文化传承国旗下讲话(通用19篇)
工作生活的压力、竞争的激烈等问题是现代人普遍面临的,我们应该学会适应和调整。总结的写作过程中应该注意哪些问题,怎样提高写作效率?这篇总结范文的结构严谨,观点清晰,值得我们学习和借鉴。
文化传承国旗下讲话篇一
亲爱的各位:
大家好!今天我演讲的题目是“五月五过端午”。
我们都知道,农历五月初五,是我国传统的节日——端午节。今天我将向同学们介绍这个节日的点点滴滴。
说起端午节,就不得不提到一个人,他的名字叫屈原。屈原是我们历史上伟大的浪漫主义爱国诗人,他提倡德行,主张富国强军。
在流亡期间,他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,对祖国和人民产生了深远影响。
公元前278年,秦军征服了楚国的首都。屈原眼看着自己的祖国被侵略,心中始终都不能忍受,不愿意就这样放弃自己的祖国。于是在农历5月5日这天写下了他的最后一部作品《怀沙》,然后抱着石头投进了汨罗江的怀抱里,用他的一生谱写了一场壮丽的爱国主义绝唱。
传说,屈原死后,楚国的人民冲到汨罗江向他表示敬意。渔夫们在河上划着小船不停的找寻,却没有找到屈原的尸体。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物一起投入了江中,算是为这个诗人送行。
直到今天,端午节的活动逐渐演变为了:吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、当归、喝雄黄酒。
据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以端午节是以解放后才有正式的命名。
端午节除了吃粽子外,还有丰富的饮食习俗。比如吃稻田鳗鱼、吃面条、吃茶叶蛋。江西省南昌地区,端午节要煮鸡蛋和咸蛋吃。
蛋类分好几种,有鸡蛋,鸭蛋,鹅蛋。蛋壳涂成红色,用五颜六色的网兜,挂在孩子的脖子上,寓意孩子找到好运,平安无恙。
在端午节这天我最喜欢吃粽子,北方和南方的风俗习惯都不一样,粽子的大小也不一样,甜的和咸的,大大小小的样式都有。
在吃过那么多的粽子里,我觉得四川乐山的肉馅粽子最好吃,里面夹着黄糯米和咸肉,肥而不腻,吃起来有胡椒和竹叶的香味,口留留香。
到目前为止,端午节在中国人民心中仍然是一个非常受欢迎的盛大节日。从2008年起,中国将农历五月初五定为法定假日,以弘扬民族文化,保护民族传统。
我的发言结束了,谢谢大家。
文化传承国旗下讲话篇二
亲爱的老师同学们:
大家好。
师德馨香沁万家,在人民教师的身上,也同样展现了中华民族美德的风采。5月8日,在佳木斯市第四中学门前,一位年轻的女教师张丽莉为了救自己的学生,独自一人被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折。陈至立说:“张丽莉教师所体现的精神就是教师之魂的诠释。”随后,她相继获得了全国优秀教师等称号,并成为一名光荣的共产党员。然而这些称号在她失去的双腿面前,是那样的微不足道,可她不后悔,她说,那只是她本能的反应。看看,这就是我们的人民教师,在她身上,毫无保留的展现了中华民族美德的风采汽车是城市流动的风景线,那么汽车司机便是把这些风景线穿插起来的人。杭州长运公司司机吴斌在被来历不明的金属片砸中肝脏后,还忍痛用1分16秒停车,保住了车内24名乘客的安全,最后不幸死亡。但他死的有价值,他得到了所有人的尊重,他是真正的英雄,真正的勇士。
我们都有一个梦,那就是中国梦,它凝聚了几代中国人的夙愿,而我们当代中学生是祖国和民族的未来与希望。要实现中国梦,就要传承中华美德,弘扬民族精神,为了实现中国梦,让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍大地。
文化传承国旗下讲话篇三
在中国共产党建党95周年、红军长征胜利80周年的历史节点上,从7月24日开始,一场“红色基因代代传·长征精神永放光”2016年暑期大学生遵义实践活动,在遵义这个“红色圣地”上展开。
活动由团中央主办,团中央学校部、团贵州省委员会、中共遵义市委、遵义市人民政府、贵州省学生联合会联合承办。整个活动分为几个板块:“青春·遇见贵州”全国大学生走进贵州旅游宣传活动、前期线上“红色记忆芯片”微信作品征集活动、线下“寻长征足迹·树坚定信念”实践活动、大学生国情观察团“红色文化”遵义走访活动和“会师遵义城·重走长征路”等。
在“青春·遇见贵州”全国大学生贵州旅游宣传推介活动上,24日晚,来自全国各地的300名大学生被聘为“贵州旅游宣传志愿者”。这意味着,他们可凭借颁发的“贵州旅游宣传志愿者”聘书,在活动结束后的随后3天免费游览遵义境内主要旅游景点,并对贵州旅游文化发展提出改进意见和建议。
25日上午,全国50所高校的青年学子会师遵义城,先后参观了遵义会议会址、红军总政治部旧址、红军街;随后,队伍前往遵义红军山烈士陵园广场举行祭奠活动。当天下午,队伍前往苟坝会议陈列馆、苟坝会议会址等地进行参观。
在已经参加过7次与“红色”有关的活动、来自井冈山大学的大二学生艾雨池看来,遵义红色景区的发展,不但记录了历史留下的红色记忆,更把这种红色精神融入到了现代生活中。她认为“红色基因代代传”,要拿理论与精神去作为主导,再辅之以社会实践,比如红色采风活动、情景模拟等。
贵州民族大学的大三学生陈晓晓认为,“红色基因代代传”就是先辈吃苦耐劳、不折不挠的革命精神的传承。她所在的贵州民族大学赴遵义红色记忆调研服务队,在本次活动中被评为“优秀实践团队”,成为240余支申报团队中脱颖而出的10支之一。
一个星期之前,另外20名来自全国各大高校的学生,作为国情观察团成员,率先来到遵义市的几个区县。他们在正安县、习水县等地,进行基层共青团建设、生态文明、扶贫攻坚以及留守儿童关爱等主题的社会调研。
第一次参加类似活动,北京邮电大学大一的赵雅芳和小组成员4个人,3天走访了5所小学,参观了三关爱工程的陈列馆,也实地走进了大山之中的留守儿童家里。在赵雅芳看来,这次活动拉近了她与现实社会的距离。
文化传承国旗下讲话篇四
各位老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
我是五(7)班的代加良。今天我在国旗下讲话的题目是《端午节的由来》。
同学们,你们知道吗?每年农历的五月初五,是中国人民的传统节日——端午节。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的'是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汩罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原,又纷纷把江米装进竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的身体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时,不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。
文化传承国旗下讲话篇五
尊敬的老师、各位同学:
中国是一段历史悠久的长河,中国是一棵5000年的大树,中国是飞翔了千余年的白鸽,中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国,在人们心中是一个文明古国,更是一个美德大国。
和平玫瑰,在中国常常绽放,心系天下,美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际,是中国人民救了他,还是那份美德,在吃不饱穿不暖的战争年代里,在中国人民的帮助下,跋山涉水,穿过敌占领区,胜利到达延安……欣斯德尔非常感动,可惜去世了,他的夫人来到中国,送出“和平玫瑰”……看来美德并不是中国人民才有,美德住在世界人民心中。
爱岗敬业,鞠躬尽瘁,公正无私,从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正,输的心服口服,即使有亲情的案件中也大公无私。“辨法析理,胜败皆输”是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模,也是一种美德,他的美德在于“公正司法,一心为民”。做出不平凡的成就,求真求实,以人为本。
尊老爱幼的谢延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有机会放下这担重任的谢延信,却毅然挑起这份重担,责任。常常吃不饱,穿不暖,早出晚归的干活,照顾老人小孩不离不弃,这种苦差,是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下,肃然而敬!
