边城湘行散记读后感(实用20篇)
10.读后感不仅是对书的评价,更是对自己和他人的思考和启示。读后感的写作要尽量避免主观性过强,要注重客观评价和实事求是的观点。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
边城湘行散记读后感篇一
“黄昏来时,翠翠坐在家中屋后新建的白塔下,看天空被夕阳烘成桃花色的薄云。”最初接触《边城》就是从这句话开始的,那是高中课本里的选段。一开始就被作者那高超的写景技巧所吸引了。“空气里有泥土的气味,有甲虫的气味”“甲虫的气味”这么微妙的的东西都能进入作者的视野,可见作者的确是写景的圣手。怀着强烈的好奇心,第一次读了《边城》。
《边城》一般的语言讲述了川湘交界处一个名为茶峒的小山城里的故事。小说最吸引人的不是其情节,而是作者用吊脚楼、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一个世外桃源般的世界。在这里没有你死我活、尔虞我诈,没有封建礼教、政治压迫,完全处于无政府状态。这里的人们也都保留着人性中最原始、最本真的一面:纯洁无暇,纤尘不染。一套固有的习惯支配着人们行事,完全做到了孔子说的“从心所欲不逾矩”。在这里人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间,处于一体化状态。人们都如同老船夫那样“他从不思索他的职务对于本人的意义,只是很忠实地活下去。代替了天,在太阳升起的时候感到生活的力量”
整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水,无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味,俨然一个天人合一,物我两忘的世界。如今所提倡的和谐社会,大抵也不过如此吧。
小说讲述的是一个名叫翠翠的17岁的女孩子与团总顺顺的儿子傩送之间的爱情悲剧。读完小说,给人感性层面的的感觉就是小说至始至终都充满了淡淡的忧伤,给人一种忧伤的唯美。作者用平淡的笔触讲述着故事,没有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一个老妪絮絮的讲述着一个美丽的童话。这个童话里没有大快乐,没有大悲伤,没有澎湃的激情,没有坚定的信念,没有顽强的追求,没有执着的坚持,有的只是日复一日平淡而闲适的生活,一切都显得平和冲淡。甚至读完小说都对翠翠的行为感到惊讶:恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪,亲属的死别不过是哭泣一阵。这对于一般人来说都是难以理解的,但在小说整体风格的陪衬下却显得十分协调。我想这大概是由于沈从文先生不愿破坏边城在世人心中宁静和谐的美好印象而有意为之吧!试想,宁静的边城突然来一下撕心裂肺、哭天抢地,多杀风景。这样,翠翠本该有的更加激烈的情绪被“和谐”掉,也就不足为怪了。这也不得不佩服沈从文先生的高超的艺术处理手段。
这就是初读《边城》时的一些想法。如今再读,也有了一些不一样的看法了。
边城湘行散记读后感篇二
也许是在语文课上看了边城的一个选段,使我有了再拾起这一本书看看。这个寒假我重读了这本书又结合了语文课上老师所说的内容,感受又有一番不同。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的感情,但是感情不是这本小说的全部。作者用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。作者却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时光仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,完美地令人不忍亵渎。
作者用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对完美人性的信仰。我感觉除了老师上课分析到的对于传统文化的保护之外,我这次最为向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的'祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮忙,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每一天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我期望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
情感是人世间最美好的事物,《边城》,把人间最美丽的情感都体现出来了。爷爷和翠翠之间的亲情,翠翠和傩送兄弟之间纯洁的爱情,还有沈从文老先生笔下纯朴的民风,都非常的吸引人!
我也有这样一段亲情,所以当我想象到翠翠和他祖父之间互相关心的场景,心里就很不是滋味儿。我和妈妈的感情不是很好,因为从小我们就缺乏沟通,我总觉得特别苦恼。当我阅读了《边城》这本书后,发现只要人间有真情,有些东西是可以争取来的。后来,我尽量地夺取关心她,和她一起谈天说地,真是“不亦说乎!”后来,我们的生活也有乐趣多了。
爱情对于我来说是一个崭新的名词,从未接触过。不过,看了翠翠和傩送兄弟之间的种种,我明白了爱情的真正含义:那就是让自己所爱的人幸福和快乐,这才是真正的爱情呀!
“他也许永远不会来了,也许明天就回来。”这是这篇文章的最后一句话。这个故事并没有告诉我们一个明确的结局,而是给了我们一个自由遐想的,极为巧妙。这也是我最喜欢的一个地方。读文章方法很重要,第一次囫囵吞枣的了解一下故事情节,第二次自己的品,绝对能找到许多第一次你所没有发现的东西。
读了《边城》这本书,我懂得了“情感”的真正含义,真是获益匪浅吖!
