。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

物情无巨细，自适固其常。

念彼荷戈士，穷年守边疆。

何由一洗濯，执热互相望。

竟夕击刁斗，喧声连万方。

青紫虽被体，不如早还乡。

北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

况复烦促倦，激烈思时康。

一年级手抄报简单又好篇三

中秋节是中国传统节日中的重要节日之一，也是一个喜庆团圆的日子。今年，我在学校参加了一次手抄报比赛，主题是中秋节。通过参与制作手抄报，我对中秋节有了更深刻的了解，也获得了一些感悟和体会。

第二段：制作手抄报的过程

制作手抄报是一项需要耐心和细致的任务。首先，我们收集了关于中秋节的图片、文字和信息。然后，我们剪下图片和文字，用胶水将它们粘贴在纸上。我学会了如何将图片和文字合理地安排布局，使手抄报更加美观大方。此外，我还学会了如何选择适当的颜色和字体，以使手抄报更加吸引人。

第三段：中秋节的习俗和象征意义

通过制作手抄报，我了解到中秋节有着丰富多样的习俗。比如，家人团聚是中秋节最重要的习俗之一，我们会一家人共同观赏明亮的月亮，还会吃月饼、赏月、放灯笼等。这些习俗代表了团圆、祈福和幸福。此外，中秋节还有着许多有趣的故事和传说，比如嫦娥奔月和吴刚伐桂等。通过手抄报的制作，我对中秋节的习俗和象征意义有了更深入的了解。

第四段：参与手抄报比赛的收获

参加手抄报比赛，我不仅学到了很多关于中秋节的知识，还培养了动手制作的能力和团队合作的精神。在制作手抄报的过程中，我和同学们相互帮助，共同解决问题，增进了友谊。我们合作完成了一幅幅漂亮的手抄报作品，不仅展示了自己的才华，也增加了班级的荣誉感。而且，参与手抄报比赛也让我更加了解了自己所处的国家和传统文化，更加深刻地认识到团结、合作的重要性。

第五段：对中秋节的感悟和展望

通过制作手抄报，我对中秋节有了更深刻的了解和认识。中秋节不仅是一种传统文化，更是一种精神和价值观的体现。中秋节是一个重要的家庭节日，也是传承和弘扬中华文化的重要方式之一。我希望将来能够继续学习和传承中秋节的传统文化，用自己的行动和创造力为中华文化的传承发展贡献自己的力量。

总结：

通过制作手抄报，我深入了解了中秋节的习俗和象征意义，同时获得了动手制作的能力和团队合作的经验。参与手抄报比赛让我更加了解了自己的国家和传统文化，也增加了班级的荣誉感。希望将来能够继续学习和传承中秋节的传统文化，用自己的行动和创造力为中华文化的传承发展贡献力量。中秋节，是一个传统文化的盛宴，更是家庭团圆、祈福幸福的日子。

一年级手抄报简单又好篇四

1、书包(双肩背、拉杆)建议：不要过于复杂。

2、简洁实用的笔盒。(建议不用塑料的，易坏，不要太大)

3、木制的铅笔，虽然自动铅笔更环保，但不利于小孩子使用(笔芯较软，容易断，颜色相对淡一点的2h铅笔，橡皮擦起来比较干净，不会显得太脏。)

4、卷笔刀、橡皮(手动的卷笔刀就可以，方形的橡皮)

5、雨衣(颜色鲜艳，雨伞不适合，危险，不好收)

6、成长纪录袋。(家长自行解决，收集、学期考试、评比、获奖证书，数码记录)

一年级手抄报简单又好篇五

1、基本要求:小学生不得玩火。一是不得带火柴或打火机等火种;二是不得随意点火，禁止在易燃易爆物品处用火;三是不得在公共场所燃放鞭炮，更不允许将点燃的鞭炮乱扔。在火灾现场，小学生等未成年人要坚持先逃生的原则。

2、火灾的处理办法

家中起火，不要慌张，应根据火情及时采取相应措施：如果炒菜时油锅起火，迅速将锅盖紧紧盖上，使锅里的油火因缺氧而熄灭，不可用水扑救。

房间内起火时，不能轻易打开门窗，以免空气对流，形成大面积火灾。

纸张、木头或布起火时，可用水来扑救，而电器、汽油、酒精、食用油着火时，则用土、沙泥、干粉灭火器等灭火。

若火势已大，必须立即报火警。被火围困时，应视不同情况，采取不同方法脱离险境。如俯下身体，用湿布捂鼻。

3、发生火灾应如何报警?