同学们,这种美德的精神,在我们祖国遍地都有,值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受,让美德发扬光大,让美德传扬这个世界,人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中,让我们“颂”出我们曾经做过的美德吧!
谢谢大家!
文化传承国旗下讲话篇六
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
今天国旗下演讲的主题是纪念屈原,庆祝端午节。
众所周知,农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那么端午节是怎么来的呢。
端午节也叫端午。“端午”的意思和“吴楚”的意思一样。叫‘端午’就像叫‘吴楚’。《端午》中“五”字与“午”相通。按照地支的顺序,五月是“正午”的月份。还有,因为中午是‘陈阳’,端午也叫‘端阳’。5月5日,月,日都是五天,所以我们称五天,也称中午。此外,端午节还有许多别称,如夏季节、玉兰节、女儿节、中秋节、图拉节、诗人节等。
端午节有这么多别称,间接说明了端午节习俗起源的分歧。事实完全一样。关于端午节的起源,至少有四五种说法,如:纪念屈原;吴越的民族图腾祭祀理论;从夏至节三代开始;月不顺,日不顺,等等。迄今为止,关于端午节的起源,最有影响的观点是纪念屈原的学说。在民俗文化领域,中国人把赛龙舟和赛龙舟作为端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人划着船去追救。他们冲到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日划龙舟纪念。划龙舟驱散河里的鱼,免得吃了屈原的尸体。跨族习惯盛行于吴越楚三国。
端午节吃粽子是中国人的'另一个传统习俗。粽子,又叫‘郊书’,又叫‘同宗’。历史悠久,花样繁多。每年五月初,中国人家家户户都要泡糯米,洗粽子叶,做粽子,粽子的颜色多种多样。从馅料上看,北京大枣饺子有许多北方的小红枣;在南方,有许多馅料,如豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等。其中,浙江嘉兴粽子是代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年,并传播到韩国、日本和东南亚国家。
为了继承屈原的爱国传统,我们必须努力学习,天天向上。谢谢大家。
文化传承国旗下讲话篇七
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。
同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。
你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!
文化传承国旗下讲话篇八
在这金秋送爽的九月,我们又将迎来一年一度的中秋佳节,又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望苍穹时,脑海中定会浮现起那优美的诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”是啊,人生有诸多事情难以两全,多少在外求学和工作的人们,为了自己的理想,此时不能回到亲人身边。正所谓,“每逢佳节倍思亲“。
中秋节一直被人们喻为最具有人情味,最富有诗情画意的节日,而这一天天上的明月又分外明亮,分外的圆,所以又叫团圆节。中秋赏月,民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事,当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国,有二十多个民族也在欢庆中秋节,虽然庆祝方式各异,但其寓意,也都是在祁求国泰民安,丰衣足食,团团圆圆,平平安安。所以这天都以月饼作为礼物,亲友间互相赠送,以取团圆之意,家家赏月欢宴,呈现太平盛世,祥和,文明的景象。吃月饼是节日的习俗,月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:小饼如嚼月,中有酥和饴,清朝杨光辅写道:月饼包装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
中秋节在我们中华民族历史的长河中,文化内涵已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望,也成为团结、团圆、庆丰收的象征,但团圆是中秋节最重要的思想内涵。中秋节强调的是团圆,他符合中华民族的伦理观,对构建和谐社会是很有意义一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来,我们会发现,原来传统中秋节是这么有意思。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据史籍记载,”中秋“一词最早出现在《周礼》一书中。周代已有”中秋夜迎寒“、”秋分夕月(拜月)“等活动。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。中秋节盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称”八月节“、”八月半“;因中秋节的主要活动都是围绕”月“进行的,所以又俗称”月节“、”月夕“;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫”团圆节“。在唐朝,中秋节还被称为”端正月“。关于”团圆节“的记载最早见于明代。
中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的节日,其时既是赏月的最佳季节,也是庆祝丰收的时节,其蕴含的文化意义是人们对团圆、和谐的情感诉求以及人类对自然的尊重,这种情怀是跨越国界的,身处世界各地的华人都会认同,所以它既是沟通心灵的纽带,又是文化的桥梁,正所谓“海上升明月,天涯共此时”。“中秋节寄托了中国人多重的情感和审美情趣。”人大校长纪宝成说:“花好月圆是中国人一种非常美好的愿望,中秋明月被赋予很深的文化内涵,既象征着团圆合满,也给人一种恬静、温和、安定的美感”。几千年来这种天人合一的思想通过中秋佳节的形式得以大众化地传承下来,在当今时代有助于倡导重视家庭、尊重自然、崇尚和合的意识,这对于构建和谐社会而言具有积极意义。通过传统节日,我们可以保持民族特色,在弘扬民族精神、传承民族文化、增强民族凝聚力等方面,发挥出积极的作用。可以说,中国的传统节日都具有特定的文化内涵,凝聚着中华民族的智慧,体现着中华文明的特点,千百年来发挥了传承、传播中华文明的重要作用。传统节日对于华人而言,除了传承文化,还起到了文化纽带和精神桥梁的作用,这种凝聚力、向心力是其他任何载体所难以实现的。
到了中秋,月上中天时,最难忘怀的还是那几句诗:”海上生明月,天涯共此时“;”露从今夜白,月是故乡明“;”江畔何人初见月,江月何年初照人“。正是因为有了这样剪不断、理还乱的情结,中秋时,每当看到一轮圆月挂上了天空,不由的就会想到远方的亲人,不由得想到自己”独在异乡为异客"而变得感伤。此时家乡亲友的问候最是暖人心怀,遥在他乡的你也该连线父母,道声平安,一诉乡思。
最后:祝大家工作愉快,生活如盛夏繁花之绚烂,心情似清秋落叶之静美。
