七年级语文课教案（通用16篇）
教案是教师沉淀教学经验和分享教学心得的重要方式之一。针对不同的学生特点和学习差异，制定相应的教学策略和教学方法。如果你不知道如何开始编写教案，以下是一些范文供你参考。
七年级语文课教案篇一
一、预习。
1.朗读课文，复习上节课内容。
2.思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3.就课文不理解出质疑。
二、导语。
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课。
1.朗读课文。
2、整体感知课文：
1、用一句话概括课文内容。
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2、从不同的角度复述课文：
(1)从作者的角度复述：
(2)从讲学家的角度复述课文;。
(3)从老水兵的角度复述;。
(4)从寺中僧人的角度复述。
3.质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
(2)讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4)寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4.质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;。
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;。
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5.质疑：为什么老河兵的方法是对的?
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。
第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
6.质疑：这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不。
能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结。
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业。
1.完成课后理解与探究一、二题。
2.拓展阅读。
(四)合作探究。
1、故事说了一件什么事?
2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?
3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。
4、总结四种寻找石兽的方法。
5、为什么老河兵的方法是对的?
三、大组汇报，教师点拨。
1、2题略。
3、可分五层：一头一尾，中间三层。
开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后，由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。
4、四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。
5、第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。
第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。
第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
归纳本文中心:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
七年级语文课教案篇二
学习目标：
1、有感情地朗读课文，感受风雨场景，梳理文章内容。
2、在阅读中积累重点词语和优美语句，体会修辞手法及侧面烘托的运用。
3、掌握和练习一些写景技巧。
一教学流程：
1、导入首先，展示一系列图片，让学生从图片中得出“风雨”这一信息。几千年来，无数文人墨客将自己的情感寄托风雨中。或喜或悲，或忧或荣，或清或雅。今天，我们来学习一位名家的文章，看看他给我们描绘了一番怎样的景象。
2、作者简介贾平凹(讲解“凹”字写法)。
3、检查预习，给生字注音。
4、“感”风“悟”雨。
(1)、朗读课文，并找出各段都写了哪些景物?表现了风雨怎样的特点?
第1段：树林全貌(像面团，形态扭曲);第2段：垂柳(乱得像团麻)、杨叶(千万次变得模样)、芦苇(倒状破裂出声);第3段：断绳羊(惊跑跌倒)、女孩(牵羊回不了家);第4段：葡萄蔓(脱落)、苍蝇(集中在电线上);第5段：鸟巢(掉下)鸟(尖叫落地);第6段：废纸(乱飞乱粘贴)猫(全身精湿)瓦片(像树叶飘落)。
第7段：浮萍(凸起被冲上塘岸)鱼(被冲上塘岸);第8段：油灯(点不着)老头(捶腿)小孩(叠纸船)。
明确：作者通过对事物情态的描写来展现风雨之猛烈。
七年级语文课教案篇三
海伦﹒凯勒（1880—1968），19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。主要作品有《我生活的故事》、《假如给我三天光明》、《我的老师》等。获“总统自由勋章”，被誉为“美国英雄偶像”。
安妮·莎莉文波士顿珀金斯盲人学校毕业。精通盲文，有崇高的献身精神和科学教育方法，20岁开始教海伦。她的教授方法是：将字母按入海伦掌心，教她物件的名称。
七年级语文课教案篇四
教学目标1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识，体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。
2.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文，理解课文思想内容并背诵课文。
3.积累成语、格言、警句，体会文章所阐述的学习态度和学习方法。
教学过程教学环节：师生活动预设个性化批注第一课时。
教学要点：1.介绍孔子及《论语》;朗读全文，2.研读并背诵前四章。
一、导入新课。
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们…留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。
二、作品简介。
1.孔子其人。
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。孔子高尚之品格主要包含这样几个方面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道而行。
中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群，总占地面积约3500余亩，拥有近千间建筑。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于1994年12月被收入《世界遗产名录》。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来主要有：语录体(也可称格言体);对话体；叙事体，。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
三、初读课文，扫除文字障碍。
1.读准字音。
人不知而不愠()学而不思则罔()论()语。
思而不学则殆()不亦说()乎？不逾矩()()。
