演讲稿是一种口头表达方式，用来向观众介绍、阐述或者辩论某个主题或者问题。通过演讲稿，人们可以向听众传递信息，表达观点，激发共鸣或者激发观众的兴趣。在各个领域，演讲稿都扮演着重要的角色，如政治演讲、商务演讲以及学术演讲等。演讲稿的撰写需要注意说服力，逻辑性和语言流畅性等特点。我们经常会遇到需要写演讲稿的场景，让我们来思考一下，我们是否需要写一篇演讲稿呢？演讲稿的语言要点明确，用词准确，力求言简意赅。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，仅供参考，希望能给大家提供一些启示和帮助。通过阅读这些范文，大家可以借鉴其中的结构与表达方式，丰富自己的演讲稿写作技巧。坚持练习和提高，相信大家一定能够成为出色的演讲者。现在就让我们一起来看看吧！

教养为的演讲稿篇一

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

一个微笑，一个挥手，一个点头，一句谢谢，甚至于一句对不起，都能让彼此体会到教养的芬芳。

温暖的太阳花香

远远地便已听见学校的上课铃声，我心中暗叹了一声糟糕，便加速向学校跑去。刚跑过一个转弯处，“砰”地一声，来不及“刹车”的我与一名女孩撞了个满怀，手中的书也散落在一旁，我略带不安地扶起她，羞怯地说了声对不起，却只见她走到一旁捡起我掉落的书，细心地拂去书上的灰尘，将书递给了我，微笑着说：“下次别那么莽撞了，看你的样子是迟到了吧，快去上学！”我红着脸点了点头后快速地跑向学校。到了教室后，老师因事还未来，我松了一口气，回了座位。下课后，我又想起了那个女孩的微笑，空气中似乎弥漫着太阳花般温暖的香气。

清新的茉莉花香

朴质的葱兰花香

正值清明，我随家人扫墓，途中无聊时便独自闲逛了起来，哪料片刻后，我发现自己竟然迷路了，我无语地看了看四周，清一色的墓碑，又想了想看过的一些鬼片，顿觉毛骨悚然。

我又环顾四周，发现了一个女孩，正准备向她问路，她看见我后向我跑来，我略微后退了些，又想起要问路，于是，两句：“你认识路吗？”同时从我和她口中说出，我与她相视一笑。接下来她便讲了许多笑话给我听来打发时间，最后我们绕着绕着，竟遇见了我的家人，我便让她和我们一起出去。离别时她对我说了声“谢谢。”话语如葱兰花香般朴质却又真诚。

教养如花，芬芳怡人。

教养为的演讲稿篇二

老师们，同学们，大家上午好！今天我国旗下演讲的题目是：做有修养的人。

英国著名作家罗斯金说过这样一句话：“文明就是要造就有修养的人。”文明，即“有修养”，从自己做起，注意自己的言行，提高自己的修养。当我们弯腰捡起废纸时、为每一份善意致谢时、为每一次过失道歉时，文明的光焰就在我们身上闪耀。

我们自身的修养，不光关系到自身的成长，还关系到与他人的融洽相处，更关系到所在城市、所在国家的形象与发展。目前，海淀区也正在创建全国文明城区，倡议通过开展道德学堂、志愿服务队、文明餐桌、网络文明传播等活动，提高市民文明素质和城区文明程度，促进海淀经济社会繁荣发展。

为推动海淀区全国文明城区创建工作，同时为建设美丽校园、塑造美好心灵，为实现“中国梦”增添强大青春能量，海淀区教育系统扎实推进“道德学堂”建设。为此，我校也设立了专门的场地作为交大附中道德学堂，即综合楼一层怡乐厅，欢迎同学们到此开展相关活动。

推进道德学堂建设，要求我们“修身律己”，自觉践行社会公德、家庭美德和个人品德，在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心。我们将在道德学堂中围绕唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥这五个环节开展丰富多彩的活动。

希望所有同学积极借助道德学堂建设，提升自身修养。倡议同学们以班级或年级为单位，建立常态化的学雷锋志愿服务队，奉献他人、提升自己；在生活中坚持光盘行动，杜绝舌尖上的浪费，积极创建文明餐桌；在网络生活中，文明上网，运用电信、移动通信平台，撰写博文、论坛跟帖、原创评论、微博等形式，积极参与网络文明传播活动，宣传社会亮点、营造文明和谐的网络氛围。

做一个有修养的人，更多的体现在日常生活的一点一滴中。在我们的身边，也有很多有良好修养的道德模范。每个班级评选出的“最美交大附中人”便是其中的一支队伍。我们将利用升旗仪式等机会，介绍他们的感人事迹。