边城湘行散记读后感篇三
初读《边城》,被它清新的田园笔调所折服,再读《边城》却是书外人可怜书中事。我们从远处一路跌跌撞撞而来,无法片叶不沾衣。纷纷扰扰的尘世,充斥着人情冷暖。只有在感悟中成长,才能平常地看待人世间的繁华与荒芜。
我时常会想象,沈从文先生笔下的`边城究竟是何种景象。大抵不过是久远一些的乡下生活的真实写照罢了。相比喧嚣城市的灯火阑珊,恬静乡里的阡陌交错倒显得淡然:青青石板路,排排吊脚,潺潺清水江……最让我欣喜的是边城茶峒的人家。每每感受到他们的质朴和善意,嘴角便不自觉地噙着笑,眼底也藏不住笑。
人生就好比一列单程火车,有人上车,就会有人下车,这本就是一场单人旅行,没有人会陪你走到最后,所以要学会习惯一个人,无需害怕。
更多人看《边城》看的是翠翠与傩送二老的爱情。张嘉佳说过,故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防;故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。少女的羞涩致使了“心悦君兮君不知”的结局。但我看《边城》却看到的是翠翠与爷爷的亲情,岁月的流逝,时光的无情,我们都是岁月的过客,空手而来,赤手而去。在岁月的尽头,终成云烟。翠翠是天生的渡者,也是天生的侍者。看似热闹的边城也并非如此,这里的溪流也像个摆渡者,看着渡者的变化,也看着人生的悲喜剧,这里的一切,有着朴素的人性的真善美,也有着隐哀的残缺。
边城湘行散记读后感篇四
《边城》蕴含着诗一般意境和韵味,作者不仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。
《边城》里人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命彼此关怀,他是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私关爱,炎黄子孙得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。
此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往是客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。
然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷,他给予我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。
读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉。
边城湘行散记读后感篇五
在学校上学时,一次无意间从图书馆借了本《边城》,那时年少无知,还不曾知道作者的大名,至于其作品了解的就更少了。书距离出版的日子已经有了些年头,一眼看上去,纸张发黄不说,还有几分破损。随手翻来,作者的自序略显晦涩,及至正文,那迎面而来的一股清纯的空气,那涓涓流淌的山间溪水,于不知不觉中浸润了一片年轻的心田。
小说的背景应该是二十世纪初湘西某处平静祥和的小山村,主人公爷爷和秀秀一直相依为命,过着清苦,却也平静自然的生活。生活平静如流水一般波澜不惊,没有什么惊天动地的大事件,日子也如流水一般悄然地逝去,不留丝毫的痕迹。然而,在这不留痕迹的背后,爷爷却一天天的老去,秀秀也一天天的长大。老去的爷爷难免对秀秀的未来多了几分牵挂与期盼,而长大的秀秀也少不了对生活添了些许憧憬与期待。就像渡口的流水汇入大河,长大的秀秀也逐步融入成年人的世界,成年人的世界总是意味着风险。幸运地是,秀秀并没有受到所谓万恶的封建礼教的束缚,在这纯朴的山村,人与人的关系没有这么复杂深奥,没什么特别的规则,行为处事只要按照约定俗成的规矩来就行了。山村的居民延续着自古以来传下来的生活习俗,纯朴之外又透着几分尊重与礼让,在这种环境下,万恶如黄世仁之流绝对是没有生存的空间,许多年下来,人们已经习惯了彼此的位置与角色。在这祥和的气息之中,长大的秀秀继续憧憬着自己未知的未来。
时间还是一刻不停地流淌,不经意间,《边城》的往事已经变成记忆深处的一道风景。一栋栋的高楼大厦似乎一夜之间从平地上钻出来,喧嚣是每日生活的主题。没有人再去留意那些逝去的时光和往事,更没有人愿意守在荒凉的渡口,年复一年,用一只单薄的竹篙为来往的行人去撑一只残破的渡船。雨后的茅屋,油灯下憧憬未来的年轻人也只是远处的一幅风景画,意境悠深,却又远不可及。那旧时的村民也不用跋涉遥远的路程,去十里八乡之外的集市买半斤肉、二斤米。在繁华的都市之中,人们习惯了去享受现代的科技成果。饥饿是历史的感觉,装饰一新的空调房自然少不了夏日的清凉、冬日的温暖。那古老的山村,荒凉的渡口和简单的集市已经远离我们而去,现代的生活已经不需要它们的存在。汽车和楼房是人们生活的主题,自然也是新闻中热门的话题,间或一段时间,教育、医疗和股票也会暂时成为人们谈论的热点,除此之外,似乎其它的东西都是多余的,没有人关心,也没有人愿意关心。
在夜深人静的时候,偶尔会打开那本旧的发黄的书页,看落日余晖的村庄,炊烟几缕,听远处行人匆匆的渡口,竹节击水,流水回声。在那遥远古旧的村落,也许那沉淀其中的一份宁静与和谐才是心底深处永远的印记。
边城湘行散记读后感篇六
梦中的山水小城,藏着这个故事纯粹入骨血的、朦胧惹心悸的、胆怯恐触碰的故事。
一个纯粹入骨血的故事。翠翠懵懵懂懂,独属于少女的第一份爱恋;老船夫日复一日的坚持撑船摆渡;天保略带着冲撞和拼劲儿的追求;傩送少年意气的、会发光的喜欢所有的所有,在一起和成了《边城》的模样,它们各有各的颜色和形状,各有各的喜怒哀乐,林林总总好多东西,眼花缭乱却也总能够看清楚,只因为底色都是纯粹二字。纯粹的人,纯粹的感情,纯粹的环境,故事的骨血,焠着纯粹。沈从文先生用这些纯粹,砌出了人性最美的样子。
一个朦胧惹心悸的故事。翠绿浅蓝天色,鱼跃虾涌池边,脚步是轻的,节奏是慢的,朦朦胧胧的样子,却从来不必担心明天,现在是愉悦的便足以。小说中对很多情节都进行了模糊化处理,比如刚开始大鱼象征着的翠翠和傩送的相互爱慕,爷爷对翠翠婚事的态度,天保对翠翠的情感,再没响起的山歌,最后翠翠似乎遥遥无期的等待沈从文先生在这些朦朦胧胧的情感中清晰地立住了一个又一个人物,初看时有着这样那样的想法,最后又总会逢来一个又一个的果真如此。朦胧背后,是先生未讲完的话。
一个胆怯恐触碰的故事。边远的湘西小城,散着泥土香的淳朴的乡民,这里的人都是细的细致的、细腻的、细微的细微中开出花来。他们有着自己的一套生活准则,是与近现代化的城市完全不同的、彻底分开来的;他们的生活轨迹,是最原始的,也是最真的,是时隔多年依然会想要怀念和回望的;他们的情感是最热烈的,也是最腼腆的,蕴在干净透亮的双眼中,目光所及之处,雾着银光。正是这样的他们,这样的一群湘西乡人,莫名地让人心生恐慌因为那样的生活准则,那样的情感,那样的双眼,似乎都离生活在现代化都市的钢筋水泥森林中的我们太远太远了;又好像一面最原始的镜子,带着另一个时代的记忆,就那样随着纸质的篇章铺展开来,好像所有的龃龉和肮脏都能在其中显形,让现代人避无可避。
我并不想去揣测从文先生的意图中是否带有这样的讽刺,但我乐得一厢情愿。先生在下笔时,想必也是有太多太多的话想说,一个笔者的修养,让他把所有的话都加以遮挡和美化,融进故事里;一个讲故事的人的好意,让他把故事写成胆战心惊的美。我们读到的,都只会是我们想到的。
湘西小城的故事已经讲完很久了,而沉睡的人,还是太多太多。
小说最后是这样一句话:“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”
那还等吗?
