心得体会属于哪种文体(大全9篇)
体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。
心得体会属于哪种文体篇一
传统年俗是中国文化的重要组成部分,从小到大,我便对传统年俗充满了好奇和热爱。在这个春节前后,我参与了许多传统年俗活动,感受到了传统文化的独特魅力,也体会到了其中蕴含的深刻意义,深深感受到传统年俗与现代社会的联系与发展,让我更加珍惜这份传承。
一、除旧迎新的传统
春节是年度休息和重要的传统节日,在春节前,清扫房屋成为家庭任务中的重要一环。这是为了扫除一年的灰尘,便于睡觉和醒来更加愉悦。在这个过程中,我们也需要把旧货卖掉,剃须打理等等,这是一种体现出去旧迎新思想的传统文化习俗,向着新的一年给予迎接。
二、家庭团圆的传统
春节是一家人团聚的时刻,享受一起共度的时间。在这个时刻,很多人远赴他乡,与家人庆祝,吃传统年夜饭,打牌,吃糖,过春节等等。那一天,桌子上放置着传统食物,如糖葫芦、糖人等,还有红色的年画和年糕的象征物。春节给了我们家庭团聚的机会,让我们身临其境地感受到了一个家庭的温暖和感官的愉悦。
三、文化传承的传统
春节提供了许多机会来继承传统文化,比如在我们家,我们会印制年画,挂在房间里,吸引好运。我还喜欢制作手工作品,重点是做剪红纸。或者是做一些简单的糖人,福如柿子等。每种作品都有一种独特的寓意,这些作品在传统文化中承载着属于他们的价值和意义,记录下属于春节那个时期的文化。
四、文化环境的传统
中国人钟爱多样化的文化表现形式,这在春节期间变得尤其明显。比如,新年音乐会和春晚是中国传统春节娱乐活动的独特代表。不仅如此,许多地方也为了庆祝春节而举办了庙会,花展和游行等活动。在这些活动中,我们可以体验到一些沉淀千年的传统民间文化,感受到它们的原始魅力。“我们保护生态,共享文化,享受生活”。
五、传统音乐的传统
春节中最令我感到兴奋的一天就是年夜饭。它是重阳节之后最重要的宴会,也是一家人团聚的时刻。我还喜欢听春节期间的各种音乐,每首音乐都有特定的内涵和意义.在传统民间音乐中,这些音乐会在春节期间成为重要的表演空间,以传统淳朴为特点的音乐,深深地吸引了很多人的眼球和耳朵。这个时候,我会听《贺新春》和《六羊谣》,一边享用着美食,一边感受着春节的氛围,这是一种难以言喻的惬意。
总之,春节作为中国传统文化的一个重要组成部分,不仅体现了世代传承的价值和智慧,也连接着历史和现代。我在春节中收获了很多,感受到了传统文化的独特魅力和深刻意义。相信更多与我有同样经历的人一样,也将春节作为一个特别的日子珍藏在心中,传承这份独有的传统。
心得体会属于哪种文体篇二
弘扬中国传统文化关键在教育,教育重点在广大青少年,青少年受教育的主课堂在学校。我镇中小学自xx年下学期起开设传统文化教育课,把中华民族优秀传统文化渗透到中小学的思想政治理论课和思想品德课教学之中,要求每周不少于一节优秀传统文化教育课,并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。例如,各小学在国学经典诵读,主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目:《三字经》《弟子规》《论语》《大学》《中庸》、神话故事、寓言故事等。同时,精选中外现、当代美文。一年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《弟子规》或《百家姓》。二年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《三字经》《论语》1篇。三年级:语文课程标准中推荐的优秀古诗文xx首、《千字文》《论语》4篇。四年级:优秀古诗文20首、《论语》、寓言故事十则、神话故事。五年级:《大学》《中庸》、现代诗文10篇。六年级:《孟子》、现代诗文10篇。在确定内容后,提出多项落实的措施:保证诵读时间、保护诵读兴趣、积极创新诵读形式、做好检测工作、阅读篇目的保证。在初中学校,我镇设立了选修科目:内容有国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等,让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。对于该科目的考试,老师们让同学们充分发挥主动性,写一些小小的感想,自己学后的心得体会等即可。
我们民族的传统文化是人们从长期实际生活经验中概括出来的,深深地影响着我们民族精神的形成。我镇能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式,如各种法定节日、传统节日,重大历史事件纪念日,革命领袖、民族英雄、杰出名人等历史人物诞辰和逝世纪念日等,加以开拓和创新,开展主题班会、专题演讲、知识竞赛、歌咏比赛、文艺演出等多种形式的主题教育,引导中小学生弘扬民族精神,增进文化自信和爱国情感,提高道德修养。现代的、丰富多彩的文化活动可培养村民的兴趣特长和创造能力、动手能力。为此,我镇充分利用各种文化资源,拓宽文化领域,开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、诚信教育等主题,充分表达对祖国、家乡的热爱。