让我们记住英国作家罗斯金的话：“文明就是要造就有修养的人。”争做文明交大附中人。同时，请同学们牢记海淀区创建全国文明城区工作的口号：

1、举区域之力聚万众之智共创全国文明城区

2、创建全国文明城区办人民满意海淀教育

3、创建全国文明城区建设海淀美丽校园

4、小手拉大手共创文明区

教养为的演讲稿篇三

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家早上好，今天我的演讲题目是“文化与教养”。

王尔德曾说过：“有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。”文化与教养总是相生相伴，相辅相成。在学习生活中更是我们不可缺少的。当人们失去了教养，世界会是怎样的呢？街边堆满了垃圾，人们三三两两地在马路中央互相叫骂，城市间一片乌烟瘴气。如若真的是这样，那么人类的文化也离彻底消失不远了。教养也是类人猿从动物进化为人类的一个转折点，失去了教养的人类与走兽又有何差别？再想想看，教养离我们并不遥远，它体现在每一个附中学生的身上、每一位附中老师的身上。自习课上同学们自觉自律，大家都为营造良好的学习环境出了自己的一份力，这种行为习惯的养成，离不开附中给予我们的文化熏陶。

若说生活是一棵大树，文化是枝干、是繁盛的花朵、是丰硕的果实，那么教养则是无数的绿叶与根须。教养是做人处事的根本所在，文化则是建立于教养之上。文化是一盏香茗，教养便是茶盏下的檀木盘；文化是一挂彩虹，教养便是那无边的苍穹；文化是一泓清泉，教养便是山顶的皑皑白雪。

礼，自古以来便是中华民族的传统美德。朱师傅为周恩来总理理发二十多年，有一次刮脸时周总理咳嗽了一声，脸上被刮了一道小口子，朱师傅心中十分过意不去，周总理安慰他说：“这不能怪您，怪我咳嗽没有向您打招呼，还幸亏您刀子躲得快。”朱师傅深受感动。可见文雅、和气、宽容的语言，不仅是礼的体现，更能反映出一个人的文化底蕴与内在教养。

大家可曾想过，来到这里，来到附中，是何目的？是为考上一所好高中，还是跟随老师修习文化，又或是提升自己的教养？想必三者都有吧。

事实上，在沉淀文化底蕴的同时提升自己的教養并不困难。首先要做好的，就是课堂上紧跟老师的脚步接受知识与文化的洗礼，这也是一个学生的本分。其次，一个良好的学习榜样也是很重要的——他可以是古时候如孔子那般不矜不伐的万世师表，也可以是身边默默无闻却贤良方正的一人，又或是自己的老师。他们为人处世的方式一定有很多值得我们学习借鉴之处。

同学们，真正的文化是根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。而一个真正有教养的人大抵也如此。一个真正有教养的人，不会高人一等，也不会颐指气使，他能推己及人地体谅他人，平等对待他人，尽量不给别人添麻烦。骨子里深藏教养的人，眼里有光，心底有爱，一定会被这个世界温柔对待。

教养为的演讲稿篇四

新学期，吕老师带我们开启了第二轮演讲-新闻推荐。我印象最深的，就是我自己的一篇演讲《不管去哪儿，教养才是最美的风景》。

新闻内容是这样的：在假期里，大家都外出游玩，本来是一件令人高兴的事。但出现了不文明的行为，如有人在古迹上刻字。这不光毁坏了文物，还破坏了和谐的景观，难道他还怕别人不知道自己的名字？他的这种行为早已使他遗臭万年。还有的人翻越护栏，导致交通堵塞。更有甚者将垃圾扔到悬崖峭壁之下，自以为没人看见，却没想到清洁工人们会冒着生命危险到悬崖下清理垃圾。

这些人这样做因为他们缺少教养。“教”的意思是手持杖或鞭子，“养”则是饲养，一个人成长既要吃饭也要读书、受教育。“教”呈现内心的修养，外在的言行，不断提高的过程就是成长。

在家中，父母教育我不要随地乱扔垃圾，不采摘花草，不在公共场所大声喧哗……

在俄罗斯旅游时，我发现无论在哪个场所都很安静。比如在餐厅用餐，几乎没有人大声说活，要说话也非常小声。这种宁静使人感到非常舒适。相反，在我家的小区里，有一个人打电话，声音大至全小区都可听见，让过往的人侧目相看。

教养是一个人综合素质的体现，小到反映一个人的家庭教育，大到关系国家的荣誉，让我们一起来捍卫祖国的荣誉！

教养为的演讲稿篇五

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

一个微笑，一个挥手，一个点头，一句谢谢，甚至于一句对不起，都能让彼此体会到教养的芬芳。

温暖的太阳花香。

远远地便已听见学校的上课铃声，我心中暗叹了一声糟糕，便加速向学校跑去。刚跑过一个转弯处，“砰”地一声，来不及“刹车”的我与一名女孩撞了个满怀，手中的书也散落在一旁，我略带不安地扶起她，羞怯地说了声对不起，却只见她走到一旁捡起我掉落的书，细心地拂去书上的灰尘，将书递给了我，微笑着说：“下次别那么莽撞了，看你的样子是迟到了吧，快去上学!”我红着脸点了点头后快速地跑向学校。到了教室后，老师因事还未来，我松了一口气，回了座位。下课后，我又想起了那个女孩的微笑，空气中似乎弥漫着太阳花般温暖的香气。