三省()吾身传()不习乎曾()子。
一箪()食曲肱()而枕之。
2.教师导学。
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
学生朗读课文并提出不理解的字词，教师帮助学生解决。
四、合作探究，重点学习课文前四章。
1.教师范读课文，学生齐读。第一遍读准字音;第二遍读出节奏;第三遍抑扬顿挫。
2.小组合作解决字词意义和语句翻译，教师适时点拨。
第一章。
分析文义。
子曰：“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之，不亦(也是)说(同“悦”)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎？”
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗？有朋友从远方来，不也是很快乐的吗？人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗？”
课文探究。
第1句讲：学习方法。
第2句讲：学习的乐趣。
第3句讲：个人修养。
第二章。
分析文义。
曾子曰：“吾(我)日(每天，名词作状语)三(多次)省(反省)吾身：为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎？与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎？传(传授的知识，名词做状语)不习乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”
课文探究。
本章强调治学的人重视品德修养。
第三章。
分析文义。
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学，三十而立(独立)，四十而(表顺承)不惑(迷惑)，五十而(表顺承)知天命(自然规律)，六十而(顺承)耳顺，七十而(表顺承)从心所欲，不逾(超过)矩(规范)。”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
课文探究。
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
2.从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会。
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。
七十：主观意识和做人规则融合为一。
3.道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
4.我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
第四章。
分析文义。
子曰：“温(复习)故(就的知识，形容词做，名词)而(表顺承)知新(新的领悟)，可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”
子曰：“温故/而知新，可|以为师矣。”
翻译：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
课文探究。
本章谈学习方法。
五、课堂小结。
这几章强调了学习态度要谦虚，学习方法上要独立思考和复习。
六、布置作业。
1.背诵并默写前四章。
第二课时。
教学要点：1.朗读课文，背诵前四章；2.继续研读课文五至十二章。
一、朗读课文，检查背诵前四章，考查句子的翻译及重点词语的解释。
第五章。
分析文义。
子曰：“学而(表转折)不思则罔(迷惑)，思而(表转折)不学则殆(有害)。
划分句子停顿：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
翻译：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
课文探究。
本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
第六章。
分析文义。
子曰：“贤(品德高尚)哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(忍受)其忧，回也不改其乐(乐于学)。贤哉，回也！”
句子划分停顿：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
课文探究。
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章。
分析文义。
子曰：“知之(代词，指代学问)者(……的人)不如好(喜欢，爱好)之者，好之者不如乐(以……为乐趣，名词意动用法)之者。”
划分句子停顿：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
课文探究。
本章阐述了学习态度：以学习为快乐。
七年级语文课教案篇五
3、情感态度价值观：体会作者热爱生活，对待生命的积极态度。
教学重点：阅读中让学生体会一些句子和词语的意思，体会并理解作者的感情。
教学难点：体会作者作为残疾人的特殊心理，理解作者对莎莉文老师的那份特殊情感。
学习者分析：我所任教的班级是一个充满活力，思想比较成熟的学生，学生对生活体悟相对较成熟。本课在学习中让学生体会作者热爱生活，对待生命的积极态度，并在学习中学习这种态度。
教学时数：1课时。
教学过程。
二、走近作者。
1、学生介绍海伦凯勒。
2、老师总结：海伦凯勒是美国女作家、教育家，她一岁半时一场重病夺去了她的视力和听力，随之友丧失了说话能力。然而就在那个黑暗而又寂寞的世界里，她竟然学会了读书和说话，并以优秀的成绩从大学毕业，成为一名学识渊博、掌握英、法、德、拉丁和希腊五种文字的作家和教育家。“海伦凯勒是个奇迹”是谁创造了这个奇迹？今天，我们学习海伦凯勒口述的一篇文章《再塑生命的人》一起来解决这个谜。
三、朗读，整体感知课文。
1、初步感知课文，理解词语：（投影）。
花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的形象。
美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。
不可名状：不能够用语言形容。名，说出。
2、再读课文，了解文章内容。
（1）课文1-5段在安妮。沙莉文老师出场前铺垫了哪些内容，这样写有什么好处？
铺垫的内容：总写“我”的感受、家人活动、“我”的等待和渴望，引出莎莉文女士。
好处：烘托老师对“我”的重要性，留给读者期待。
（2）朗读课文，感知内容，看看文章里主要写了关于沙莉文老师的什么事？
认识每一个事物都有一个名称。
（3）莎莉文老师是怎样教育“我”认识具体事物的？
文中写莎莉文老师教我认识事物的文字很多，如莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱我，有意识地给我玩具，教我拼写洋娃娃“doll”。还教我学会了拼写“针”（pin）、“杯子”（cup）以及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）这些词。特别具体写了一件事，莎莉文老师让我一只手接触水流，在我另一只手手心里写出“水”这个字，使我终于领悟到“水”这个字就是我手上流过的清凉而奇妙的东西。从此，海伦凯勒开始大量认识具体事物。
四、合作探究，深入理解课文。
为什么海伦凯勒称莎莉文老师是“再塑生命的人莉文老师的人？（文题“再塑生命”的含意是什么？表达了作者怎样的思想感情？）。
字面含义：重新塑造生命、重新获得生命。