1。开展“感恩共产党”。xx年底,我镇结合“两学一做”学习教育,举办“感党恩。党员固定活动日”文艺晚会,激发党员奋发向上,努力拼搏的热情,创先争优争当一名新时代合格党员。
2。开展“感恩祖国”。xx年国庆节,中小学通过组织开展“建设幸福中国”主题读书活动,提升学生感恩祖国、保卫祖国、回报祖国的朴素情感。
3。开展“感恩父母”。xx年端午节,通过组织以“亲爱的爸爸、妈妈我想对您说……”为主题的“感恩心语”活动,引导青少年表达对父母的感激之情,鼓励青少年跟父母真诚交流、坦露心声。
4。开展“感恩自然”。通过开展“热爱自然,保护环境”为主题活动,在中小学生中倡导低碳理念,宣传“善用资源,服务公益”精神,教育学生及其家长参与环保、关爱自然。
我镇形成传统文化教育长效机制,采取了村民喜闻乐见的方式进行传统文化教育。
在中小学,“辉煌共和国”“历史的选择”“魅力汉语”丰富多彩的中华经典诵读活动,让学生在弘扬优秀民族传统文化的过程中,真正做到“乐读”“美读”,受到良好校园文化的熏陶。在全校师生的踊跃参与下,校园诵读氛围愈发浓厚。
近年来,我镇扎实推进文化建设,坚持抓好未成年人思想道德建设,广泛深入地开展爱国主义教育、环保教育、体验教育、感恩教育等主题教育。目前,全镇已建立10多个文化社会实践基地和青少年校外活动场所,有效保障了村民和青少年学生的课外实践质量。
心得体会属于哪种文体篇三
研修改变了我的教学观念,指明了我教学前进的方向:
现代继续教育资源以极其丰富的教育教学优势为广大教师提供了一个学习、交流、合作、创新的平台,我积极利用这个机会,刻苦学习“新理念、新课程、新技术”,努力提高自身的师德素养和教育教学水平。虽然在时间紧迫但我非常珍惜这个难得的学习机会,把继续教育研修作为提升自身素养,促进专业发展的一个主要学习方式。在网上向全国各地的教育专家、名师学习,在学习中,我还做了大量的学习笔记,注重突出重点,突破难点,能够根据网上提供的一些案例发表自己的见解,探索更有效的方式与途径。每次学习之后,积极独立高质量地完成了网上作业,达到了预期的学习效果。
通过研修,消除了我的顾虑,新课程改革强调学生的主体地位,提高了学生学习的兴趣。同样的知识,不同的老师教,学生乐学程度就大不相同,教学效果自然就大相径庭了。所以从这一点看来,语文教学要“为学生服务”,同样的知识要有针对性的考虑不同学生的求知要求,时时从学生的角度思考问题。继续教育学习课程里有丰富的知识讲解,我每次看后,总要有一个思考,即如何将这些优秀的、先进的教育教学经验带进自己的课堂,有针对性的运用到自己的教育教学实践中,从而收到事半功倍的效果,缩短同发达地区学校教学上的差距,要会学、善用。
继续教育学习也是一个互动平台,需要大家共同参与,继续学习中分有班级,在论坛中我们可以互相研讨,把自己的`学习体会经常同教师们交流,运用所学经验积极向老师们征求意见,积极修正,取长补短。这个方法可以促进广大教师共同提高。在完成作业的过程中我们可以积极思考,不断地提高自己,完善自己,同时提升自己的教学水平。通过继续教育研修,我的教学素养得到极大提高,争取在以后的工作中将学到的理论运用到实践当中去,真正做到学以致用,提高教学效果。
心得体会属于哪种文体篇四
我的第一个如梦初醒就是对孝、忠、礼的重新概念:
很多人都说孝那谁不知道啊?以前呢,我也是觉得我非常懂孝,就觉得自己挺孝顺父母的,有时发工资了给爸妈打点钱,有时他们需要什么东西的时候,网上给他们一买邮回去,或者回去的时候买点吃的、用的,从小到大也非常听我爸我妈的话,爸爸妈妈让去干的活也都会去做,而且我这个人不抽烟,不酗酒,不赌钱,自我感觉也没有好吃懒惰的恶习,我总觉得在同龄人中做的挺好了。但是学习了传统文化以后,我觉得我就是老师口中所说的那个妖怪。我想起了我20多年从来没有给我爸我妈洗过一次脚;想起了我高中的时候,在学校打架斗殴、晚上去网吧上网玩游戏;想起了我大学时拿着父母的血汗钱浑浑噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我妈每一次唠叨的时候,我总是很不耐烦。从来没有注意到我妈眼角的鱼尾纹越来越深,皮肤也不再像以前一样那么好;我爸的腰不知何时已经直不起来了,眼睛也不再像以前那样有光芒。尽管我很不愿意承认,但是我却不得不承认:他们真的老了。
1、孝就是爱惜自己。
古人云:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。我记得小时候,经常喜欢下河洗澡,因为安康河特别多,但是我妈不让我去,只有她去河里洗衣服时才带上我,有一次我就偷偷去了,结果第二天着凉生病了,起都起不来,整个身体都是软的,难受的我直哭,那时我妈就做我床边也哭,她就坐那边哭边说:难受也没办法啊,如果我能替你难受就好了。就是这句话我记得特别深。所以说身体是父母给的,不是我们自己的,那是咱们行孝的工具,如果咱们抽烟、喝酒、打架、违法犯罪、和别人生气等等做出一些不爱护自己的身体的行为,使身体有丝毫损伤,让父母担心,这就是不孝。