清新的茉莉花香。

朴质的葱兰花香。

正值清明，我随家人扫墓，途中无聊时便独自闲逛了起来，哪料片刻后，我发现自己竟然迷路了，我无语地看了看四周，清一色的墓碑，又想了想看过的一些鬼片，顿觉毛骨悚然。

我又环顾四周，发现了一个女孩，正准备向她问路，她看见我后向我跑来，我略微后退了些，又想起要问路，于是，两句：“你认识路吗?”同时从我和她口中说出，我与她相视一笑。接下来她便讲了许多笑话给我听来打发时间，最后我们绕着绕着，竟遇见了我的家人，我便让她和我们一起出去。离别时她对我说了声“谢谢。”话语如葱兰花香般朴质却又真诚。

教养如花，芬芳怡人。

教养为的演讲稿篇六

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我演讲的的题目是：懂教养，美德行。

有人认为，学生应以成绩为重，其他的不必关心。也有人认为，我们中学生应该要注意言谈举止。因为，学校是一方育人的摇篮，是一方纯净的土地，校园文明直接折射出社会文明。所以，懂教养，美德行，是我们中学生应该尽力做到的。

现在，我们正处于人生成长的关键时期，我们的所作所为将为潜移默化地影响我们的自身行为。而文明的行为能帮助我们提高自身修养，也能完善自身的行为习惯。

所以，何乐而不为呢？

如果说人生是树，功绩是果实，才能是枝干，那么教养和德行则是那扎根地底的根须。要想让你的树硕果累累，就应提高修养，培养好的品德。就要从细节做起，从我做起！ 谢谢大家！

教养为的演讲稿篇七

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

有一种芬芳，我给它取名为教养的芬芳，它，散发出一股清幽的芳香。

一股清香从鼻尖敞开

没想到这样的话似乎更激怒了那位男子，他用十分高亢的声音近似吼道：都说顾客是上帝，你们就是这样对待上帝的?想把上帝烫死吗?话语中还夹带了句脏话。女服务员并没有因此恼火，相反，重新递了一杯奶茶给了那男子，请您试试，是否还烫?男子没有料到女服务员是这样的平静，或许他也有些不好意思了，毕竟身后一大群人围观着，先是接过奶茶喝了一口，放下了，随后又拿起奶茶猛地喝了一大口，随之，飞快地走出了奶茶店。

我想，此刻的那位男子一定意识到了自己的话语粗鲁，所以不好意思走了。我再度拿起桌上的奶茶，此时一股清香从鼻尖袭来，我不知是奶茶的香气还是刚才那位女服务员的教养的芬芳，只是，芳香未散，余蕴袅袅。人性的教养的芬芳是如此迷人。

教养为的演讲稿篇八

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是来自高一1班的黄文康，今天我演讲的题目是《志愿服务让你更有好教养》。

首先，我想和大家重温一下教养的定义：教养是因为虚心受教和自我修炼而达成的内外兼修的优秀品质和习惯，是一个人的立足之本。真正使人高贵的不是出身而是根植于内心的教养。

由此可见，教养并非与生俱来，而是通过后天与人的交流，与事的接触逐渐形成的。你对待外界的方式时刻彰显出你内心的教养。

那么从何处获得一个理想的平台来提高我们的教养呢？答案早已在我今天演讲的题目中揭晓了，志愿服务让你更有好教养。志愿服务，或许在大家看来并不起眼，但正是这个平凡而不平庸的服务活动让众多青年走进社会，贴近生活，感受人与人之间最平淡交流中的纯真。在无私奉献社会服务他人的过程中，他们的教养便在潜移默化中得到提升。

我也曾在i志愿平台上参加过志愿服务，工作的内容是在科技馆内做游客引导的志愿者。虽是志愿者，但准备工作必不可少。你得了解馆内布置，参展内容以及线路安排。当你胸有成竹地认为准备工作都水到渠成时，工作便开始了，但更大的问题会接踵而至。你得学会精炼的表达，因为游客需要你言简意赅的解答；你得学会机敏果断，因为游客需要得到有效快捷的帮助；你得学会融会贯通，并且对待事物拥有自己的看法与情感，因为游客需要一种有别于文栏的情感解说。他们需要明确的目标方向，需要观点鲜明的表达来满足他们的好奇。此间种种，你都得选择一种适当的交流方式传达你的信息于前方的人。（）渐渐地，你懂得语气委婉的交流方式，你明白用词准确的重要性，由此，降低语调，平和语气，斟酌谈吐的用语，换位思考以了解对方心理。于是，潜移默化中，我自然而然地学会了谦逊有礼的表达方式。

当然，志愿服务并不拘泥于表达形式，还有诸如卫生清洁、探访老人院、社区创文宣传活动、马路天使等多样化服务方式。有困难的地方便需要帮助，在有需要帮助的地方就存在令人思考的问题。在你接触到社会中各具特色的人、体验到生活中各式各样的滋味、收获到给予他人帮助的喜悦后，你会发现你会有所成长。你能了解到生活中有待提高的不足之处，你会拥有贡献己力以完善社会现状的意识。经历过志愿服务特别洗礼，会给我们带来由表及里的教养的提升。正如我们每周周末为我们疏导交通的家长义工们，看着他们服务大家的身影，不禁让我们产生崇敬之情，觉得他们就是最美的爸爸妈妈，他们就是最有教养的人。