文化传承国旗下讲话篇九
世界上有很多美丽的诗文篇章,但对我们影响最深远的,还是父亲和母亲这两本书。父母是家之轴,八千里路云和月,山重水复归泉源。父母是最好的学校,当我们长大成人,组建新的家庭、发展自己的事业,每一个念闪和细微动作后面折射出的行为习惯,无不呼应着身后父母如谷种一样的基因。
中国农民对生活的热爱都从热爱土地源泉,土地是他们的根。祖父传递给我父亲的是对土地超乎寻常的热爱。祖父病重卧床之前,仍然对土地那么眷恋,即便是不能亲自扶犁耕耘播种,但屋舍周围的菜园子里还是蹒跚着他的背影,瓜前菜下的土垄上时不时留下他那粗厚的指印。
脚下踩踏的土地,给了中国人安稳踏实、勤奋质朴,三百六十行,有了这些基因,很少有干不成的。父亲更是将传统农民深爱土地诠释得淋漓尽致,印象中,他终年忙活在田地里,春播,秋收,雨后打垄,冬天沃肥。勤劳务实的他,不给自己留一点闲散时间。干活时爱动脑筋,本分之余热情帮助邻舍,无不是儿女们最好的教科书。
记得小时父亲就领着我干活,讲解农活该怎么干,但我反应慢,领悟能力差,而且懒得动脑筋。比如犁地,如何调教牲畜,如何把每一寸田地都翻犁遍,但我总是生气的时候,就拿犁耙前面的牲畜出气,吼打得它们像毛猴一样的。犁地的时候时不时撂下生疏地。对此,父亲总是耐心劝导我。
父亲说,人哄地一年,地哄人三年。上学后,我才悟得读书如同犁地,也是要把每一个知识点不落下,精心钻研,才有好的收成。农人平时多苦一把,仓中有粮,饥年不慌。所以我们家中粮仓总是丰盈。书到用时方恨少,入了教书这行后,我也努力让“仓”中有“粮”。
人生,晴天和彩虹毕竟不是全部的风景,面对逆境和苦难,需要磨砺勇气,调整心态。
20xx年6月1日,父亲遭遇车祸,被撞得头破腿断,在县城接了腿,之后伤口不停发炎,疼痛难忍。次年春节过后,对断腿又重新整接,但头脑的瘀伤一直未能处理,至今已是十年,期间的病痛折磨,我们做儿女的看在眼里,疼在心里。但对命运,父亲没有低头,他拿出比一般人多很多的勇气和毅力,不可思议的用五六年时间摔掉拐棍,翻地种菜,喂牛收麦。
父母这两本绵延不绝的大书,其间有高山,流水,良田,更有良知。儿女们只要用心读,那便是家风,民情,教化,国音。
也许若干年之后,我的儿女们会淡忘祖父栽植瓜果桃李的辛苦,但我一定会努力教诲他们:如何津津有味地品尝麦香,如何在面对困难时把脊梁挺得更直,如何把“人”字书写得方正敦厚。
文化传承国旗下讲话篇十
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
上午好!
我今天讲话的题目是《勤俭节约的美德不能丢》。
勤俭节约是我们中华民族的传统美德,是绵亘五千年文明古国的优良品质,是我们齐家、治国、平天下的传家之宝。自古至今,不知有多少社会贤达、仁人志士秉持这种美德,为我们留下勤劳天下的珍贵遗产,中华民族正是具有这种精神,才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达,屹立于世界民族之林。古语云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”可以说,我们的先人对节俭的重要性与奢侈的危害性是有充分清醒的认识。
然而,近几年来,随着我国经济的发展,人们生活水平的提高,同学们的家庭条件变优越了,享乐主义、拜金主义等不良风气在我们同学中滋生,讲吃讲穿、讲排场、比阔气、追求名牌,相互攀比、挥霍浪费的现象大量存在,平时不注意勤俭节约,把勤俭节约的美德当作“过时”的观念加以否定,甚至出现以铺张浪费为荣,艰苦朴素为耻的歪理。此种现象,在我校里是屡见不鲜,例如:水龙头中的长流水,教室里人去灯不熄,投影仪不及时关闭,教室外的垃圾桶里还可以用的文具、还没吃完的点心、水果、没喝完的水、牛奶,食堂里餐桌上每顿都有不少剩菜剩饭等等。可是同学们要知道:你们现在还是学生,还没收入、花的是父母的血汗钱,心里能够心安理得吗?古往今来,又有多少人,贫困时勤俭节约,奋发有为,终成大事,又有多少人富贵时骄奢淫逸、沉迷于声色犬马,使千万家财、百年基业毁于一旦。从来纨绔子弟少伟男,原因就在奢侈豪华腐蚀了意志,消磨了精力!“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。历史反复证明了这个道理:“奢”能败国、败家、败自己。
在当今讲勤俭,其意义已经不只是物质上的克勤克俭,而更多体现为一种高尚品格,一种可贵的精神,体现为奋发进取,积极向上的精神状态。作为一种民族精神,勤俭节约的美德更是不能丢。
文化传承国旗下讲话篇十一
尊敬的老师、同学们:
大家好!
我是来自~~班的~~~,我们班是由38名同学组成的小家庭,在班主任~~老师的带领下,我们以青春为飞向梦想的翅膀,以执著为实现梦想的钥匙,而我们始终相信,在不久的将来,我们必将在人生道路上绽放光彩。
今天我讲话的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色,她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富,它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。
我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情,是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久,冬至将如期而至,它是我们中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等,早在二千五百多年前的春秋时代,我国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语:“冬至到,吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日,过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。
其实不只是冬至的饺子,还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮,以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌,这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女,是炎黄子孙,是中华民族崭新的一代,长城让我们更加坚强,黄河在我们身体里流淌,传承了五千年的传统文化,正等待我们去发扬光大,未来属于我们,世界属于我们,让我们在传统文化的熏陶下,为我们中华民族而奋斗不息!
文化传承国旗下讲话篇十二
遥远的东方有条龙,她的名字叫"中国"。我们都是龙的传人,我们身上流动着同样的血,学习着同样的文化,中华民族优秀文化传统推动着人类进步,为人类培育出一代又一代英雄儿女,我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。
一提到中国人雷锋,这可能都是妇孺皆知的事情吧,中国的军人们,都是具有像雷锋一样的品质,都是哪里有困难,哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们,有着时刻关心我们的军人们,难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人,都是有坚持不懈的精神,关爱人民的精神,这也是值得大家学习的吧!