等吧。
等什么?
等他回来;也等我,忘记他。
边城湘行散记读后感篇七
这篇文章是以翠翠的成长和她曲折的情感为线索而写成的。写出了边城人那朴实的民风,没有对利益的追逐,更没有那个年代战争的喧嚣,有的只是更有人性、更近人情、更为平凡的感情。
作者对于环境的描写也是极为细致的,读书时总会在我脑海里浮现出一幅幅和谐的画面。在乡镇旁或者是山脚下,总有一位老者撑着竹筏送路人过渡,这幅恬静的画面是在城市中生活的我们所不能见到的。我喜欢那种淡雅的感觉,很安静,远离了车水马龙、纸醉金迷的城市,沉醉在边城那湘西小镇的故事中。
“由四川过湖南区靠东有一条官路,这官路将近湘西边境,到了一个地方名为“茶峒”的小山城,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户人家,这人家只一个老人,一个小女孩,一只黄狗。”作者沈从文,用淳朴的话语描述了这个边城的位置,以及那和谐的画面,并且引出了作品的主人公。
江西小镇上一对相依为命的祖孙,平常宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉,小说的主人公翠翠有一段朦胧,但始终没有结局的恋情,可是爱情不是这本小说的全体。作者用自己淳朴细腻的笔调讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,单纯的生活以及让人如痴如醉的美景。
边城里有一个景,让我印象深刻,那就是白塔,白塔象征着爷爷。白塔在的时候,爷爷几十年如一日地渡着来来往往的人,不收一分钱,甚至还送些东西,更重要的是守护着翠翠。
爷爷害怕翠翠走上妈妈的路,本着自由的原则,一直猜测着翠翠的心思,也一直来来回回的打探着顺顺家的消息,对翠翠的婚事特别上心,但又谨慎小心,含蓄的启发着孙女的爱情意识,又特别照顾孙女的心思和感受。但翠翠或许因为年龄太小,或许是环境太纯朴,她从未接触过外界,对感情保持着朦胧和单纯,一直在回避或闪躲她对老二的感情,没有热情地表达自己的心意,最终错过了老二的爱情。
白塔岛的那个晚上,爷爷离开了翠翠。祖孙的感情一向深厚,翠翠伤心了许久,而后杨马兵对翠翠说出了许多祖父生前时翠翠不知道的事情,翠翠会不会思考,如果之前主动表明心意,可能有不同的结果?这时候,爷爷对于翠翠来讲是一个遗憾吧。
后来,日子平淡地过着,白塔也重新建了起来,这个时候,我想白塔象征着翠翠重新面对生活,也象征着爷爷一直在天堂守护着翠翠,从未离开。故事的结尾是这个人也许明天回来,也许永远也不会回来了。我想这个人会回来,因为白塔一直在守护着少女的心。
其实不曾悲惨也好,一直完美也罢,我们都要走下去,不管我们高不高兴,乐不乐意。花开花谢,潮起潮落,人生海海,明日总会迎风将来。
边城湘行散记读后感篇八
由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”故事开头的这淳朴的话语如羽毛般,轻轻落在读者的心田上,让人感觉心中的某处正柔软地舒展开,不得不继续探求故事的发展。
在生活节奏如此之快的今天的城市,我早已忘却了“美”的存在,但如今《边城》却再次唤起了我心中对“美”的渴望,我仿佛听到了在耳畔久久回响的那粗犷却透着浓浓乡情的话语,看到了锦布绸缎般的小溪潺潺流下,一条条载满货物的船儿在来回游动,四周的人们做着自己一天的工作,如此和谐而又安逸的画面,真是令人神往啊!难怪翠翠会喜欢往那山城跑,也因此结识了顺顺一家人。
那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫也让我感动了良久,直到那晚的雷电交加,我愕然,眼泪不由自主地蓄满了眼眶,心中的悲伤就好像亲人离去一般,痛苦而酸涩,因为他还不曾看到孙女的幸福,就在担心惆怅中走了,他的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈,却最终以这样的方式结束,应该算是他的遗憾吧。在他的身上,我看到了世世代代的关心儿女却无法帮助他们把握幸福的一代又一代人的无奈。
翠翠是文章的主角,也是当中经历最坎坷的一个,她在经历了如此之多的事情后,俨然由一个单纯快乐的小姑娘变成一位成熟的大姑娘了——一面承受失去至亲的痛苦,一面忍受对至爱的思念之苦,我虽十分同情她,却也是相当佩服她的。
读完《边城》后,我想我已对“美”有了全新的认识——朴实,宁静…….