五、拓展延伸。
试列举古今中外那些付出艰辛努力而成功的残疾人的事迹。
1、奥斯特洛夫斯基全身瘫痪，双目失明，但他以惊人的毅力，克服重重困难，在病榻上完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，鼓舞了几代热血青年。
2、几乎全聋的贝多芬扼着命运的咽喉，奏出了与命运抗争的音——《命运交响曲》。
3、失去光明的民间艺人阿炳的《二泉映月》给我们描画了一个凄凉哀怨的世界，也让我们感到了命运的残酷和抗争的力量。
4、史铁生身残志坚直面人生写有《我与地坛》，成为作家。
六、你学习这篇课文有何启示？
七、小结。
本文从三个方面写莎莉文对海伦凯勒的教育，表明莎莉文女士是一位既有崇高的献身精神又有科学的教育方法的老师。他用自己的知识、能力和爱心点燃了一个心怀苦闷和寂寞的残疾儿童心灵深处的火花，启迪她内心深处的感情世界，帮她走向成功，所以作者称她为“再塑生命的人”。
八、作业。
1、抄写生字词。
2、课外阅读《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》，做好读书笔记。
七年级语文课教案篇六
《济南的冬天》是老舍的散文名篇，篇幅短小，构思精巧，语言优美。学习这样的美文，既能让学生得到语文的滋养，又可得到审美的陶冶。
在本课的教学设计中，我主要体现了教学的主体性原则，让学生主动学习。传统的语文阅读教学往往过多地分析、讲解，结果既分散了学生的注意力，又浪费了时间，阻碍了学生的个性发展。而新课程强调学生是学习和发展的主体，主体参与的程度是学生学习好坏的重要因素。
阅读教学主要以课文作为凭借，因此读书是阅读教学的最重要一环。如果没有学生读书，或学生读书不充分，那么，即使教师讲得精妙绝伦，学生也不会有多少收获，更难有真切的体会。读的过程是学生对文章感受、理解、吸收的过程，也是想象、加工、创造的过程，它可以把无声语言化为渗透自己感情、意识的有声语言，这一过程是别人替代不了的。“读书百遍，其义自见”还应是学语文的根本。基于这样的认识，教学过程中我让学生反复朗读课文，先是教师范读学生朗读整体感知，再是重点朗读品味赏析，最后是集体朗读深入体验。在反复朗读中学生既领略了济南冬天的景色之美，也领略了老舍作品的语言之美。从阅读能力的培养来说，学生反复读了，背诵了，自然对文章的主旨、内容、写作技巧、价值等都会有一定的认识。
当然，通过“读”感知课文，这只是阅读教学的第一层面，要进一步知其然，就需要质疑和释疑了。在课堂讨论中，我根据本课的教学目标设计了一些问题，如“济南的总特点是什么?”“济南总特点是从那些方面来表现的?”等等，通过这些问题，引导学生去深入探究作品的语言美、意境美、情感美。特别是在研读赏析这一环节中，我没有给学生过多的限制，而是让他们自己选择喜欢的景物、喜欢的语句段落来进行品味，给学生以较多的空间，更进一步激发了他们的自主性和积极性。讨论中学生自己思考，互相答辩，主观能动性得到了发挥。
在学生反复研读课文，并对课文有了自己的认识和理解的基础上，我又适时地予以引导，帮助学生总结出一些阅读写景抒情散文的方法和写好此类文章的方法，这样让学生能举一反三，学会对同类文章赏读，学会观察描写景物，达到学以致用的效果。
整堂课下来，感觉教学环节设计的还算流畅，教学目标也基本落实了下来。但是在解决本文的难点——品味语言这点上，做的还不够到位，在引导学生品位的时候没有做好示范性的教学，学生品和教师引导的时候显得有点散乱不够集中。基于这个问题，我觉得自己在这方面做的确实还不够，平时缺少对学生语言品味的教学指导，因此，语文课也少了很多的语文味。于是，对于如何品味语言，如何让语文课更有语文味，我有了以下思考：
1、重朗读。朗读是学生进入课文的桥梁，语文课就是要让学生在朗读的过程中感受文章的语言美，进入文本体会作者所要表达的情感。正所谓“书读百遍，其义自现”，在读中学习，在读中感受语文的本色美。
七年级语文课教案篇七
各位评委、各位老师大家好!今天我说课的内容是七年级第二单元的单元教学，取了个名字叫《挚爱亲情》。下面我将从教材、课标、目标、教法、学法、流程和板书等方面对本单元的设计进行说明。
一、说教材。
1.地位与内容。
2.单元提示。
本单元的课文，从不同的角度书写了亲人间真挚动人的情感。阅读这些课文，可以加深我们对亲情的感受和理解，丰富自己的情感体验。学习本单元，要继续重视朗读，把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化。在整体感知全文的基础上，体会作者的思想感情。
二、说课标。
《义务教育语文课程标准(20xx版)》在“阅读”方面指出，能用普通话正确、流利、有感情地朗读;欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示;品味作品中富于表现力的语言。
“写作”方面指出，写作要有真情实感;多角度观察生活，发现生活的丰富多彩;写记叙性文章，表达意图明确，内容充实具体。
“综合性学习”方面指出，掌握查找资料的基本方法;能提出学习和生活中感兴趣的问题，共同讨论;在办刊、演出、讨论过程中，体验合作与成功的喜悦。
三、说学情。
七年级的学生对生活充满新奇，开始关注自己的内心世界，对爱充满渴望。本单元的课文内容贴近学生的现实生活，对于刚上初中不久的学生，理解起来比较亲切、平易。
四、说单元教学目标。
1.感受和理解各篇课文所表现的亲情，唤醒和丰富自己的亲情体验。同时深化理解，尽量读出亲情之外的情感内涵。
2.继续学习朗读，把握全文的感情基调，注意语气、节奏的变化。
3.了解不同文章抒情的不同特点：有的显豁直白，有的深沉含蓄。
4.写作中能抓住要素、条理清楚地叙述事情，并养成观察的习惯。
5.学会与同学交流，乐于展示自己。
五、说教法与学法。
根据以上教材和学情的分析，我认为这种情感浓重的作品应该重在阅读与感悟。《新课程标准》对作品阅读的要求是逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力。因此本单元的教学综合运用精读、略读、浏览等多种阅读方式，咀嚼语言，感悟真情。在整体阅读中感知，在品读中感悟感动。灵活运用自主、合作、探究的学习方法，充分体现学生学习的主体性。
六、说流程。
以《散步》为例。
教学目标。
知识与技能。
理解重点语句的内涵，揣摩语句展示的意境，领悟作者的感情。
过程与方法。
有感情的朗读课文，通过阅读去品味文中画面的温馨和细节的动人。
情感态度与价值观。
体会一家三代之间真挚而深沉的爱。
一、情境导入。
播放歌曲《让爱住我家》。
【设计意图】优美的旋律可以激发学生的兴趣。
二、感知内容。
1.教师师范朗读课文。
【设计意图】在读中感知，通过简单的问题抢答，学生可以快速的熟悉文章内容。
三、品读人物形象。
说一说，你最喜欢文中的谁?并结合课文说出你的依据。
请用“我最喜欢______，因为，从文中____________可以看出他(她)是一个_____________的人”的句式回答。
【设计意图】引导学生学着用文章的话回答问题。
四、品味语言。
请找出文中你认为最妙的一个词、一句话或一段文字，并说明理由(提示：可以从修辞、环境描写、句式对称美和字词句的锤炼等方面)。
【设计意图】关注本文的语言特点，引导学生在阅读、欣赏叙事散文时，注意品味散文的诗意和情致。
五、探究主旨。
1、对于本文的主旨，可以有哪些理解?有以下不同的看法：(1)本文营造了一家人互敬互爱、互相谦让的和谐氛围。
(2)本文赞美了儿女对父母孝心的可贵，弘扬了中华民族尊老爱幼的美德。
(3)本文表现了中年人在家庭中特殊身份和担当。
(4)本文蕴含着“人生无处不在选择”的感悟。
(5)本文旨在表达一种生命的感慨。
你赞同哪一种，并说说你的依据。
2、文章的标题是《散步》，如果换个角度另拟一个题目，你会以什么为题?