保护环境也是我们中国人所追求的,现在我们中国爱护环境的人也更多了,祖国也变得更美丽了,像我们得学校,也变得更干净,更美丽,更漂亮了。
要做到我们中国这样的传统美德,就像一个有爱心,有思想,有文明的人。要坚强,要诚实,要守信,勇敢,才能成为一个真正的英雄了。
爱国,是中华民族优秀文化传统美德,古往今来,多少爱国英雄为保卫祖国,为国家的荣誉,牺牲自己的利益,贡献祖国。1851年,吉鸿昌将军赴美"考察"。那时候,中国人被西方人看作"劣等民族",有些中国人自己也看不起自己。有一次,吉鸿昌将军去邮局寄包裹,邮局的职员知道他是中国人,竟轻蔑地说:"’中国’在哪里?我不知道"。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人,还说:"只要说’我是日本人’,就什么事都好办了。"吉鸿昌将军顿时怒不可,当面斥责道:"什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!"他回到住处,当即制作了一块木牌子,上面写道:"我是中国人!",并把它佩挂在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一个"我是中国人",体现出了吉鸿昌的爱国心。
我们作为一名学生,我们的责任是认真学好科学知识,将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务,祖国的命运就是我们的将来,我们不要辜负祖国对我们的培育,发扬中华民族的优秀文化传统。
文化传承国旗下讲话篇十三
敬爱的老师,亲爱的同学:
大家早上好!今天我们演讲的题目是《勤俭是美德,节约是责任》。
李商隐有句名言“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。是的,一个没有勤俭节约精神的民族是难以自立自强的;一个没有勤俭节约精神的社会是难以长治久安的;一个没有“勤俭节约”精神的国家是难以繁荣昌盛的。因此,我们说勤俭是美德,节约是责任,同时也是一种义务,更是一种使命。
古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人勤俭节约,自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴。大富豪李嘉诚为公益事业捐出数十数百万,面不改色但谁在地上丢一分钱,他会立即捡起来;英国女王伊丽莎白二世,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊上的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。他们贵为富豪、贵为一国之尊,节约精神竟是如此令人赞叹。
回想我们自己,往往在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;阳光明媚的日子,教室里还亮着电灯;吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜;洗完手,水龙头依然滴滴答答,有时甚至还听到哗哗的流水声;放学路上,买一推零食……其实稍加注意,我们可以做得更好。
我们学生还只是单纯的消费群体。出现以上种种浪费现象,是因为我们的脑中没有节约的意识,更没有将勤俭节约当做一种美德和责任。我想,作为学生,我们的本份就是学习,如果想学有所成,就决不能去一味的打扮自己、享受美食,绝不能用父母的血汗钱奢侈享乐,虚度年华。
同学们,我们应该以勤俭节约作为自己的道德准则和人生责任。骄奢是一条绳索,一旦被它束缚,就难以迈步;骄奢是一个深渊,一旦掉了进去,就会难以自拔。古往今来,纨绔子弟少伟男,原因就在奢侈豪华腐蚀了意志,消磨了精力!
谈到勤俭节约,同学们往往想到的是物质。其实人生最大的浪费,是时间,是生命。发明家爱迪生常对助手说。“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事。在学习中,我们到处可见同学们浪费时间的现象。升旗、跑操时悠闲的脚步;课堂上注意力不集中,甚至睡觉;自习课上随便讲话,影响老师和同学等。
同学们,作为新时代的青少年,我们应当让中华民族的传统美德在我们手中传承。培养勤俭的美德,牢记节约的责任,从现在做起,从自我做起,从点滴做起,做到”以勤养志、以俭养德“!
文化传承国旗下讲话篇十四
十年前,我在边境一线武警某团级单位当政委。单位人不多,任务也相对单一。
那年夏天,女儿结束了中考,几次电话里请求跟妈妈一起到看看,感受一下我曾炫耀过的原始大森林、雄伟的长白山、咆哮的天池水……我始终没有答应。因为我知道,孩子来,会给官兵们带来很多“麻烦”——一些干部会以孩子为借口送这送那,请吃请玩,让我很为难。
说心里话,当时,我是既想让孩子来体会一下令行禁止的生活和雷厉风行的作风,又不想在孩子心里留下溜须拍马和占小便宜的阴影,真的很纠结。可是转念一想,我还是决定让妻子和孩子到来放松几天,让她们看看我和官兵们驻守的地方有多偏僻,生活有多单调、多枯燥、多寂寞。如果有人表达“心意”,自己就处理好“善后”,用实际行动教育、引导妻子和孩子像自己一样一身正气,两袖清风。
不出所料,妻子和孩子的到来果然成了官兵们的“节日”。有的送来水果、饮料,有的领着登山、钓鱼,有的请吃请喝、买纪念品……唯恐照顾不周,在我心里留下“不懂事儿”的印象。
我默默地接受着,似乎一切都顺理成章,理所当然。
就在妻子和孩子决定返回家乡的头一天下午,我问她们:“这几天玩得好么?吃得好么?感觉怎么样?当领导的老婆、孩子就是高人一等吧!”她们不置可否,笑而未答。但从她们的表情上我读出了惬意和满足。
我说:“你们明天要走了,今天晚上咱们大吃一顿如何?”妻子说:“这些天净吃好的了,还吃啊?”似乎有些不情愿。女儿却蹦跳着说:“好啊好啊,今晚谁请客?”我说:“你猜,给你三次机会猜。”女儿说出了几天来熟悉的李叔叔、崔叔叔、于叔叔等一连串的职务和名字。我说:“孩子,你猜错了,不是他们。”女儿瞪大了眼睛盯着我,似乎要在我的眼神和表情里捕捉到一些信息。她摇着小脑袋一边思考一边嘀咕:“那能是谁呢?”这时,一旁整理行装的妻子再也憋不住了:“还能有谁,你老爸呗。”“哦!”女儿似乎有所领悟,毛茸茸的小脸儿一下变成了红苹果。
见妻子揭开了谜底,我搂着女儿的肩膀说:“孩子,这个世界上没有免费的午餐。咱们老百姓经常说这样一句话,吃了人家的嘴软,拿了人家的手短,咱不能就这样心安理得地让叔叔们请吃请喝,送这送那,这是做人的原则。爸爸更不能、也不该对叔叔们给你们娘俩的各种‘表示’和‘待遇’视而不见,那会让叔叔、叔叔们的老婆、孩子笑话的。将来你也一定会笑话爸爸。”听了我的话,偎在我胸前的女儿不住地点着头。我接着说:“孩子,爸爸简单算了一下,这三天里叔叔们请你们吃饭、买水果、送你名牌运动鞋合起来得两千多块钱。今天晚上爸爸就拿出几千块钱请大伙儿吃顿海鲜大餐,也是你一直想吃爸爸没舍得领你吃的那些海胆、生蚝啥的,也算政委爸爸给你这个‘小新兵’践行了,好不好?”女儿低头看着脚上崭新的、海蓝色的名牌运动鞋,抬头看着我说:“谢谢政委。”女儿开着玩笑,眼睛里却透着清澈的感悟和无比的敬重。一瞬间,我似乎卸掉了千金重负,很释怀、很坦然、很有成就感。