2、孝就是养父母之身、父母之心、父母之志。
养父母之身就要关心爸爸妈妈的冷暖、温饱,要时时刻刻去关怀爸爸妈妈的身体,年纪大了所以平常要多叮咛他们不可以吃太咸,不可以吃太油,要多吃蔬菜水果等等,每年能带他们去医院检查一次身体,抽时间应该去研究一些正确的养生之道,让爸爸妈妈的晚年生活可以不用药物来度过。养父母之心就是恒顺爸爸妈妈的心,就是要时时能够关注到爸爸妈妈的心情,主动陪爸爸妈妈吃顿饭,做点家务事,聊聊天,让爸爸妈妈不再为咱们操心,这就是养父母之心。养父母之志呢?就是做子女的给爸爸妈妈增添了光彩,为家族光宗耀祖,让爸妈脸上有面子,因为在爸爸妈妈的眼中,他们一生最大的成就就是看见咱们有出息,这就是养父母之志。所以,我们在企业一定要好好上班、努力工作,只有拿到成果,才有能力养父母之身、之心、之志。
3、孝就是不能等。
有人说,那就等我拿到成果、功成名就、衣锦还乡的时候,再去孝顺父母,其实不然。在我上大学时,我加入了青年志愿者协会,有一次我们社团组织去敬老院看望孤寡老人,那时候因为我们社团经费不怎么多,就买了一些水果、米、面、油等日常用品去,一行三十多人就去了敬老院,最开始我以为那些都是无人赡养的老人,去了之在和老人交谈过程中,我才发现其实他们大部分都是有儿女,但是由于儿女太忙所以只能委托敬老院,有的老人已经连续好几年没有看见子女。我们给老人们剥香蕉、喂水果、演节目、帮忙做饭。临走时,那些老人们眼里含着泪花把我们送了很远很远,我在想他们的儿女就算是亿万富也不过如此吧,这个在我xx空间都有照片。所以说其实孝是随时随地存在着的,也许是偶尔的洗一次脚,也许是偶尔身边陪伴的身影,也许是一个问寒问暖的电话,不见得赠与爸爸妈妈钱财万贯就是孝顺,也不见得给他们买一个几十块钱的小礼物就是不孝,虽然他们嘴上说乱花钱,其实他们心里是特别的高兴,最重要的是我们在行动,爸爸妈妈年纪越来越大,也越来越唠叨,但是我们千万不要嫌他们烦躁,陪他们说说话,聊家长里短,他们会感觉到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,换你岁月长留”,不所以留下人生的遗憾就是最大的孝。
有人说,你说的第二点和第三点就是自相矛盾,既说是努力工作才有能力孝养父母,又说是孝不能等,要多陪陪他们。其实这两者一点也不冲突,为什么这么说呢,古话说“物极必反”,而且咱们中国的“阴阳五行说”里也特别讲究的就是两个字—平衡,这个平衡也就是所谓的道,春夏秋冬四季交替是道,太阳东升西落也是道,火车脱离轨道就会车毁人亡,飞机脱离轨道就会迷失方向……道就是在正确的道路上做正确的事,凡事都要把握一个度,所以说尽孝既要努力工作,又不能等。
那么孝、忠、礼三者又有什么关联呢?孝道分为大、中、小三类,小孝养之父母,中孝报效国家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企业尽忠、在社会有礼,这才是所谓真正的孝道。
心得体会属于哪种文体篇五
在今年全国两会的“部长通道”上,教育部部长陈宝生就“传统文化教育”与“教育资源均衡”等问题回答了记者提问。他认为,中华优秀传统文化教育传承应覆盖教育的各个阶段,应融入在教学体系中,融汇在教材中,贯穿在人才培养的全过程。
伴随着全面建成小康社会实现中华民族伟大复兴中国梦的全面迈进,在社会上要求推广中华传统文化与国学经典的大众普及教育呼声越来越高,在全国许多地方也进行了非常有益的尝试。
笔者认为,人们呼唤中华传统与经典更多的走入课堂,进入到更多的社会生活当中,把当代人的文化感受凝练成为中国人文与精神代代传承,相与为习的“精神符号”。这既是我们中国人文化自信与文化回归的重大表现,也是党和政府大力宣扬社会主义核心价值观教育的有效成果,必将成为未来中国式教育新的导向。因此,我们可以从以下三个方面积极入手:
以创作媒体精品寻找众多的“兴趣群众”。文化需要在兴趣与示范中不断的传播与分享。现代媒体传播技术的发展运用为我们提供了过去人所难以企及的力量。我们应当善加运用、勤于思考、精选切入点,借助迅捷的媒体平台,让更多有如“中华诗词大赛”、“中国汉字听写大会”等饱含传统与经典内涵、制作优秀的媒体精品获得更多的兴趣群众,并在社会上产生热潮。
以优选教材培养教学相长的“学习者”。传统与经典不仅能教育人,更能寓教于生活。围绕传统文化如何编选,如何精炼教材,通过优中取优最大程度的发挥好教材育人的作用,这是当代教育者和教育行政管理者必须思考和解决的一大难题。与西方科学至上不同,中华文化寓教于礼、寓学于行,讲究所谓言传而身教。因此,我们所说的好教材除了追求内容上的可读性与教育上的可塑性之外,教材还应当对教育者本身产生潜移默化的影响,真正把“教学相长”的理想一以贯之出来!