“受过教育”不等于拥有教养，知识的武装永远无法完全包装个人的缺点，唯有人格的高尚才足以被他人长久地称道，而教养便是人格魅力的一大体现。参与志愿服务，也是一次短小的心灵历程，在帮助他们中延展自己生命的宽度，在付出后收获满意的笑容，在实践中完善自我教养，何乐而不为呢？让我们行动起来，从注册成为志愿者开始，从参加学校志愿服务活动开始，怀揣一颗充盈感激与助人的心，贡献出自己的力量，让志愿服务常常温暖于我们的心间。

我的演讲完毕，谢谢大家！

教养为的演讲稿篇九

尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是《礼貌拉近距离，言行尽显教养》。

我们在母语的滋养下，学会思考、表达与交流。语言粗鄙，会显得缺少文化内涵；文字华而不实，就成了“伪文化”。可见，在口头语言上，要保持良好的作风；在书面文字上，要保有端正的文风。

语言文字的背后，是文化；而文化，是一种教养。

梁晓声说：“文化可以用四句话来表达：根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。”我想，把这里的“文化”替换为“教养”，也是通顺的。

在书店闲逛时，我们尽量压低自己的声音，避免打扰到别人；在饭桌上，接受他人的端茶倒水时，应双手扶住杯子，以示敬意；接过老师递来的奖状时，要双手接过，以示尊敬；在听别人说话时，要目视对方的眼睛，悉心聆听；上完厕所洗完手时，不要随意甩动，以防把水溅到别人身上；在递给别人尖锐物品时，锐利的一端不应朝向对方，而应指着自己……我们在看中私德的同时，也应怀有公德之心。

比外表更迷人的，是一个人骨子里的教养。当教养成为我们的一种生活方式，生活就成了一个个迷人的美学现场，自然的、生活的、精神的，都会在这里碰撞与发生。

北大钱理群教授说，读书是教育的本质。其实要提升我们的教养，不光要读学校里的书，更要读生活这本大书，读一读脚下的这片土地，以及这片土地上的人。人不应仅仅只为追求眼前的物质利益而活着，还应该有一种对于超越现象世界的精神追求。通过教育，我们培养学生的一种终极关怀，既关怀当下，也关乎远方，帮学生打好精神的底子，这一点很是要紧。

教养，是指在道德品质、文化素养等方面所达到的水平；礼貌则是教养的自然外化。当我们的教养不断提升后，自然表现在我们平日的一言一行。所以不妨从身边的每一件小事做起、从每一个举动做起，让文明与教养的种子根植于内心，并在我们身边开花、结果，让它洒满生活的每个角落，让文明之花越开越繁盛。

我的讲话到此结束，谢谢大家。

教养为的演讲稿篇十

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

教养犹如一朵盛开的花，人们摘下它不同的花瓣，散发出迷人的芬芳。

我摘下了“拥有爱心”的花瓣。昨天要去学校，妈妈便带我到银行去取钱，待我们要出去时，一位老奶奶驼着背、弓着腰站在我前面，也许是没有力开门，脸上的焦急显而易见，在那不知所措地东张西望。我赶紧上前一步，用力拉开门。看见门打开，老奶奶转过来抬头看我，我从她眼神中看出了感激，老奶奶连忙说：“谢谢你。”我摇摇头。出来后，我隐隐听到后面有人说：“这孩子懂事嘞。”妈妈嘴上虽然没说什么，但我从她脸上看出了自豪感。

拥有爱心的花瓣自然散发出迷人的芳香。

哈桑摘下了“质朴忠诚”的花瓣。电影《追风筝的人》里面的哈桑是一个仆人的孩子，他对小主人阿米尔的感情真挚无比。有一个镜头定格在阿米尔对哈桑的问话中：“你能为我做什么?”哈桑真情地回答：“你让我做什么，我就做什么，哪怕是你让我吃地上的泥土我也愿意，只要你说。”那忠诚的决心深深打动了银幕下的我。更感人的是风筝节比赛，阿米尔在哈桑的帮助下，成功打败最后一只风筝，而哈桑在帮他追风筝的时候，遭遇到几个成年坏孩子的报复，他们要哈桑交出风筝，可哈桑宁愿被他们打得鼻青脸肿也不肯交出风筝，只因那是阿米尔叫他追的风筝。

他启示着我：真挚的友情是用心培育的结果，它需要每个人都真心付出。而瞻仰前贤，我们敬佩他们的为人，也仰慕他们身上所散发出来的独特馨香。

钱学森摘下了“爱国为民”的花瓣。上个世纪40年代，钱学森就已经成为核物理学界的权威和现代航空与火箭技术的先驱，在美国过着富裕的中产阶级的生活。然而，他却一直牵挂着大洋彼岸的祖国，得知新中国成立的消息，他兴奋不已，觉得正是回国效力的时候。美当局知道钱学森要回国的消息后，自然不想放走，因为钱学森一个人抵得上五个师的兵力。在克服百般阻挠之后，钱学森终于回到了百废待兴的新中国。

回到祖国他迅速投入到工作中，始终站在新中国科技事业的最前沿，突破无数科研难题，为新中国的航天事业做出了许多具有里程碑式意义的贡献。我敬佩他为祖国做出伟大的科学贡献，更敬佩他的爱国情怀。

高尚的教养在我们生活中，愿教养之花永驻心田，如此，不但能够芬芳自己的心灵，还能芬芳周围的环境!