【设计意图】积极调动自主阅读的感受，开放地理解课文，同时引导学生细心品味标题的妙处。
六、拓展延伸。
观看公益广告《妈妈》，话感受。
七、布置作业。
为爸爸或妈妈送上。
生日祝福。
【设计意图】本着“语文来源于生活”的原则，在写中加深对文本的体会。
八、板书设计。
七年级语文课教案篇八
一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张。
二、翻译文句，积累重点词语。
三、理解文意，理解各章主旨。
重点：目标二。
难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。
二课时。
第一课时。
一、导入。
《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习，学习其中的精华。
二、预习检测。
1、复述孔子及《论语》的相关常识要点。
孔子（公元前551——公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
2、朗读选文。
三、研习文本。
（一）自主学习。
请借助注释及工具书，自主翻译选文，在课本上标注重要词语，并针对选文的内容作批注。疑难问题，做好记录。
（二）合作解疑。
1、请在小组内交流学习成果，以段落为单位，逐词解释，口头翻译，每人主讲一段。
2、请提交自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究，尝试解决。
3、仍未达成一致的疑难问题，由提交者统一在全员解疑环节提交求解。
第一章：孔子说：“君子吃东西不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
第二章：孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”
第三章：孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”
第四章：孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利。”
第五章：孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”
第六章：孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”
第七章：曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗？到死方才停止下来，难道不是遥远吗？”
第八章：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。”
第九章：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”
第十章：颜渊问什么是仁。孔子说：“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”
第十一章：子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗？”孔子说、“大概是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加给别人。”
第十二章：孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢？诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”
（三）全员解疑。
由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题。
第二课时。
一、复习巩固。
二、文本探究。
1、请概括各章所蕴涵的道理。
（1）小组探究，理解各章的主旨。
（2）合作交流，概括各章蕴涵的道理。
一、孔子认为，作为一个君子，为学要修身养性，安贫乐道，要善于抵制物欲，不断向有道之人学习，做事要勤勉，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。本章议论“什么是好学”，四句话，前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么，做到这四点就是好学。凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。
二、孔子讲了仁与礼、乐的关系，指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。人而不仁，礼对他有什么用？人而不仁，乐对他有什么用？这里即是说不仁之人，是用不了礼乐的。
三、阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价。
四、阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。小人追求个人利益，而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所得是否合于道义，以义为原则来规范自己的行为。
五、自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。
六、它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。文与质是对立统一、相辅相成的。只有文、质双修，才能成为合格的君子。
七、曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任，才可以不半途而废，才可以实现自己的理想的愿望。
八、孔子运用“堆土成山”与“填土平地”这两比喻，说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理。鼓励自己和学生们，无论是做学问，还是为人处世，都应自觉自愿地坚持下去。如若半途而废，只会前功尽弃，留下终身遗憾。
九、孔子认为，一个人要达成完美的人格修养，智、仁、勇缺一不可，它们是君子的基本品质。有智慧的人能将事理看得明白透彻，所以不会迷惑。仁者存公心，去私欲，乐天知命，不患得患失，所以不忧虑。有勇气的人不畏惧困难，见义勇为，所以不惧。
十、孔子阐述了对“仁”的内涵的理解及如何通过自己的行动来实现“仁”。“仁”的。关键是克己复礼，具体是要“视、听、言、动”都符合礼。
十一、孔子认为推己及人的恕道是可以终身奉行的原则。“己所不欲，勿施于人”说的也是思想品德修养，强调“修己”。
十二、孔子重视《诗经》的教化作用。在《论语》中，孔子不仅多次引用《诗经》来说明自己的观点，还多次强调《诗经》在为人处世上的重要作用，教诲弟子要学《诗》。在这里，孔子再次向弟子提出学《诗》的重要意义。学《诗》至少有上面所列举的六种好处，因而孔子特别强调要好好学习。
2、请结合现实说说学习选文得到的启示。
【提示】结合文本内容，联系现实生活，谈个人的感受。
三、拓展延伸。
了解孔子的思想主张。
孔子是儒家创始人，他的思想核心是“仁”“礼”。
1、孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”（《论语学而》）似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣。”
2、在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行尔法，则周公之典在；若欲苟而行，又何妨焉’。”
3、孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑跏不中则民无所措手足。”（《论语子路》）。
4、孔子主张克己复礼。《论语颜渊》记载：“颜渊问仁。子日：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
5、在伦理思想方面，孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”（《论语宪问》）曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵义，是比较接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。
6、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
7、在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
8、在哲学上，孔子主张天命观。孔子主张天命，一次，他受到匡人的围困，他说：“天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”（《论语阳货》）在孔子看来，“天”是宇宙万物无言的主宰者。孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语为政》）他把恢复周礼看做是自己的历史使命，说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”（《论语子罕》）。
三、整理总结。
四、背诵课文。
五、布置作业：完成课后检测。
七年级语文课教案篇九
一、导语激趣，引人课题：
教者出示宇航员拍摄到的月球地貌的图片。有条件的，也可以播放一段宇宙飞船探访太空的录相资料。先简要解说图片内容。
教师：同学们，你们知道这些珍贵的图片资料是怎么得来的吗?对，是我们的宇航员登上月球后拍摄的。(或是通过人造卫星拍摄的)那么，你们想了解人类成功地踏上月球的全过程吗?让我们一起学习：月亮上的足迹。
(板书课题、作者)。
二、课文的层次及时间表示：
a、全文共四个层次。
第一层：(1、2)交代时间、地点、人物和将要发生的事件。
第二层：(3-9)写飞船离开地球，向月亮奔去。准备、登机、检查、起飞、飞行。
第三层：(10—15)写飞船登月成功并写宇航员在月球表面上的活动。
第四层：(16——20)写登月归来。
b、时间事情的进展：
1969年7月16日上午火箭推动“阿波罗11号”飞船发射升空。
火箭发射后2分42秒第一级火箭脱落，火箭继续上升。
离地9分5秒第三级火箭发动机启动工作。
火箭发射后13小时30分，宇航员进入梦乡。
19日晚8点33分飞船飞越了月亮和球地引力的中和点。
19日晚9点32分地面呼叫，飞船减速，准备登月。
20日上午7点32分两位宇航员换乘登月舱。
21日凌晨5点17分40秒登月舱平稳降落在月球上。
同日上午11时39分登月舱打开舱门。
11时51分20秒阿姆斯特朗走下阶梯，登上月球。
22日0点15分’宇航员被唤醒，登月舱升空，离开月球。
22日上午6点35分登月舱与飞船对接成功。
25日凌晨1点35分8秒飞船进入大气层，返回地球。
三、学习词语，掌握下列词语的意思并造句。畅谈：尽情地谈。昂首挺立：抬头挺胸，笔直地站立着。形容人很有精神，很有气魄的样子。遥遥在望：形容远远地可以看到。可望而不可即：只能够望见而不能够接近。即，靠近，接触。
四、快速阅读课文，完成下列各题。
1.登月的全过程可分为几个阶段?试概括每个阶段的内容要点。
2.宇航员登上月球后做了哪几件事?