我到海鲜市场精挑细选了各类海鲜。很快,海鲜的味道飘满了营区的各个角落。“政委请客”的消息也不胫而走。餐厅里,我站在妻子和孩子中间,端着倒满矿泉水的酒杯,对官兵们说,“同志们,你们的嫂子和大侄女明天就要返回老家了。今晚,我们全家做东,请大家吃一顿海鲜大餐,表达一下对大伙儿的感激之情。大家知道,不贪不占、公平公正、优胜劣汰这是咱们单位的传统。在此,请大家与我们几位领导一道共同遵守好这个规定,让我们的同志情谊更纯洁、更真挚、更经得住任何考验,谢谢大家!”。
十年过去了,现已走上工作岗位的女儿还经常回忆起那次之行。
文化传承国旗下讲话篇十五
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我国旗下讲话的题目是《勤俭节约是美德》。 “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”、“勤俭持家久,诗书济世长”,这些都是我们耳熟能详的佳句,证明了勤俭节约对国家、家庭的富裕起着决定作用。
勤俭节约是一种美德。一个懂得勤俭节约的人,一定会为未来打算,他在物质生活富有的时候,就一定会为将来可能的不幸做好准备;一个没有头脑的人,根本不会为将来着想,他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难,就会手足无措。
勤俭节约是一种精神。勤俭节约不仅关系到对钱物的科学支配,而且也关系到精神层面上节约意识的树立,勤俭节约与生活中的每一件小事息息相关。一个人要理智地使用自己的时间和精力;要养成严谨细心的生活习惯。勤俭节约就意味着科学地管理自己,管理自己的时间与金钱,意味着最明智合理地利用我们一生所拥有的资源。
勤俭节约是一种责任。我们提倡勤俭节约,不再是纯粹的理念,而应当是我们的自觉行为。试想,我们每个人节约一滴水、一度电、一粒米、一分钱、一张纸,我们学校两千多人可以节约多少资源?明白这个道理,我们年轻的心就不会躁动,才能理解“父母养育辛苦,报恩唯有读书”的全部内涵。
在此,我提倡:培养良好的道德,构建节约型校园,从我做起,
文化传承国旗下讲话篇十六
爷爷一生从事多个职业,历经无数岗位,早年当木匠然后参军,转业后当老师至退休,两件“宝贝”从他当指导员购置至今已有40多年。两件“宝贝”,是他的至爱更是崇高荣誉,见证了他的辉煌经历和人生沉淀。
第一件“宝贝”:红布蒙住的手电筒。在连队当指导员时,他是出了名的爱兵模范,时时处处为战士着想,他担心战士年轻,夜间休息时盖不好被子着凉感冒,所以每天坚持查铺,为战士盖被子,时间久了,细心的他发现一个问题,电筒光线太刺眼,每次查铺,都会把一些战士惊醒。经过尝试,他发现用绒布把手电筒蒙住既可以照亮又可有效避免刺眼睛,这样查铺时再也不影响战士休息了。
第二件“宝贝”:软底布鞋。细心的爷爷发现,灯光的问题解决了,但是夜间穿硬底鞋走路声音特别明显,夜间查铺同样会把战士吵醒,善于琢磨的爷爷通过认真分析对比,发现穿上软底布鞋效果比较好,于是他的第二件宝贝就诞生了,而且一用就是几十年并且换了几十双。
转业后的几十年教师生涯中,他始终保持的光荣传统,对这两件“宝贝”不离不弃,用坏了就换一个新的、用坏了就换一个新的。
文化传承国旗下讲话篇十七
父亲是党员,有十几年时间担任村里的书记,其间处理的大事小情数不胜数。
一日,一男邻居气呼呼地冲进我家里来,厉声责问父亲说:“书记,咱老一辈儿少一辈儿的这么多年没啥仇吧?”父亲平静地说:“没有。”邻居旋即瞪大眼睛抢前一步说:“那你为啥挡着,不让我拉木头啊?”父亲依旧平静地说:“那些木头不是你的。”邻居像是一个输红眼的赌徒,辩解说:“我家对他家花了钱的。”父亲强忍住心里的怒火,继续耐心地劝说道:“是你家先和人家散了的,这里面的规矩你是知道的啊。”邻居摊开双手说:“这些年咱们这么好,你就这么样对我吗?”父亲终于爆发了,义正词严地喝道:“正是因为咱们这么好,所以才这样对你,要不然,你这么做,村里人还不戳烂你的脊梁骨啊。你这是欺负人家孤儿没人管,如果人家有哥哥有弟弟,你敢吗?”父亲面对来势汹汹的潮水,像坚实的堤坝一样昂首挺胸,守住自己脚下的阵地。邻居被父亲这一声喊喝镇住了,又自知理亏,嘴里不干不净地嘟哝着,转身悻悻而去。
后来我从父亲那里了解到事情的大致原委。原来,邻居的弟弟和同村的一家姑娘定了亲,付了一部分彩礼钱。后来邻居的弟弟参了军,就和姑娘退了亲。老家约定俗成的规矩是:如果是女方先提出退亲,就要归还男方的彩礼,如果男方提出,彩礼就不用归还了。谁知,过了不多日子,姑娘的父亲去世了,孤身一人的姑娘不久也远远地外嫁了。一年后,一场大雨把姑娘家早已破旧的房子冲塌了,邻居就想把散落的檩条木头拉回自己家。父亲知道这件事后,硬生生地挡住,把木头放到大队的仓库里,等联系姑娘后,由木头的主人自行处理。
父亲后来对我说:“别小看这几根木头,主要这个事儿他做得不地道,如果碍着情面当时不管,讨了他一个人的好,那就得罪了一村人。人眼是秤,以后不光他,就连咱也让庄乡爷们儿暗地里戳脊梁骨。”
我以为因为这次的矛盾,我们和邻居两家的关系也就冷却了。可是事情过了没几年,邻居的弟弟结婚需要他腾房子,邻居暂时就借居在我家的老院儿里。面对我诧异的眼神,父亲说:“都在这块土里生,都在这块土里埋,亲帮亲邻帮邻,谁还没有个五步三急的时候吗?事和事不一样,先前挡他拉木头,那是公,现在帮他,这是私。这做人的脊梁,站要站得直,弯要弯得下。”
前几年,村里的地被一家物流公司征占了。年逾古稀的父亲原本应该颐养天年,享一享清福。可是他就是闲不住,一家人好说歹说,还是没拦住他到附近公园里做了一名保洁员。周末的一天,天下着雨,我们在家焦急地等着早就该下班回来的父亲吃饭,一等不来,二等还不来,打电话也不接,于是我不放心,我就开车到公园去看看什么情况。透过雨幕,我看到父亲穿着雨披,在雨中捡拾垃圾。我慌忙打伞下去帮他。父亲看到我,说:“这两天周末,公园有活动,来的人多,更要保持好整洁,这是咱的责任。最近组织上安排‘两学一做’学习教育,我觉得很好。一个党员,就是要做先锋队,就是要用自己的行动做人民群众的榜样,要不然,怎么挺直你的脊梁呢?”
文化传承国旗下讲话篇十八
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《爱心传承》。
明天就是高考成绩揭晓的时候。我们相信,高三的学哥学姐会用他们的成绩说明一切,并为母校增光添彩。而现在除了期待,也许我们在回首时,会发现已离我们而去的高三学子还留给了我们另一笔宝贵的精神财富。大家请看,在我身后,这些饱含高三学子深情的校服和一部分书籍,就是他们深深的关切与默默的嘱托。
蚂蚁基金会就是他们爱心传承的桥梁。它是由高二年级田鹏,郝荣慧等同学发起的,专门为学校的贫困生募集物资的的学生组织。在高三毕业之际,是他们发出了捐赠书籍与校服的倡议,并立即得到高三学子的响应。值得称赞的还有我们可敬的宿舍管理员。当他们闻知蚂蚁基金会的活动后,便毫不犹豫地捐出了他们在打扫高三宿舍楼时收集到的全部书籍。试想若将这些书籍当废纸卖掉,折算下来,对他们而言又何尝不是一笔收入?不仅如此,他们还无偿地对捐赠的校服进行了手工缝洗,所以让我们以热烈的掌声对他们表示真心的感谢!
