教育的真谛读后感(优秀13篇)
读后感不仅是对书籍的内容进行回顾,更是对自己思想感悟的整理和总结。在写读后感时,要注意语言的准确性和精确性,用简练的表达清晰地传达自己的观点。6.下面是一些值得一读的读后感,希望能够引起大家的共鸣和思考。
教育的真谛读后感篇一
什么是教育训练?过去很多人把教育等同于训练,其实教育和训练是不一样的事情,「训练」只是把某一种技能学会,而能迅速无误的重复做出来,像是说我们训练一个人操作一台机器,让他能够很快速的把机器运转得很顺利,而且不会产生故障,这就是训练。
至于教育是一种持续不断的学习过程,目的是增加学习者学习其它新事物的学习能力,换句话说也就是要让他具有理解力和独立思考的能力,这才叫做教育,过去大家所强调的know-how事实上是一种训练,只有学习know-why才是教育。
所以从这样的过程我们发现,今后我们要教育、训练员工的方法,而这就要靠组织学习来完成,让员工的脑筋动起来,单向的训练只会操作不会思考。
在组织学习过程当中,每一个人对事情的看法都是不一样的,其中有些人的反应会比别人快,看法也和别人不一样,别人就会觉得很奇怪,为什么他和别人的看法不一样,大家也会去探究,所以就能够从互动中学习到新的东西,这就会在组织学习中产生一种冲动,因为如果是一个人学习的话,不会就是不会,也不会有学习的动机,但是一旦有别人在的话,就会有互动的刺激。这就是探讨想法和学习的方法,所以我为什么常说有学问就是会学习问问题。当一个人学会问问题之后,问题就解决了。
我也要提醒企业界的经营者:员工的教育训练是很花钱的`,但是如果不做教育训练的话会更花钱,因为公司员工的能力没有了,结果就会导致无法和别的企业竞争。我们常说别人「落伍」,而落伍的意思就是思想和行动比别人慢,如果不投资,付出的代价反而比别人大!
事实上,世界具竞争力的企业在员工的教育训练上都投注了很多金钱,比如说奇异公司,奇异的教育中心设在纽约,每年的预算是八亿美元,而1991年我在加拿大奇异训练时,我手底下的经理级主管,每年都有八千美元的教育预算。至于摩托罗拉公司投资在教育上的每一块钱,在三年内能够增加三十倍的报酬。
另外美国训练发展协会他投资在训练及教育计划上的每一美元,都能够从日后的经济活动中赚回三倍的利润,因此企业必须要培养具有创造力和前瞻性的「人财」,也就是说不仅仅是教他怎么做就好了,必须激励员工使得他们成为热爱工作挑战工作的人,而公司又能提供良好的智能型设备,组织能力能发挥得淋漓尽致,才是企业教育训练的真谛。
教育的真谛读后感篇二
阅毕俞文汐妈妈《用纯粹的心诠释教育的真谛——女儿国象启蒙班毕业随感》一文,不禁又想啰嗦几句,与大家聊聊。
俞文汐妈妈是个有远见,有智慧,有坚持的女士,她将两个孩子都送入智汇棋院锻炼。经过不懈的努力,儿子学有所成,女儿也获益匪浅,无论性格、态度还是学习力都发生了大变化。著名心理学家荣格曾讲“每个人的性格不同,正是导致每个人具有不同命运的原因之一”。性格具有可塑性,重在幼年黄金时期,俞文汐妈妈把握得正是恰当。
俞妈妈观察女儿的言语举止,针对孩子胆小的特点,有意识的通过国象学习加以调整,取得了良好效果。有的年轻家长忽略小孩的言行,认为年纪小并无大碍。其实,成年后的一些语言举止缺陷,一般都是由年幼(轻)时的言语举止缺陷演变而来。在这方面俞文汐妈妈对女儿自小就给予关注培育,很值得棋院们的爸爸妈妈学习仿效。
文中提到,女儿学习力的提高,妈妈为之动容。这也是为人父母最感欣慰的。一个个鲜活的例子说明,学习国际棋象的特别之处,就是能催化孩子学习力的提升。学习力,是学习动力、学习毅力、学习能力的三要素综合体现。娃娃们经过智汇棋院的磨练,一段时间后,这三要素就会像雨后春笋般地成长。俞文汐妈妈毫不犹豫地对女儿说“走,咱们再试一期”,可谓豪言壮语。正是她这般执着、坚决、果断,终于换来了可喜的回报,孩子也将因为收获学习力而受益终生。
作者在文章中强调感恩。感恩,是一种处世哲学,是对人对事的根本态度。教师的作用贯穿于人类文明发展整个过程,没有教师的辛劳便没有文化的传承,没有文化、没有知识更谈不上科学。感恩老师不需要我们去做什么惊天动地的大事,更有意义的是日常生活中的点点滴滴;读书笔记。记得我上小学时不叫老师称“先生”,无论婚丧喜事都要请“先生”喝一盅。又如,端午节送粽子,几个串一起,挂在脖子上摇摇晃晃送给“先生”。时代不同了,感恩师情的方式也不一样,精神却在延续。我认为课堂上全身心地投入,专心地听课,自觉遵守纪律,不吵不闹,看见老师主动地微笑着一声礼貌的“老师好”这些就是感恩。不仅仅是孩子们,我们家长也应敞开心扉,学会感恩。
父恩比山高,母恩比海深,师恩比天大。俞文汐妈妈发自内心的称赞智汇棋院老师:“用纯粹的心诠释教育的真谛”,其中包含了深切的感恩真情。我衷心的祝愿,智汇棋院的莘莘学子,在成长的道路上,都能伴有一颗感恩的心。
教育的真谛读后感篇三
对教育的真谛,千百年来,人们有过各种说法,教育的真谛。这些说法,对于人们认识教育,有着重要的启迪作用。
比喻,是人们运用语言的一种艺术。它的主要功能在于把抽象的道理通过形象的事物表述出来。抽象的、不可见的道理,通过比喻,更加形象,更加生动,从而更加容易理解。
最近阅读,看到一个十分想象的比喻,表述了教育的真谛。这是潘光旦先生的一段话,他说:“学校犹水也,师生犹鱼也,其行动犹游泳也;大鱼前导,小鱼尾随,是从游也;从游既久,其濡染观摩之效,自不求而至,不为而成。”