教养为的演讲稿篇十一

大家好，我是初一(9)班的邵昱诚，我演讲的题目是做一个有修养的幸福人。

修养，是一种美德，是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。讲究情操和修养，是我们中华民族的优良传统。

怎样才能成为一个有修养的幸福人呢?

首先，要有渊博的知识。今天，我们职责是勤奋学习。开学以来，我们在老师循循善诱的教导下，已经养成上课专心听讲，踊跃发言，独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时，同学们都能静静地自学。他们有的订正作业，有的认真复习，有的已经在预习新内容，还有的同学竟带病坚持上课。总之，勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里，到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们，三年的时间短暂的，请不要给自己留下什么遗憾，努力学习吧!让我们为二中争光，为祖国建设出力。

其次，我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过“提出一个问题比解决一个问题更重要”。是的，知识只有靠积极思维才能获得。我校初一(1)班的曹君仪、初一(10)班的雷琦等这些佼佼者，为什么他们的成绩总是名列前茅?我想，一定是他们勤于思考，他们是我们学习的好榜样。

做一个有修养的人，还要有高尚的情操。我们应该以实际行动，从自身做起，从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前，值日生总会把地拖得干干净净，而这时，全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯，难道是一天能养成的吗?我班还有一个更好的习惯-每天，同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来，满满一大箱，等到收废品的奶奶来时，不管谁在，大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗?在校外，我们更要说文明话，做文明事。我们要时刻牢记，我们是二中的学生。我们的一言一行都标志着二中的风采，人们要让全社会为二中竖起大拇指。

修养，不仅能给人满意和快乐，还会使自己变得更加优秀，更加高尚。多一份修养，就会多获取一份成功。“恰同学少年，风华正茂”，让我们都能做一个有修养的幸福人，让文明修养之花开遍美丽的校园。

教养为的演讲稿篇十二

亲爱的老师，同学们：

大家好！

旁边的小天使说：“你是新来的`吧？你叫什么？”我说：“我叫李明展，你叫什么？”小天使就微笑着说：“我叫礼貌。”我说：“这个名字好奇怪啊！”她说：“你知道，我为什么叫礼貌吗？是因为我是一个很有礼貌的小天使，大家都管我叫礼貌。”我说：“我也是一个有礼貌的孩子，你能跟我玩吗？我会给你看我的小秘密。”她说：“你还是先看看我给你的小秘密吧。”

她的手轻轻一动，我就看见了一个布满谎言的小天使岛，那里面黑乎乎的，非常让人害怕。我问她：“这里太吓人了，为什么你要让我看这些呀？”她说：“我们的国王，会预测谁是礼貌的孩子，谁是说谎的孩子。看起来你不是说谎的孩子，说谎的孩子是看不里面的黑暗的。”我听了快乐极了，我就说：“那我往后永远都不说谎。”她说：“好的！”接着我们就玩耍了起来，我们玩得可快乐了。

我知道了，有礼貌的孩子，上帝是会预测的，他会给好孩子带来更多的快乐，就像那个叫“礼貌”的小天使。

教养为的演讲稿篇十三

亲爱的老师，同学们：

大家好！

但是在高度发达的当初社会里，修养不高的人却亘古未有。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些居然脏话连篇，不留神语言文明。

一个人假如要失掉别人的赞美、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是十分重要的。为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；愈甚至接听电话都给人一种很舒畅的感觉，而有些人则偏偏相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，实在从心坎深处，我们每一个人都很观赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中怀才不遇，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的取得。很多时候，后天的获得都可以补充先天的不足的。

因此，迫切的愿望我们在提高经济水平的过程中可以提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严正要求，若是一个人要在社会上有所大作为，首先就要修养自己的身心，包含为人正派、仁慈，言谈举止出言不逊，存在正人的风范。

那么在当今社会科技日益提高的，国民生活水平一直提高的21世纪，在各种利益驱使之下，甚至是以金钱之上，好处熏心的社会中，个人的修养是否仍然那么重要呢？答复是肯定的，因为一个人，一个人类先进完整的社会人，若是没有修养，特殊是道德修养，那样的话势必不会尊敬别人，不会维护良好的卫生习惯。处处与人为敌，那么可以设想中国又怎么可以称得上是礼节之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？信任法律的存在就是更的不是用来处分人的，应当是用来教导和束缚人的。