(1检查登月器的着陆情况。2采集月壤和月岩。3树立登月纪念碑。4安装电视摄像机、太阳风测定装置、激光仪和月震仪进行科学探测。5插上美国的星条旗。6与美国总统尼克松通电话。)。
(教师根据学生的回答，择其要点板书。)。
3.文章是按什么顺序来报道登月的全过程的呢?
(按事情发展的时间顺序，将有关表示时间的短语在书上圈点。)。
(表达了作者的喜悦之情以及对人类聪明才智的赞叹，对宇航员的敬佩。)。
五、组织讨论：
1.作者在文章中用了很多数字，这些数字起什么作用?
(因为这是一篇太空探索的文章，太空探索对数字的精确度要求非常高，这些数字主要是为了体现本文的准确性、科学性、真实性，体现记实报道的特点。)。
(先让学生畅所欲言，教师稍作归纳。“一小步”是指宇航员们从飞船跨到月球表面的一小步，对一个人来讲确实很容易，毫不费力。但是这一步是人类向太空领域迈出的第一步，它显示了人类卓越的聪明才智，表明了人类高度发达的科技水平，开创了人类对宇宙探索的新纪元，这意义就非同小可，因此说这是巨大的飞跃。
六、小结。
这篇记实报道以平实的语言，真实地记录了人类首次登月的全过程，表达了作者对登月成功后的喜悦之情以及对人类聪明才智的赞叹。本文按照事情发展的时间顺序来记叙，条理十分清晰，记叙的要素交代得一目了然，且语言平实、准确，体现了新闻报道的准确性、真实性、科学性。
七年级语文课教案篇十
1.启发学生理解文章的思想，并用以指导自己的言行。
2.了解《论语》一书和孔子及其思想。
3.积累成语、格言、警句等。
重点：课文思想内容的理解。
二、孔子及《论语》简介。
(1)《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，涵盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，比较完整地体现了孔子及其弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。《论语》在中国的地位就相当于西方社会的《圣经》一书，所以也有人把《论语》誉为中国人的《圣经》。
(2)孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。
三、课文内容提要及问题设计。
(一)内容提要。
本课所选内容主要涉及这么几个方面：一是关于读书做学问的，二是修身养性的，三是关于立志与自我人格完善的。
(二)问题设计。
1.为什么每一则前面都有“子曰”呢?
提示：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。因为《论语》是一部记录孔子言行的书。所以《论语》中的“子曰”就是指孔子说的话。
2.《论语》篇名的由来。
提示：《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。
3.“三省吾身”真的是反省三次吗?
提示：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。
4.孔子关于读书的论述对我们有何启发?
七年级语文课教案篇十一
能力目标：
学会用比喻、拟人、排比等修辞手法描写景物。
品味作者用诗一般的抒情笔调、优美的 语言描绘春天。
情感目标:引导学生感受充满生机与活力的春色，激发学生热爱自然，热爱生活，追求美好未来的情感。关于春天几幅的图画描述，赏析精美语言，体会蕴含的情感。
教学难点：通过五官感觉抓住景物特点描写景物的方法。
教具：ppt课件
教学过程：
大自然充满了美，人们对自然了充满了关爱之情，描写自然美景的散文不胜枚举，这一单元就是一个写景散文单元。我们将以这些课文为例，了解写景散文的基本特点，具体 感知作家们是怎样把那些活生生的自然景物用文字再现出来的，同时又赋予其美好意境的。今天我们就来学习著名散文作家朱自清的优美 散文—— 《春》(课件出示作者简介)
1、欣赏配图朗读
(1)听准字音，并把生疏的字音标注在书本上(课件出示生疏的字音)
2、初步理解课文每一段的内容和文章的整体结构并思考：课文一共描绘了关于春天的哪几幅图画。(课件出示内容和结构)
1、学生齐读第一、二、自然段，并思考以下问题：
(1)第一段，运用了什么修辞方法?突出了一个什么字?明确(课件出示)： 连续反复和拟人 “盼”
(2)第二段，运用了什么修辞手法?总写春天，作者着眼于哪些景色的变化?这些景色的变化给人以怎样的感受?明确：(课件出示):运用了拟人、排比的修辞手法。总写春天，作者着眼于山、水、阳光的变化，从宏观上感受到大地回春，生机勃发。
2、研习“春草图”
(1)齐 读“春草图”
词语运用特点：这段描写用了较多的叠用的形容词，对小草喜爱之情油然而生。
3、研习“春花图”
(1)课件出示几幅春花图片，让学生观赏。
(2)齐读课文中的“春花图”
(3)朗读后思考：作者描绘春花图，抓住了什么特点?运用了哪些修辞手法?明确(课件出示)：特点：花多，花艳，花甜;运用了拟人、排比、比喻等修辞手 法。
(4)举例说明以上修辞手法的运用。并明确这是写景散文常用的一种写作手法：巧用修辞。(课件出示例句)
(5)引导提问：那么除了运用修辞的作用外，我们还可以做些什么让文章更加的生动形象呢?明确：扩写…并列举说明(课件出示)：
1.小草(偷偷的)(从土里)钻出来。
2桃树、杏树、梨树,(你不让我,我不让你), 都开满了花(赶趟儿)。
1、出示一张春天草绿花开的图片
1、运用所学方法阅读 “春风图”，并进行书面分析。
2、诵读全文，争取在理解的基础上背诵。
七年级语文课教案篇十二
１、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
２、领悟艺术与生活的关系。
３、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
一、导入。
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌；也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的（播放一首印度音乐的片段）。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》。
二、初读，整体感知。
在第一遍阅读时，一般采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。现在，请同学们和老师一起朗读课文。
（教师范读全文，语速稍慢）。
想一想，文章主要写了什么内容呢？请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容，如果能写在笔记本上则更好。
明确：本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。