其一、学校犹水。水乃鱼之生存所必须。俗话说:“鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧。”鱼一离开水,意味着死亡。它一旦到了水里,便摇头又摆尾,安闲又自得,时而浮出水面,时而潜入水底,充满了活力。学校是教育人、培养人的专门的场所。没有学校,便没有现代教育。如果潘先生只说到这一层,还不算他的睿智。潘先生的睿智在于,他说出了一个颠扑不破的真理:学校是师生自由探索,自主追求的地方。因为鱼儿在海里是自由自在的,它们有着充分的施展才能的空间。正是海洋的无限宽广、无边无际、无阻无碍,才为鱼的畅游创造了条件。
“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,教育论文《教育的真谛》。”学校本是师生学习、探讨的地方,而不是政府的一个部门,不是束缚师生思想的地方。大学自不必说,象上个世纪初的北京大学,为师生们所创造的自由的空气,至今仍为许多人所津津乐道,成为中国大学教育史的一个范例,一个值得人们永远怀念的时代。其实,岂只是大学,中小学又何尝不是如此?师生们的肩上,如果没有太多的'担子;他们的头脑,如果没有太多的束缚。少一点条条,少一点框框,多一点自由,多一点激励。多给他们以激情,多给他们以创造的勇气。那样的学校才有生机,才有活力,才是“鱼儿”所需要的真正的“水”,真正的“活水”。
其二、水中教游泳。学校是水,不光学生是鱼,老师也是鱼,大家都是鱼。区别只在于,一是大鱼,一是小鱼。大鱼教小鱼,自然就只能在水中教,不可能在岸上教。
潘先生不愧为著名的社会学家、心理学家,他深谙教育之机理。他告诉我们,要教好学生,老师的作用体现在两方面:一方面是引路。引导学生走上学习、探索之路。尤其在当前信息社会即将来临的时代,面对铺天盖地的各种信息,教师的职责就是要告诉学生怎样在大量的信息面前,保持清醒的头脑,不致迷失自我,迷失前进的方向。更重要的是以自己的行动,为学生指明前进的方向。另一方面是示范。“身教重于言教”,榜样的力量是无穷的。大家同在一片蓝天下,同在一个校园中,教师的一举一动,一举手,一投足,都是教育的因素,都将对学生产生影响。“学校处处是课堂。”“大鱼”怎样做,“小鱼”马上便“尾随”上来。那种以老师的讲解代替躬亲示范的作法,是岸上教游泳。试想,如果“大鱼”只是在岸上喋喋不休的讲解游泳的技巧、要领,而从不下水示范,再聪明的“小鱼”也学不会游泳。因为“大鱼”的教法本身就存在问题。
教育的真谛读后感篇四
摘要:
新的课程如生机勃勃、万象更新的春日走进了我们广大教师的生活,新课程立足于“为了每个学生都能得到充分的发展”“为学生的终身学习和发展打基础”的价值取向,倡导学习方式的改变,“自主、合作、探究”这些体现学生主体作用的学习方式正在教学活动中体现出来,本文从深刻理解并引导学生认识“自主学习”的含义;学习的责任从教师身上转移到学生身上,即:真正体现学生的主体作用;“自主学习”方式如何让学生掌握;引导学生自主学习中应引起重视的两个问题等四个方面谈了对新课程“自主学习方式”的体会。
关键词:
新课程自主学习兴趣责任感主动性。
正文:
新的课程如生机勃勃、万象更新的春日走进了我们广大教师的生活,新课程立足于“为了每个学生都能得到充分的发展”“为学生的终身学习和发展打基础”的价值取向,倡导学习方式的改变,“自主、合作、探究”这些体现学生主体作用的学习方式正在教学活动中体现出来,下面我谈谈应用“自主学习”方式在教学中应用的体会。
一、深刻理解并引导学生认识“自主学习”的含义,
引导学生用自主学习方式学习。
课程改革之前的教学过程,虽然我们强调教师的主导作用,学生的主体作用,但我们的课堂总是老师牵着学生的鼻子走,老师是学习的主人,学什么、怎么学,时间怎么安排,第一段看什么,第二段看什么,碰到问题怎么思考,都由老师做主,老师说了算,学生的学习是在老师的规划下进行的,学生根本没有体现主动性,这样学生的自主性丧失了,并逐渐萎缩了,学生越来越不爱学,越来越不会学,学生的主体作用事实上没有真正体现出来。新课程致力于改变这种现象,提倡和强调自主学习。
什么是自主学习哪?通俗地讲,“自主学习”就是自己作为学习的主人,学习是我的事情,我要能够学,我要尽量自己学,不懂的、不会的,我在老师的引导下、在同学的帮助下再思考、再认识,知识是在我自己的努力下学到的,而不是老师灌给我的。基于此,我在教学中采用多种方法引导学生自主学习,逐渐让学生明白一点道理:首先学习是我自己的事,我要主动地去学习。其次自主学习强调学习的主动性,独立性、自控性、规划性,即:引导学生自己制订学习目标、进度,在学习的过程中让学生自己去查资料,自己找问题,自己比较、分析、思考,自己发现,自己学会获取知识,从而获得积极的情感体验,并能做到自我监控,自我导向和自我评价。再次,通过自主学习帮助学生检查和反思自我,明了自己要学习什么和获得什么,发展学生的各种思考能力和学习能力,从学习中获得积极的情感体验。
在这个学习过程中教师起到的是指导、引导者的作用,教师真正体现了主导作用。
二、把学习的责任从教师身上转移到学生身上,即:真正体现学生的主体作用。
自主学习强调学习的主动性、独立性、自控性、规划性,这样有助于弘扬人的主体性和自主精神。
如何在学习中真正体现学生的主动性呢?