我们曾经流泪感动,奉献爱心,我们曾经积攒零钱,助困捐资。我们有着大庇寒士的梦想。我们怀着天下和谐的企盼。当我们翻阅着厚厚的`书本汲取营养时,一些饱含求知渴望的同学在坚强地微笑。他们缺乏书本,要靠一行一行的摘录;他们拥有信念,要靠一点一点的实现。为此,蚂蚁基金会的开设便是为了发扬同学间的互助精神,掀起关注贫困生的热潮。因为这些捐赠物不仅可以减轻贫困学子的生活压力,更会成为蕴藉在他们心府的感恩和动力。
为将高三同学留给我们的书籍,校服尽快了给需要它们的同学。我校决定,于今天下午把书籍分发给各班品学兼优的贫困生,而那些校服以优先贫困生为原则由丢失校服的同学领取。
同时我们也希望他们能不负众望,在学习、生活上取得更大的进步,并在毕业时像高三学子一样,把自己的捐赠物作为爱心的载体传递下去。因为爱心闪烁的是刺透阴霾的光芒,爱心凝聚的是拨开云雾的力量,生生不息的华夏文明流淌在时间的峡谷里,千百年来,它将爱心积淀成精神的杠杆,道德的标尺,灵魂的砝码。岁月的蹉跎,不移的爱心筑起的伟岸的丰碑;年华老去,依旧鲜活的是用爱心谱写的动人的赞歌。
让我们顺着这封爱心的召唤书,献出一份爱心,助困顿的学子扬帆远航!
文化传承国旗下讲话篇十九
家风如春雨,润物细无声;家风是文化,滋养后代。家风正,父慈子孝,家庭和睦,邻里守望,英才辈出。父母言传身教,家庭教育勿忘优良家风。那么,今天小编为大家带来的是关于家风的国旗下讲话范文,希望对大家有所帮助!
父亲是党员,有十几年时间担任村里的书记,其间处理的大事小情数不胜数。
一日,一男邻居气呼呼地冲进我家里来,厉声责问父亲说:“书记,咱老一辈儿少一辈儿的这么多年没啥仇吧?”父亲平静地说:“没有。”邻居旋即瞪大眼睛抢前一步说:“那你为啥挡着,不让我拉木头啊?”父亲依旧平静地说:“那些木头不是你的。”邻居像是一个输红眼的赌徒,辩解说:“我家对他家花了钱的。”父亲强忍住心里的怒火,继续耐心地劝说道:“是你家先和人家散了的,这里面的规矩你是知道的啊。”邻居摊开双手说:“这些年咱们这么好,你就这么样对我吗?”父亲终于爆发了,义正词严地喝道:“正是因为咱们这么好,所以才这样对你,要不然,你这么做,村里人还不戳烂你的脊梁骨啊。你这是欺负人家孤儿没人管,如果人家有哥哥有弟弟,你敢吗?”父亲面对来势汹汹的潮水,像坚实的堤坝一样昂首挺胸,守住自己脚下的阵地。邻居被父亲这一声喊喝镇住了,又自知理亏,嘴里不干不净地嘟哝着,转身悻悻而去。
后来我从父亲那里了解到事情的大致原委。原来,邻居的弟弟和同村的一家姑娘定了亲,付了一部分彩礼钱。后来邻居的弟弟参了军,就和姑娘退了亲。老家约定俗成的规矩是:如果是女方先提出退亲,就要归还男方的彩礼,如果男方提出,彩礼就不用归还了。谁知,过了不多日子,姑娘的父亲去世了,孤身一人的姑娘不久也远远地外嫁了。一年后,一场大雨把姑娘家早已破旧的房子冲塌了,邻居就想把散落的檩条木头拉回自己家。父亲知道这件事后,硬生生地挡住,把木头放到大队的仓库里,等联系姑娘后,由木头的主人自行处理。
父亲后来对我说:“别小看这几根木头,主要这个事儿他做得不地道,如果碍着情面当时不管,讨了他一个人的好,那就得罪了一村人。人眼是秤,以后不光他,就连咱也让庄乡爷们儿暗地里戳脊梁骨。”
我以为因为这次的矛盾,我们和邻居两家的关系也就冷却了。可是事情过了没几年,邻居的弟弟结婚需要他腾房子,邻居暂时就借居在我家的老院儿里。面对我诧异的眼神,父亲说:“都在这块土里生,都在这块土里埋,亲帮亲邻帮邻,谁还没有个五步三急的时候吗?事和事不一样,先前挡他拉木头,那是公,现在帮他,这是私。这做人的脊梁,站要站得直,弯要弯得下。”
前几年,村里的地被一家物流公司征占了。年逾古稀的父亲原本应该颐养天年,享一享清福。可是他就是闲不住,一家人好说歹说,还是没拦住他到附近公园里做了一名保洁员。周末的一天,天下着雨,我们在家焦急地等着早就该下班回来的父亲吃饭,一等不来,二等还不来,打电话也不接,于是我不放心,我就开车到公园去看看什么情况。透过雨幕,我看到父亲穿着雨披,在雨中捡拾垃圾。我慌忙打伞下去帮他。父亲看到我,说:“这两天周末,公园有活动,来的人多,更要保持好整洁,这是咱的责任。最近组织上安排‘。
两学一做。
’学习教育,我觉得很好。一个党员,就是要做先锋队,就是要用自己的行动做人民群众的榜样,要不然,怎么挺直你的脊梁呢?”
我的岳父是一名新中国成立前就参加革命的老干部。正是父辈的教育,使我们能正确把好人生的航船。
记得在谈恋爱时,岳父教给我们是“先做人,后从事;重德行,淡名利”的人生追求。当结婚和提拔双喜临门时,岳父告诉我“要想群众喜欢,领导首先不贪”的准则。尤其在调整中层干部、逢年过节、婚丧嫁娶、进货销货、签订。
合同。
处理积压物资等业务往来时,岳父为我敲响“吃了人家的嘴软,拿了人家的手短”的警钟。正是岳父的这些针对性强的提醒,才使我可以吃得放心睡得安心,真正地体味到“为人不做亏心事,半夜不怕鬼叫门”的古训。
记得在平常的唠嗑中,我问妻子:“跟着我过清贫的日子,心理上平衡吗?”妻子说:“我看重的是你的人品,而不是金钱和地位。是的,钱这东西人见人爱,但要看看这钱是该不该属于你的,要是不属于你的,即使侥幸地拿走了,早晚也会出事的!再说,成天担惊受怕地过日子,不生病那才怪呢!到时东窗事发,脸也丢了,家都破了,你要钱又有何用呢?”妻子的一席话语重心长,让我受益匪浅!