本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答这个问题，就要再次阅读文章。在这次阅读时，我们稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：
１、先给课文标上小节号。（共２２小节）。
２、这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典；用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
１、正音正字。
２、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美？
第２～６小节。
第１３～１８小节。
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析。
（找出精彩语句或语段，认真思考）。
１、思考题一：请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？
明确：
生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
明确：
以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第１７、１８节）。
３、在自读过程中，有没有感到的不理解的语句？
问题一：为什么第１７小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？
明确：
卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。
（朗读第１９小节）。
明确：
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”
其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
４、用多媒体介绍印度宗教及文化概况：
五、练习。
１、延伸思考一：引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心？
明确：
第１９、２０小节原文“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。……还会不断地给她们以滋润培养的。”
明确：
我个人认为，冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。
六、比较阅读。
下面，让我们来阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。
再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。
七、结束语。
同学们，生活和艺术是分不开的，无论我们将来要从事什么职业，即使是与写作或舞蹈离得很远，也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。
八、家庭作业。
１、反复诵读课文。
２、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。
七年级语文课教案篇十三
（一）、课文内容：
本文是美国作家狄斯尼的一篇小说。它讲述的是第二次世界大战后期，盟军在法国诺曼底登陆时发生的一个故事。一个美国伞兵被误投到了敌占区，他向空投地附近的法国农妇求救。德军发现法国农妇救助了那位美国伞兵就枪杀了她的丈夫。美国伞兵被俘后设法逃了出来，奔向树林。德军立即围追他。走投无路时，美国伞兵“振作”起来，“押了这一注”，他折身回跑，再次向法国农妇求救。法国农妇毫不犹豫地再次救助了他。三天后，诺曼底地区解放了，他得以重返部队。至此，作者称赞道，是两种勇气打败了敌人，即“青年伞兵智胜的勇气和法国农妇毫不犹豫为美国伞兵提供了第二次机会的勇气”，并借一位空军将军之口，对这两种勇气作了画龙点睛的诠释。
（二）、教学目标。
根据新课程标准的制定教学目标的三个维度理论及课文特点，我认为本课的教学目标可以定为：
1、知识目标：积累文中生字词；
2、能力目标：
（1)了解文中情节，主要是掌握两个出其不意的情节安排；
(2)分析文中的人物形象；
3、情感态度与价值观：理解勇气的内涵，体味幸福的深意，感受人性美的光辉。
（三）、教学重点和难点：
1、说教学重点：作为小说，是一种叙事性较强的文学体裁，主要特征是通过塑造人物形象，叙述故事情节，描写环境来反映现实生活，据此我制定了本课的教学重点为：了解小说的出奇制胜的情节，分析文中的人物形象，特别是法国妇女的形象。
2、说教学难点：在语文阅读教学中，善于把握难点，能解开学生心中的一个个结，我个人认为这一节的难点主要有两个一是文中是如何刻画法国妇女的形象的；二是如何理解文末将军的话。
在说学情方面，我分两方面来谈：一是教学情况分析。本单元是小说阅读教学，教学目标是了解小说的特点，把握人物形象，理清故事情节。前面已学了两篇文章，分别是《空城计》和《美猴王》（注：《心声》一课没学），通过这两课的学习，学生应该对小说有总体上有点感性认识，已初步了解了本单元的学习重点，虽有点模糊，所以要求学生运用所学知识对课文进行分析理解。本篇小说故事性强，能吸引学生阅读的兴趣，“兴趣是最好的老师”，教学中抓住这一点，相信学生较容易进入角色，能较好理解课文。
二是学生情况分析。备课中，除了备教材是重要一环，但也不能忘记备学生。经过半个多学期的接触，我觉得我所任教的七（6）班有如下特点：大部分学生的基础较为薄弱，语文功底相对较差，如生字会念不会拼，常写错别字，不敢大胆发言，但他们求学心切，而且有一两个同学较为积极发言，因此，在课堂中需重视基础知识的训练，鼓励他们大胆发言，让这一两位同学带动全班。但有时可能会为完成教学任务也许会有淡忘差生的现象。
要突破重点、难点，有效完成本课的教学任务，关键是要选择恰当的教学方法和学习方法。根据教材的特点和学生的实际情况，我设计了以下教法：
１、整体感知法。
会学。独立掌握学习方法和规律，形成独立的学习能力和习惯。在这节课中，学生要进一新课程标准对阅读能力提出这样的要求：整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情，理解课文的内容和思路。领会词句在语言环境中的意义和作用。对课文的内容，语言和写法有自己的心得，能提出看法和疑问。因此，在这节课里面，我也采取了整体感知法。
2、问题导读法。我在这篇文章采用了问题导读法，所设计的两个问题，都是为了理解故事情节和分析文中的人物形象，其实也就是为了突破教学重难点。
3、讨论法。学生是学习的主体，那么怎样体现以学生为主体，怎样落实新课标中的自主、合作、探究？我想小组讨论是一个较好的方法，虽然它也有弊端，也还有其它方法，但为激活学生的思想和开拓他们的思维，在没有找到更好的方法前，在必要时候我还会采用讨论法。