如果发现火灾发生，最重要的是报警，这样才能及时扑救，控制火势，减轻火灾造成损失。火警电话的号码是119。这个号码应当牢记，在全国任何地区，向公安消防部门报告火警的电话号码都是一样的。格根据这个号码，每年的11月9日，被确定为消防安全日。不能随意拨打火警电话，假报火警是扰乱社会公共秩序的违法行为。在没有电话的情况下，应大声呼喊或采取其他方法引起邻居、行人注意，协助灭火或报警。

4、遭遇火灾如何正确脱险?

遭遇火灾，应采取正确有效的方法自救逃生，减少人身伤亡损失：

1)一旦身受火灾危胁，千万不要惊慌失措，要冷静地确定自己所处位置，根据周围的烟、火光、温度等分析判断火势，不要盲目采取行动。

2)身处平房的，如果门的周围火势不大，应迅速离开火场。反之，则必须另行选择出口脱身(如从窗口跳出)，或者采取保护措施(如用水淋湿衣服、用温湿的棉被包住头部和上身等)以后再离开火场。

3)身处楼房的，发现火情不要盲目打开门窗，否则有可能引火入室。

4)身处楼房的，不要盲目乱跑、更不要跳楼逃生，这样会造成不应有的伤亡。可以躲到居室里或者阳台上。紧闭门窗，隔断火路，等待救援。有条件的，可以不断向门窗上浇水降温，以延缓火势蔓延。

5)在失火的楼房内，逃生不可使用电梯，应通过防火通道走楼梯脱险。因为失火后电梯竖井往往成为烟火的通道。并且电梯随时可能发生故障。

6)因火势太猛，必须从楼房内逃生的，可以从二层处跳下，但要选择不坚硬的地面，同时应从楼上先扔下被褥等增加地面的缓冲，然后再顺窗滑下，要尽量缩小下落高度，做到双脚先落地。

7)在有把握的'情况下、可以将绳索(也可用床单等撕开连接起来)一头系在窗框上，然后顺绳索滑落到地面。

8)逃生时。尽量采取保护措施，如用湿毛巾捂住口鼻、用湿衣物包裹身体。

我国《交通法》规定，我国在道路行驶的机动车，必须遵守右侧通行的原则，机动车司机和前排座位乘客必须系安全带。

1、行走时怎样注意交通安全?

同学们上学和放学的时候，正是一天中道路交通最拥挤的时候，人多车辆多，必须十分注意交通安全。

1)在道路上行走，要走人行道;没有人行道的道路，要*路边行走。

2)集体外出时，最好有组织、有秩序地列队行走;结伴外出时，不要相互追逐、打闹、嬉戏;行走时要专心，注意周围情况，不要东张西望、边走边看书报或做其他事情。

3)在没有交通民警指挥的路段，要学会避让机动车辆，不与机动车辆争道抢行。

4)小学生在放学排路队时要头戴小黄帽，在雾、雨、雪天，最好穿着色彩鲜艳的衣服，以便于机动车司机尽早发现目标，提前采取安全措施。

2、横穿马路应该注意什么?