(一)培养兴趣。
郭沫若说过:“兴趣出勤奋”,培养兴趣是走向成功的第一步,怎么培养兴趣呢?
新课程为培养学生学习兴趣提供了很多平台,创造了很多条件,特别是教材内容强调了生活性、实践性,自主学习的、科学探究的、动手操作的都是与学生实践相关的东西,如美术教材中“手绘线条的表达”与生活实践交往能力密切相关,“灯笼的制作”、“校园活动策划、参与”等教学内容与学生校园生活经验密切相关,通过课堂参与让每个学生都能参与活动,在活动中每个人都动手动脑,有自主有合作,繁、难、偏、旧的美术专业学生学习的色彩构成原理、素描技法被降低了难度,让学生容易学会,有了自信,每人都参与,同时,课堂、作业评价方式也面向全体,改变过分强调甄别选拔的功能,使每个学生都有成就感、满足感,这样才能激发他们的兴趣。
又例如,在政治课教学中,新教材具有很强的可读性,课文内容生动活泼、丰富多彩、道理浅显明白,教材内容能拓展视野、有想象的空间,能启发思想。这样在教学中,采用自主学习这种学习方式,教师起到的是充满爱心的引导、帮助、启发的作用,引导学生认真阅读教材,读得懂,读出问题,分析问题,解决问题,读得对自己的学习、生活具有指导意义。这个过程,激发了每一个学生的参与意识,每一个问题的解决都是在学生的参与下得到解决的,课堂学习不是替代,不是教师在课堂上的精彩讲解和表演,而是学生有兴趣的自主学习,这样学习,学生的学习的兴趣就会得到提高。
(二)引导学生有责任感。
在学习过程中,并不是每一项学习内容都能让每个学生马上有兴趣或能力的,通过自主学习培养学生的责任感,即学习是我自己的事,我现在不好好学习,将来怎样对我父母负责,、怎么与他人交往、怎样走向社会,这一点非常重要。这种责任感,作为教师,不是直接告诉学生,而是在学习中把知识与学生的生活,学生的成长,学生的未来建立起联系,使学生在学习中体会到这种责任感,从而促进学生的主动性。
例如,在政治课教学中,引导学生把学习内容――培养良好的心理品质和高尚的道德情操,溶入日常生活、学习中自己的心理、品德的修养中去,学习思想品德课的目的是为了更好的了解自己的心理,正确看待中学生的心理现象并进行有效疏导,陶冶高尚道德情操,使自己更好的适应学习、适应人际交往,适应社会、将来顺利地走向社会,这才是学习这一学科的的真正目的,而不仅是为了考试,为了分数。有了这样的责任感,才会去主动的学好这门学科。
三、“自主学习”方式中教会学生自己读书。
自主学习是让学生由依赖走向独立的过程。
在教学中,让学生自己读书,自己感受事物,自己观察、分析、思考,让他们自己明白事理,掌握知识。
这个过程不是一个简单的过程,不是一下就能让学生学会自己学习的,而是要花很长时间,一个学期、两个学期或更长时间,教师要慢慢地一课,一框题、一个小问题、一个关键词、一个要点地教学生读书,这个过程一开始会很慢,我们教师要耐心指导,一个学期下来,学生掌握了学习方法,自学能力增强了,今后的学习就快了,实践证明这个方法很好。总之,由教到学是要有一个过程的,教师要充分引导和示范引导他们由依赖走向独立。我认为这个过程非常重要,而它却往往容易被我们忽视,踏踏实实走这个过程,“自主学习”才能真正实现。
四、在自主学习中应引起重视的两个问题。
在教学实践中,我感觉到有两个问题应引起我们注意:一是让学生学会计划性、规划性,要有意识地培养学生对一天、一段时间学习的规划,这一点对培养学生的自主学习非常重要。如早上起来,规划一下一天要上那些课,重点今天要做些什么事情,学习方面的、兴趣方面的,即:有一个良好的学习生活习惯、学习有计划性,学会选择学习方法、学习策略,学会规划。在学习中,学生这方面的问题很严重,独生子、小皇帝、家庭的溺爱等因素是很大的障碍,要培养学生的规划性,除了教师的指导外还要争取家长、家庭的配合和沟通。
二是教师自身素养中,教师要引导学生学习“自主学习”方式,教师本身就要加强读书自学、研究的体验和能力。试想自己很少看书,很少自己搞学问、很少自学的教师,怎样培养学生的自主学习呢?因此教师要不断更新教育理念,不断学习,不断交流,不断反思,不断提高自身素质,教师作为学生学习的指导者,应积极改善自己的知识结构,使自己具有更开阔的教学视野,除了专业知识外,要具有涉猎、关注其他学科领域的知识和能力,要拓宽自己的知识领域,引导学生走出教科书,走出课堂和学校,利用校外、社会的各种资源,在社会的大环境里学习和探索,才能真正理解和应用新课程的学习方式。
新的课程改革为我们打开了一扇勇于创新和探索的大门,作为青年教师,我们应努力积极参与其中,为不断探索新的教改之路努力。
参考文献:人民教育2004年1-12期。
教育的真谛读后感篇五
《探寻语文教育的真谛》确实是一本好书,尤其对于在语文教育的天地里迷茫、困惑的我来说,它犹如暗夜中的一盏明灯,指引我们沿着他的足迹前行,《探寻语文教育的真谛》读后感。正如高林生老师评价的那样:"这是一位思想者留下的脚印。它朴实、生动,几乎可以触及。他充满着务实的目的,真实的情感,启人的智慧,不避困难的果敢。阅读这串脚印,可以增长勇气,获取灵感,变得虔诚,品尝欢乐。"读完这本书,我感到理想的语文教育似乎离我越来越近,语文教育的理想在我眼前好像越来越清晰。