正是由于岳父和妻子的提醒和支持,我才没有被钱色所迷倒。党员领导干部能否廉洁自律,家风所起的作用至关重要。妻子既可以时时提醒丈夫,也可以成为膨胀丈夫各种欲望的一道催化剂。妻子既可以把自己的丈夫导引向光明,也可以把他送进死胡同或者牢房里。这就需要所有党员干部注重家风,注重家教,廉洁为官。
十年前,我在边境一线武警某团级单位当政委。单位人不多,任务也相对单一。
那年夏天,女儿结束了中考,几次电话里请求跟妈妈一起到看看,感受一下我曾炫耀过的原始大森林、雄伟的长白山、咆哮的天池水……我始终没有答应。因为我知道,孩子来,会给官兵们带来很多“麻烦”——一些干部会以孩子为借口送这送那,请吃请玩,让我很为难。
说心里话,当时,我是既想让孩子来体会一下令行禁止的生活和雷厉风行的作风,又不想在孩子心里留下溜须拍马和占小便宜的阴影,真的很纠结。可是转念一想,我还是决定让妻子和孩子到来放松几天,让她们看看我和官兵们驻守的地方有多偏僻,生活有多单调、多枯燥、多寂寞。如果有人表达“心意”,自己就处理好“善后”,用实际行动教育、引导妻子和孩子像自己一样一身正气,两袖清风。
不出所料,妻子和孩子的到来果然成了官兵们的“节日”。有的送来水果、饮料,有的领着登山、钓鱼,有的请吃请喝、买纪念品……唯恐照顾不周,在我心里留下“不懂事儿”的印象。
我默默地接受着,似乎一切都顺理成章,理所当然。
就在妻子和孩子决定返回家乡的头一天下午,我问她们:“这几天玩得好么?吃得好么?感觉怎么样?当领导的老婆、孩子就是高人一等吧!”她们不置可否,笑而未答。但从她们的表情上我读出了惬意和满足。
我说:“你们明天要走了,今天晚上咱们大吃一顿如何?”妻子说:“这些天净吃好的了,还吃啊?”似乎有些不情愿。女儿却蹦跳着说:“好啊好啊,今晚谁请客?”我说:“你猜,给你三次机会猜。”女儿说出了几天来熟悉的李叔叔、崔叔叔、于叔叔等一连串的职务和名字。我说:“孩子,你猜错了,不是他们。”女儿瞪大了眼睛盯着我,似乎要在我的眼神和表情里捕捉到一些信息。她摇着小脑袋一边思考一边嘀咕:“那能是谁呢?”这时,一旁整理行装的妻子再也憋不住了:“还能有谁,你老爸呗。”“哦!”女儿似乎有所领悟,毛茸茸的小脸儿一下变成了红苹果。
见妻子揭开了谜底,我搂着女儿的肩膀说:“孩子,这个世界上没有免费的午餐。咱们老百姓经常说这样一句话,吃了人家的嘴软,拿了人家的手短,咱不能就这样心安理得地让叔叔们请吃请喝,送这送那,这是做人的原则。爸爸更不能、也不该对叔叔们给你们娘俩的各种‘表示’和‘待遇’视而不见,那会让叔叔、叔叔们的老婆、孩子笑话的。将来你也一定会笑话爸爸。”听了我的话,偎在我胸前的女儿不住地点着头。我接着说:“孩子,爸爸简单算了一下,这三天里叔叔们请你们吃饭、买水果、送你名牌运动鞋合起来得两千多块钱。今天晚上爸爸就拿出几千块钱请大伙儿吃顿海鲜大餐,也是你一直想吃爸爸没舍得领你吃的那些海胆、生蚝啥的,也算政委爸爸给你这个‘小新兵’践行了,好不好?”女儿低头看着脚上崭新的、海蓝色的名牌运动鞋,抬头看着我说:“谢谢政委。”女儿开着玩笑,眼睛里却透着清澈的感悟和无比的敬重。一瞬间,我似乎卸掉了千金重负,很释怀、很坦然、很有成就感。
我到海鲜市场精挑细选了各类海鲜。很快,海鲜的味道飘满了营区的各个角落。“政委请客”的消息也不胫而走。餐厅里,我站在妻子和孩子中间,端着倒满矿泉水的酒杯,对官兵们说,“同志们,你们的嫂子和大侄女明天就要返回老家了。今晚,我们全家做东,请大家吃一顿海鲜大餐,表达一下对大伙儿的感激之情。大家知道,不贪不占、公平公正、优胜劣汰这是咱们单位的传统。在此,请大家与我们几位领导一道共同遵守好这个规定,让我们的同志情谊更纯洁、更真挚、更经得住任何考验,谢谢大家!”。
十年过去了,现已走上工作岗位的女儿还经常回忆起那次之行。
世界上有很多美丽的诗文篇章,但对我们影响最深远的,还是父亲和母亲这两本书。父母是家之轴,八千里路云和月,山重水复归泉源。父母是最好的学校,当我们长大成人,组建新的家庭、发展自己的事业,每一个念闪和细微动作后面折射出的行为习惯,无不呼应着身后父母如谷种一样的基因。
中国农民对生活的热爱都从热爱土地源泉,土地是他们的根。祖父传递给我父亲的是对土地超乎寻常的热爱。祖父病重卧床之前,仍然对土地那么眷恋,即便是不能亲自扶犁耕耘播种,但屋舍周围的菜园子里还是蹒跚着他的背影,瓜前菜下的土垄上时不时留下他那粗厚的指印。
脚下踩踏的土地,给了中国人安稳踏实、勤奋质朴,三百六十行,有了这些基因,很少有干不成的。父亲更是将传统农民深爱土地诠释得淋漓尽致,印象中,他终年忙活在田地里,春播,秋收,雨后打垄,冬天沃肥。勤劳务实的他,不给自己留一点闲散时间。干活时爱动脑筋,本分之余热情帮助邻舍,无不是儿女们最好的教科书。
记得小时父亲就领着我干活,讲解农活该怎么干,但我反应慢,领悟能力差,而且懒得动脑筋。比如犁地,如何调教牲畜,如何把每一寸田地都翻犁遍,但我总是生气的时候,就拿犁耙前面的牲畜出气,吼打得它们像毛猴一样的。犁地的时候时不时撂下生疏地。对此,父亲总是耐心劝导我。
父亲说,人哄地一年,地哄人三年。上学后,我才悟得读书如同犁地,也是要把每一个知识点不落下,精心钻研,才有好的收成。农人平时多苦一把,仓中有粮,饥年不慌。所以我们家中粮仓总是丰盈。书到用时方恨少,入了教书这行后,我也努力让“仓”中有“粮”。
人生,晴天和彩虹毕竟不是全部的风景,面对逆境和苦难,需要磨砺勇气,调整心态。
20xx年6月1日,父亲遭遇车祸,被撞得头破腿断,在县城接了腿,之后伤口不停发炎,疼痛难忍。次年春节过后,对断腿又重新整接,但头脑的瘀伤一直未能处理,至今已是十年,期间的病痛折磨,我们做儿女的看在眼里,疼在心里。但对命运,父亲没有低头,他拿出比一般人多很多的勇气和毅力,不可思议的用五六年时间摔掉拐棍,翻地种菜,喂牛收麦。