所以不论在道德行动，还是在职业范畴中，或者还有其他的领域，个人的`修养都是显得那样的重要。要不然在社会上的任何家庭，任何单位，任何城市中都是难以包容一个没有修养的人的，因为你的存在势必会影响这个家庭，这个单位，这个城市的形象。说的重大点甚至会毁掉一个国度的形象。试想，我们我们有怎么能因为自己的修养而去影响群体呢？当然，个人修养的促成绝非是必定的，它个跟个人的这种。种因素有关，比方是饥寒问题，家庭经济或者其余起因的限度，都有可能影响个人修养的树立。这是很简略的问题，因为没有多余的出产材料，没有过剩的劳能源，没有刚强的物资文明做后盾，就不可能有精力文明的呈现。

但每个人都有应该记住：个人修养是每个时期，每个胜利的人比不可少的精神素养。

（曲解）小的时候，总是认为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此竭力的模拟，但是以自己的性情切实很难做到。

（更正）长大了才晓得，是否具备个人修养，基础不看外表，重要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的重要地位。行，是由内在品德素质决议的外在表现。这两样形成了个人修养。

（举例）在我的身边，我常常发明有英俊外表的人不必定就是有高贵品格的人，而形状普通的人往往领有很好的个人涵养。然而人是很奇异的，往往喜欢通过外表判定一个人是什么样的人。对人与人之间的来往，正常情况下是做不到深交的，所以也只能依据表面作浮浅的断定，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是良多伪善的人应用这样的上风，把本人假装成美丽、能干等等讨人爱好的样子。

（讨论）在读大学的时候，我记得咱们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的成果已经没什么可争议的，确定是能力占优势，事实上，当时探讨的结果是外貌在个别情形下比才能还主要，以大批的例证为根据，把对方的观点压倒。

在我看来，个人修养绝不仅是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完善，但是品德肯定是摆在第一位的。

（考察）前多少天看电视，一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也不，有的人甚至表示出腻烦、不满，在记者的提醒下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很扫兴的在路边走着，突然闻声有人说“谢谢你了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，成心上前去问路，察看发现老头很讲礼貌，记者愉快了给了他一个奥运会吉利物福娃，并感激他为北京的城市文化作出了奉献，老头也很意外，自己说了几十年的习习用语怎么忽然间得到了嘉奖，感到是意外的播种。他并不漂亮，但是他却会让和他交换的人觉得温馨，这样的人我们说就是有修养的人。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于相貌之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修营养不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却漫山遍野。

从搬进新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵袭：因为大多是新居，很多人的婚房也便在此处，而结婚要借鞭炮张扬喜气，于是傍晚时听到的鞭炮声便是喜气的音乐；由于旁边还是百里坊口，据说邻近的白叟过世，都要在这路口举办一个送葬典礼，噼里啪啦的鞭炮声便发布这逝世去的人儿要与亲人作最后的离别，而这样的典礼大多是在清晨四五点中进行。这两品种型的鞭炮声时光固定，听到时心里已经有了一定的筹备，但是最要命的是搬家时想起的鞭炮声。

做什么事都讲求良辰吉时，搬家更是如斯。而很多的吉时都在深夜三更，当你正在睡梦中实现自己的幻想时，突然，一声声逆耳的鞭炮声硬是让与周布告别，而一旦从睡梦中惊醒，想再度入眠却是难上加难之事，于是，始终睁眼到天明。对于失眠的感到，不必描写，很多人只是能够懂得。

除了随便制作噪声之外，我认为城市中缺少修养的人还有许多，有些人还乱扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的一大盆水弄得全身湿透的阅历，气冲冲的找物业部分质问，可是他们也没有措施。

因而，急切的盼望我们在提高经济程度的进程中可能进步自己的涵养，只有每个人的素养得到了提高，全部社会才能够算是真正发展起来了。

教养为的演讲稿篇十四

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

教养犹如一朵盛开的花，人们摘下它不同的花瓣，散发出迷人的芬芳。

我摘下了“拥有爱心”的花瓣。昨天要去学校，妈妈便带我到银行去取钱，待我们要出去时，一位老奶奶驼着背、弓着腰站在我前面，也许是没有力开门，脸上的焦急显而易见，在那不知所措地东张西望。我赶紧上前一步，用力拉开门。看见门打开，老奶奶转过来抬头看我，我从她眼神中看出了感激，老奶奶连忙说：“谢谢你。”我摇摇头。出来后，我隐隐听到后面有人说：“这孩子懂事嘞。”妈妈嘴上虽然没说什么，但我从她脸上看出了自豪感。

拥有爱心的花瓣自然散发出迷人的芳香。

哈桑摘下了“质朴忠诚”的花瓣。电影《追风筝的人》里面的哈桑是一个仆人的孩子，他对小主人阿米尔的感情真挚无比。有一个镜头定格在阿米尔对哈桑的问话中：“你能为我做什么？”哈桑真情地回答：“你让我做什么，我就做什么，哪怕是你让我吃地上的泥土我也愿意，只要你说。”那忠诚的决心深深打动了银幕下的我。更感人的是风筝节比赛，阿米尔在哈桑的帮助下，成功打败最后一只风筝，而哈桑在帮他追风筝的时候，遭遇到几个成年坏孩子的报复，他们要哈桑交出风筝，可哈桑宁愿被他们打得鼻青脸肿也不肯交出风筝，只因那是阿米尔叫他追的风筝。