横穿马路，可能遇到的危险因素会大大增加，应特别注意安全。

1)穿越马路，要听从交通民警的指挥;要遵守交通规则，做到 “ 绿灯行，红灯停 ” 。

2)穿越马路，要走人行横道线;在有过街天桥和过街地道的路段，应自觉走过街天桥和地下通道。

3)穿越马路时，要走直线，不可迂回穿行;在没有人行横道的路段，应先看左边，再看右边，在确认没有机动车通过时才可以穿越马路。

4)不要翻越道路中央的安全护栏和隔离墩，更不能在马路上滑滑板。

5)不要突然横穿马路，特别是马路对面有熟人、朋友呼唤，或者自己要乘坐的公共汽车已经进站，千万不能贸然行事，以免发生意外。

3、怎样认识交通信号灯?

交通信号灯分为两种，一种是用于指挥车辆的红、黄、绿三色信号灯，设置在交*路口显眼的地方，叫做车辆交通指挥灯;另一种是用于指挥行人横过马路的红、绿两色信号灯，设置在人行横道的两端，叫做人行横道灯。我国交通法规也对交通指挥信号灯做出了规定：

1)绿灯亮时，准许车辆、行人通行，但转弯的车辆不准妨碍直行的车辆和被放行的行人通行。

2)黄灯亮时，不准车辆、行人通行，但已越过停止线的车辆和已进入人行横道的行人，可以继续通行。

3)红灯亮时，不准车辆、行人通行。

4)绿色箭头灯亮时，准许车辆按箭头所示方向通行。

5)黄灯闪烁时，车辆、行人在确保安全的原则下可以通行。

4、骑自行车安全知识

我国被称为“自行车王国”，是世界上拥有自行车最多的国家。但是，自行车结构简单、一碰就倒、稳定性差，因此它是交通工具中的弱者。在交通伤亡事故中，非机动车(主要是自行车)受伤人数居第一，伤亡人数居第二。在我国，少年儿童年满12周岁，方能在道路上起自行车，并要遵守交通规则在慢车道上骑车。

5、乘坐公共汽车应该注意什么?

1)乘坐公共汽(电)车，要排队候车，按先后顺序上车，不要拥挤。上下车均应等车停稳以后，先下后上，不要争抢。

2)不要把汽油、爆竹等易燃易爆的危险品带入车内。

3)乘车时不要把头、手、胳膊伸出手窗外，以免被对面来车或路边树木等刮伤;也不要向车窗外乱扔杂物，以免伤及他人。

4)乘车时要坐稳扶好，没有座位时，要双脚自然分开，侧向站立，手应握紧扶手，以免车辆紧急刹车时摔倒受伤。

1)认识了解电源总开关，学会在紧急情况下关断总电源。

2)不用手或导电物(如铁丝、钉子、别针等金属制品)去接触、探试电源插座内部。

3)不用湿手触摸电器，不用湿布擦拭电器。

一年级手抄报简单又好篇六

一年级手抄报简单又好篇七

农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历新年的元旦，但一般人们仍习惯把它看作年节，俗称“过年”、“过大年”、“旧历年”、“阴历年”。年节早见于《尚书·舜典》，到汉代民间习俗就已相当繁多，至今仍是一年中最隆重的节日，公职人员放假3天，民间欢庆持续半月。

旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般由家长首先起来“发纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等，又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”，名为“吃全年的饭菜”。

春节拜年的习俗由来已久，至今不衰。首先进行家拜，一家人中，晚辈给长辈拜年，平辈之间互相拜年；尔后进行近拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是远拜，给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。商人拜年，除了问好外，还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。临清初一拜年，男子与已婚妇女参加，男女分开，拜过自家长辈，再拜族内各长辈，此谓“合族拜年”，之后，由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内敬拜神位，此谓“拜庄乡年”，最后，村长指挥全村人于村中十字路口互拜，以解往年纠纷怨气，此则谓“拜团结年”。郓城等地有“春节五更乞长”的习俗。儿童起床后一声不响，先去紧紧抱住椿树，同时唱“椿树椿树王，你长粗来我长长，你长粗了做材料，俺长长了穿衣裳”。邹城则有捣鼠洞的特殊习俗，初一早晨，用面杖捣鼠洞，边捣边说“戳打戳，戳打戳，十个老鼠九个瞎，还有一个不瞎的，也要叫我戳煞它”，意在保证粮食安全。