“教是为了不需要教”，也就是说教师教学的根本目的是为了学生步学会圈点勾画法，主要是运用在人物分析上。
以上就是小编为大家准备的七年级上册语文课件勇气，希望能够帮助到你们。
七年级语文课教案篇十四
活动目标：
1．引导幼儿体会诗歌优美的意境和丰富的想像，激发幼儿对诗歌的兴趣。
2．在掌握诗歌的基础上，学习仿编诗歌。
3．感受妈妈的爱，懂得感恩，用行动报答妈妈的爱。
活动准备：
1．多媒体课件、《摇篮曲》。
2．与诗歌内容匹配的图片、创编所需的图片若干。活动过程：
（一）导入课题，激发兴趣。
1．出示摇篮，提问：看，这是什么？
幼：摇篮。
师：对了，是摇篮。摇篮有什么用呢？
幼：小宝宝睡觉的。
幼：我们小时候可以睡在里面。
师：摇篮是小宝宝的床，睡在里面有什么感觉呢？
幼：很舒服。
幼：感觉很暖和、很温暖。
不自觉地做出一系列身体摇摆的动作，很好地感受到了睡在摇篮里舒服的感觉。）。
2．师：睡在摇篮里软软的，很舒服，我们生活中有很多像摇篮一样的东西，我们一起来看看。
3．欣赏课件（没声音的画面），说说看到了什么？你觉得什么像摇篮呢？它摇着谁？
幼：我看到了星星，我觉得白云的它的摇篮。
幼：妈妈是宝宝的摇篮。
幼：花园里有很多的小花，风吹起来，它的摇篮。
师：小朋友说的真不错，这段动画当中还藏着一首好听的诗歌呢，我们一起来听一听。（完整欣赏诗歌，加上配音）。
（评析：一开始出示课件，让幼儿欣赏诗歌中漂亮的场景，没有加上配音，让幼儿根据看到的内容猜测生活中的一些摇篮，第二遍加上配音朗诵，让幼儿欣赏画面的同时初步感受诗歌的意境，熟悉诗歌的内容，为学习、朗诵诗歌作铺垫。）。
（二）学习诗歌，感受诗歌的优美意境。
1．教师配乐朗诵，完整欣赏诗歌。
（1）教师配乐诗朗诵，幼儿欣赏，欣赏后提问：你听见了哪些好听的话，用诗歌中的话来说一说。（出示相应的图片）。
（评析：请幼儿试着用诗歌中的话来说说，同时出示相应的图片，来加深对诗歌的印象，熟悉诗歌内容，并看着图完整地复述句子。）。
（2）引导幼儿用诗歌中语言来回答。（蓝天是摇篮，摇着星宝宝；大海是摇篮，摇着鱼宝宝；花园是摇篮，摇着花宝宝；妈妈的手是摇篮，摇着小宝宝。）。
（3）为什么说蓝天是星宝宝的摇篮？（为什么说大海是鱼宝宝的摇篮？花园是花宝宝的摇篮？）。
（4）分析句式，这首诗歌中有哪些一样的地方？
幼：都有摇篮。
幼：最后一句一样，它们都睡着了。
幼：小宝宝都睡在摇篮里。
（评析：让幼儿看着图片来进行句式分析，帮助幼儿理解记忆诗歌内容的同时，更加便于幼儿去分析整理句式，发现四句诗歌的共同之处。）。
2．观看课件，分段欣赏诗歌。
（1）播放诗歌中第一小节的课件，提问：星宝宝是怎样的睡着的？
幼：白云摇着它，它就睡着了。
幼：到了晚上星星就睡着了。
（2）为什么白云要轻轻地飘？我们一起用动作来表现。
请小朋友和老师一起来读一读。（蓝天是摇篮，摇着星宝宝；白云轻轻飘，星宝宝睡着了。）。
引导幼儿说一说，浪花轻轻翻，鱼宝宝睡着了；风儿轻轻吹，花宝宝睡着了；歌儿轻轻唱，小宝宝睡着了。
（评析：动用作表现白云、浪花、风和歌声的轻柔，去体验这些摇篮的特点。）。
3．诵读诗歌，体会意境。
（1）教师和幼儿一起诵读（看着图把这首诗歌完整地朗诵一遍）。
（2）教师和幼儿分角色诵读。
幼：轻轻的声音。
幼：不能太吵的声音。
幼：好听的声音来朗诵。
（4）引导幼儿用轻轻的声音来朗诵诗歌。
师：那我们就用轻轻的、好听的声音来读读这首诗歌吧！
4.表演诗歌：这么美的诗歌，我们一起用动作来表现，看谁做得最美。
（评析：通过讨论，让幼儿自己去发现朗诵这首诗歌所要注意的声音，用轻轻地声音进行朗诵，意境很美，感受诗歌意境美的同时也体验到了诗歌轻柔的热点。）。
（三）发展想象，仿编诗歌。
1．蓝天里出了有星宝宝以外，还会有谁？
幼：蓝天里还有太阳。
师：那我们试试，把太阳编到好听的诗歌中去。（插卡的形式，把原来诗歌中的白云图片替换为太阳，连贯地看图朗诵整句话）。
2．大海中除了鱼宝宝，还会有谁？
3．花园里出了花宝宝外，还会住着谁？
4．把创编的内容看着图完整滴朗诵，提醒幼儿用轻轻地，好听的声音进行朗诵。
（评析：用插卡的`形式让幼儿进行创编故事，幼儿能看着图片完整地进行创编，既发展了幼儿的创造力，也使得幼儿朗诵能力得到了提高，能够进行完整地句子创编。）。
（四）感谢妈妈。
1．妈妈很辛苦，把小朋友照顾地很好，妈妈平时都做哪些事情呢？
幼：在我很小的时候，妈妈要喂我吃饭。
幼：妈妈生宝宝的时候，要去医院动手术，很痛的。
幼：妈妈要给我洗衣服，做饭给我吃。
幼：妈妈每天都送我上幼儿园。
2．妈妈这么辛苦，你想怎么感谢妈妈呢？（和旁边的幼儿讨论，说说自己的感谢方法）。
幼：上课认真听讲，考试得100分妈妈就会很高兴。
幼：我画一幅画送给妈妈。
幼：妈妈回家的时候我给妈妈拿拖鞋。
幼：我帮妈妈扫地。
幼：我给妈妈唱首好听的歌曲。
3．幼儿讲述感谢妈妈的方法，教师进行小结：感谢妈妈的方法有很多，可以送给妈妈一句好听的话，亲手做礼物送给妈妈，帮妈妈干家务等。
4．布置感恩小任务：回家后用自己的方式感谢自己的妈妈。
（评析：回忆妈妈平时做的时候，很多的小朋友都能说出妈妈的辛苦，有的幼儿还想到了妈妈生宝宝时的辛苦，都说要上课时认真听讲，考试得100分来报答妈妈对自己的爱。报答妈妈的方法很多，没有局限在送妈妈礼物这个方面，思维很活跃，能说也愿意表达自己的看法。）。
活动延伸：
1．将图片放在语言区供幼儿自己练习朗诵诗歌。
2．回家后用自己的方式感谢妈妈。
附内容：摇篮。
蓝天是摇篮，摇着星宝宝，
白云轻轻飘，星宝宝睡着了；
大海是摇篮，摇着鱼宝宝，
浪花轻轻翻，鱼宝宝睡着了；
花园是摇篮，摇着花宝宝，
风儿轻轻吹，花宝宝睡着了；
妈妈的手是摇篮，摇着小宝宝，
歌儿轻轻唱，小宝宝睡着了。
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七年级语文课教案篇十五
1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
3、了解作者布封，体会作者的思想感情。
诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。
2课时。
1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。
2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。
3、安排一个学生准备书法作品。
第一课时。
整体感知课文内容，体会作者的思想感情。
一、导入：
展示书法作品：学生用小篆和隶书写的马及教师用楷书在黑板上写的马。
要求学生说出三个马字分别属于哪种字体。
学生回答后，教师语：时代不同，马的写法也不同，这是汉字形体演变的结果；同样，然后随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友马。