几年来,新课程改革轰轰烈烈,各种教学理念百家争鸣,使得语文课改这棵古老的大树,又重新焕发出勃勃的生机。各种教育教学理论专著如雨后春笋,层出不穷。这些铺天盖地而来的教育理论专著,由于过于"专一",过于艰深,"往往只停留在抽象的理性的思辨的层次上,从概念到概念,从理论到理论,广大教育工作者看不懂,或者看懂了也不得要领,不管用。"理论的"空中楼阁"往往只能给人以"雾里看花"的感觉,带给人的多是思索之后的迷惘与混沌。
在山花烂漫同时又是泥泞坎坷的课改长征中,广大一线教师急切地渴望得到一把能够支撑着自己稳步前进的"实践拐杖"。《探索语文教育的真谛》应运而生,真正地为我们铺设了一道理论与实践连接的互动的桥梁,为我们提供了"有形可依有标可参"的实践的"拐杖"。"一线写真",有根基;"论文说道",有针对;"案例钩沉",有依据——单单从本书的版块设计,我们可以看出著作者的良苦用心。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻首先表现在他对"本色"语文教学的重塑上。语文课究竟该怎么上?在层出不穷的教法面前,在花团锦簇的示范课面前,语文老师该如何选择,如何固守自己的底线?这需要我们以足够的勇气撩起重重面纱,重见语文教育的本色。这也是一种理性的回归,与张庆老师提出的八字方针"倡简、务本、求实、有度"不谋而合。
何谓本色?作者认为天以蓝,地以黄,山以青,水以绿,虎以猛,人以善,为本色。工具性和人文性的和谐统一是语文学科的基本特点,也就是说语文教育要坚持语言训练和人文熏陶的统一。小学阶段是基础的基础,理应抓住工具不放,通过工具渗透人文性。这才是小学语文教育的本色。"
本色阅读课应该怎么上?作者指出:"本色阅读课就是要以读为根本,着力培养四种能力。即实实在在指导学生读书,有效地培养学生的认读、感悟、探究和概括四种能力。清水出芙蓉,天然去雕饰,是对本色语文的最佳的注释。书中引用于永正老师《第一次抱母亲》的教学案例对"本色阅读"作了最好的诠释。"豪华落尽见真淳,铅华洗却见本真",张敬义老师用自己对本色语文的追求引领我们走近语文教育的真谛,为我们展现了一幅语文教育的理想画卷!
在语文教育真谛的探寻过程中,张敬义老师倡导教师与学生开展"智慧对话",并认为这是理想的教育境界。他这样解读自己的思想:"智慧对话,就是要推翻学生心中自卑的山,知识缺陷的山,阻碍他们进取的山;智慧对话,是平等主体间思想的交流,智慧的碰撞,是心灵的体验和感悟,是感情的激发与敞亮。"
"智慧对话"的提出源自二千五百年前的大教育家孔子对他的启发。张老师深深向往《论语》中充满诗意的理想的语文课堂:"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。"他欣赏孔子的教育睿智,欣赏孔子平等的教育思想。圣人润物无声地引领弟子们做"真君子",张老师引领我们迈进春意盎然的教育王国,他教我们用宽厚仁爱的心与学生智慧对话,做正心启智的大师。现代课堂惟有与学生开展"智慧对话",用教师的智慧碰撞学生的智慧,用教师的精彩点燃学生的精彩,方能演绎灵动而充满生命力的课堂。那样,无论圣人还是凡人,都可以享受桃李盛开的春色。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻还体现在他提出的"精细"理念。他的同事李文广老师对他的评价是:"他在教改上具有一双敏锐的触角,从不放过一点点在别人看来微不足道的教学动态,这也许就是灵气的慧根。"那么,"精细"就是他"触角"和"慧根"的最佳注脚。"精细"理念的提出,体现了他对语文教改的责任,体现了他对孩子们的关爱与尊重,更体现了他小细节透射大智慧的教育理念。
其实这更是张老师对青年教师的殷殷期望,他教我们平时敏于关注教学的每一个细节,细心打磨教学过程中的每一个小细胞,读后感《《探寻语文教育的真谛》读后感》。作者认为:"教学活动是由一个个教学细节构成的,细节虽小,却能透射出教育的大理论、大智慧,所以说成功的教育必定离不开精彩的细节。"这种关注和打磨,要贯穿整个教学过程的始末,其中包括精心设计教学环节、优化课堂结构、厚重反思。只有拥有了一颗精细的心,一个语文老师才可能努力设计灵巧而别出心裁的教案,才可能在课堂中游刃有余,提升教育艺术,才可能在课后回溯课堂细节,丰盈自己的教育之心。诚如张老师所言:"细节是厚重的,那是教育的真功;细节是科学的,那是教育的效益;细节是人文的,那是教育的真谛。"
"习作教学的五个关键——着眼于早是习作的敲门砖;模仿是激活习作思路的引擎;话题习作是产生语言动机的催化剂;丰富生活是习作的源泉;突出个性是学生尽快进入习作自由王国的绿卡。"
"教师实践操作原则:"咬定读写不放松,立根原在思维中,人文精神巧渗透,培养习惯益终生。"
多么生动朴实的语言!深入浅出,朗朗上口,像一串串闪烁的珍珠,散发出智慧的光芒!这应该是"本色"语文的最真实的体现吧。只有植根于语文教育"本真"的沃土,只有身体力行的探究和实践,他的语文研究之树才能绽放出如此"清气满乾坤"的`本色花朵!
合上厚厚的书,我仿佛看到,在一座理想的语文教学王国里,有一位孜孜以求的探索者,正迈着坚实的步履,用他对语文教育的虔诚和热情,执著地引领着我们前行。相信每一位语文老师沿着他的足迹,一定也会寻访到语文教育的真谛!
