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一、历史故事：回顾唐代民间音乐的发展历程
唐代政治稳定，经济兴旺，统治者奉行开放政策，不断吸收他方文化，加上魏晋以来已经孕育着的各族音乐文化融合打基础，终于萌发了以歌舞音乐为主要标志的音乐艺术的全面发展的高峰，推动了民间音乐的发展。
唐代民间音乐鼎盛
隋、唐时期的七步乐、九部乐就属于燕乐。它们分别是各族以及部分外国的民间音乐，主要有清商乐（汉族）、西凉（今甘肃）乐、高昌（今吐鲁番）乐、龟兹（今库车）乐、康国（今乌兹别克撒马尔罕）乐、安国（今乌兹别克布哈拉）乐、天竺（今印度）乐、高丽（今朝鲜）乐等。其中龟兹乐、西凉乐更为重要。
唐代音乐演奏图
燕乐还分为坐部伎和立部伎演奏，根据白居易的《立部伎》诗，坐部伎的演奏员水平高于立部伎。风靡霓裳羽衣舞一时的唐代歌舞大曲是燕乐中独树一帜的奇葩。它继承了相和大曲的传统，融会了九部乐中各族音乐的精华，形成了散序——中序或拍序——破或舞遍的结构形式。
见于《教坊录》着录的唐大曲曲名共有46个，其中《霓裳羽衣舞》以其为着名的皇帝音乐家唐玄宗所作，又兼有清雅的法曲风格，为世所称道。
著名诗人白居易写有描绘该大曲演出过程的生动诗篇《霓裳羽衣舞歌》。
唐代民间乐队常用乐器——琵琶
在唐代的民间乐队中，琵琶是主要乐器之一。它已经与今日的琵琶形制相差无几。现在福建南曲和日本的琵琶，在形制上和演奏方法上还保留着唐琵琶的某些特点。
唐代音乐：琵琶为主乐器
受到龟兹音乐理论的影响，唐代出现了八十四调，燕乐二十八调的乐学理论。唐代曹柔还创立了减字谱的古琴记谱法，这种民间音乐的理论学一直沿用至近代。
唐代末年还盛行一种有故事情节，有角色和化妆表演，载歌载舞，同时兼有伴唱和管弦伴奏的歌舞戏。大面、踏摇娘、拨头、参军戏等这已经是一种小型的雏形戏曲。
文学史上堪称一绝的唐诗在当时是可以入乐歌唱的。当时歌伎曾以能歌名家诗为快；诗人也以自己的诗作入乐后流传之广来衡量自己的写作水平。
唐代音乐文化的繁荣还表现为有一系列音乐教育的机构，如教坊、梨园、大乐署、鼓吹署以及专门教习幼童的梨园别教园。这些机构以严密的考绩，造就着一批批才华出众的音乐家，塑造了一大批民间音乐人，也会后世留下了非常多的音乐名篇。
二、历史故事：回顾唐代民间音乐的发展历程
精神层面的发展少不了物质层面的依托，唐代文化艺术的欣欣向荣离不开唐朝国力昌盛、经济繁荣，正是其强大的国力为音乐文化的发展创造了良好的空间。
唐代经济的繁荣、文化的进步、交通的便利使其音乐具有普及性、民族多样性等特点。唐朝统治者的重视也是其音乐能高度发展的一个重要因素。其中唐朝的音乐机构在此时也得到了高度的发展，其音乐教育的管理与制度的完善也达到一定的规模，此时太乐署、教坊、梨园等机构的发展壮大也为唐代的音乐教育提供了强大的载体，培养提供大量的音乐人才，对唐代的音乐繁荣起到了促进作用。唐代的音乐机构很庞大，其管理分别由政府和宫廷来实施，由政府来管理的是太乐署和鼓吹署，隶属于中央的最高行政管理机构太常寺，由宫廷来管理的是梨园和教坊。在唐初地方府、县还有“县内音声”，盛唐以后已普遍建立了“衙前乐”的音乐机构，规模比以前有所扩充。
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