边城湘行散记读后感篇九
20xx年2月5日,我读完了《边城》这本书。
通过导读,我知道这是作者沈从文以一位瘦弱的少女为主角写的一个长篇故事:在1933年,沈从文与新婚妻子张兆和共游崂山。他们在山下的小溪边,看到对岸的一位少女在烧纸钱。这位少女的装扮十分朴素。随后,那位少女打了一桶溪水,慢慢的走远了。望着少女孤单而瘦弱的背影,沈从文不禁对妻子说:“我准备依照她写一个故事给你看!”于是,这个长篇故事——《边城》,从作者沈从文的笔尖下诞生了。
后来,以这个瘦弱少女的背影为灵感而创作的故事《边城》,成了中国史上最具诗情画意的名篇之一。沈从文用诗一样的语言向我们讲述了一个像诗一样的故事:一群生活在湘西边陲小镇的人们,用善良、坦诚、勤劳、质朴的人性光辉,谱写出了一支美好的山村生活牧歌。用作者本人的话来讲,是借这篇文章来表现出一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《边城》的主人公翠翠就是那瘦弱少女在文中的影子。她拥有着天然、淳朴、善良集于一身的美丽形象,铭刻着作者对湘西苗族文化无限的眷恋。文中逝去的“爷爷”和出走的“傩送老二”分别代表了苗人无法割舍的历史,以及不知道应该走向何方的未来。在这两种矛盾之间,苗族传统价值在其中深深地影响着身为主人公的翠翠。她该如何选择?无依无靠的翠翠就像是历史的孤儿,她会继续凄苦的宿命吗?还是重新融入新生呢?作者给出了让人期待的回答:“这个人也许永远回不来了,也许明天回来!
这个故事让我感受到了最原始、最质朴的人性光辉,让人能感觉到这是一个充满了爱与善良的世界。那里没有欺骗,更没有邪恶。当这个世界上只剩下了光明与希望,那么,这个世界,就会变得很美好。
边城湘行散记读后感篇十
前些天一场瑞雪,让初春的空气里更沁着凉意。走进凤凰以前,高高低低的悬楼吊脚,看不懂的苗族文字,在现代传媒的渲染中勾魂摄魄,却仍旧比不上此刻我眼前的神秘而真切。脚下这青灰色的石板路,说是后来翻新的,走的人多了,颜色也便渐渐淡了,再无法了解它的原貌。但这无关紧要,走在路上,还是有姜糖血粑鸭可以尝,楼阁飞檐可以赏。
这里青砖乌瓦,飞阁垂檐,纤道驳岸,自是与别处不同。沱江穿城,水面静若琉璃,江底油油青荇软泥清晰可见。款款行舟,两畔吊脚悬楼,船夫山歌一曲,与吊脚楼上姑娘遥相应答。白塔青山,舟过之处,艳影荡漾,伊人如期。
一种浪漫情结融入进来。生之于诗,发之于天地山川,浑然天成。我快要在这诗画入眠了,一觉醒来,兴许又是一个别样风情的好地方。
跳岩,沱江,吊脚楼,土家新娘,低吟着深远悠长的牧歌,穿越时空缓缓走来。这安静而忧郁的牧歌,滋润了沈从文的文笔,黄永玉的画笔。没有呐喊,却唤醒了这里的山川流水和这里以花的姿态生活着的凤凰人,唤醒了曾经朴素的岁月。
一路走走停停,停停写写,便远落在队伍后头。工艺品店里观者如织,我在外头怕是进不去,只好眯着眼睛站在日光下,享受淡淡的暖意。天上的云,陌生地看着我,不知道是不是看到了我的尴尬。我以仰望的姿态与它对视,慢慢的竟是脸红了。兴许是怕我把它错当棉花糖,它也行色匆匆地飘去。它的离开,似乎带有一点责怪,在纷繁和喧嚣里呼吸太久,连冒险的勇气也没有。我低下头来,大口地吸了一口气。空气里天南海北的尘土,却分明带着一种民俗的芳香。
是的,我们深深知道,一个游子无论身处何方,只要能够闻到民俗的芳香,就仿佛回到了故乡,疲惫的心安顿下来。一个民族只要守住自己的民俗文化,就能找到自己永恒的精神家园。
黄昏的光,覆盖在这里。小城披上了晚霞,气氛开始变得曼妙而温润。一块姜糖在舌尖上慢慢消融,微微的辣和恰到好处的甜,口齿留香。看过那手艺人制作姜糖时候的样子,软熟的姜糖搭在钩子上,较重的一边垂下来。手艺人见游人咝溜溜地咽口水,便是毫不介意捏下一截新鲜姜糖来,赠与游人。
古城墙下挫花的老妇,朋友给她拍照,她嘿嘿地笑起来,抬起眼来不自然地直视镜头,又总是很快低下头去。还有背着大猪猡的土家阿妹,以前只在很多书上看到过。那天黄昏,她向我迎面而来,与我交臂的时候,我看到她湿漉漉的睫毛,土家银色的挂饰叮铃作响,那些关于淳朴和心动的记忆又强烈了一些。
有人剪纸,有人作画。有人手下能生出些肥嫩大鲤鱼和精细雕花,有人,依山傍水,以青砖灰瓦作笔,以古老拙朴的石头作画。这里的人,大多懂得手艺。一卷画,在黄永玉的收藏馆里,置中央。画里读凤凰,又是别一番风采。挫花剪纸作画唱山歌做姜糖的风景,把游客也绣了进来。想起来,走在青石板路上,路过的风景,也会是这样的一幅版画,就像古老的胶片电影一样演出,倒带,重新演出,代代相传。每一次重新演出,都需要带着不一样的心情去看,千年不变。凤凰人自觉地恪守着文化的血脉,一些自由的程式,一个自己的姿态、一种自己的腔调、一些自己的手法,直通着远古。