初一忌讳很多，各地大同小异。莒南忌推磨（年前封磨，直到初五才准用磨），忌挑水，忌扫地，忌打人骂人。临沂则忌动针钱，忌包饺子，忌吃荤，忌捣蒜。沂源初一晚上忌点灯，据说点了灯，老鼠就会泛滥成灾。胶东各地最忌初一打破东西，万一打破东西，要手持碎片，不回头，不说话，直走到井边，将碎片抛掷井中，否则“主凶”。也有的地方在打破器物之后，念吉语“岁岁（碎碎）平安”来破解。初一煮饺子，破了不可说“破了”，要改说“挣（赚）了”。商店过年吃饺子同时吃蒜时，因“蒜”与“散”音同，改称蒜为“义和菜”。

春节期间开展娱乐活动，在山东民间极为普遍。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演、球赛等形式多样。正月初二至十六日，曲阜城内有鼓楼门会，并开放孔庙。会上，有花鼓、瞎腔等地方戏表演，有曲艺表演，有卖玩具、卖花炮、卖花、卖油炸糕等诸种摊贩。此会以十四日为最盛，乡下有不少人进城赶会，俗称“赶逛会”。孔府的小姐、太太为观赏会中热闹场面，在孔府大门里面墙边筑台搭棚，悬灯结彩，在台子临街一面挂起竹帘，隔帘观光。

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的'故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。

一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。

但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。

万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。

一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。

那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。

祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”

祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”

万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”

就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。

一年级手抄报简单又好篇八

五四运动是中国近代史上一次具有深远意义的革命运动。为了纪念这一伟大的革命精神，我校举办了五四手抄报活动。通过参与这个活动，我不仅了解了五四运动的历史背景和重要意义，还提高了我的写作能力和团队合作能力。以下是我对这次手抄报活动的心得体会。

首先，通过整理资料和撰写文章，我对五四运动有了更深入的了解。在准备手抄报内容时，我们小组成员一起收集了关于五四运动的资料，了解了五四运动的历史背景、爆发的原因以及运动的主要内容和影响。通过翻阅许多书籍和互联网资料，我对五四运动的了解更加全面深入。我明白了五四运动是中国近代史上一次抗议帝国主义和封建主义压迫的伟大行动，也是一次彻底的文化解放和民族觉醒。我深深感受到五四运动带给中国社会的巨大冲击和启示，不再拘泥于传统观念，追求民主自由和科学进步。

其次，通过参与手抄报活动，我提高了自己的写作能力。为了使手抄报内容更加生动有趣，激发同学们对历史的兴趣，我努力寻找各种写作技巧。我学习了文字的搭配和排版，尽量用简洁明了的语言表达出每个事件的重要意义。我还注重准确性和条理性，使得读者能够更好地理解五四运动。通过这次写作经历，我不仅提高了自己的表达能力，更培养了我的观察力和批判思维，养成了勤于思考和思辨的习惯。

另外，这次手抄报活动也锻炼了我的团队合作能力。在小组合作过程中，我们分工明确，互相配合。每个人承担自己的职责，共同完成手抄报的制作。我们互相交流观点，共同商讨配图和设计。通过这次合作，我学会了倾听他人的意见，在思想碰撞中汲取智慧，有效地解决问题。我体会到了团队的力量，只有大家齐心协力，才能取得更好的结果。

最后，通过手抄报活动，我深刻体会到了学习历史的重要性。历史是我们国家的记忆，也是我们成长的经验。通过学习历史，我们能够了解祖国的发展演变，从前人的经验教训中获取启示。五四运动作为一次革命运动，不仅有里程碑式的意义，更蕴含着深刻的民族情感和踏实的责任担当。只有了解历史，我们才能更好地面对现实，更好地为祖国的未来贡献力量。