教育的真谛读后感篇六
读了于漪老师的《教育魅力》这本书,感觉受益匪浅。这本书太多的感动,太多的魅力,太多的艺术,需要我去追逐,去领会,去反思,去品悟。每一项修炼都让我受到启发和深思,它像一面镜子,照出了我平日自己日常的教学和教育工作中的细节,读罢此书,我惊讶地发现,原来自己还有那么多的地方做得不够好。每个修炼都可以成为我今后教育教学工作的指领。在这里我要介绍自己体会最深的五点:
有道是“形象就是宣传:形象就是效益:形象就是服务:形象就是生命:形象就是一切!”新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。这种朝气,集中体现了当代教师应该更懂得美、追求美、体现美。讲究外在的美、仪表的美、风度美的教师对学生有着很强的吸引力和感染力,深受学生的喜爱。整洁、得体、典雅、美观的着装,也是完成教育任务的需要。教师站在学生面前亮相,自然而然的成为“审美的客体”,通过自己形象的示范,对学生进行美的熏陶。作为教师本身就是美的传播者。因此,外在美和内在美的和谐统一,是当代教师自己形象塑造应该追求的理想目标。
美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式:成长=经验反思。善于思考必定受益无穷。因为思考可以化解矛的症结,使僵化的思维方式疏通,变得清晰,构建新的思维和理念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。可关键是平时该怎样做?这里的意见为我指明了方向:要持续不断、读思结合、以写促思、系统性。
教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。要使语言具有亲和力,就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;课堂上和学生进行知识和思想的交流,语言要自然亲切,热情明快,做到活泼而不庸俗,文雅而不晦涩;对学生的提问、辅导解答要不厌其烦;课下可以融入到学生中去,和学生进行无拘无束的交谈。
学生学习上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦,教师要给予关爱,即使是一句温暖的话语,也会让学生心中燃起暖暖的爱意。
生活向学校提出的任务是如此的复杂,以致如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养,那么不管教师付出多大的努力,都收不到完满的效果。与家长联系,这是每一个教师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系,而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系,所以,许多家长都条件反射似地怕接老师的电话。
本书就提出很好的建议:教师应该在休息的时候,打两三个电话,与家长闲聊一会儿,了解一下学生在家的表现,学生的思想动态,以及家长对老师有些什么要求和建议等。平时加强与家长的联系,可以预防很多事故的发生,比“亡羊补牢”般的事后谈话效果更好。
课堂教学是一门艺术,不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果,尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求,却没有固定的台词,课堂教学给予了教师充分的空间,可以自由驰骋,自由探索。从书上的例子可以得出要做到这点必须要求自己:设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。
人们都说:如果一个学生生活在批评之中,他就学会了谴责。如果一个学生生活在恐惧之中,他就学会了忧虑。如果一个学生生活在讽刺之中,他就学会了害羞。如果一个学生生活在鼓励之中,他就学会了自信。如果一个学生生活在表扬之中他就学会了感激。如果一个学生生活在认可之中,他就学会了要有一个目标。
如果一个学生生活在诚实和正直之中,他就学会了什么是真理和公正。如果学生生活在友爱之中,他就学会了这世界是生活的好地方。可见教师的言行直接影响着学生的成功与失败,表扬学生还是批评学生,促进学生进步还是抑制学生发展,是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢?这不禁让我感觉到身上的责任重大。
最后我想用一句话来勉励自己:读书,是教师的一种生活,要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的河流。
教育的真谛读后感篇七
对于这次三项教育,我觉得很及时,极需。这次活动让全县教师的思想受到了前所未有的净化,让老师们对自己的不足也进行了分析查找,从而为自己以后学习与提高的道路指明了方向,最重要的是,让全县老师对教育事业充满了激情、斗志与信心,这对我县教育的好坏、成败是至关重要的。
现在,我想谈谈我今后的努力方向:
一、向“先进”学习“思想”,
教师拥有良好、健康、积极的思想,高尚的道德素养,对工作和学生的热爱。是做好其它方面的重要前提。
二、做到“依法执教”
学习法律,做到依法执教是搞好教育的基础。不守法,一切都是空谈!
三、及时关心、关注社会其它各项事业的发展。
原来,我一直认为,只了解教育方面的事就行了,但现在看来――错了。教育、经济、政治这三项,是一个社会里最重要的支柱。三者互相影响。我觉得啊,社会就好比是一幅画,各项事业就好比是各色颜料,只有把它们合理调配、使用,才能创作出赏心悦目的“社会宏图”。
四、活到老,学到老。
社会的飞速发展,让社会对教师的要求不断提高。其中,最大的问题就是知识的更新非常快,原有的知识已不能很好的完成教育任务。所以要求教师要不断学习,扩充知识量,为实现优良教学效果提供保障!
感谢这次活动,让我脱胎换骨!