不只想把他们的容颜和轮廓留在我的相机里,更想刻进我的生命里,融入我的文字里。
万古悲风。凤凰就这样恬静安然,以一种和祥和无争的生活姿态,默默地诠释着一种独特的文化价值取向,而这种文化价值取向在今天显得弥足珍贵。
边城湘行散记读后感篇十一
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示啦一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的'白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀啦恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的,山城凤凰,山水环抱,静静地水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以记数,常年深翠绿色的细竹,逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好,——芳草鲜明,落英缤纷,阡陌交通,怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下,山还是那么的高峻,水还是那么的清澈,人还是那么的勤劳,天还是天,你还是你,我还是我,而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的,天真的,那时侯未看到现实生活的丑陋,无奈。看到不仅仅是眼前看到的啦。
生活是活动的,图画是静止的。生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
生活不是图画。生活需要流动。
边城湘行散记读后感篇十二
“由四川过湖南去,靠东有一条公路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城。”而“茶峒”在苗语中为:“汉人居住的小块平地。”是脚踏了三省(市)的边界小城,是小说中的——边城。
沈从文先生是湖南省凤凰县人,都说:“一方水土养一方人。”在神秘湘西的熏陶下,沈从文先生的笔多了一些真诚,多了一些人情味,多了一些对家乡的眷恋。我想,一个人最初生活的地方,是他最早且最优秀的`启蒙老师。
《边城》中描写了一条河,一条令人陶醉的河——酉水。在我的旅游经验中,想必那里的房屋都是依山傍水的。而沈从文先生说过:“我的教育全是水上得来的,我的智慧中有水气,我的性格仿佛一道小小河流。我创作,谁告我的创作?就只是各种地方各样的流水,它告我思索,告我如何去……”我想“水”在书中的呈现是:孕育了生命、培养了感情。而让我真正感动的,是在这水上,有一只方头渡船,船上有管船人和渡船人的人情百态,也有管船人作为祖父和孙女翠翠的如流水般细长的感情。
“溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独人家。这家人只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”没错,这家人就是祖父和翠翠。他们相依为命的感情,让我几次不自觉地眼眶发热,鼻头发酸。
在我看来,翠翠的母亲死了,丢下了翠翠,那是没有办法的事情。翠翠的父亲是个军人,他有军人的责任却无视了身为父亲的担当。抚养翠翠的重任就落在了祖父的身上,他当起了“父亲”、“母亲”和“祖父”。
翠翠让祖父少喝酒,让祖父早回家。祖父已经老了,心中还有唯一的牵挂——翠翠。爷孙俩的日子是清平而快乐的,“爷爷,爷爷,你听我吹,你唱!”祖父努力让翠翠看到他的肌肉,还说:“翠翠,你不信,你咬。”我想,这位祖父想让自己的孙女相信自己还有爷爷,有依靠。说实话,读到这段时,快泪崩了!因为这些,我又觉得,其实翠翠挺幸福的!
我小时候也在湖南生活过一段时间,所以在《边城》的人物描写中,祖父和翠翠的人物形象总让我觉得好像在生活中遇见过。仔细想想,也许是在赶集时,擦肩而过的神情。也许是在自己小时玩伴中,也有翠翠那样的女孩儿。于是,我总结出了一句话:“描写一个人,如果能让人似曾相识且产生共鸣,那必定是一次成功的描写。”
黄永玉先生用笔画出了湘西,沈从文先生用笔写出了湘西。沈从文先生写出了人性的纯粹,也写出了湘西的魅力。也许我体会得不够,但《边城》这本小说是真的感触到了我,尤其是祖父和翠翠的感情。真的谢谢沈从文先生!读您的《边城》,这座“边城”就住进了我心里!