总之，通过这次五四手抄报活动，我对五四运动有了更深入的了解，提高了自己的写作能力和团队合作能力。我深切感受到了历史的重要性和学习历史的乐趣。我相信，在以后的学习和生活中，我会继续努力学习历史，增强自己的知识储备和文化素养，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

一年级手抄报简单又好篇九

一年级是小学生活的开端，而手抄报作为一种重要的学习形式，在一年级的课堂中起到了相当重要的作用。回顾一年级的学习生活，我深刻地体会到了优秀手抄报的重要性，并从中获得了一些宝贵的经验和心得。下面我将结合自己的学习体会，简要地论述一下关于优秀手抄报的心得体会。

首先，我发现优秀手抄报能够激发我的学习兴趣，提高学习的积极性。在一年级时，老师让我们每隔一段时间制作一份手抄报，并展示给同学和老师。制作手抄报的过程需要我们查阅资料，整理信息，并加上自己的创意，这让我充分地发挥了想象力和创造力。当我看到自己亲手制作的手抄报一点点形成，便会感到一种成就感和满足感，从中激发出对知识的渴望和学习的热情。

其次，优秀手抄报能够培养我对知识的深入理解和掌握能力。当我制作手抄报时，我需要仔细研读相关的知识资料，并通过自己的语言和图画将知识表达出来。这个过程需要我理解知识的内涵和外延，深入挖掘知识的核心要点。只有经过不断反复的理解、消化和表达，我才能真正掌握这些知识。通过制作手抄报，我逐渐培养了自己深入学习的能力，使我在其他学习方面也能有更好的表现。

另外，优秀手抄报能够锻炼我的书写和美术能力。制作手抄报需要我用尽心思地选择合适的语言，在手抄报上进行书写。我努力使字迹清晰、工整，力求展现自己良好的书写习惯。同时，手抄报也需要我动手画出一些插图和图表，这对我的美术能力提出了一定的要求。通过不断的练习和尝试，我的书写和美术能力不断提升，让我在其他课程和活动中都能发挥自己的优势。

最后，优秀手抄报能够培养我的团队合作和交流能力。在制作手抄报时，我们通常是以小组为单位进行合作。小组成员需要相互配合、分工合作，共同完成一份优秀的手抄报。在这个过程中，我学会了倾听别人的意见，认真对待各个小组成员的建议，并团结大家共同努力。每当我们成功地完成一份令人满意的手抄报时，我都会感到满满的成就感和认同感。这种团队合作和交流的能力在日后的学习和工作中都十分重要。

总之，优秀手抄报对于一年级的学生来说，是一种重要的学习形式。通过制作手抄报，我们能够激发学习兴趣，培养深入理解和掌握能力，锻炼书写和美术能力，以及培养团队合作和交流能力。这些经验和心得不仅能够在学校的课堂上发挥作用，也会对我们的日常生活和未来的发展产生积极的影响。因此，我将会一直努力制作优秀的手抄报，不断提高自己的综合素质和能力。

一年级手抄报简单又好篇十

五四手抄报活动是一年级同学们在全年级的共同努力下展开的一次学习交流的机会。这次活动不仅培养了我们的动手能力和创造能力，还让我们了解了许多有关环境保护、美丽乡村等知识。通过整理手抄报的过程，我深切地体会到了合作的重要性，同时也收获了新的成长。

第二段：合作的重要性

手抄报活动是一个集体合作的过程，我和同学们一起商量主题，策划布局，并为每个同学分配任务。在制作过程中，大家都积极参与，努力提供自己的建议。一些同学擅长于文字的撰写，一些同学擅长于图画的绘制，我们相互协作，共同完成了手抄报的制作。通过这次活动，我们互相学习，互相帮助，增进了友谊，也提高了团队合作的意识。

第三段：创造力的培养

手抄报活动为我们提供了展示自己创造力的机会。在设计手抄报的样式时，我深刻体会到创造力的重要性。我们可以运用各种颜色的纸张、图案、贴纸等，展示想象力和艺术感。我仔细挑选了颜色搭配和图案的搭配，力求让手抄报更加生动、美观。通过这次活动，我学会了如何发挥自己的创造力，不断提高自己的审美和表达能力。