父母这两本绵延不绝的大书,其间有高山,流水,良田,更有良知。儿女们只要用心读,那便是家风,民情,教化,国音。
也许若干年之后,我的儿女们会淡忘祖父栽植瓜果桃李的辛苦,但我一定会努力教诲他们:如何津津有味地品尝麦香,如何在面对困难时把脊梁挺得更直,如何把“人”字书写得方正敦厚。
国廉则兴,家廉则旺。家庭是社会的细胞,家风的好坏关系到国家、社会肌体的好坏。家风正,则作风优、党风清、政风淳。领导干部因地位特殊,其家风对党风、政风和社会风气更有着重要影响。20xx年1月,在中央纪律检查委员会第六次全体会议上着重强调家风建设:“领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”因此,领导干部应自觉加强家庭道德建设,带头抓好家风建设,维护家庭正气,建设优良家风,切实管好家庭成员,真正把家建成清廉安全的港湾。
正人先正己,提高“免疫力”。俗话说,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。如何正己齐家?给出了办法:“在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。”具体而言,就是要以强烈的看齐意识,从历史先贤和革命先辈两方面找准差距,汲取营养,以自己模范行为和高尚人格带好家人,感召群众。一方面,向革命先辈看齐,以勤俭治家。勤俭节约乃家风建设之首推要义。在中国革命史上,老一辈革命家克勤克俭的家风,给我们留下了极为宝贵的精神财富。毛泽东同志一贯奉行勤俭节约家风,他生前用过的一百多件日常生活用品中,有一件穿过20多年、补过70多次的睡衣,身边的工作人员多次提出给他换新的,他都执意不肯,直到逝世前夕,还穿着这件补丁睡衣。周恩来同志曾制定了“十条家规”,如晚辈只有出差顺路时才可以来看望他,吃住费用不能用公款,不许请客送礼,生活要艰苦朴素等。没有勤俭的家风,既难以清白做人,也无法专心做事。当今社会诱惑太多,领导干部只有坚持本色不动摇,甘于吃苦、乐得勤俭,才能经得住诱惑、守得住气节。另一方面,向历史先贤看齐,以仁爱立家。仁爱即“爱人”,是儒家思想的内核,是中华传统文化的瑰宝。古圣先贤所推崇的仁爱,是一种关心与帮助他人的质朴品质,是一种将心比心的思想方法和推己及人、兼济天下的博大胸襟。古圣先贤有如此家国情怀,今天的领导干部在家风方面更应当有良好建树。无论在工作上还是在生活中,领导干部都应处处以身作则,事事率先垂范。要像先贤那样以学兴家,好学向上,增智明理,涵养品性,系好人生第一粒扣子;要像先贤那样严以律家,对家人真爱不溺爱,善待不纵容,管好自己不出事,管好家人不添乱。
妻贤夫祸少,塑造“贤配偶”。指出:“注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”领导干部能否廉洁自律,关键在于自己。但家庭环境的影响不可低估,帮助把好家庭关口的最重要角色就是配偶。无论是配偶正面的提醒、帮助和规劝,还是反面的纵容、支持和鼓动,都容易左右领导干部对是非的判断。因此,领导干部必须要求配偶当好自己8小时之外的“纪委书记”,自觉当好廉内助,把好廉政关:第一,要明事理。作为干部家属,首先要明白,廉洁是对家人最大的爱。构筑家庭反腐倡廉的防线,既是对社会和国家负责,对配偶负责,更是对孩子负责。儿孙自有儿孙福。千万不要为了让孩子少吃苦、生活舒适而唆使配偶走上贪腐之路。第二,要畏法度。法不容情,在法律面前,任何感情都是脆弱的、不堪一击的。干部家属的头脑中一定要有法律意识,不该拿的东西坚决不拿,不该收的东西坚决不收。在现实中,一些不法分子为攫取不法利益,往往采取迂回侧击的办法,把进攻目标瞄准领导干部的“后院”,走“家属路线”,邀请领导家属一起打麻将、出门旅游等等,温水煮青蛙,引导家属慢慢丧失抵抗力,掉进人家早已织好的大网中。第三,要勿攀比。要保持平常心态,幸福感不由权大、钱多、物质丰富来决定,而由个人的心态来决定。好日子要慢慢过,不要盲目攀比。一个家庭,只要精打细算,日子没有过不去的。一定要管好自己,不贪金钱,不图虚荣,懂得什么是得、什么是失。第四,要慎微始。千里之堤,往往溃于蚁穴。生活中,每拒绝一个巧立名目的红包,每婉拒一次别有用心的吃请,每疏离一个阿谀奉承之人,都会使家庭的小船远离腐败的漩涡。
子孝家平安,念好“育子经”。习仲勋说,自己一辈子没有整过人。这样的家风传承到这里,就是一身正气,敢于担当的崇高品质。晚年习仲勋多次对儿女们说的那句话:“我没给你们留下什么财富,但给你们留了个好名声!”这个好名声就是好家风。好家教、好家风能让孩子得到心灵的滋养、思想的引导、精神的激励以及健全的人格。因此,与其冒着风险给子女留下大笔钱财,不如给子女留下好家风、好作风,那才是让子女受益无穷的东西,才是真正的爱护孩子。一要树立良好的榜样。亲情教育“三分靠说,七分靠做”。家长的人格力量是最重要的教育因素,孩子的成长与父母平时的言传身教有很大的关系。要以身作则,让子女在无声无息中受到做人、处事的教育。二要培育孩子吃苦耐劳的精神。领导干部的孩子不是特权的象征,相反地,是意味着责任和义务。例如,毛泽东要儿子到工厂当工人、到农村搞调研、到战场去锤炼;董必武要儿子良翮中学毕业后到河北农村插队落户,并叮嘱他“要做一个普通农民,不能当特殊农民”;陈毅以诗教子“汝要为众人,营私以为羞”。领导干部要教育孩子从小树立远大理想,树立正确的世界观、人生观、价值观以及以廉为荣、以贪为耻的廉政意识。三要教育孩子谦虚低调。俗语说,自古家贫出孝子,从来纨绔少伟男。领导干部的孩子从小在众人的夸奖、表扬中长大,容易张狂,忘乎所以,难免会滋长恃宠而骄的思想,把一些本来不合理的事情,当成自己应该享受的待遇。所以,享受着较好的教育资源、家庭环境,其实对孩子成才很可能是一个障碍。屡见不鲜的“坑爹”案例值得领导干部重视和深思。要教育孩子不吹嘘、不自大,做到谦恭有礼,举止得体。