他启示着我：真挚的友情是用心培育的结果，它需要每个人都真心付出。而瞻仰前贤，我们敬佩他们的为人，也仰慕他们身上所散发出来的独特馨香。

钱学森摘下了“爱国为民”的花瓣。上个世纪40年代，钱学森就已经成为核物理学界的权威和现代航空与火箭技术的先驱，在美国过着富裕的中产阶级的生活。然而，他却一直牵挂着大洋彼岸的祖国，得知新中国成立的消息，他兴奋不已，觉得正是回国效力的时候。美当局知道钱学森要回国的消息后，自然不想放走，因为钱学森一个人抵得上五个师的兵力。在克服百般阻挠之后，钱学森终于回到了百废待兴的新中国。

回到祖国他迅速投入到工作中，始终站在新中国科技事业的最前沿，突破无数科研难题，为新中国的航天事业做出了许多具有里程碑式意义的贡献。我敬佩他为祖国做出伟大的科学贡献，更敬佩他的爱国情怀。

高尚的教养在我们生活中，愿教养之花永驻心田，如此，不但能够芬芳自己的心灵，还能芬芳周围的环境！

教养为的演讲稿篇十五

修养是个人魅力的基本，其它所有吸惹人的优点均起源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位阐明良好的个人修养是成绩事业的条件。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的根本请求。

但是在高度发达的当初社会里，修养不高的人却亘古未有。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些居然脏话连篇，不留神语言文明。

一个人假如要失掉别人的赞美、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是十分重要的。为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;愈甚至接听电话都给人一种很舒畅的感觉，而有些人则偏偏相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，实在从心坎深处，我们每一个人都很观赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中怀才不遇，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的取得。很多时候，后天的获得都可以补充先天的不足的。

因此，迫切的愿望我们在提高经济水平的过程中可以提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严正要求，若是一个人要在社会上有所大作为，首先就要修养自己的身心，包含为人正派、仁慈，言谈举止出言不逊，存在正人的风范。

那么在当今社会科技日益提高的，国民生活水平一直提高的21世纪，在各种利益驱使之下，甚至是以金钱之上，好处熏心的社会中，个人的修养是否仍然那么重要呢?答复是肯定的，因为一个人，一个人类先进完整的社会人，若是没有修养，特殊是道德修养，那样的话势必不会尊敬别人，不会维护良好的卫生习惯。处处与人为敌，那么可以设想中国又怎么可以称得上是礼节之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?信任法律的存在就是更的不是用来处分人的，应当是用来教导和束缚人的。

所以不论在道德行动，还是在职业范畴中，或者还有其他的领域，个人的修养都是显得那样的重要。要不然在社会上的任何家庭，任何单位，任何城市中都是难以包容一个没有修养的人的，因为你的存在势必会影响这个家庭，这个单位，这个城市的形象。说的重大点甚至会毁掉一个国度的形象。试想，我们我们有怎么能因为自己的修养而去影响群体呢?当然，个人修养的促成绝非是必定的，它个跟个人的这种.种因素有关，比方是饥寒问题，家庭经济或者其余起因的限度，都有可能影响个人修养的树立。这是很简略的问题，因为没有多余的出产材料，没有过剩的劳能源，没有刚强的物资文明做后盾，就不可能有精力文明的呈现。

但每个人都有应该记住：个人修养是每个时期，每个胜利的人比不可少的精神素养。

(曲解)小的时候，总是认为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。因此竭力的模拟，但是以自己的性情切实很难做到。

(更正)长大了才晓得，是否具备个人修养，基础不看外表，重要看个人的德行。德，即品德，是内在的东西，在个人修养的重要地位。行，是由内在品德素质决议的外在表现。这两样形成了个人修养。

(举例)在我的身边，我常常发明有英俊外表的人不必定就是有高贵品格的人，而形状普通的人往往领有很好的个人涵养。然而人是很奇异的，往往喜欢通过外表判定一个人是什么样的人。对人与人之间的来往，正常情况下是做不到深交的，所以也只能依据表面作浮浅的断定，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是良多伪善的人应用这样的上风，把本人假装成美丽、能干等等讨人爱好的样子。

(讨论)在读大学的时候，我记得咱们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的成果已经没什么可争议的，确定是能力占优势，事实上，当时探讨的结果是外貌在个别情形下比才能还主要，以大批的例证为根据，把对方的观点压倒。

在我看来，个人修养绝不仅是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完善，但是品德肯定是摆在第一位的。