二、整体感知。
学生快速阅读课文，思考下列问题：
1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：
马
马
2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，然后并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
3、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
三、交流研讨。
围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
文章写了家马、野马（或人工驯养的马、天然的马等），它们各自的最大特点分别是驯良、自由奔放。
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳。
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
四、重点研读，体会作者的思想感情。
（一）读二、三段。
1、自读读二、三段，发现问题。
2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。
3、班上交流，重点研讨以下几句：
1）它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
2）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
3）在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
4）所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
（二）深层探究。
1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。（要求点到为止）。
3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。
是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。
如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。
六、作业。
找出自己最喜欢或最不喜欢的语句（段），作点评（完成在资料卡上）。
教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用。
教学设计：
一、导入。
布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由（教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响）。
3、讨论。
教师用多媒体展示下例问题：
1）家马的驯良的天性吗？请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
讨论结果略。
三、品味语言，学以致用。
导入。
语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。
1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
1）找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
2）学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
3）教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
4、班上交流写作片段。
四、作业。
1、抄写读一读，写一写中的词语，并任选五个词语造句。
2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记（一周内完成）。
[附]板书：
家马：驯良同情。
作比较，
野马：自由欣赏。
突出事物的特点。
七年级语文课教案篇十六
一、教学目标：
知识性目标：
识别男女生殖系统的基本结构和功能。（重点）。
技能目标：
培养学生观察、动手操作及语言表达能力。
情感目标：
通过观察、讨论、实验等活动，点燃学生思维的火花，培养学生实事求是的科学态度和探索精神。
二、教学重点与难点：
重点：说明睾丸产生精子和卵巢产生卵子。
难点：说明睾丸和卵巢是主要的生殖器官。
三、教学准备：
1、男、女生殖系统的挂图。
2、flash：识别男女生殖系统的基本结构；
3、视频文件：
（1）精子的形成；
（2）女性的生殖系统和卵子的形成；
4、学生在课前对自己的父母进行访问：自己是从什么地方出生的？
人是怎样形成的？
四、教学过程：
导入新课。
[朗读]：书p1页的绪言。
[讲述]：人类只有在对自己有了充分的了解和认识之后，才可能真正地与自然界和谐相处，共同发展。
富有感情地集体朗读。认同人是生物圈中的重要成员，为了人类自己的生存，必须保护我们赖以生存的地球环境。
饶有兴趣地发言。
结合已有的认知，说出人是从受精卵发育而来的。知道自己是从母亲的“肚子”里生出来的。
[讲述]：大家说得很地，人的个体发育是从受精卵开始的，精子和卵子的结合预示着新一代生命的诞生，由受精卵发育为成熟人体，需经历漫长的生长发育过程。
[提问]：生殖细胞精子和卵子以是怎样产生的？让我们带着问题先来认识一下男女性生殖系统。
[讲述]：男女生殖系统是由一系列的生殖器官组成的，在这些生殖器官的共同作用下完成人的生殖过程。
[观察]：男女生殖系统中的主要器官，认识生殖系统分别是怎样组成的？说出产生精子和卵子的部位，以及精子和卵子成熟后的排出路线。
[填表]：男女生殖系统的组成和功能图表。
名称。
男性生殖系统。
女性生殖系统。
组成。
产生精子。
卵子部位。
排出路线。
主要器官。
[提问]：为什么你们认为睾丸和卵巢分别是男女生殖系统中的主要器官？
[小结]：对，睾丸产生的精子和卵巢产生的卵子都是人的生殖细胞，分泌的激素则可以维持人体的第二性征。
（1）精子的形成；
（2）女性生殖系统和卵子的形成。
以四人为一小组进行观察、讨论，并用笔在图上画出精子和卵子的排出路线。
小组代表发言，全班共同填写表格。熟悉男性、女性的生殖系统组成。
回答：因为睾丸产生精子和分泌雄性激素，卵巢产生卵子和分泌雌性激素。
观看，进一步了解男、女性的生殖系统组成，产生精子和卵子的器官以及它们成熟后的排出路线。
教学内容。
教师活动。
学生活动。
（1）你们的母亲在怀你们时，身体有什么感受？
（2）当母亲怀孕时，父亲都做了些什么？
[阅读]：课外阅读“试管婴儿——生殖医学的奇迹”。