以设计人性化与实用化的考核选拔“践行者”。传统与经典若要生生不息,对学习者必要的考试是不二之选!我们应当在现有的中小学学业考试中融入和增加对中华传统与经典知识内容的考核,拿出一部分考试的空间给中国文化。同时,要根据学习者不同年龄与教育年限,兼具知识型与理解理论型考试的优良设计,努力让我们的中小学生能够做到既知其然,也知其所以然。希望能对每一个受教育的中国人都能发挥文能载道、发人深省和力行正道的教育目的!
心得体会属于哪种文体篇六
近年来,随着社会的快速发展和变革,传统家教的方式也发生了一系列的变化。然而,尽管现代化的教育方法和科技手段正在逐渐取代传统的家教方式,但传统家教依然具有其独特的价值和意义。通过对传统家教的体会和经验总结,我深切感受到传统家教对孩子的全面培养和塑造巨大的影响力。本文将从传统家教的传承性、教育效果、家庭亲子关系、传统文化的传承以及启发性和激励性五个方面,探讨传统家教的重要性和影响。
首先,传统家教具有强烈的传承性。家庭教育是一种代际传承的方式,通过代代相传,可以使得家庭价值观和教育观念得以延续和发扬光大。之所以能够得以延续,是因为传统家教通过家族的血脉奔流,孩子们可以从父辈母辈身上学习到他们的积极品质和正确价值观。在传统家教中,父母不仅仅是孩子的亲人,更是他们的知者、启迪者和榜样。正是在这种代际传承的倡导下,我们才能够形成一个明确的家庭教育的方向和目标,让孩子们能够更好地成长和发展。
其次,传统家教对孩子的教育效果是独特且持久的。相对于现代教育的专业和科学性,传统家教侧重于品德和情感的培养。在家庭环境中,孩子们可以更自由地与父母的情感交流,并从亲密的关系中学习到如何与人相处和处事。此外,作为孩子的家庭教师,父母能够以身作则,向孩子们传授生活中的道德准则和社会行为规范。这种教育方式既来自于父母的言传身教,又通过与孩子们的日常生活和互动发挥作用。相比于学校教育,传统家教更能够提供与生活紧密联系的实际教育,培养孩子们的品德修养和社会责任感。
第三,传统家教对于家庭亲子关系的形成和加强具有重要作用。在传统家教中,父母和孩子之间的亲情是教育的基础和源动力。无论是家庭教育的过程还是教育的目的,都体现了父母对孩子的关爱、关心和教导。在传统家庭中,父母与孩子们之间的相互理解、沟通和信任是家庭教育的关键所在。通过这种亲情的滋养和关爱的浸润,孩子们的身心健康得以保持,他们也能够更加坚定地面对生活中的挑战和困难。
第四,传统家教对于传统文化的传承起到了重要的推动作用。家庭是传统文化的最小单位,也是传递和传承传统文化的最重要的场所。在传统家教中,父母可以向孩子们传授祖国的传统文化、历史和价值观。他们不仅可以在孩子的日常生活中让他们感受到传统文化所赋予的教育内涵,更可以通过各种方式,如家族的传统节日、传统习俗、文化艺术等,将传统文化融入家庭教育的方方面面。通过对传统文化的传承,孩子们可以更好地承担起文化传承和发展的责任,人们可以在现代化的浪潮中保持自己的文化特色和社会价值。
最后,传统家教具有启发性和激励性的特点。在传统家教中,父母往往通过言传和身教的方式激发孩子们的学习兴趣、好奇心和求知欲望。作为孩子们最亲近、最信任的人,父母在日常生活中给予孩子们的鼓励和赞美,都可以对他们的价值观、自信心和学习动力产生积极的影响。通过这种方式,传统家教让孩子们不仅能够学到实际的知识和技能,更重要的是培养了他们的好奇心和创造力,激发了他们的学习热情和追求卓越的愿望。
总结起来,传统家教在现代化教育方式中依然具有独特的价值和影响力。通过传承性、教育效果、家庭亲子关系、传统文化的传承以及启发性和激励性等方面的体会和经验总结,我深刻意识到传统家教对于孩子的成长和发展意义重大。无论是在现代化的教育环境下还是在城市化的生活方式中,我们都应该珍惜传统家教的传统,传承好家庭教育的责任和信任,让我们的孩子在温暖的家庭氛围中得到全面解决和发展。
心得体会属于哪种文体篇七
近年来,随着国家实力的不断提升,我军在军事训练与作战中不断取得辉煌战绩,展现出了强大的军事实力和崇高的军事理念。作为我军的一员,深感传统心得对于我们的军事素质提升具有重要意义。在长期的军事训练和作战实践中,我们汲取了许多宝贵的传统心得,它们可以让我们在战场上立于不败之地。接下来,我将从军事素质、对待指挥、人际关系、战时行为和文化传承五个方面,分享我军传统心得的体会。
首先,军事素质是我军传统心得的核心。军人必须具备高度的战斗力和超强的战斗意志,这是我军从诞生之日起就一直强调的传统。在军事训练中,我们注重锤炼自身的身体素质,努力提高身体素质的同时,还要注重军事技能的培训和实战演练,不断磨砺战斗能力。在实际作战中,我们注重一致行动和默契配合,始终做到快速决策、果断执行,展现出铁血柔情、执着顽强的传统心得。