教育的真谛读后感篇八
引言:
教育是每个国家和社区发展的基石,也是每个家庭的重要任务。然而,教育的真谛是什么?对于这个问题,不同的人会有不同的看法。在我的成长过程中,我逐渐领悟到了教育的真谛,并从中得到了一些宝贵的体会。
第一段:培养品德高尚的人。
教育的真谛首先在于培养品德高尚的人。有学问而没有品德的人,只会成为社会的负担。在学校和家庭中,我们应该注重培养学生和孩子的道德观念和价值观。这不仅需要正面的榜样和教育方式,还需要我们注重树立正确的价值观念,培养学生和孩子的自律和责任感。只有培养出品德高尚的人,我们的社会才能更加和谐和进步。
第二段:激发学生的创造力和思维能力。
教育的真谛还在于激发学生的创造力和思维能力。传统的教育往往重视知识的灌输,而忽视了培养学生的创新能力。然而,现代社会对创新和思维能力的需求越来越高。教育应该注重培养学生的思维灵活性、创造性和解决问题的能力。这需要教师和家长给予学生更多的自由空间,鼓励他们提出问题、思考问题,培养他们的创造力。
第三段:了解学生的个性和需求。
教育的真谛还在于了解学生的个性和需求。每个学生都是独一无二的个体,有着不同的需求和特点。教师和家长应该注重发现学生的优势和潜力,并针对他们的个性制定相应的教育方案。只有真正了解学生,才能给予他们最合适的指导和关注,帮助他们全面发展。
第四段:树立正确的竞争观。
教育的真谛还在于树立正确的竞争观。教育不应该把竞争看作是唯一的目标,而是应该将其作为一种手段来激发学生的学习动力和潜力。我们应该教育学生要相信自己的能力,而不是一味地追求排名和成绩。教育应该强调团队合作和个人的进步,而不是仅仅看重竞争的结果。只有树立了正确的竞争观,学生才能在成长过程中更加快乐和自信。
结论:
教育的真谛体现在培养品德高尚的人、激发学生的创造力和思维能力、了解学生的个性和需求,以及树立正确的竞争观。教育是一项艰巨而又充满挑战的任务,但只有正确理解教育的真谛,我们才能做好这个任务,为每个学生和孩子的成长贡献力量。当我们看到学生们变得更加自律、独立和有创造力的时候,我们才能感受到教育的真正意义。
教育的真谛读后感篇九
在我看来,教育的真谛就是培养人才,使人类不断进步发展。通过长期的教育训练,人们会更加聪明、更加自信、更富有创造力。
然而,如何达到这样的目标并不简单。教育不仅仅是知识的灌输,更包含了道德品质、态度习惯等多个方面的培养。今天,我想谈谈自己对寻找教育真谛的体会和心得。
首先,教育应该是个性化的。每位学生都是不一样的,教育应该根据学生的特点,灵活授课。目前,不少学校以应试为主,讲究平均分,忽略了学生的差异性,忽略了培养学生的个性、能力、特长。应该注重从学生的自主学习能力等方面入手,让学生发挥自身潜能,获得更深远的成长。
其次,教育应该是开放的。我们处在一个充满机遇、变革、挑战的时代,每个人都应该有机会去发现、探索自己的潜能。学校应该给予学生更广泛的平台和机会,鼓励学生尝试新的事务,让学生尝试不同领域、不同学科的探索和发现。这样,孩子才有可能成为有创造力,有影响力的人。
第三,教育应该是互动的。教育并不是单向度的传递知识,而是多方位的沟通。除了老师,学生之间也应该相互交流、合作。这样可以突破学科、领域和文化的限制,创造出更加新颖的思想和方案。
综上,我想说,教育是复杂而丰富的,它需要我们去探索、去发现。希望教育界的各位老师和专家不断研究、探索教育的本源,营造出更加优秀的教育环境,帮助我们更好地发现自我、实现梦想。
教育的真谛读后感篇十
对教育的真谛,千百年来,人们有过各种说法。这些说法,对于人们认识教育,有着重要的启迪作用。
比喻,是人们运用语言的一种艺术。它的主要功能在于把抽象的道理通过形象的事物表述出来。抽象的、不可见的道理,通过比喻,更加形象,更加生动,从而更加容易理解。
最近阅读,看到一个十分想象的比喻,表述了教育的真谛。这是潘光旦先生的一段话,他说:“学校犹水也,师生犹鱼也,其行动犹游泳也;大鱼前导,小鱼尾随,是从游也;从游既久,其濡染观摩之效,自不求而至,不为而成。”
其一、学校犹水。水乃鱼之生存所必须。俗话说:“鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧。”鱼一离开水,意味着死亡。它一旦到了水里,便摇头又摆尾,安闲又自得,时而浮出水面,时而潜入水底,充满了活力。学校是教育人、培养人的专门的场所。没有学校,便没有现代教育。如果潘先生只说到这一层,还不算他的睿智。潘先生的睿智在于,他说出了一个颠扑不破的真理:学校是师生自由探索,自主追求的地方。因为鱼儿在海里是自由自在的,它们有着充分的施展才能的空间。正是海洋的无限宽广、无边无际、无阻无碍,才为鱼的畅游创造了条件。
“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。”学校本是师生学习、探讨的地方,而不是政府的一个部门,不是束缚师生思想的地方。大学自不必说,象上个世纪初的北京大学,为师生们所创造的自由的空气,至今仍为许多人所津津乐道,成为中国大学教育史的一个范例,一个值得人们永远怀念的时代。其实,岂只是大学,中小学又何尝不是如此?师生们的'肩上,如果没有太多的担子;他们的头脑,如果没有太多的束缚。少一点条条,少一点框框,多一点自由,多一点激励。多给他们以激情,多给他们以创造的勇气。那样的学校才有生机,才有活力,才是“鱼儿”所需要的真正的“水”,真正的“活水”。