第四段：环境保护的意义

手抄报活动的主题之一是环境保护。通过整理和制作环境保护相关的内容，我更加了解了环境保护的重要性。我了解到，环境保护不仅关乎我们每个人的健康，也关系到我们的未来。我们要保护好属于我们的家园，保护好大自然的美丽。在制作环境保护主题的手抄报时，我深刻感受到了环境保护的重要性，并下决心从现在做起，积极参与到环境保护的行动中。

第五段：对美丽乡村的向往

手抄报活动的另一个主题是美丽乡村。通过整理相关内容，我对美丽乡村有了更多了解。我了解到，在美丽乡村中，空气清新、水清澈、花果飘香，每个居民都过着幸福快乐的生活。我们应该为了实现美丽乡村的梦想而努力，保持积极的心态，积极行动。通过这次活动，我对美丽乡村有了更深的向往，下定决心，从现在做起，为实现美丽乡村的目标贡献自己的力量。

总结：

通过五四手抄报心得体会，我深刻体会到了合作的重要性、创造力的培养、环境保护的意义以及美丽乡村的向往。这次活动不仅提高了我的综合能力，还增加了对环境保护和美丽乡村的关注。我相信，在今后的学习和成长中，我将更加努力，积极参与到环境保护和美丽乡村建设中去。

一年级手抄报简单又好篇十一

一年级的小学生在课余时间常常会制作手抄报，其实手抄报不仅仅是一种课余活动，更是培养学生综合能力和审美观的一种手段。在制作优秀手抄报的过程中，我获得了很多的体会和心得。下面我将分五段来分享给大家。

第一段：选择合适的主题

制作优秀手抄报的关键在于选择一个合适的主题。在一年级的我眼中，一个好的主题应该是与我们的学习内容相符合的，比如四季变化、动植物等。选择了一个合适的主题，我们在制作手抄报过程中就可以更好地理解相关知识，提高学习的兴趣。同时，在选择主题时要注意多样性，这样可以激发我们的创造力和想象力，提高我们的综合能力。

第二段：搜集丰富的素材

找到了主题之后，我们就需要搜集与主题相关的丰富素材。素材的获取渠道是多样的，我们可以通过图书馆、网络等途径来获取，甚至可以亲自去观察和体验。比如，我们想要制作关于植物的手抄报，我们可以去植物园实地观察各种各样的植物，拍下照片或者收集相关的图片资料。素材的丰富性可以使我们的手抄报更加生动有趣，也可以锻炼我们的观察力和调研能力。

第三段：设计精美的版面

一个优秀的手抄报应该有一个精美的版面设计。在版面设计中要注意布局的合理性和美观性，要让文字、图片等元素有机地结合在一起，给人以舒适的视觉享受。我们在设计版面时要注意字体的选择，大小和颜色的搭配要协调统一，同时要注意内容与形式的统一。通过设计版面，我们可以提高我们的审美观，锻炼我们的综合运用能力。

第四段：规范的书写

书写是手抄报制作过程中至关重要的一环。我们要学会使用漂亮的、规范的字体书写文字和标语，注意字迹的工整、笔画的连贯。对于不熟悉的汉字，要多咨询老师或者查阅字典，保证用词正确。通过规范的书写，我们可以培养良好的写字习惯，提高我们的文字表达能力。

第五段：创意的发挥

在手抄报制作的过程中，我们可以积极发挥创意，使用丰富多彩的制作材料。我们可以使用不同的颜料和纸张来制作手抄报，也可以运用剪纸、折纸等技巧来装饰手抄报。我们可以用画笔画出精美的图案，用剪刀剪出别致的造型。创意的发挥可以使我们的手抄报更具个性化和艺术感，提高我们的创造力和审美能力。