其次,对待指挥是我军传统心得的重要方面。在我军的传统观念中,对上司的尊重和服从是基本的要求。军队是一个特殊的组织,指挥关系的严谨性比其他组织更为突出。指挥官的命令是推进作战行动的动力源泉,每个士兵都应该听从指挥,时刻保持对上级的尊重。这种传统的体现不仅仅体现在战场上,也贯穿于我们生活中的方方面面。只有正确对待指挥关系,才能实现行动效率的最大化。
第三,人际关系也是我军传统心得中的一部分。在军队中,每个人都要相互关心、相互支持。无论在训练场上还是战场上,都需要队友之间形成一种默契的合作关系。战斗中的互帮互助和生活中的关怀体现了我军传统心得中的优秀品质和良好风范。只有建立良好的人际关系,我们才能更好地集中力量、提高战斗力,更好地完成各项任务。
第四,战时行为也是我军传统心得的重要组成部分。作为军人,我们要时刻保持冷静的头脑,清晰的判断和果断的行动。在危险情况下,我们要善于利用周围资源,快速做出正确的决策,保持冷静和勇敢。在战火纷飞的战场上,我们要时刻紧绷神经,充满信心地完成任务,始终坚守传统心得中的责任与使命。
最后,文化传承是我军传统心得的重要一环。我军深深注重文化传承,不仅仅把传统精神融入到军事训练和作战指导中,还通过各种方式让传统文化得到传承和发扬。无论是军队的纪律和规范,还是军队的礼仪和仪容,都是我军传统文化的体现。只有通过不断地加强对传统文化的学习和传承,我们才能更好地坚守传统心得,发扬我军的优良传统。
总之,传统心得是我军传统与创新的结晶,它凝聚着无数前辈的汗水,也诠释了我军军事文化的独特魅力。我们应该认识到传统心得的重要性,并努力将其发扬光大。通过遵循军事素质、正确对待指挥、建立良好的人际关系、保持果断和冷静的战时行为,以及加强传统文化的传承,我们将能够更好地为实现军事目标做出贡献。
心得体会属于哪种文体篇八
- 传统心得体会
- 传统文化论坛心得体会
- 中华传统美德学习心得体会范本
- 学习传统文化心得体会范文
xx年11月26日,视察济宁并发表重要讲话,深刻阐述了中华优秀传统文化的重要价值、重大影响和时代意义,对推进社会主义核心价值体系建设、弘扬优秀传统文化和传统美德以及加强儒学研究与传播提出了殷切期望和明确要求。我们要把学习贯彻系列重要讲话精神作为重大政治任务,努力把济宁打造成道德建设模范区、文明和谐示范区、儒家文化传承区,切实在弘扬优秀传统文化上实现更大作为。
指出,“核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求,是最持久、最深层的力量”“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承”。中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源,其倡导和形成的一整套基本道德规范,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。例如,“仁者爱人”的仁爱观、“见利思义”的义利观、“履中致和”的中和观、“民胞物与”的自然观,“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道、“约之以礼”的道德情怀、“敬信修睦”的伦理要求、“德”“智”“勇”统一的君子人格、“吾日三省吾身”“见贤思齐”的修身之道等等,这些积极向上的道德追求,对于培育和弘扬社会主义核心价值观具有重要借鉴价值。我们应当把弘扬中华民族优秀传统文化融入社会主义核心价值体系建设实践中,充分发挥传统美德资源丰富的优势,按照“落细、落小、落实”的要求,积极开展社会道德建设,努力培育和善向上、友爱诚信、谦和尚礼的儒韵民风。
要突出抓普及,在机关要开展优秀传统文化学习教育活动,编写弘扬中华民族传统美德的学习教材;在学校要开设优秀传统文化教育课程,组织开展中华经典诵读大赛、传统文化知识竞赛等主题活动;在企业要开展“诚信企业”“诚信商户”等评选活动;要通过开展示范社区创建活动、弘扬孝贤文化和感恩文化、弘扬优良家风,推进社区、农村和家庭建设。要突出抓示范。通过好人好事的评选和推广,用榜样激发全社会崇德向善的力量。要突出抓创建。结合创建“全国文明城市”,深入开展文明行为大教育、大劝导、大实践、大提升活动,突出细节文明建设,从身边一点一滴抓起,从一个一个具体的不良行为改起,教育引导人们在卫生习惯、交往礼节、礼貌用语、守时守约、尊老爱幼、保护环境、遵守公德等方面践行文明规范,形成良好的社会风尚。