边城湘行散记读后感篇十三
城市的喧嚣让我心神不宁,于是我翻开了这本书——《边城》。
我走进了这本书,走进了这座恬静的小城,走近了大佬二佬,走近了爷爷和翠翠,走近了这寂寞的爱情。无论是什么故事总会在特定的一个地方发生,而这个故事就在小城茶桐展开了。茶桐风景如画、民风淳朴。茶桐有条河叫酉水,河靠着山靠着茶桐的人们。酉水风景刚好与《与朱元思书》中的描写相符:水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。靠着酉水生活的人们大多质朴、勤劳,妇女们洗衣做饭、男人们砍柴挣钱,即使是妓子也都诚信善良从不做伤天害理的事。小城很繁荣,大街上的叫卖声不绝于耳,商人们到处往来,码头上停满了船只。
每一个人都喜滋滋的。在这里没有盗窃没有欺骗没有阴谋,家家户户都敞开了大门,每个人都热情好客、互帮互助。这是一座好得不能再好的小城,这里有好的不能再好的物品和好得不能再好的人。茶桐有位船总叫顺顺,顺顺有两个儿子,大儿子天保为人豪爽,小儿子傩送性情温和、心思细腻。离茶桐不远的碧溪岭住着祖孙俩,爷爷守船守了五十年却从不收人一分钱,孙女翠翠美丽活泼,她和爷爷共同守着船、白塔和家。天保傩送同时喜欢了这个女孩,天保去提亲,可翠翠心里想的却是傩送。傩送走马路,每夜都去碧溪岭唱歌,那悠扬的歌声钻进了翠翠的梦里,钻进了翠翠的心里。可一切却在天保溺水后变了,两家的关系也僵了起来。傩送心中记恨却又不愿娶别人,于是去了桃花源。爷爷的欢喜落了空,在山洪暴发那夜静静死去了,那屋后象征和平的白塔也轰然倒塌。
第二年,白塔又建了起来,傩送却没有回来,而翠翠依旧守着船,等着心爱的人回来。我合上了书,闭上了眼睛,心中一阵空落寂寞。我的心里酸酸的,总觉得那样的爱情还是凄凉了些。他们的爱情如同玻璃易碎纯洁,如同流水清澈透明。我想如果他们将自己心中的爱情相互坦白,努力向父母争取,或许这个故事就会有一个美好的结局。然而由于他们不敢去大胆爱,又有一些封建礼教的阻挠,是这段爱情不了了之。我想沈从文先生也希望人们能自由恋爱,大胆去爱。不过,我很喜欢茶桐这个地方。如今城市太过喧嚣,有美好却又充满着肮脏,生活在灰色水泥世界里,忙忙碌碌快让我喘不过起来。
相比之下,我更愿意生活在充满乡土气息的茶桐,那儿很安详宁静,可以让我的身心都得到放松。我想茶桐也是沈从文先生所向往的世界吧,人民疾苦,而茶桐人却生活富足、安居乐业。我想无论这个社会会发展成什么样,但人们最终目的也是回归自然,过着和茶桐人一样夜不闭户的生活。窗外又起风了,这个夏天的天气总是阴晴不定。真希望风儿能带我去茶桐,也希望风儿将翠翠心爱的人儿带回来。
边城湘行散记读后感篇十四
边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间,我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面,边城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活,他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不盛索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天,使他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命,对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。
而翠翠呢,这个天真无邪的小女孩,是全书的灵魂人物,她从小和青山绿水为伴,“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子:撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒,乐于助人,在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长,翠翠也多了一份心思,多了一份忧愁,对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫,到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海誓,没有骇人之举,有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情,洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。
书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美,同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干。他们都以互助互爱的德性,以一种优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美,或许这就是需要我们去咀嚼的地方。
边城湘行散记读后感篇十五
沈从文的《边城》的确写得很漂亮把小说当散文来写意境非常美。
看过《边城》的一些介绍其间每个人、每件事物都有必定的标志含义把整个年代都写出来。但作为一般的读者我供认自己没有办法看得太透。
k《边城》所展现在咱们面前的才华这样一副画面:“有一小溪溪边有座白色小塔塔下住了一户独自的人家。这人家只一个白叟一个女孩子一只黄狗。小溪水下去绕山岨流约三里便汇入茶峒的大河人若过溪越小山走去则一只里路就到了茶峒城边。溪水如弓背山路如弓弦故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈河槽为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底却仍然明澈通明河中游鱼往来不断皆能够计数。”在事前乡镇的物质建造虽然显得腾飞兴旺可是在建造的背面又显露出另一方面的损坏。就像天然环境是那样的污染不胜:树木被伐、空气干躁、噪声不断、废物成堆。这样的环境使人的身心受了严峻的压抑。所以人又是那么神往乡村那种喧嚣、酣畅的日子空间。或许这也是《边城》作者的思路。
并且在如今的年代中人与人之间的联系显得是那样的生疏和名利。为了本身的利益咱们好像都卷进你争我夺的潮流傍边。在建筑物空间越来越狭小的一同人与人的心灵相同显得狭隘;在交通便当的今天人与人交游的途径是那样的快捷但人的交流却是那样的困难。一道墙不单是隔绝了人与人之间的锲而不舍场所也一同隔绝了人心灵的交游;一扇防盗门好像避免了外人的闯入但一同也囚牢了自己与外界的联络。