其二、水中教游泳。学校是水,不光学生是鱼,老师也是鱼,大家都是鱼。区别只在于,一是大鱼,一是小鱼。大鱼教小鱼,自然就只能在水中教,不可能在岸上教。
潘先生不愧为著名的社会学家、心理学家,他深谙教育之机理。他告诉我们,要教好学生,老师的作用体现在两方面:一方面是引路。引导学生走上学习、探索之路。尤其在当前信息社会即将来临的时代,面对铺天盖地的各种信息,教师的职责就是要告诉学生怎样在大量的信息面前,保持清醒的头脑,不致迷失自我,迷失前进的方向。更重要的是以自己的行动,为学生指明前进的方向。另一方面是示范。“身教重于言教”,榜样的力量是无穷的。大家同在一片蓝天下,同在一个校园中,教师的一举一动,一举手,一投足,都是教育的因素,都将对学生产生影响。“学校处处是课堂。”“大鱼”怎样做,“小鱼”马上便“尾随”上来。那种以老师的讲解代替躬亲示范的作法,是岸上教游泳。试想,如果“大鱼”只是在岸上喋喋不休的讲解游泳的技巧、要领,而从不下水示范,再聪明的“小鱼”也学不会游泳。因为“大鱼”的教法本身就存在问题。
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教育的真谛读后感篇十一
教育是一项光荣而重要的事业。作为教师,我们肩负着培育下一代人才的责任和使命。而践行教育真谛,则是我们教师最基本的职业道德和行为准则。在此,我愿结合自身经历,分享自己对践行教育真谛的体会和理解。
在践行教育真谛的路上,首先需要明确教育真谛的本质。教育真谛不仅仅是传道授业解惑,更在于改变学生的思想方式、素质和品德。教师应该在传授知识的同时,注重培养学生的人格魅力、情感体验和行为方式。只有把握好这个关键,才能真正践行教育真谛。
三、突出个性教育。
教育不是简单的将知识传授给学生,而要注重个性化教育。每个学生都有自己的特点,都有自己的学习方式和生活经验。教师应该借助各种手段,了解学生,理解学生,引导学生。只有全面、个性化地教育学生,才能真正帮助他们成长为优秀人才。
四、加强学生实践能力培养。
实践教育是教育中不可或缺的一部分。学生需要通过实践,深入理解知识和技能,拓展视野和认知能力,提高批判性思维和解决问题的能力。作为教师,我们应该注重学生的实践能力培养,安排学科实验、社会实践、校外实践等各种形式的活动,让学生有机会接触和解决现实问题,实现知行合一。
五、注重自我提高和反思。
教育真谛是一个长期的历程。作为教师,我们需要不断学习新知识、积累教育经验,加强对教育真谛的理解和实践。同时,我们要对自己的教育行为进行反思、审视,不断寻找不足,努力完善自己的教育思想和课堂教学方式。只有不断地提高自己,才能更好地践行教育真谛。
六、总结。
践行教育真谛是我们每位教师的责任和使命。只有理解教育真谛,注重个性化教育,加强学生实践能力培养,注重自我提高和反思,才能更好地为未来的人才培养贡献自己的力量。我相信,在不断探索和实践中,我们会越来越好地实现践行教育真谛的目标。
教育的真谛读后感篇十二
《探寻语文教育的真谛》确实是一本好书,尤其对于在语文教育的天地里迷茫、困惑的我来说,它犹如暗夜中的一盏明灯,指引我们沿着他的足迹前行。正如高林生老师评价的那样:“这是一位思想者留下的脚印。它朴实、生动,几乎可以触及。他充满着务实的目的,真实的情感,启人的智慧,不避困难的果敢。阅读这串脚印,可以增长勇气,获取灵感,变得虔诚,品尝欢乐。”读完这本书,我感到理想的语文教育似乎离我越来越近,语文教育的理想在我眼前好像越来越清晰。
几年来,新课程改革轰轰烈烈,各种教学理念百家争鸣,使得语文课改这棵古老的大树,又重新焕发出勃勃的生机。各种教育教学理论专著如雨后春笋,层出不穷。这些铺天盖地而来的教育理论专著,由于过于“专一”,过于艰深,“往往只停留在抽象的理性的思辨的层次上,从概念到概念,从理论到理论,广大教育工作者看不懂,或者看懂了也不得要领,不管用。”理论的“空中楼阁”往往只能给人以“雾里看花”的感觉,带给人的多是思索之后的迷惘与混沌。
在山花烂漫同时又是泥泞坎坷的课改长征中,广大一线教师急切地渴望得到一把能够支撑着自己稳步前进的“实践拐杖”。《探索语文教育的真谛》应运而生,真正地为我们铺设了一道理论与实践连接的互动的桥梁,为我们提供了“有形可依有标可参”的实践的“拐杖”。“一线写真”,有根基;“论文说道”,有针对;“案例钩沉”,有依据--单单从本书的版块设计,我们可以看出著作者的良苦用心。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻首先表现在他对“本色”语文教学的重塑上。语文课究竟该怎么上?在层出不穷的教法面前,在花团锦簇的示范课面前,语文老师该如何选择,如何固守自己的底线?这需要我们以足够的勇气撩起重重面纱,重见语文教育的本色。这也是一种理性的回归,与张庆老师提出的八字方针“倡简、务本、求实、有度”不谋而合。
本色阅读课应该怎么上?作者指出:”本色阅读课就是要以读为根本,着力培养四种能力。即实实在在指导学生读书,有效地培养学生的认读、感悟、探究和概括四种能力。'清水出芙蓉,天然去雕饰',是对'本色语文'的最佳的注释。书中引用于永正老师《第一次抱母亲》的教学案例对“本色阅读”作了最好的诠释。“豪华落尽见真淳,铅华洗却见本真”,张敬义老师用自己对本色语文的追求引领我们走近语文教育的真谛,为我们展现了一幅语文教育的理想画卷!