儒家文化对中华民族文化的成长产生了深远影响。21世纪以来,儒家文化得到越来越广泛的关注与推崇,全球范围内兴起了“孔子热”“汉语热”“中华传统文化热”,目前有120个国家和地区建立了440所孔子学院和646个中小学孔子课堂。现阶段,要因势利导、深化研究,使我国在世界儒学传播和研究中始终保持充分话语权。要结合孔子及儒家思想的研究和传播,引导人们更加全面客观地认识历史的中国、当代的中国。
作为孔子的故乡、儒家文化的发源地,济宁在孔子及儒家思想的研究和传播方面,肩负着更大责任,应该有更大作为。要发挥孔子研究院的作用,加强孔子及儒家思想研究。孔子研究院是国务院批准设立的儒学研究专门机构,它集文献收集、信息交流、学术研究、人才培养、博物展览功能于一体,在儒学研究及对外文化交流方面肩负着重要职责。围绕落实“四个讲清楚”的指示,孔子研究院启动了孔子思想与历代中国、马克思主义与儒学等一批重大课题研究,组织专家学者编撰出版了《正本清源说孔子》《中国传统道德诠释》等一批学术著作。围绕把孔子研究院打造成世界儒学研究交流中心、组织引领国际儒学研究的发展目标,孔子研究院启动了“中国优秀传统文化教育传播中心”“世界儒学文献资料收藏中心”项目建设,加快推进在孔子研究院设立硕士、博士学位授予点和博士后流动站工作,积极申报山东省“儒学研究”与“孔子文化传播”文化艺术科学重点学科,全面加强与国际儒学联合会、中国孔子基金会等机构的联合合作,全面提升孔子研究院的研究能力和学术水平。要拓展提升文化交流平台,促进孔子及儒家思想传播。例如,一年一度的曲阜国际孔子文化节、“联合国教科文组织孔子教育奖评选颁奖”“世界儒学大会”“尼山世界文明论坛”等的国际影响力越来越大。
文化既具有社会功能,又具有经济功能,它既能增强一个地方的软实力,又能提升一个地方的竞争力。指出,要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。这为我们把深厚的文化底蕴、丰富的文化资源、独特的文化优势,转化为经济优势、产业优势、发展优势指明了方向。
在实践中,要不等不靠、主动作为、加快推进,安排财政专项资金,用于扶持地方文化发展。宣传部门、文化部门要加强指导支持,联合战略策划机构,制定科学合理的发展规划和发展战略策划方案。要从能干的事情做起,尽快启动一批先导性、基础性重大文化设施项目。同时还要在推动传统文化转化创新上选好着力点和突破口,切实做好融合发展文章。
推动传统文化与旅游融合,实施旅游业转型升级,着力打造诸如孔子圣迹体验之旅、中华成人礼之旅等文化旅游品牌,推进重大文化旅游项目建设。推动传统文化与教育培训相融合,大力发展国学教育产业,积极推动党政干部政德教育、企业家国学培训、青少年传统文化培训、教师师德培训基地建设,营造国学教育氛围。推动传统文化与经济融合,以文化产业园区为载体,运用先进技术手段改造优秀传统文化的传承和传播方式,培育会展节庆、文化创意、健康养生三大潜力产业,提升演艺娱乐、艺术品、影视传媒、数动漫四大新兴产业,以文化引领、催生经济转型发展。
9月28日,也就是昨天是我们伟大的圣人孔子诞辰2565周年的纪念日。也正是这个周末,得益于公司董事长周总非常热爱这类培训,亦或是公益讲座,所以,只要有机会,他总是积极鼓动员工参加这一类的培训。 这个周末很充实,感谢周总让我们有这个机会,参加这次在厦门国际会议中心举办的第6届”弘扬中华传统文化,共建文明幸福家园“公益论坛。
国际会议中心是举办国际经济会议的地方,也是海峡两岸交流开会的地方,能够容纳xx余人。这次论坛场面也非常宏大。主办方是厦门市委宣传部和中共厦门市委文明办。主要承办单位有厦门京闽酒店管理有限公司、厦门大学孔子学院办公室、厦门大学汉语国际推广南方基地等。还有一些友情单位的赞助等。
会场,有好多热爱我们中国的传统文化的热心义工,辛苦地为到场的人士服务着,也从未体现出他们的疲惫。每当,参会的人们进门,他们总是行师者礼(90°弯腰行礼,还带上他们特有的欢迎词:老师,欢迎您!),好多义工,举牌子,带领入场的人派对,入场,总是 秩序井然。我想到了那句古话:”有礼则安,无礼必危。“在这么有礼节的环境下,总是很舒心。热心的义工们,真的辛苦啦!在讲座期间,京闽酒店的员工(淑女和绅士们)还带来京闽酒店的企业文化,礼仪风采展示以及演唱团的精彩歌声。五星级酒店真是名副其实,培养的员工也是那么有涵养。还有义工们的手语展示,都给我们带来了愉悦的气氛。