而在《边城》里边让咱们看到的是人的憨厚、节俭、友善、衔接的现象。“办理这渡船的才华住在塔下的那个白叟。活了七十年从二十岁起便守在这溪边五十年来不知把船往来不断渡了多少年。年岁虽那么老了原本应当歇息了但天不许他歇息他似乎不能够同这一分日子脱离他从不思索自己的职务关于自己的含义只是静静的很忠诚的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时分是:“天然既长养她且教育她故天真活泼处处俨然如一只小兽物。人又那么乖如山头黄鹿相同从不想到残暴工作从不忧愁从不动气。平常在渡船上遇陌人对她有所留意时便把光光的眼睛瞅着那陌人作成随时皆可举步逃入深山的神情但了解了人无机心后就又从从容容的在水边游玩了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说:“这个大方洒脱的人工作虽非常随手却因欢欣交朋结友大方而又能济人之急……了解出门人的甘苦了解失意人的心境……为人却那么公正无私……既正派衔接又不爱财”。在提到两位年青人的时分又写得是那样受人欢迎:“健壮如小公牛……豪宕旷达不拘常套末节……和气亲人不骄惰不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也分外显得灵巧、明理:“有时又与祖父黄狗一同在船上过渡时与祖父一同着手船将岸边祖父正向客人招待:‘慢点慢点’时那只黄狗便口衔绳子最早一跃而上且俨然懂得怎么方为尽职似的把船绳紧衔着拖船靠岸。”
边城湘行散记读后感篇十六
从最开始的不耐烦,到后来的沉淀尽浮躁,静心细看,再到最后的久久回味,细细品读。沈从文沈先生的这篇文,给我展现了一个令人回味的边城风情。我不知道别人在边城中看的是什么,我看到的,是那美丽而忧伤的爱情。
脑中似乎还回味着翠翠和傩送的第一次见面,“是谁?”“是翠翠!”“翠翠是谁?”“是碧溪岨撑渡船的孙女。”“你在这儿做什么?”“我等我爷爷。我等他来好回家去。”“等他来他可不会来,你爷爷一定到城里军营里喝了酒,醉倒后被人抬回去了!”“他不会。他答应来,他就一定会来的。”
“这里等也不成。到我家里去,到那边点了灯的楼上去,等爷爷来找你好不好?”翠翠误会邀他进屋里去那个人的好意,以为那人欺侮了她,又心中焦急,就轻轻的说:“你个悖时砍脑壳的!”那时的翠翠,人如其名,整个脆生生水灵灵,正所谓是“触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既生养她且教育她。”她俨然便是大自然赐予的精灵般美好的存在。
情窦初开的少男少女,就在两年前得到那次偶遇中,各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。时间在平静而又平凡中往前推进,天保对翠翠的喜爱,老船夫想为翠翠找个好人家而有怜爱着这个相依为命的孙女,傩送不要碾坊要渡船的决心,翠翠害羞却始终坚定的执着……一切平静而又不可扭转的往既定的方向行去,我既喜既悲!
可惜没有这些要不是,一切都是命吧,谁这样感概?
翠翠不能忘记祖父所说的事情,梦中灵魂轻轻的各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!那又软又缠绵的歌声带了翠翠的灵魂欢欣着,那是翠翠最美好的回忆!
到了最后,老船夫离去,翠翠连同老马兵守在碧溪岨。冬天到了,那个圮塌了的白塔,又重新修好了,可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶垌来。
……。
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!
如果真的有那么一个世界,翠翠和傩送在那生活着,那么,幸福吧!
边城湘行散记读后感篇十七
《边城》是一部很耐人寻味的作品,无聊时我也是随便拿来读读,可是当自己静下心来读时就被小说中的情节吸引了。当我真正的把《边城》这部小说读完后,却让我心灵为之颤动回味无穷,小说展现了那一方山灵水秀天人和谐的边陲小镇里,时时处处洋溢着淳朴,正直的人性美。
在这部小说中,沈老用很多的笔墨来描写小城的自然风景,为小城营造了一个和谐宁静的气氛。这优美的环境,烘托出了小城中人们的朴实热情的性格。这里没有名利场的硝烟,没有商场的变化莫测。有的只是淡薄名利诚恳老实的人性光辉,也许这正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活经历和感受陈述着边城一个美丽的淳朴的故事。内心纯净澄澈也表现出来边城生活的单纯和宁静,反映了湘西山民淳朴善良的人性美。《边城》的人物是沈老人性理想化的体现者,都坦诚质朴充满人情。翠翠天真善良活泼可爱,老船夫正直淳朴坚诚实,正像作家在小说中写道:“这些人既重义又能守信自约,既便是妓娼也常常较之讲道德知羞耻的,城市绅士还更能相信了。正是作家人性理想和优美健康的人生形式张扬,《边城》理想社会是在“人性美”的基础上建起来的。在小说中我们可以看到作家对于人类淳朴美丽的永远倾心,对于健康诚实的赞颂,对于愚蠢自私的极端。
淳朴的爱情,善良的人。在沈老的笔下,用那朴实的手法写出一个真实美丽的爱情故事。探索了少男少女间最纯洁的爱情和生活关系,把人的情爱和智慧相结合,揭示了人类社会那真挚的一面。在沈老看来爱情是生命得以优美健康地延续的唯一保证,因而在《边城》中,生命的乐章是借助翠翠和二老缠绵排恻的爱情故事而出的。在这部小说中有与现代文学史上的其他作家截然不同的,同样也是展示了沈老独特的审美态度和个性的处理少男少女间的爱恋,在沈老的小说里没有妇女解放的现代意义,也没有冲破封建家庭追求自由恋爱的主题,更没有追求个性解放,人价值的新女性。也许沈老要肯定的是人性,是以本能欲|望为前提的自然淳朴的爱,这种爱是人与自然融合后的生命体现.正是这份人与自然的融合让生命能在爱情中找回了自然之美;翠翠的聪明善良纯洁具有美的体态和温和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢强健,他们彼此相爱,相互钟情;他们的相爱的基础是发自然的天性及淳朴的品性,是边城人纯洁的爱与美的化身.虽然彼此也曾误会和斗气,可是翠翠也依然在绵长的等待,或许正直是在痛苦中追求幸福;因为这才是自然淳朴的爱.