总结起来，制作优秀手抄报要注意选择合适的主题，搜集丰富的素材，设计精美的版面，规范的书写以及创意的发挥。通过制作手抄报，我们可以锻炼我们的观察力、调研能力、书写能力、综合能力和审美能力。希望我们一年级的小朋友都能在制作手抄报的过程中获得快乐和成长！

一年级手抄报简单又好篇十二

1. 稻田里，一片黄澄澄的稻谷随着秋风翻起金波，绿油油的菜地里，肥嫩的菜叶上闪耀着晶莹的露珠。

2. 秋天，天空分外晴朗，白云也绽露笑容。高高的白杨树在哗哗地鼓掌，风在悄悄地把喜讯传送。

3、秋天。山谷里到处是黄黄的颜色，黄的谷子，黄的树叶。天高高的，远远的，云淡淡的，轻轻的，田野里弥漫着熟了的谷粒的甜味。农人忙着收割，一块一块的田野空荡下来，一担一担的谷子挑回来。这个美丽的秋天就是一位穿着金色衣裙的仙女她那轻飘的衣袖拂去了太阳的焦热，将明亮和清爽撒给大地;她用宽大的衣裳挡着风寒，却捧起沉甸甸的果实奉献人间。人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。秋天使大家的笑容格外灿烂。

4. 树林间积着半尺深的枯叶，风一吹，旋转着飞扬起来，又均匀地铺散下去，掩盖了那一条倾斜着盘旋到山顶的小径。

5. 深秋的天空里，团团白云像弹好的羊毛，慢慢地飘浮着。

6. 金秋十月，树上那稀稀拉拉的叶子，干得像旱烟叶一样。大地妈妈敞开宽阔的胸怀像是在迎接、拥抱归来的`孩子，落叶回到大地妈妈的怀里，甜蜜地跟泥土睡在一起。

7. 秋天,美丽的季节，收获的季节，金黄的季节，同百花盛开的春天一样另人向往，同骄阳似火的夏天一样热情，同白雪飘飘的冬天一样迷人。

8. 金秋的阳光温馨恬静，金秋的微风和煦轻柔，金秋的蓝天白云飘逸，金秋的田野遍地金黄。

9. 秋也许就藏在金灿灿的稻穗上，也许藏在火通通的柿子里，也许藏在绿油油菜地间。

10. 秋，收获的季节，金黄的季节———同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。

11、秋天的风，吹走了春季的“湿”，吹走了夏季的“闷”，带来了一阵清凉。人们都说，秋风是干燥的。我却不以为然，我喜欢秋风拌面的感觉，它可以让人头脑清醒;可以让身上的尘埃飞向远方;可以带我们的灵魂走进秋色。秋风一闪，万树都会报以热烈的掌声和优美的舞姿，那个场面隆重盛大，不亚于盛大晚会的热闹场面，满天飞舞着蝶一般的落叶。叶子之间碰撞出的响声似乎在向大地母亲报喜，离家的孩子要回到大地母亲的怀抱，激动的心情是无以用言语表达的，也不需要表达，因为秋风已经悄悄地告知大地。

12、秋天的叶，带走了春季的“绿”，带走了夏季的“壳”，带来了一段满天飞舞的动人场面。每一片落叶都是一个生命的结束，同时又是另一个生命的开始。落叶在风中尽情地舞动着婀娜的身姿，时而翩翩而下，时而转圈，时而随风而行，身披黄衫的它们，此时是在以最优美的舞姿向大树告别。感谢大树母亲的养育之恩。秋天的叶铺满了世界各个角落，一走过，犹如在弹奏着动听的钢琴曲，此起彼伏。有“大珠小珠落玉盘”之气势，“余音绕梁三日”。

一年级手抄报简单又好篇十三

一年级手抄报简单又好篇十四

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《秋夜曲》【唐】王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

《子夜秋歌》【唐】李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

秋登兰山寄张五【唐】孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

《秋夕》【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

《登高》【唐】杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

《中秋月》【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。