听了2天的讲座,收益也是颇丰的!每一个老师都很用心,都用自己真实的例子来讲述,我被他们每一个故事深深地吸引着。论坛主要的主讲老师有:张瑞局长《中国传统文化给党员干部带来的真实利益》;曾越华老师《传统文化是家庭教育的根》;王红校长《涵养女德 传家兴业》;王春来警官《人生忠孝能两全》;吴健敏老师《弘扬传统文化 共铸幸福企业》;彭鑫博士《弘扬中医文化 造福人类社会》;史立明老师《弘扬传统文化 共建幸福家园》。
这些课里面我最喜欢的是王红校长讲的《涵养女德 传家兴业》这个讲座。王红校长是女子德慧大学堂校长,王红校长就是很有女人味,真是温柔如水,声音温柔,体态优雅,看到她,就想认真听她讲课。女子德慧大学堂 xx年由国学大师南公怀瑾倡办,亲自命名并题。大学堂致力于唤醒女性本自具足的智慧与能量,光大母教,承继德风,身心康宁,齐家治国。从而提升生命质量,促进社会发展,开创美好世界。德慧大学堂的校训是彭鑫博士提出的:柔软、洁白、厚德、明慧。在讲的过程中,有提到了妇德、妇言、妇功、妇容。每个方面王校长都举出实例来解释。针对妇言举出的例子印象最深:她举出来的是他们学堂中的一个真实发生的事情,一个女人和丈夫吵架了,心情不爽,最后老师问她是不是跟丈夫吵架了,最后说到了不吉利的话,最后她的丈夫真的车祸死了。妇言,要择其辞而说。这也是我们要学习的,学会语善。妇容,不明思议,就是女子要在意自己的容貌啦;妇功,我只记得一句是:专心纺织……,现在的姑娘,能纺织真的好难得的,哈哈!妇德:讲的主要是做女人应如水,水很温柔,但是很有力量。女人要做最低的大海,容纳所有的江河,这便是妇德。还讲到了7种妻子,我只记得宋美龄是属于知识妇,她用她自己的知识,始终帮着蒋介石,妻子的一言一行也是会影响着丈夫,比如宋美龄是信仰基督教,所以无论蒋介石在哪,每天都要抽出时间做祷告。最最深刻的是钱钟书的妻子——杨绛。她的婆婆对她的评价是:”摇得了笔杆,握得了锅铲,做的了粗活,正所谓上得了厅堂,下得了厨房啦“,在她丈夫眼里,她是世界上最贤的妻,最才的女。还有降到其他的一些妻子的类型我没怎么记住,还提到婚姻,结婚是与这个人结婚还是与与这个人结婚的同时,还需要与这个时代背景结婚。例如,南怀瑾的原配妻子挽翠就是不仅与南怀瑾老师结婚了,还与南怀瑾老师所处的背景结婚了,守着婆婆尽孝道,待着两个孩子长大成人。
对于张瑞局长的讲座印象最深的是党员干部一定要廉洁从政,易经曰:积善之家必有余庆, 积不善之家必有余殃。太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。他提到了最重要的两本小书:《弟子规》和《太上感应》。他举出了很多真实的案例来证明这种祸福。就拿天下第一贪的和珅来说,最后在xx年间,子孙断绝。而天下廉洁的官员有很多,岳飞,林则徐等。最最廉洁的是范仲淹,据调查,现在范仲淹的后人有很多,当的官或从事的职业一个比一个好嘞!太上还曰:其曾行恶事。后自悔改,诸恶莫作。众善奉行,久久必获吉庆。所谓转祸为福也。说明之前犯错,只要能改之,都可以获得福报的!
接下来讲讲王警官的忠孝两双全。王警官是河南省一个监狱警官,写书,也陆续被出版。还荣获全国孝子的称号。他用他自己真实的故事来讲述,今天会场上,灯光微暗,加上王警官的丰富情感,也许在场的很多人都热泪盈眶吧。他的父亲从小给他灌输,是男人就得像个爷们。母亲总给他鼓励。在父母亲都瘫痪的时候,他总能为父母亲着想,放弃自己的业余生活,还为他父母亲制造出许多瘫痪老人使用的小发明。真是不容易啊,在可以有提拔的机会的时候,他还是毅然放弃了这个宝贵的机会,留在父母身边。他的孝心感天动地。
下午,是彭鑫博士讲的中医文化。彭鑫博士幽默风趣,总喜欢用相反的例子来讲述,哈哈!我记得最深的是,生气容易导致生病;人活着要难得糊涂,当下安心;如果想造病啊,那就得做到想尽办法让自己心情不好啊;吃不下睡不着也是容易造病的哦!如果想养生啊,那就需要向婴儿本站!据美国调查,婴儿一天笑170次,而成年人每天才笑7次;哈哈,3岁之前,都是纯阳之体;总之就是要做到心无挂碍——能除一切苦,真实不虚!最重要的是家和万事兴——健康!这里又再次提及女人在家庭的重要啦!哈哈!彭鑫博士还举出好多他诊断的真实例子,教训深刻。
史立明老师是本次论坛主持人,也在今天下午最后做了总结,再次强调了弘扬传统文化的重要性!很感谢有这么一群热爱传统文化的人士,还有花及精力、财力、物力的公益论坛。京闽酒店还提供了这两天的爱心午餐,我们都吃的好幸福,为了不浪费,午餐前,我们诵读感恩词,哈哈,最后,我们同事几个都硬撑着把爱心午餐吃的粒粒不剩,做到真正的不浪费!