同样在《边城》中也潜隐着人性的悲哀,似乎沈老在创作《边城》目的,是在于发现美的人性,阐述美的人性,颂扬没的人性。但是在小说中笼罩着一种似雾非雾的不开也抹布去的阴湿和悲哀.总是觉得作家有点强颜欢笑;景物虽然很美,人们那淳朴的人性美也很真。可也还是隐隐有一种凄凉。
在《边城》中我看到了沈老理想世界,可是当我离开小说回到现实时;抬头看看今天的我们生活的世界,感觉到那《边城》的人与自然和谐的社会离我们越来越远了。在心中有一种莫名的伤,在这个钢筋水泥的森林里住惯的我们似乎少了许多,生活中的人与人人与物物与物也不在有温情,或许这样的社会注定要用名与利来衡量人与人的感情。
《边城》是沈从文代表作,描写了船家女翠翠的爱情悲剧。在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!”,令人无限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!
此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。
读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉!
边城湘行散记读后感篇十八
读完《边城》,我对这部小说的感觉只有两个词——质朴、平静,无论是作者的文笔还是故事情节。
小说中最让我难忘的情节,是翠翠和傩送第一次相遇。从文先生对这一部分的描写,并没有用太多笔墨,少的好像两个不太熟的人打了个招呼。但是,就是这短短的一个邂逅,却让彼此再也不能忘记对方。不知道是因为翠翠和傩送都还太小,还是因为有那样一个成长环境,他们是如此的天真,正因为这种天真,他们的内心很干净,干净的没有一点杂质,只有那对爱情朦胧的感觉和向往。一见钟情大概就是这样吧。
不知道为什么,我读《边城》时,总觉得有那么一点淡淡的伤感,也许是因为从文先生本就把小说写成这样,也可能是我自己一厢情愿的感受吧。但我肯定《边城》的结局确实是淡淡的悲伤。爷爷死后,翠翠和黄狗,就这样守着那条渡船,等待着、等待着……“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”够了,这样的结局已经够悲伤的了。这里不需要什么惊天动地的生离死别。泰戈尔的诗这样说:“世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能够在一起,而是明明无法抵挡这一股气息,却还装作毫不在意。”不管是翠翠还是傩送,他们的心中,都充满了对彼此的爱慕,然而,天保的死,在他们之间掘了一条难以跨越的沟渠,老船夫疼爱孙女的做法,却有心无心地打破了这段单纯美好的感情。人们常说等待是美好的,可说这话的人必然都至少等出了一个安抚得了内心的结果,而对于那些连结果都等不出的人来说,太痛苦了。从文先生无疑给读者留下一块自己涂抹的空间,你可以让傩送回来,忘掉过去,娶了翠翠,从此夫妻以渡船尾声,简单却幸福,你也可以让傩送永远不回来,让翠翠一辈子守着渡船等下去……可最终你会发现,最好的结局还是“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”正如一幅中国画,有了留白才更有意境。
也许这就是沈从文的魅力吧。读一读《边城》,用心去感受这种平静和这种淡淡的悲伤。
边城湘行散记读后感篇十九
《边城》这本书,以前我并未看过;沈从文这个名字,我也不曾听过。只是在暑假里,才结识了他和他的代表作。
那一次是我去书城买书,看到了一本比较薄的,而又是中学生必读的丛书,所以就买了。读吧,几天就读完了,便可以写读后感了。
那是在鲁迅的时代,沈从文也同鲁迅一样写起了短篇小说,只不过要比鲁迅的长点。我们知道,中国现代普通话刚开始是根据北京方言和鲁迅等人的文学作品修订的,后来又随着时代的发展,逐步改进。沈从文的名气当然要比鲁迅小得多了,可是,看他的小说,却觉得那是更标准的普通话。也许,使他歪打正着,恰巧对上了今天的语言吧。可是,那很明显是湘西方言。那或者可以说,改革开放后,普通话受到了南方的影响吧。
小说内容我就不细讲了,因为大家是可以看的,我不比浪费时间。对于看过的人,那我就更不必讲了。读后感唯一有价值的,就是赏析、评论、感想。那事离现在已近八十年了,那时的许多社会状态,现在都已不复存在。但那简洁、朴素的文笔,却可以把我们带回到20世纪20年代的湘西小镇。一个老船夫和一个船家女,在一个小小的渡口上,开始了他们的.故事。孙犁用平淡清秀的文笔写景,沈从文却可以记事。平淡清秀的文风从头至尾,不浮不躁,以至于文中没有一处难懂的地方,小说决不显得做作。这样的写法,的确不会让你心潮澎湃,因为平淡,你不能与书中人物同甘、共苦。但是,你会如同畅饮着甘泉一样,你会如同沐浴着凉风一样,四周都充满了诗意,阅读便成为欣赏。小说中心我还不太清楚,说是反对包办婚姻吧,可那女孩子自己那么不好意思,错过了大好时机;说是为穷人伸冤吧,可那老头子自己放弃发财的机会。也许,小说也并非一定要有中心吧。作者自己也说了,只是把这么一些故事,讲给我们听,喜欢听的就听,不喜欢的就不听,他并不强求,也不图销量。
于是,我也和沈从文一样,送你一件平淡清秀,但朦胧不知合物的东西。
边城湘行散记读后感篇二十
边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。
边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。