在语文教育真谛的探寻过程中,张敬义老师倡导教师与学生开展“智慧对话”,并认为这是理想的教育境界。他这样解读自己的思想:“'智慧对话',就是要推翻学生心中自卑的'山',知识缺陷的'山',阻碍他们进取的'山';'智慧对话',是平等主体间思想的交流,智慧的碰撞,是心灵的体验和感悟,是感情的激发与敞亮。”
“智慧对话”的提出源自二千五百年前的大教育家孔子对他的启发。张老师深深向往《论语》中充满诗意的理想的语文课堂:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”他欣赏孔子的教育睿智,欣赏孔子平等的教育思想。圣人润物无声地引领弟子们做“真君子”,张老师引领我们迈进春意盎然的教育王国,他教我们用宽厚仁爱的心与学生智慧对话,做正心启智的大师。现代课堂惟有与学生开展“智慧对话”,用教师的智慧碰撞学生的智慧,用教师的精彩点燃学生的精彩,方能演绎灵动而充满生命力的课堂。那样,无论圣人还是凡人,都可以享受桃李盛开的春色。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻还体现在他提出的“精细”理念。他的同事李文广老师对他的评价是:“他在教改上具有一双敏锐的'触角',从不放过一点点在别人看来微不足道的教学动态,这也许就是灵气的'慧根'。”那么,“精细”就是他“触角”和“慧根”的最佳注脚。“精细”理念的提出,体现了他对语文教改的责任,体现了他对孩子们的关爱与尊重,更体现了他小细节透射大智慧的教育理念。
其实这更是张老师对青年教师的殷殷期望,他教我们平时敏于关注教学的每一个细节,细心打磨教学过程中的每一个小细胞。作者认为:“教学活动是由一个个教学细节构成的,细节虽小,却能透射出教育的大理论、大智慧,所以说成功的教育必定离不开精彩的细节。”这种关注和打磨,要贯穿整个教学过程的始末,其中包括精心设计教学环节、优化课堂结构、厚重反思。只有拥有了一颗精细的心,一个语文老师才可能努力设计灵巧而别出心裁的教案,才可能在课堂中游刃有余,提升教育艺术,才可能在课后回溯课堂细节,丰盈自己的教育之心。诚如张老师所言:“细节是厚重的,那是教育的真功;细节是科学的,那是教育的效益;细节是人文的,那是教育的真谛。”
再来看他的一些操作策略--。
“习作教学的五个关键--着眼于早是习作的'敲门砖';模仿是激活习作思路的'引擎';话题习作是产生语言动机的'催化剂';丰富生活是习作的'源泉';突出个性是学生尽快进入习作自由王国的'绿卡'。”
多么生动朴实的语言!深入浅出,朗朗上口,像一串串闪烁的珍珠,散发出智慧的光芒!这应该是”本色“语文的最真实的.体现吧。只有植根于语文教育”本真“的沃土,只有身体力行的探究和实践,他的语文研究之树才能绽放出如此”清气满乾坤“的本色花朵!
合上厚厚的书,我仿佛看到,在一座理想的语文教学王国里,有一位孜孜以求的探索者,正迈着坚实的步履,用他对语文教育的虔诚和热情,执著地引领着我们前行。相信每一位语文老师沿着他的足迹,一定也会寻访到语文教育的真谛!
读后感。
漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌,此外,我也喜欢看励志方面的书,吃过各种版本的”卡耐基“、喝过各种各样的”鸡汤“。眼前这本《谁动了我的奶酪》似乎综合了它们所有的口味,着实叫人喜欢。
从表面看,《谁动了我的奶酪》和其他众多装祯精美的书没大区别,只是薄了些,约4万字,写的是个可爱的寓言故事,每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书,在欧美创造了出版业的奇迹:自9月由美国普特南出版公司出版后,两年中销售万册,雄踞亚马逊网上书店第一名约80周,同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
”奶酪“自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的”奶酪“在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问---到底是谁动了”我的奶酪“?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中,总耽于”失去“的痛苦、”决定“的两难、”失望“的无奈…那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就”懒得变动“,或者是”没有勇气和激情“再去变动和追寻。
我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。
作者斯宾塞・约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家,此外,他还是一位医生、心理问题专家,也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后,便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子---怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
当代的一位诗人说,”今天,全世界都需要安慰“。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一个小小的寓言打开了人们的心扉,给人带来一种内在的勇气,去直面”软心理问题“(即医学病态心理之外的个人心理问题,又叫”正常人的心理问题“)这种每个人都肯定存在的心理障碍。
教育的真谛读后感篇十三
教育,作为一种社会行为,旨在培养和发展个体的智力、道德、心理和体魄。然而,对于很多人来说,教育只是一种途径,一种手段,一种得到社会认可的方式。而真正理解并实践教育真谛的人却寥寥无几。笔者通过长期从事教育工作以及对教育真谛的深入思考和体悟,有了一些自己的感悟和心得体会。
首先,教育真谛在于培养独立思考的能力。教育并不是简单地传授知识,而是要引导学生自主思考、独立解决问题的能力。教育应该让学生明白,知识只是一种工具,真正的能力在于灵活运用所学知识解决实际问题。一个优秀的教育者应该激发学生的兴趣、培养学生良好的学习习惯和方法,培养他们的创造力和创新精神。只有当学生具备了独立思考的能力,他们才能应对未来复杂多变的社会环境。
其次,教育真谛在于培养社会责任感和公民意识。教育不仅仅关乎个体的成长,更关乎整个社会的发展和进步。教育应该让孩子们明白自己是社会的一员,应该为社会做出贡献。教育者应该引导学生树立起正确的价值观念,培养他们的公民意识和社会责任感。只有有社会责任感的人才能为社会的和谐发展做出积极的贡献。
再次,教育真谛在于培养全面发展的个体。教育不能只重视学生的学术成绩,更应该注重培养他们的品格素养、身心健康和实践能力。教育应该培养学生的个人品质,如正直、勇敢、诚实、宽容等。同时,教育也要注重学生的身心健康,引导他们养成良好的饮食、睡眠和锻炼习惯。此外,教育还应该强调实践能力的培养,让学生通过实践探索,培养解决问题的能力和团队合作精神。
此外,教育真谛在于激发学生的潜能和兴趣。每个人都有自己的潜能和兴趣,而真正优秀的教育者应该能够发现并激发学生的潜能和兴趣。教育应该让学生找到自己真正喜欢的事物,并鼓励他们去追求自己的梦想。当学生对所学的知识充满热情和兴趣时,他们会更加主动地去学习和探索,并取得更好的成绩。
最后,教育真谛在于促进个体的全面发展。教育不能仅仅是一种功利性的教育,也不应该只追求短期的成绩。而是应该让个体在各个方面都得到全面的培养。教育应该关注学生的身心健康,引导他们正确理解和掌握知识,促进他们在情感、智力、体魄等方面的全面发展。只有当个体得到全面的发展,才能在未来社会中充分发挥自己的优势,同时也为社会的繁荣做出贡献。
综上所述,教育真谛在于培养独立思考的能力、培养社会责任感和公民意识、培养全面发展的个体、激发学生的潜能和兴趣以及促进个体的全面发展。这些都需要我们在教育实践中不断追求和实践。只有当我们真正理解并实践教育真谛,才能培养出真正具有创造力、有责任感、能够为社会做出贡献的人才。