(考察)前多少天看电视，一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也不，有的人甚至表示出腻烦、不满，在记者的提醒下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很扫兴的在路边走着，突然闻声有人说“谢谢你了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，成心上前去问路，察看发现老头很讲礼貌，记者愉快了给了他一个奥运会吉利物福娃，并感激他为北京的城市文化作出了奉献，老头也很意外，自己说了几十年的习习用语怎么忽然间得到了嘉奖，感到是意外的播种。他并不漂亮，但是他却会让和他交换的人觉得温馨，这样的人我们说就是有修养的人。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于相貌之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修营养不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却漫山遍野。

从搬进新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵袭：因为大多是新居，很多人的婚房也便在此处，而结婚要借鞭炮张扬喜气，于是傍晚时听到的鞭炮声便是喜气的音乐;由于旁边还是百里坊口，据说邻近的白叟过世，都要在这路口举办一个送葬典礼，噼里啪啦的鞭炮声便发布这逝世去的人儿要与亲人作最后的离别，而这样的典礼大多是在清晨四五点中进行。这两品种型的鞭炮声时光固定，听到时心里已经有了一定的筹备，但是最要命的是搬家时想起的鞭炮声。

做什么事都讲求良辰吉时，搬家更是如斯。而很多的吉时都在深夜三更，当你正在睡梦中实现自己的幻想时，突然，一声声逆耳的鞭炮声硬是让与周布告别，而一旦从睡梦中惊醒，想再度入眠却是难上加难之事，于是，始终睁眼到天明。对于失眠的感到，不必描写，很多人只是能够懂得。

除了随便制作噪声之外，我认为城市中缺少修养的人还有许多，有些人还乱扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的一大盆水弄得全身湿透的阅历，气冲冲的找物业部分质问，可是他们也没有措施。

因而，急切的盼望我们在提高经济程度的进程中可能进步自己的涵养，只有每个人的素养得到了提高，全部社会才能够算是真正发展起来了。

教养为的演讲稿篇十六

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

我是来自xx班的xx，今天我演讲的题目是《志愿服务让你更有好教养》。

首先，我想和大家重温一下教养的定义：教养是因为虚心受教和自我修炼而达成的内外兼修的优秀品质和习惯，是一个人的立足之本。真正使人高贵的不是出身而是根植于内心的教养。

由此可见，教养并非与生俱来，而是通过后天与人的交流，与事的接触逐渐形成的。你对待外界的方式时刻彰显出你内心的教养。

那么从何处获得一个理想的平台来提高我们的教养呢？答案早已在我今天演讲的题目中揭晓了，志愿服务让你更有好教养。志愿服务，或许在大家看来并不起眼，但正是这个平凡而不平庸的服务活动让众多青年走进社会，贴近生活，感受人与人之间最平淡交流中的纯真。在无私奉献社会服务他人的过程中，他们的教养便在潜移默化中得到提升。

我也曾在i志愿平台上参加过志愿服务，工作的内容是在科技馆内做游客引导的志愿者。虽是志愿者，但准备工作必不可少。你得了解馆内布置，参展内容以及线路安排。当你胸有成竹地认为准备工作都水到渠成时，工作便开始了，但更大的问题会接踵而至。你得学会精炼的表达，因为游客需要你言简意赅的解答；你得学会机敏果断，因为游客需要得到有效快捷的帮助；你得学会融会贯通，并且对待事物拥有自己的看法与情感，因为游客需要一种有别于文栏的情感解说。他们需要明确的目标方向，需要观点鲜明的表达来满足他们的好奇。此间种种，你都得选择一种适当的交流方式传达你的信息于前方的人。渐渐地，你懂得语气委婉的交流方式，你明白用词准确的重要性，由此，降低语调，平和语气，斟酌谈吐的用语，换位思考以了解对方心理。于是，潜移默化中，我自然而然地学会了谦逊有礼的表达方式。

当然，志愿服务并不拘泥于表达形式，还有诸如卫生清洁、探访老人院、社区创文宣传活动、马路天使等多样化服务方式。有困难的地方便需要帮助，在有需要帮助的地方就存在令人思考的问题。在你接触到社会中各具特色的人、体验到生活中各式各样的滋味、收获到给予他人帮助的喜悦后，你会发现你会有所成长。你能了解到生活中有待提高的不足之处，你会拥有贡献己力以完善社会现状的意识。经历过志愿服务特别洗礼，会给我们带来由表及里的教养的提升。正如我们每周周末为我们疏导交通的家长义工们，看着他们服务大家的身影，不禁让我们产生崇敬之情，觉得他们就是最美的爸爸妈妈，他们就是最有教养的人。

“受过教育”不等于拥有教养，知识的武装永远无法完全包装个人的缺点，唯有人格的高尚才足以被他人长久地称道，而教养便是人格魅力的一大体现。参与志愿服务，也是一次短小的心灵历程，在帮助他们中延展自己生命的宽度，在付出后收获满意的笑容，在实践中完善自我教养，何乐而不为呢？让我们行动起来，从注册成为志愿者开始，从参加学校志愿服务活动开始，怀揣一颗充盈感激与助人的心，贡献出自己的力量，让志愿服务常常温暖于我们的心间。

我的演讲完毕，谢谢大家！