中华民族历史源远流长,文化博大精深。真的觉得认真研究每句话,感觉那些书,那些话都是我们当代人的照妖镜,那些精髓都是过来人的经历告诉我们要怎么做。即使公益论坛培训时间短暂,但是关键我们人人都要做个旗手,弘扬传播我们的中华民族传统文化。
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感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我现在有机会学习中华传统文化。
感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。
我是一名老师,一名数学老师,同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的,没人教过他们啊!实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为父亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。
我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。
我通过反复学习中国传统文化,深入领会《弟子规》、《三经》、《朱子家训》,我的心灵逐渐得到了净化,世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除,精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝,是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点:
一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中,有的人,道德下滑、道德沦丧,品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到,一个少年打骂自己的母亲,让母亲去死。他学习了传统文化,聆听了传统文化的讲坛后,他变了,懂得礼仪廉耻了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。
学习中国传统文化,弘扬“孝”文化,也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养,道德素质提高了,行为规范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所谓“百善孝为先”,“天地重孝孝当先,一个孝子全家安”,人只要注重孝道了,全家安好,人人和谐相处,整体社会才能从根本上得到稳定。
二、学习中国传统文化,能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年,十五六岁,就学着研制炸弹,干一些违背人性、危害他人、危害社会的事,这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育,给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌,年仅22岁,把父母的钱拿来,成天泡在网吧达六年之久,把爸妈的钱拿来,七张钱,都是一百的,用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后,发誓要孝敬父母,善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵,感化了他,洁净了社会的一角。另有一妙龄女子,说实在活不下去了,最后学习了传统文化,就没有了轻生的念头,是传统文化改变了她的人生。
以上事例说明学习传统文化,能够指引我们走人生正道,理智从事,帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着,一生要胸怀宽阔,要像大海一样容纳百川,不能只想个人得失,不择手段,单纯追求物质享受,满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养,树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人,踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律,对生活充满信心,充满热情,多做事,做善事,有利他人,有利社会。这样才能体现人生的价值意义。
三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提,中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲,隋代李春设计的赵州桥,距今1400多年,历史之悠久!地基达1.49米,很牢固,这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒,令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心,还要去问老外,问美国人我们聪不聪明,我们难道就没有一点民族自信心吗?所以,我感到我们中国人应该有中国人的样子,要相信我们的祖先,我们要自尊自信。
四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利,就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务,得民心、顺民意、得天下,这也符合客观规律,这也是它的伟大之所在。胡主席的建设社会主义和谐社会,他的理论依据也是中国传统文化,是对中国传统文化的弘扬与发展。
我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲,地税局长张瑞听了传统文化讲座,学习了传统文化,他可以做到不贪污,一心为民,税取之于民,造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想,也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样,一个政党才能经得住历史的考验。习主席的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家,也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。
五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化,是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在,现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。
教育要从娃娃抓起,孩子的初期教育至关重要,传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管,家庭父母,学校教育,社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三经》等,既要言传、更要身教,只有从小给孩子打好做人的根基,才能培养出合格的中华民族接班人。
传统文化也是中国的历史文化,被遗弃了一百多年了,现在面临着复兴的大好时机,我们要以学习传统文化为精神动力,推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传,就要使孩子从小接受传统文化的教育,开展人人学习《弟子规》、《三经》等圣贤文化活动,社会就会和谐稳定,中华民族就一定会永远强盛。
中国传统文化的核心就是道德,
五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母之志,养父母之慧。
家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。
百善孝为先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉养,又亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的后悔事。
我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,“大杖则走,小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。
居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。
心得体会属于哪种文体篇九
今年的中秋将至,似乎人们都在期盼着,或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月,或举头望月凭借着这个众人团圆的日子,彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活,所以没法感受出门在外远离家乡的.游子的思念心绪。
中秋夜里的一切都是那样的寂静,我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻,我的心情像是被思乡的游子们传染了一般,院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独,那样纯洁,那样明亮。此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色倾诉。我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,但愿人长久,千里共婵娟”
我爱太阳,但我更爱月亮,那种白玉盘似的月亮。在我眼里,太阳是个豪放,热情的男孩,而月亮则是个温柔,恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月,我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠,光泽艳丽,闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘,纯洁高雅,讨人喜爱。
瞧,天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮,只看见在云层中穿行闪光。她挤啊,使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来,云散了,月亮重新露出了她清丽的脸蛋,像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道,直延伸到我眼前,好像是在邀请我到她的家里去做客呢!
我们一家人来到院子里,一人搬了把小椅子,静静的坐着等着,一轮明月的升起。终于,这个小女孩露出了小脑袋,看着人们,好像还有些羞涩。渐渐的,在我们的欢声笑语中,她,也胆大了起来,不停地爬向天空,我们一家人看着她,像看着一块宝玉似的,一刻也不想将眼神儿转移。这时,姥姥拿出一盘月饼,给大家分着来吃,每个人都笑眯眯的,一边吃月饼一边赏月,心里美极了!
周围依旧是那样的寂静,我也渐困了,悄悄进入了梦乡,唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅,温柔的光,依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。
中秋是团圆之日,家人能够团聚在一起是一种幸福,要懂得珍惜!